إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ۞ سورة الانفال ۞ 2024.

۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞

محور مواضيع السورة :

سورة الأنفال إحدى السور المدنية التي عنيت بجانب التشريع
ما يتعلق بالغزوات والجهاد في سبيل الله
فقد عالجت بعض النواحي الحربية التي ظهرت عقب بعض الغزوات
وتضمنت كثيرا من التشريعات الحربية والإرشادات الالهية
التي يجب على المؤمنين إتباعها في قتالهم لأعداء الله وتناولت جانب السلم والحرب وأحكام الأسر والغنائم ‎‎‏

۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞

التعريف بالسورة :

مدنية ماعدا الآيات من 30 إلى 36 مكية
نزلت بعد سورة البقرة
وهي في ترتيب المصحف بعد سورة الأعراف
عدد آياتها 75 آية
هي السورة الثامنة في ترتيب المصحف
تبدأ السورة بفعل ماضي (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ )
اهتمت السورة بأحكام الأسرى والغنائم ونزلت بعد غزوة بدر

إنه يوم الفرقان
وقد أنزلت هذه السورة بعد غزوة بدر للتعقيب عليها
(لذلك سماها بعض العلماء سورة بدر)

وغزوة بدر هي أول معركة في الإسلام وسماها الله تعالى في هذه السورة بيوم الفرقان
لأنه اليوم الذي فرّق الله به بين الحق والباطل يوم يمثل فرقاً بين عهدين في تاريخ البشرية
عهد كان الإسلام فيه مستضعفاً وعهد سيكون فيه الإسلام قوياً وله أمة قوية تدافع عنه إلى يومنا هذا
لقد كان يوماً عظيماً في تاريخ البشرية لذلك نزلت السورة كلها للتعقيب على ذلك اليوم

ولو كان النصر يقاس بالمقاييس المادية فإن المسلمين لم يكونوا لينتصروا في ذلك اليوم
لأن عدد المسلمين كان ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً ولم يكونوا مهيئين نفسياً أو مجهزين عتاداً للقتال
في حين كان عدد الكفار ما يقرب من ألف مقاتل كامل الجهوزية للحرب.
والجدير بالذكر أنه كان مع المسلمين في هذه المعركة فرسٌ واحد في حين كان مع المشركين ثلاثمائة فرس
فبالمقاييس المادية كان من المستحيل أن ينتصر المسلمين في هذه المعركة
ولكن النصر من عند الله

۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞

إن السورة تنقسم إلى قسمين :

القسم الأول :
يركّز بشدة على أن منزّل النصر هو الله تعالى
و القسم الثاني :
يتحدث عن الأسباب المادية التي ينبغي الأخذ بها حتى ينزل النصر علينا

وَمَا ٱلنَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ ٱلله
إن السورة تتحدث عن القوانين التي يعتمد عليها النصر
وهذا مناسب لجو السورة وسبب نزولها
فبعد أن انتصر المسلمون في بدر نزلت السورة لترسخ للمسلمين الأسباب الكونية للنصر
فهو لا يأتي من قبيل الصدفة ولا العبث وإنما للنصر قوانين مادية وقوانين ربانية

وهذا يعني أن للنصر سببين هامين:

أولا:
لابد أن يكون اليقين بأن النصر من عند الله عز وجل
ثانيا :
هوالأخذ بالأسباب والسعي الجدي لتقريب موازين القوى مع الأعداء
بل والتفوق عليها إن كان ذلك ممكناً ووضع الخطط والدراسات وكل ما له تأثير مادي على النصر

وَمَا ٱلنَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ ٱلله
فالآية تشير إلى أن الفعل في التأثير ليس إلا لله الواحدولكن بشرط أن تأخذ بالأسباب ما أمكن
فيجب أن ندرك أن النصربين أمرين:

1- تدبير الله جل وعلا
2- جهد البشر وعمل القدر

فالسورة ترشدنا إلى التوازن بين
أن نؤمن بتدبير الله أولاً وأن نبحث عن الشروط المادية لتحقيق النصر التى تتلخص فى قوله تعالى :

(وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ
وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ)
الأنفال:60

يتبع

۞۞۞۞۞۞۞۞۞۞