صفحة تسميع الأخت الكريمة (عُلو الهمّة) 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يشرفنا انضمامك أخيتي
إلى ركب

لاكيغالياتي هيا بنا نساعد بعض على حفظ القرآن لاكي

أخيتى الكريمة ..عُلو الهمّة. >> بإذن الله هذه صفحة تسميعك

للتذكرة ::

1 >> التسميع يوم الثلاثاء والأربعاء والخميس والجمعة إن شاء الله تعالى

وآخر موعد للإجابة قبل وضع الإختبار التالي

وهذا أخيتى يساعدك على الحفظ إن شاء الله

تفضلى هنــــا

أرجو أن تحملى السورة التى تريدين حفظها حتى تسمعيها جيدا وتحفظيها بتشكيل وتجويد صححين لأن التسميع هنا كتابة فقط

2 >> عند التغيب 4 مرات متتالية بدون عذر سيتم غلق صفحة التسميع

3 >> تجديد النية أخيتي عند التسميع كل مرة

4 >> التسميع بخط لا يقل عن حجم 4 وعدم استخدام الألوان الفاتحة والأحمر عند الإجابة

5 >> إجابة الإختبار كله في رد واحد وليس كل سؤال في رد منفصل
وللتيسير أجيبي على اختبارك في صفحة وورد عندك علي جهازك أولا واحفظيها على جهازك ثم انقليها إلي صفحة تسميعك
حتي لا تضيع إجابتك عند فصل النت أو المنتدى أو لأي سبب آخر
وسأقوم غاليتي بتصحيح مشاركتك بتمييز الأخطاء باللون الأحمر فبعد التصحيح تقارينيها بما حفظتيه على جهازك
وفقكِ الله اختاه

ورزقك حفظ القرآن وتلاوته آناء الليل وأطراف النهار على الوجه الذي يرضيه عنكِ

البداية : سورة هود
أربع صفحات كل مرة
بعض النصائح المهمة قبل التسميع الكتابي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لاكي
حيـــاكِ الله أخيتي الغالية وبياكِ وبارك فيكِ
إختبار يوم الثلاثاء
استعيني بالله واكتبي
لاكي

من قول الله – تبارك وتعالى – {
الر‌ ۚ كِتـٰبٌ أُحكِمَت ءايـٰتُهُ ثُمَّ فُصِّلَت} إلى قول الله – تبارك وتعالى – { وَاصنَعِ الفُلكَ بِأَعيُنِنا وَوَحيِنا }
لاكي
وفقكِ الله إلى أرضى ما يرضيه

لاكي كتبت بواسطة سبح الله لاكي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لاكي
حيـــاكِ الله أخيتي الغالية وبياكِ وبارك فيكِ
إختبار يوم الثلاثاء
استعيني بالله واكتبي
لاكي

من قول الله – تبارك وتعالى – {
الر‌ ۚ كِتـٰبٌ أُحكِمَت ءايـٰتُهُ ثُمَّ فُصِّلَت} إلى قول الله – تبارك وتعالى – { وَاصنَعِ الفُلكَ بِأَعيُنِنا وَوَحيِنا }
لاكي
وفقكِ الله إلى أرضى ما يرضيه


أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
المر * كتابٌ أُحكمت ءاياته ثم فصلت من لدن حكيم عليم *
ألا تعبدوا إلآ الله إنني لكم منه نذيرٌ وبشير *
وأنِ استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم متعاً حسناً إلى أجل مسمّى
ويؤتِ كل ذي فضل فضلهوإن تولوا فإني أخاف عليكم عذاب يوم كبير*
إلى الله مرجعكم وهو على كل شيء قدير*
ألا إنهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه ألا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون
إنه عليمٌ بذات الصدور*
وما من دآبة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتابٌ مبين*
وهو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام وكان عرشه على المآء ليبلوكم أيُّكم أحسن عملاً
ولئن قلت أنكم مبعوثون من بعد الموت ليقولنّ الذين كفروا إن هذا إلا سحرٌ مبين*
ولئن أخرنا عنهم العذب ليقولنّ الذين كفروا ما يحبسه ألا يوم يأتيهم ليس مصروفاً عنهم
وحاط بهم ما كانوا به يستهزءون*
ولئن أذقنا الإنسان منّا رحمةً ثم نزعناها منه إنّه ليئوسٌ كفور*
ولئن أذقناه نعمآء بعد ضرآء مسته ليقولن ذهب السيئات عني إنه لفرحٌ فخور*
إلا الذين صبروا وعملوا الصالحات أولئك لهم مغفرةٌ وأجر كبير*
فعلك تاركٌ بعض ما يوحى إليك وضآئقٌ به صدرك أن يقولوا لولآ أُنزل عليه كنز
أو جآء معه ملكإنّمآ أنت نذير والله على كل شيء وكيل*

أم يقولون افتراه قل فأتوا بعشر سور مثله وادعوا من استطعتم من دون اللهإن كنتم صادقين*
فإن لم يستجيبوا لكم فاعلموا أنّمآ أنزل بعلمِ الله وأن لا إله إلا هو فهل أنتم مسلمون*
من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يُبخسون*
أولئك الذين ليس لهم في الأخرة إلا النّار وحبط ما صنعوا فيها
وباطلٌ ما كانوا يعملون*
أفمن كان على بيّنة من ربه ويتلوه شاهدٌ منه ومن قبله كتابُ موسى إماماً ورحمة
أولئك يُؤمنون به ومن يكفر به من الأحزاب فالنّار موعده فلا تكُ في مرية منه
إنّه الحق من ربك ولكنّ أكثر النّاس لا يُؤمنون*
ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أولئك يعرضون على ربهم ويقول الأشهاد هؤلآء
الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين*
الذين يصُّدُّون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالأخرة هم كافرون*
أولئك لم يكونوا معجزين في الأرض وما كان لهم من دونِ الله من أوليآء
ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يُبصرون*
أولئك الذين خسروا أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون*
لا جرم أنهم في الأخرة هم الأخسرون*
مثل الفريقين كالأعمى والأصمِّ والبصير والسميع هل يستويان مثلاً أفلا تذكرون*
ولقد أرسلنا نوحاً إلى قومه إني لكم نذيرٌ مبين*
ألا تعبدوا إلآ الله إني أخاف عليكم عذاب يوم أليم*
فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما نراك إلا بشراً مثلنا وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا
باديَ الرأي وما نرى لكم علينا من فضل بل نظُنُّكم كاذبين*
قال يا قوم أرأيتم إن كنتم على بينة من ربي وءاتاني رحمةً من عنده فعُمِّيت عليكم
أنلزِمُكُمُوها وأنتم لها كارهون*
ويا قوم لآ أسئلكم عليه مالاً إن أجريَ إلا على الله ومآ أنا بطارد الذين ءامنوا
أني أراكم قوماً تجهلون*
ويا قومِ من ينصرني من الله إن طردته أفلا تذكرون*
ولآ أقول لكم عندي خزآئن الله ولآ أعلم الغيب ولآ أقول إني ملك ولا أقول للذين
تزدري أعيُنُكم لن يُؤتيهم الله خيراً الله أعلم بمآ أنفسهم إني إذاً لمن الظالمين*
قالوا يا نوح قد جادلتنا فأكثرت جدالنا فأتنا بما تعدنا إن كنت من الصادقين*
قال إنّما يأتيكم به الله إن شآء ومآ أنتم بمعجزين*
ولا ينفعكم نصحي إن أردتُّ أن أنصح لكم …. يغويكم هو ربكم وإليه تُرجعون*
ويا قوم لآ أسئلكم عليه أجراً أن أجريَ إلا على الذي فطرني أفلا تعقلون*
قل أوحيَ إلى نوح أنّه لن يؤمنَ من قومك إلا من قد ءامن فلا تبتئس بما كانوا يفعلون*
واصنعِ الفلك بأعيُنِنَا ووحيِنا ولا تُخاطبني في الذين ظلموا إنّهم قومٌ مُغرقون )

حبيبتي في الله لاكي
كنت أقصد أنا أراجع أربعة أوجه
وأنتِ تضعي لي 4 مقاطع اختبار من الأربعة أوجه
لاكي

لاكي كتبت بواسطة عُلو الهمّة لاكي

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
الر‌* كتابٌ أُحكمت ءاياته ثم فصلت من لدن حكيم خَبيرٍ‌ *
ألا تعبدوا إل
ا الله إنني لكم منه نذيرٌ وبشير *
وأنِ استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم مت
عًا حسنًا إلى أجل مسمّى
ويؤتِ كل ذي فضل فضله وإن تولوا فإني أخاف عليكم عذاب يوم كبير*
إلى الله مرجعكم وهو على كل شيء قدير*
ألا إنهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه ألا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون
إنه عليمٌ بذات الصدور*
وما من د
ابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتابٌ مبين*
وهو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام وكان عرشه على الم
اء ليبلوكم أيُّكم أحسن عملاً
ولئن قلت أنكم مبعوثون من بعد الموت ليقولنّ الذين كفروا إن هذا إلا سحرٌ مبين*
ولئن أخرنا عنهم العذب
إِلىٰ أُمَّةٍ مَعدودَةٍ ليقولنّ الذين كفروا ما يحبسه ألا يوم يأتيهم ليس مصروفًا عنهم
وحا
قَ بهم ما كانوا به يستهزئون*
ولئن أذقنا الإنسان منّا رحمةً ثم نزعناها منه إنّه ليئوسٌ كفور*
ولئن أذقناه نعم
اء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيئات عني إنه لفرحٌ فخور*
إلا الذين صبروا وعملوا الصالحات أولئك لهم مغفرةٌ وأجر كبير*
ف
لعلك تاركٌ بعض ما يوحى إليك وضائقٌ به صدرك أن يقولوا لولا أُنزل عليه كنز
أو ج
اء معه ملك إنّما أنت نذير والله على كل شيء وكيل*
أم يقولون افتراه قل فأتوا بعشر سور مثله مُفْتَرَ‌يَاتٍ وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين*
فإلم يستجيبوا لكم فاعلموا أنّما أنزل بعلمِ الله وأن لا إله إلا هو فهل أنتم مسلمون*
من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يُبخسون*
أولئك الذين ليس لهم في ال
آخرة إلا النّار وحبط ما صنعوا فيها
وباطلٌ ما كانوا يعملون*
أفمن كان على بيّنة من ربه ويتلوه شاهدٌ منه ومن قبله كتابُ موسى إماماً ورحمة
أولئك يُؤمنون به ومن يكفر به من الأحزاب فالنّار موعده فلا تكُ في مرية منه
إنّه الحق من ربك ولكنّ أكثر النّاس لا يُؤمنون*
ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أولئك يعرضون على ربهم ويقول الأشهاد هؤل
اء
الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين*
الذين يصدُّون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بال
آخرة هم كافرون*
أولئك لم يكونوا معجزين في الأرض وما كان لهم من دونِ الله من أولي
اء
يُضَاعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يُبصرون*
أولئك الذين خسروا أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون*
لا جرم أنهم في ال
آخرة هم الأخسرون*
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَىٰ رَ‌بِّهِمْ أُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ*
مثل الفريقين كالأعمى والأصمِّ والبصير والسميع هل يستويان مثلاً أفلا تذكرون*
ولقد أرسلنا نوحاً إلى قومه إني لكم نذيرٌ مبين*
أَن لا تعبدوا إلا الله إني أخاف عليكم عذاب يوم أليم*
فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما نراك إلا بش
رًا مثلنا وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا
باديَ الرأي وما نرى لكم علينا من فضل بل نظُنُّكم كاذبين*
قال يا قوم أرأيتم إن كن
ت على بينة من ربي وءاتاني رحمةً من عنده فعُمِّيت عليكم
أنلزِمُكُمُوها وأنتم لها كارهون*
ويا قوم ل
ا أسألكم عليه مالاً إن أجريَ إلا على الله وما أنا بطارد الذين ءامنوا
إِنَّهُم مُلـٰقوا رَ‌بِّهِم وَلـٰكِنّى أراكم قوماً تجهلون*
ويا قومِ من ينصرني من الله إن طردته
م أفلا تذكرون*
ول
ا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب وولا أقول إني ملك ولا أقول للذين
تزدري أعيُنُكم لن يُؤتيهم الله خيرًا الله أعلم بما في أنفسهم إني إذًا لمن الظالمين*
قالوا يا نوح قد جادلتنا فأكثرت جدالنا فأتنا بما تعدنا إن كنت من الصادقين*
قال إنّما يأتيكم به الله إن ش
اء وما أنتم بمعجزين*
ولا ينفعكم نصحي إن أردتُّ أن أنصح لكم إِن كانَ اللَّهُ يُر‌يدُ أَن يغويكم هو ربكم وإليه تُرجعون*
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَ‌اهُ ۖ قُلْ إِنِ افْتَرَ‌يْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَ‌امِي وَأَنَا بَرِ‌يءٌ مِّمَّا تُجْرِ‌مُونَ*
ويا قوم لآ أسئلكم عليه أجراً أن أجريَ إلا على الذي فطرني أفلا تعقلون*
وَأوحيَ إلى نوح أنّه لن يؤمنَ من قومك إلا من قد ءامن فلا تبتئس بما كانوا يفعلون*
واصنعِ الفلك بأعيُنِنَا ووحيِنا ولا تُخاطبني في الذين ظلموا إنّهم
قومٌ مُغرقون )

حبيبتي في الله لاكي
كنت أقصد أنا أراجع أربعة أوجه
وأنتِ تضعي لي 4 مقاطع اختبار من الأربعة أوجه
لاكي

ماشاء الله اللهم بارك

ما شاء الله اللهم بارك

مجهود واضح بارك الله فيكِ غاليتي

ووفقكِ الله وسدد خطاكِ

وسامحيني غاليتي أني لم أفهم قصدكِ جيدًا

إن شاء الله المقطع القادم سيكون كما تريدين

أسأل الله أن يتم عليكِ نعمة حفظ كتابه

غاليتي الأجزاء الملونة بالأخضر هي جزء زائد غير موجود في الآية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لاكي
حيـــاكِ الله أخيتي الغالية وبياكِ وبارك فيكِ
إختبار يوم الأربعاء
استعيني بالله واكتبي
لاكي

من قول الله – تبارك وتعالى – {
وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ‌ عَلَيْهِ مَلَأٌ} إلى قول الله – تبارك وتعالى – { وَهِيَ تَجْرِ‌ي بِهِمْ فِي مَوْجٍ }

من قول الله – تبارك وتعالى – {وَقِيلَ يَا أَرْ‌ضُ ابْلَعِي مَاءَكِ} إلى قول الله – تبارك وتعالى – { تِلْكَ مِنْ أَنبَاءِ الْغَيْبِ}

من قول الله – تبارك وتعالى – { يَا قَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرً‌ا} إلى قول الله – تبارك وتعالى – { فَإِن تَوَلَّوْا فَقَدْ أَبْلَغْتُكُم مَّا أُرْ‌سِلْتُ بِهِ}

من قول الله – تبارك وتعالى – {قَالَ يَا قَوْمِ أَرَ‌أَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ} إلى قول الله – تبارك وتعالى – { وَلَقَدْ جَاءَتْ رُ‌سُلُنَا إِبْرَ‌اهِيمَ }
لاكي
وفقكِ الله إلى أرضى ما يرضيه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما شااء الله تبارك الرحمن
جازاكما الله خيرا وكتب لكما الأجر أضعافا
شيء يشرح الصدر والله

بوركتما ()

؛،.

عذراً على التأخير
أراجع وأسمع بإذنِ الله اليوم
من قول الله – تبارك وتعالى – {وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ‌ عَلَيْهِ مَلَأٌ}
إلى
قول الله – تبارك وتعالى – {
وَهِيَ تَجْرِ‌ي بِهِمْ فِي مَوْجٍ }

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
( ويصنع الفلك وكلما مرّ عليه ملأٌ من قومه سخروا منه قال إن تسخروا منّا
فإنّا نسخر منكم كما تسخرون*
فسوف تعلمون من يأتيه عذابٌ يخزيه ويحل عليه عذابٌ مقيم*
حتى إذا جآء أمرنا وفار التنُّور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين وأهلك
إلا من سبق عليه القول ومن ءامن ومآ ءامن معه إلا قليل*
وقال اركبوا فيها بسم الله مجريها ومرساها إنّ ربي لغفورٌ رحيم*
وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادى نوحٌ ابنه
وكان في معزل يا بٌني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين )



من قول الله – تبارك وتعالى – {
وَقِيلَ يَا أَرْ‌ضُ ابْلَعِي مَاءَكِ}
إلى
قول الله – تبارك وتعالى – {
تِلْكَ مِنْ أَنبَاءِ الْغَيْبِ}
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
( وقيل يآ أرض ابلعي مآءكِ ويا سمآء أقلعي وغيض المآء وقضي الأمر
واستوت على الجودي وقيل بعداً للقوم الظالمين*
ونادى نوح ربه فقال رب إنّ ابني من أهلك وإنّ وعدك الحق وأنت أحكم الحاكمين*
قال يا نوح إنّه ليس من أهلك وإنه عملٌ غير صالح
فلا تسئلن ما ليس لك به علم إنِّي أعظك أن تكون من الجاهلين*
قال رب إني أعوذ بك أن أسئلك ماليس لي به علم وإلا تغفر لي وترحمني أكن من الخاسرين*
قيل يا نوح اهبط بسلام منّا وبركات عليك وعلى أمم من معك وأمم سنمتعها
ثم يمسُهُم منّا عذاب غليظ*
تلك من أنبآء الغيب نوحيهآ إليك ما كنت تعلمهآ أنت ولا قومكمن قبل هذا فاصبر إنّ العاقبة للمتقين )

من قول الله – تبارك وتعالى – { يَا قَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرً‌ا}
إلى
قول الله – تبارك وتعالى – {
فَإِن تَوَلَّوْا فَقَدْ أَبْلَغْتُكُم مَّا أُرْ‌سِلْتُ بِهِ}
( يا قوم لآ أسئلكم عليه أجرا إن أجري إلا على الذي فطرني أفلا تعقلون*
ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يرسل السمآء عليكم مدراراً ويزدكم قوةً إلى قوتكم
ولا تتولوا مجرمين*
قالوا يا هود ما جئتنا ببينة وما نحن بتاركي ءالهتنا عن قومك وما نحن لك بمؤمنين*
إن نقول إلا اعتراك بعض ءالهتنا بسوء قال إني أُشهد الله
واشهدوا أني بريء مما تشركون*
من دونه فكيدوني جميعاً ثم لا تُنظرون*
إنّ الله ربي وربكم ما من دآبة إلا هو آخذ بناصيتها إنّ ربي على صراط مستقيم*
فإن تولوا فقد أبلغتكم مآ أرسلت به إليكم ويستخلف ربي قوماً غيركم
ولا تضرونه شيئاً إنّ ربي على كل شيء حفيظ )

من قول الله – تبارك وتعالى – {قَالَ يَا قَوْمِ أَرَ‌أَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ}
إلى
قول الله – تبارك وتعالى – {
وَلَقَدْ جَاءَتْ رُ‌سُلُنَا إِبْرَ‌اهِيمَ }
( قال يا قوم إن كنت على بينة من ربي وءاتاني منه رحمةً فمن ينصرني من الله إن عصيته
فما تزيدونني غير تخسير*
ويا قوم هذه ناقة الله لكم ءاية فذروها تأكل في أرض الله ولا تمسوها بسوء
فيأخذكم عذاب أليم*
فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة أيّام ذلك وعدٌ غير مكذوب*
فلمّا جآء أمرنا نجينا صالحاً والذين ءامنوا معه برحمة منّا ومن خزي يومئذ إنّ ربك عزيزٌ حكيم*
وأخذ الذين ظلموا الصيحة فأصبحوا في دارهم جاثمين*
كأن لم يغنوا فيها ألا إنّ ثمود كفروا ربهم ألا بعداً لثمود*
ولقد جآءت رُسُلُنا إبراهيم بالبشرى قالوا سلاماً قال سلامٌ فما لبث أن جآء بعجل حنيذ )

سلوى
حبيبة قلبي ومُهجة نبضي
أسعدني زيارتك لصفحتي : )

سبح الله
أختي الحبيبة
جزاكِ الله خيراً على تشجيعك وصبرك وتصحيحك لنا
أحبكِ في الله
لاكي

لنحتفل ونبارك ونهنئ بأرق العبارات وأعذب المعاني لطالباتنا في ❀ دورة التجويد ❀ 2024.

لاكيلاكي
لاكي

ازدانت ديرتنا وعمّها السعد والأفراح وكستها روح الهمّة والإرداة والكفاح
صعوباتٌ جمّة وقفت عقبة أمامهنّ! وبرغم ذلك،
ثابرن وصبرن وتحليّن بأدب العلم والأخلاق فنلن الثمرة ودرب النّجاح

لاكي
سمون بطموحهنّ
وارتقين سلّم العلم باجتهادنّ
وبفضل الله وتوفيقه حققن مُناهنّ
فسدد الله خطانا وخُطاهنّ

لاكي
تلك الخطوة المتوجة بالطموح ..
و المكلّلة بالفلاح والتي وصلت بهنّ في نهاية المطاف إلى درب التميز و النّجاح ..

لاكي

نتقدم بالشكر والتهنئة إلى المتفوقات والمتميزات بـ
دورة مُيسّرة في علم التجويد
~ باب مخارج الحروف ~
واللاتي استمرن إلى نهاية الدورة بـ همتهنّ وصبرهنّ بحول الله وقوّته

لاكي

شهادة تفوق وتقدير لكل اخت شاركت وبذلت جهدها
واستمرت إلى نهاية المطاف فهاهو ثمرة الجهد والصبر
عبارة عن :
شهادة تفوّق وتقدير مع وسام

{
ومن جدّ وجد }

إلى أصحاب المــركــز الأوّلــــ
كان أدائهنّ رائع جداً في الاختبارات
لقب مُبهج ومُميّز+ وسام + شهادة شكر وتقدير
وهنّ :

الطالبة المتفوقة
asmaabhr
ولقب تستحقينه
✿ ضيـــاء القــرآن
لاكي

لاكي

لاكي


الطالبة المتفوقة
moon and stars
ولقب تستحقينه
✿ ضيـــاء القــرآن
لاكي

لاكي

لاكي


الطالبة المتفوقة
طموحة بهمتي
ولقب تستحقينه
✿ ضيـــاء القــرآن
لاكي

لاكي

لاكي

وإلى البقية الحبيبات جميلات الدّورة
الطالبة الحبيبة
وجدان 1
شهادة شكر وتقدير + وسام يُّزيّن ملفها

لاكي

لاكي


لاكي

الطالبة الحبيبة
الورده البمبى

شهادة شكر وتقدير + وسام يُّزيّن ملفها

لاكي

لاكي

لاكي

الطالبة الحبيبة
فاطمة القرني

شهادة شكر وتقدير + وسام يُّزيّن ملفها

لاكي


لاكي

لاكي


شكراً لحرصكنّ الزاهي وصبركنّ البهي

ونسأل ربنا جلّ جلاله أن يبارك لكنّ في علمكنّ وأن يزدكن العلم النّافع والعمل الصالح
ويجعل تعبكنّ في موازين حسناتكن ّوأن يجعله حجة لكنّ لا حجة عليكنّ
ونوصيكنّ أُخياتي رفيقات العلم بالعمل به والدعوة إليه ..

نسأل الله أن يتقبل منّا
إنّه وليُّ ذلك والقادر عليه …

لاكي



لاكي

وأيضاً شكر وتقدير لكل اخت شاركت في بعض الدروس ولم تُكمل معنا
فجزاها ربي كل خير وشكر الله سعيها وحرفها
وأسأل الله أن يبارك في علمها ويثبتها
ويجعل كل حرف في موازين حسناتها .
آمين إنّه وليُّ ذلك والقادر عليه




لاكي

لاكي

لاكي
ألف ألف مبرووووووووووووووك

ماآآشاء الله ، وفي ذلك فليتنافس المتنافسون

يقشعر الجلد لمثل هذه النجاحات

نسأل الله أن يجعلها في أثقل موازينكم

ويجعلها حجة لكم لا عليكم

ومن نجااح إلى ســـمآه ~

بارك الله فيك توتو لهذا الإحتفال البهيج الأكثر من رآآآئع

جزيت عنا وعنهم كل الخير ~

لاكي

❥ …..❥

اشكر حبوبتنا مُبدعة الصوتيات ..خ ـيآل الإبداع على وضع الأنشودة

❥ ….. ❥

لاكي

لاكي

لاكي

لاكي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لاكي

ماااا شااااء الله لا قوة إلا بالله

مبروك مبروك لجميع المشاركات في الدورة

فالجميع فائز بإذن الله بالأجر وبالفائدة من الدروس

لاكي

علو االغالية ..كتب الله لكِ الأجر وجازاكِ خيرا

لاكي

حفظكم ربي

لاكي

بسم الله ما شاءالله

ما أجملة من لقب ..

لاكي

يستحقة كل من ثابر وجاهد

الف الف الف مبروك .. شهادة قيمة وعظيمة

بارك الله بكل الفائزات الفاضلات

مبارك للجميع
وجعل الله هذا العلم باب نور وضياء لدروبكن والقلوب
وجمعنا بالحبيب محمدا صبى الله عليه وسلم في الفردوس الاعلى
وجزى الله علو خير الجزاء في الدارين
اللهم آمين


ماااا شااااء الله لا قوة إلا بالله

مبروك مبروك لجميع الاخوات الغاليات

علو الهمة الغالية ..كتب الله لكِ الأجر وجزاكِ كل خير

مبارك لـ كل من جدت وأجتهدت وأستحقت هذا التكريم
كتب الله أجركم ورفع قدركم

شكر لـ فريق العمل في دورة التجويد .

قصة حافظة القران 2024.

من الواتس

تقول دكتوره تدرس في جامعه سلطان
🔦🔦🔦
إليكم قصة طالبة من طالباتي في قسم اللغات والترجمة في جامعة الأمير سلطان منّ الله عليها بحفظ كتابه الكريم في عام واحد فقط ..أسأل الله أن يمّن على ذرياتنا ويثبتها

أنا بنت أخاف من الظلام ما أحب أجلس بمكان ما فيه نور .. و في يوم من الأيام كنت بالمدرسة و كنا نتكلم أنا و صديقاتي و كان نور الفصل مسكر ,
قالت وحده : بنات تخيلوا لو وحده مننا تموت الحين ! ايش تبي نسويلها اذا ماتت؟
قالت وحده أنا ابنوا لي مسجد و والثانية قالت أنا ابغى برادة مياه و لما جاء دوري
قلت لهم : اسمعوا أنا ما أبي شي الا شيء واحد اذا مت حطوا معاي بقبري كشاف ! قالوا لي و هم يضحكون : من جدك انت ؟
قلت : ايه والله ما تدرون يمكن فجأه أصحى و أشغله ما أبغى أجلس لحالي بالظلام ! دايم أفكر كيف بجلس بقبري لحالي و مكان ضيق بدون نور؟؟ هذي الفكره كانت تخوفني مره صدق ما أبي أجلس بدون نور أبي كشاف!!! خلص الدوام و كلنا رجعنا و ما زالت فكرة اني بجلس بقبري بدون نور مخوفتني, و لما جا العصر, و كانت أمي تقرأ الجريدة
قلت لها : ماما اسمعي أبي وصيتي تكون لما أموت تقبرون معاي كشاف عشان ينور علي قبري. قالت أمي : ايش كشاف؟ ما راح ينور عليك غير عملك الصالح يا بنتي!

أول ما قالت عملك الصالح حسيت شيء غريب كذا بقلبي قعدت أفكر بنفسي ايش هذا العمل الي بينور قبري ! صدق أبي عمل صالح أكيد ينورعلي قبري ! قعدت أيام أفكر ايش بيكون هذا العمل و سبحان الله بعد اسبوع جاني رساله كان عنوانها مكتوب : ميت لم يأكله الدود ..
أنا ما أفتح الرسائل دائما بس هذا جذبني العنوان جدا و فتحته لما فتحته كانت مقابله مع شخص يعمل في مقبرة
يقول: كنا نقبر في القبر الواحد أكثر من شخص عشان كثرة الموتى و قلة المقابر فكان فيه شخص ميت و كنا لأكثر من سنة لما نقبر شخص معه في قبره نجده لم يتغير و لم يأكله الدود ! و كنت أستغرب دائما فلما رجعت الى ملف الموتى بحثت عنه فوجدت آنه كان من حفظة كتاب الله! وأكثر الموتى الي شفتهم ما أكلهم الدود كانوا من حفظة القرآن! و أن كيف القران ينيرعليك في القبر و يحفظك و يشفعلك يوم القيامه.

سكرت المقطع.. كان شعوري غريب مرة ما قد حسيت بهذا الشعور! قررت بقلبي اني أبي أحفظ القران ! ما أبي تكمل السنة الا و أنا خاتمه ! هذا العمل الي بينور علي في قبري ! و بعد كم من يوم .. رسلتلي صديقتي اعلان عن دورة حفظ القران
قالت لي شوفي هذا بيكون بالصيف ادخليه استغلي وقتك مدامك في اجازه و ما رح تسافرين ! و الغريب كانت الدورة قريبه من بيتنا! ..فجأه تذكرت كلام بنات خالتي كانوا دائما يقولون لي تعالي معنا للدار بيعجبك مره الناس الي فيه كلهم زي العائلة يجيبون السعادة و مره سهل الحفظ يبارك ربي بوقتك و يسهل حياتك و يوفقك و كنت أقول لا وين مستحيل أقدر أصلا ما عندي وقت! .. لمن بدأ الصيف قررت أجرب هذي الدورة و كنت متحمسة مره اني أبدا أحفظ و كان أول اسبوع من أصعب الاسابيع كنت أرجع البيت و أصيح ما ابي أحفظ خلاص مره صعب !

بس كنت أتذكر كلام وحده
قالت لنا بالدورة : ترا أول اسبوع بيكون مره صعب بس انتي جاهدي نفسك هذا زي الاختبار من ربي بيشوف يقواك الشيطان ولا تقوينه ! و جاهدت نفسي و ما وقفت ,
كملت لين الاسبوع الثاني , تعرفت على ناس ما قد شفت مثل طيبتهم, ناس المحبة بينك و بينهم لربي مو لمصالح دنيوية , كملت الأربع أسابيع و كانت من أجمل التجارب الي جربتها في حياتي .. ختمت فيها خمسة أجزاء ولله الحمد ! لما شفت كيف سهل الحفظ قلت ما أبي أوقف بكمل, و مرت سنة .. و ختمت في نفس المكان الي بدأت فيه .. في المكان الي بكيت فيه بالبداية عشان ما قدرت أكمل هو نفس المكان الي بكيت فيه لأجمل شعور و سعادة حسيتها بالحياة الي هي ختمة كتاب الله ! ما في بالدنيا سعادة أعظم من هذي السعادة !

فقط عندما عزمت , و عندما نويت تيسر لي كل شيء .. دخل على قلبي نور أقوى من الكشاف , عرفت من أنا و ماذا أريد أن أكون .. تغيرت حياتي من ظلام الى نور و يا رب هذا النور ينورعلي في قبري ..عشت مع القران أيام لا توصف كان هو صديقي الذي يفهمني , يعاتبني , يكافئني , يساعدني , يواسيني كل يوم.

"و لم أزل أرتجي حسن الختام به عساه يشفع لي في يوم ألقاه"

يااااااااااااااااه
مؤثرة جدا
سبحان الله
خوفها من الظلام كان سبب حفظها لكتاب الله
أحيانا الابتلاءات تكون نعمة ومنحة ونحن لا ندري
{وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خيرٌ لكم} البقرة
"

جزاكِ الله خيرا انتقاءاتك قيّمة ورائعة وجميلة لاكي
الحمدلله على نعمة الابتلاء

اللهم لك الحمد

وتسلمين على مرورك المميز

لاكي
قال ابن القيم رحمه الله ��

أشد عقوبة في الدنيا
أن يمسك الله لسانك عن ذكره
لاحول ولاقوة الا بالله⚡

((الاختبار الاول بسورة البقرة . حلقة قناديل الرحمة))؟ 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

السؤال الأول:

أذكري الآيات التي تحتوي على قصة سيدنا آدم عليه السلام.

السؤال الثاني:

أذكري الآيات التي تحتوي على قصة البقرة.

السؤال الثالث:

أذكري الآيات التي حوت الكلمات التالية:

1- استوقد 2- رعد وبرق 3- أزواج مطهرة 4- يسومونكم 5- العجل..

جزاكم الله خير الجزاء ووفق الجميع, وإن شاء الله تكون الأسئلة نالت استحسانكم..
الإجابة هنا في نفس الموضوع إن شاء الله.

السؤال الأول:

أذكري الآيات التي تحتوي على قصة سيدنا آدم عليه السلام.

"وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لاتعلمون.وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين.قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم.وقال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات والأرض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون.وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين.وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين.فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين.فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم"

السؤال الثاني:

أذكري الآيات التي تحتوي على قصة البقرة.

"وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين.قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون.قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين.قالوا ادع لنا ريك يبين لنا ما هي إن البقر تشابه علينا وإنا إن شاء الله لمهتدون.قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون.وإذ قتلتم نفسا فا دارأتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون.فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي الله الموتى ويريكم آياته لعلكم تعلقون"

السؤال الثالث:

أذكري الآيات التي حوت الكلمات التالية:

1-استوقد2-رعد وبرق 3-أزواج مطهرة4-يسومونكم5-العجل..

"مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون"

"أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين"

" وبشر المؤمنين بأن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا به من قبل وأتوا به متشابها ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خالدون"

" وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم"

"وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون"

الجواب الأول:

الآيات التي تحتوي على قصة سيدنا آدم عليه السلام

وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك و نقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون و علم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين قالواسبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات و الأرض و أعلمما تبدون و ما كنتم تكتمون وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى و استكبر و كان من الكافرين و قلنا يا آدم اسكن أنت و زوجك الجنة و كلا منها رغدا حيث شئتما و لا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو و لكم في الأرض مستقر و متاع إلى حين فتلى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم

الجواب الثاني:

الآيات التي تحتوي على قصة البقرة

وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض و لا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي إن البقر تشابه و إنا إن شاء الله لمهتدون قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض و لا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون وإذ قتلتم نفسا فا دارأتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي الله الموتى ويريكم آياته لعلكم تعلقون

الجواب الثالث:
الآيات التي حوت الكلمات التالية:
1 مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون

2 أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين
3 وبشرالذين آمنوا و عملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا به من قبل وأتوا به متشابها ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خالدون
4 وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم
5 وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون

لاكي كتبت بواسطة om basel لاكي
السؤال الأول:

أذكري الآيات التي تحتوي على قصة سيدنا آدم عليه السلام.

"وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لاتعلمون.وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين.قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم.و (لا يوجد واو) قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات والأرض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون.وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين.وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين.فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين.فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم"

السؤال الثاني:

أذكري الآيات التي تحتوي على قصة البقرة.

"وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين.قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون.قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين.قالوا ادع لنا ريك (ربك) يبين لنا ما هي إن البقر تشابه علينا وإنا إن شاء الله لمهتدون.قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون.وإذ قتلتم نفسا فا دارأتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون.فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي (يحيي) الله الموتى ويريكم آياته لعلكم تعلقون (تعقلون)"

السؤال الثالث:

أذكري الآيات التي حوت الكلمات التالية:

1-استوقد2-رعد وبرق 3-أزواج مطهرة4-يسومونكم5-العجل..

"مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون"

"أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين"

" وبشر المؤمنين بأن (الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن) لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا به (لا يوجد به) من قبل وأتوا به متشابها ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خالدون"

" وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم"

"وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون"

أحسنت بارك الله فيك، جزاك الله كل خير..

لاكي كتبت بواسطة OUM MOUNDIR 2 لاكي
الجواب الأول:

الآيات التي تحتوي على قصة سيدنا آدم عليه السلام
وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك و نقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون و علم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين قالواسبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات و الأرض و أعلمما تبدون و ما كنتم تكتمون وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى و استكبر و كان من الكافرين و قلنا يا آدم اسكن أنت و زوجك الجنة و كلا منها رغدا حيث شئتما و لا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو و لكم في الأرض مستقر و متاع إلى حين فتلى (فتلقى) آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم

الجواب الثاني:

الآيات التي تحتوي على قصة البقرة

[CENTER]وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض و لا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي إن البقر تشابه علينا و إنا إن شاء الله لمهتدون قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض و لا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون وإذ قتلتم نفسا فا دارأتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي (يحيي) الله الموتى ويريكم آياته لعلكم تعلقون (تعقلون).[/CENTER]

الجواب الثالث:

الآيات التي حوت الكلمات التالية:
1 مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون

2 أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين
3 وبشرالذين آمنوا و عملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا به (لا يوجد به) من قبل وأتوا به متشابها ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خالدون
4 وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم
5 وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون

أحسنت بارك الله فيك، وجزاك كل خير

أختبار الجمعة

الجواب الأول قصة سيدنا آدم عليه السلام

و إذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك و نقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون و علم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبؤوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم قال يا آدم أنبأهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات و الأرض و أعلم ما تبدون و ما كنتم تكتمون و إذ قال ربك للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى و استكبر و كان الكافرين و قلنا يا آدم اسكن أنت و زوجك الجنة و كلا منها حيث شئتم رغدا و لا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه و قلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو و لكم في الأرض مستقر و متاع إلى حين فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم

الجواب الثاني سيدنا موسى مع قومه في قصة البقرة

و إذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ماهي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض و لا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تأمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال أنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي إن البقر تشابه علينا و إنا إن شاء الله لمهتدون قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض و لا تسقي الحرث مسلمة لاشية فيها قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها و ما كادوا يفعلون

الجواب الثالث الآيات التي حوت الكلمات المطلوبة

مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم و تركهم في ظلمات لايبصرون

أو كصيب من السماء فيه ظلمات و رعد و برق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت و الله محيط بالكافرين

و بشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة قالوا هذا الذي رزقنا من قبل و أتوا به متشابها و لهم فيها أزواج مطهرة و هم فيها خالدون

و إذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم و يستحيون نساءكم و في ذلكم بلاء من ربكم عظيم

و إذ واعدنا موسى أربعين ليلة و اتخذتم العجل من بعده و أنتم ظالمون

بارك الله فيك أختي أم يوسف على الإختبار و مشكورة على السؤال عزيزتي أحبك في الله

السؤال الأول:

الآيات التي تحتوي على قصة سيدنا آدم عليه السلام

قال تعالى : ( وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم مالا تعلمون *
وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين *
قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك انت العليم الحكيم *
قال يا آدم أنبئهم بأسماءهم فلما أنبأهم بأسماءهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السموات والأرض و أعلم ماتبدون وماكنتم تكتمون *
وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا أبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين *
وقلنا ياآدم اسكن وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذ الشجرة فتكونا من الظالمين فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين *
فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم )

السؤال الثاني:
الآيات التي تحتوي على قصة البقرة

قال تعالى : ( وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين *
قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ماهي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ماتؤمرون *
قالوا ادع لنا ربك يبين لنا مالونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين *
قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ماهي إن البقر تشابه علينا وإنا إن شاء الله لمهتدون *
قال إنه يقول إنها بقرة لاذلول تثير الأرض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها وماكادوا يفعلون * )

السؤال الثالث:

أذكري الآيات التي حوت الكلمات التالية:

1-استوقد
قال تعالى : ( مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ماحوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لايبصرون * )

2- رعد وبرق
قال تعالى : ( أو كصيب من السماء فيه ظلمات و رعد و برق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين * )

3- أزواج مطهرة
قال تعالى : (وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل وأتوا به متشابها ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خالدون *)

4- يسومونكم
قال تعالى : ( وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم* )

5- العجل..
قال تعالى : ( وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون )

قال تعالى : (وإذ قال موسى لقومه ياقوم إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم إنه هو التواب الرحيم )

لاكي كتبت بواسطة نسيم الجبل لاكي
أختبار الجمعة

الجواب الأول قصة سيدنا آدم عليه السلام

و إذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك و نقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون و علم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبؤوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم قال يا آدم أنبأهم (أنبئهم) بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات و الأرض و أعلم ما تبدون و ما كنتم تكتمون و إذ قال ربك (قلنا) للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى و استكبر و كان من الكافرين و قلنا يا آدم اسكن أنت و زوجك الجنة و كلا منها حيث شئتم رغدا (رغدا حيث شتما) و لا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه و قلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو و لكم في الأرض مستقر و متاع إلى حين فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم

الجواب الثاني سيدنا موسى مع قومه في قصة البقرة

و إذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ماهي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض و لا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تأمرون (تؤمرون) قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال أنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي إن البقر تشابه علينا و إنا إن شاء الله لمهتدون قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض و لا تسقي الحرث مسلمة لاشية فيها قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها و ما كادوا يفعلون * وإذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون * فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتى ويريكم آياته لعلكم تعقلون *

الجواب الثالث الآيات التي حوت الكلمات المطلوبة

مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم و تركهم في ظلمات لايبصرون

أو كصيب من السماء فيه ظلمات و رعد و برق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت و الله محيط بالكافرين

و بشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات (الذين آمنوا وعملوا الصالحات) أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة (رزقا) قالوا هذا الذي رزقنا من قبل و أتوا به متشابها و لهم فيها أزواج مطهرة و هم فيها خالدون

و إذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم و يستحيون نساءكم و في ذلكم بلاء من ربكم عظيم

و إذ واعدنا موسى أربعين ليلة و (ثم) اتخذتم العجل من بعده و أنتم ظالمون

بارك الله فيك أختي أم يوسف على الإختبار و مشكورة على السؤال عزيزتي أحبك في الله

أحسنت بارك الله فيك،، وأنا أحبك في الله حبيبتي أم يونس..

لاكي كتبت بواسطة شمعة الحياة لاكي
السؤال الأول:

الآيات التي تحتوي على قصة سيدنا آدم عليه السلام

قال تعالى : ( وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم مالا تعلمون *
وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين *
قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك انت العليم الحكيم *
قال يا آدم أنبئهم بأسماءهم فلما أنبأهم بأسماءهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السموات والأرض و أعلم ماتبدون وماكنتم تكتمون *
وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا أبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين *
وقلنا ياآدم اسكن (أنت) وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذ (هذه) الشجرة فتكونا من الظالمين فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين *
فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم )
السؤال الثاني:
الآيات التي تحتوي على قصة البقرة

قال تعالى : ( وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين *
قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ماهي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ماتؤمرون *
قالوا ادع لنا ربك يبين لنا مالونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين *
قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ماهي إن البقر تشابه علينا وإنا إن شاء الله لمهتدون *
قال إنه يقول إنها بقرة لاذلول تثير الأرض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها وماكادوا يفعلون * وإذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون * فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتى ويريكم آياته لعلكم تعقلون)

السؤال الثالث:

أذكري الآيات التي حوت الكلمات التالية:

1-استوقد
قال تعالى : ( مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ماحوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لايبصرون * )

2- رعد وبرق
قال تعالى : ( أو كصيب من السماء فيه ظلمات و رعد و برق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين * )

3- أزواج مطهرة
قال تعالى : (وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل وأتوا به متشابها ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خالدون *)
4- يسومونكم
قال تعالى : ( وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم* )
5- العجل..
قال تعالى : ( وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون )

قال تعالى : (وإذ قال موسى لقومه ياقوم إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم إنه هو التواب الرحيم )

أحسنت ممتازة بارك الله فيك، أداء رائع حبيبتي.

لاكي كتبت بواسطة زدني تقى لاكي
بسم الله الرحمن الرحيم

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

السؤال الأول:

أذكري الآيات التي تحتوي على قصة سيدنا آدم عليه السلام.

من قوله ( قلنا يآآدم اسكن أنت وزوجك الجنة إلى قوله التواب الرحيم )
سمعت لنفسي الحمدلله حافظة
السؤال الثاني:

أذكري الآيات التي تحتوي على قصة البقرة.

من قوله ( وإذا قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا إلى قوله تعقلون )
سمعت لنفسي وحافظة الحمدلله

السؤال الثالث:

أذكري الآيات التي حوت الكلمات التالية:

1- استوقد 2- رعد وبرق 3- أزواج مطهرة 4- يسومونكم 5- العجل..

الحمدلله كله صح

جزاكم الله خير الجزاء ووفق الجميع, وإن شاء الله تكون الأسئلة نالت استحسانكم..
الإجابة هنا في نفس الموضوع إن شاء الله.

إن شاء الله صح إجاباتي واعذريني مشغوله

سر ابو ذر .رضي الله عنه 2024.

السلام عليكم

يااحلى اعضاء

هذه اول مره ادخل هنا واشارك دايم ادخل اقرا

بس اليوم ان شالله تعجبكم مشاركتي..

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أتى جبريل عليه السلام فبينما هو عنده إذ
>أقبل عليها أبو ذر الغفارى رضى الله عنه فنظر إليه جبريل عليه السلام ، فقال
>رسول الله: يا أمين الله أتعرفون أسم أبى ذر؟ قال : نعم ،والذى بعثك بالحق إن
>أبا ذرأعرف فى السماء منه فى الأرض،وإن ذلك بدعاء يدعو به فى كل يوم مرتين
>وتعجب الملائكة منه فادع به واسأله عن دعائه، فقال رسول الله صلى الله عليه
>وسلم:يا أبا ذر دعاء تدعو به فى كل يوم مرتين؟ قال :نعم فداك أبى وأمى ما سمعته
>من بشر وإنما هى عشرة أحرف ألهمنى ربى إياها إلهاماَ وأنا أدعو به فى كل يوم
>مرتين أستقبل القبلة فأسبح الله ملياَ وأحمده ملياَ ، وأكبره ملياَ ثم أدعو
>بتلك العشر كلمات:
>
>اللهم انى اسألك ايمانا دائما، وأسألك قلبا خاشعا، وأسألك علما نافعا، وأسألك
>يقينا صادقا، وأسألك دينا قيما، وأسألك العافية فى كل بلية ، وأسألك تمام
>العافية ، وأسالك دوام العافية ، وأسألك الشكر على العافية ، وأسألك الغنى عن
>الناس
>
>قال جبريل عليه السلام : يا محمد والذى بعثك بالحق لا يدعو أحد من أمتك بهذا
>الدعاء إلا غفرت ذنوبه وإن كانت أكثر من زبد البحر أو عدد تراب الأرض،ولايلقى
>الله أحد من أمتك وفى قلبه هذا الدعاء إلا اشتاقت إليه الجنان، واستغفر له
>المكان، وفتحت له أبواب الجنة فنادته الملائكة: يا ولى الله أدخل من أى باب شئت

>اللهم انى اسألك ايمانا دائما، وأسألك قلبا خاشعا، وأسألك علما نافعا، وأسألك
>يقينا صادقا، وأسألك دينا قيما، وأسألك العافية فى كل بلية ، وأسألك تمام
>العافية ، وأسالك دوام العافية ، وأسألك الشكر على العافية ، وأسألك الغنى عن
>الناس

وراكِ وراكِ .. هههه .. ما شالله عليكِ ..منوووووره كل الأركان يا (( توأمي )).. لاكي

توأمك ….

جزاك الله خيرا
بارك الله فيك يااختي الاميره الصاعده وشكرا على الرد….

وطبعا تحيه لتوامي دودو

وانا مبسوطه انك ورايا ورايا..ان شالله دوووووووووووووووووووووووووووووووووووووم لاكي

ارجو التواصل…لولو توأم دودو

حياك الله ياأحلى بنوته..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

نور الركن لاكي..

أما الحديث المذكور فلدي شك في صحته لاكي

فلنبحث معا..

أسعدتني مشاركتك ياأحلى بنوته أتمنى ان لاتكون الأخيره..

هلا اختي الاموره جمان…

والله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ في شك؟؟؟؟؟؟؟ انا ماعندي علم بس عجبني وحبيت اوصلو لكم…

على العمو شكرا لتنبيهك لي..وبارك الله فيكي… لاكي

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالحديث الذي سألت عنه جاء في "كنز العمال" منسوبا إلى الحكيم الترمذي في "نوادر الأصول".

وكتاب "نوادر الأصول" من الكتب التي حكم علماء الحديث بالضعف على ما انفردت به من الأحاديث.

فقد قال الشيخ سيد عبد الله في منظومته "طلعة الأنوار" التي لخص فيها ألفية الحافظ العراقي، قال مستطردا بعض الكتب التي يحكم بالضعف على ما تفردت به:

كذا نوادر الأصول وزد للحاكم التاريخ ولتجتهد

فالحديث المذكور ضعيف لا يوجد ما يدل على ثبوته، ولكن لا مانع من الدعاء بما ورد فيه، مع عدم اعتقاد ثبوت ذلك الثواب المعين المرتب عليه في هذا الحديث.

ومن الأفضل في حق المسلم المواظبة على الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم ومن الكتب المختصرة التي تشتمل على الأذكار المأثورة "حصن المسلم" فينبغي لك اقتناؤه.

والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اهلا بيكي اختي هو الحديث انا مش عارفة بصراحة هوصحيح ولا لأ بس هو جميل قوي وانا كتبته وهبقي ادعي بيه
شكرا لكي وجزاك الله كل خير
اختي reham ahmed انا ما امنع احد من الدعاء بهذا الدعاء انا فقط حبيت ابين للأخت الجمان وغيرها صحة هذا الحديث .. وللإفاده نقلت هذه الفتوى.. نفعنا الله وإياكم بها..
بارك الله فيكِ أختي ام خليفة وأهلاً بكِ بيننا من جديد لاكي..

ضرووووووووري ربي يسعدكم 2024.

السلام عليكم
كيفكم خواتي؟
ربي يسعدكم ابغى مقال باللغة الاندونيسية يتحدث عن حرمة الزنا وعقوبتها في الدنيا والاخرة
وابغى مقال تاني عن تقديس البلد الحرام ومضاعفة الحسنات والذنوب فيها
ومقال ثالث عن السحر وتحريمه في القران والسنة وعقوبته دنيا واخرة
بحثت في الجوجل ولم اجد ساعدوني الله يبارك فيكم ويكسبكم حسنات
لاكي
نت ليه متعبة روحك اخيتي
روحي لمركز الدعوة والأرشاد والجاليات عندكم
وتلاقين عندهم كل المقالات
جزاكي الله خير وين مكانه بالضبط؟؟؟؟؟؟؟؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

حياك الله روينة..

الله يسلمك كيفك أنت لاكي !

مكاتب الجاليات منتشره في السعودية في كل مكان..

وهنا رابط باللغة الاندنويسيه ان شاء الله يفيدك..
http://www.islamhouse.com/ar/list_mat.php?my_lang=3

وهذي روابط اخرى اختاري الفتوى التي تريدين ترجمتها ومن فوق اختاري اللغة الاندنويسيه وتخرج لك الفتوى مترجمه لاكي

حرمة الزنا وعقوبتها في الدنيا والاخرة

تقديس البلد الحرام ومضاعفة الحسنات والذنوب فيها

السحر وتحريمه في القران والسنة وعقوبته دنيا واخرة

جزاكي الله خير
تسلمي بس للاسف مارضيت تنطبع معايا

صفحتي لمراجعة القران الكريم 2024.

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته
لقد انقطعت طويلا عن منتدى لك الحبيب وعن دار لك بشكل خاص لظروف الحمل والولادة
وهاقد عدت من جديد والحمدلله لاكي
سأبدأ هنا بمراجعة القران الكريم
بدءاً من سورة الروم بمعدل وجه واحد يوميا ماعدا الجمعة والسبت ستكون مواجعة لما سبق

بفضل الله راجعت أول وجهين ونصف من السورة
بسم الله أبدأ

بسم الله الرحمن الرحيم
"ألم*غلبت الروم*في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون*في بضع سنين*لله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون*بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم*وعد الله لايخلف الله وعده ولكن أكثر الناس لايعلمون*يعلمون ظتهرا من الحياة الدنيا وهم عن الآخرة هم غافلون*أولم يتفكروا في انفسهم ماخلق الله السموات والأرض ومابينهما إلا بالحق وأجل مسمى والذين كفروا بلقاء ربهم لكافرون*أولم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا أشد منهم قوة وأثاروا الأرض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما ان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون*ثم كان عاقبة الذين أساءوا السوأى أن كذبوا بآيات الله وكانوا بها يستهزئون*الله يبدأ الخلق ثم يعيده ثم إليه ترجعون*ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون*وماكان لهم من شركائهم من شفعاء وكانوا بشركائهم كافرين * ويوم تقوم الساعة يومئذ يتفرقون*فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون"

لي عودة بإذن الله تعالى لتسميع الوجه الثاني لاكي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حبيبتى

وحشتنى واجد

وحمد لله على سلامتك

ومبارك على المولود الجديد

اهلا حبيبتي أخت المحبة
الله يبارك في إيمانك ويسلمك
هل ستصححين لي لاكي

ان شاء الله بصحح لك

تدرين احب سورة الروم

وفرحت يوم شفتك تراجعين

يقول الشيخ محمد الشنقيطي ما أعطي عبد هذه الدعوات إلا كان أسعد الناس

اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري
وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي
وأصلح لي اخرتي التي إليها معادي
وأجعل الحياة زيادة لي في كل خير
وأجعل الموت راحة لي من كل شر

ربنآ ءاتِنا فىِ الدنيا حسنة وفىِ الاخِرةِ حسنة وقِنا عذاب النار

أسعدك الله في الدارين ياغالية
والحمدلله الذي هدانا لهذا
أنتظر تصحيحك لاكي

لاكي كتبت بواسطة وأبقى غريبة لاكي
السلام عليكن ورحمة الله وبركاته
لقد انقطعت طويلا عن منتدى لك الحبيب وعن دار لك بشكل خاص لظروف الحمل والولادة
وهاقد عدت من جديد والحمدلله لاكي
سأبدأ هنا بمراجعة القران الكريم
بدءاً من سورة الروم بمعدل وجه واحد يوميا ماعدا الجمعة والسبت ستكون مواجعة لما سبق

بفضل الله راجعت أول وجهين ونصف من السورة
بسم الله أبدأ

بسم الله الرحمن الرحيم
"ألم*غلبت الروم*في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون*في بضع سنين*لله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون*بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم*وعد الله لايخلف الله وعده ولكن أكثر الناس لايعلمون*يعلمون ظتهرا من الحياة الدنيا وهم عن الآخرة هم غافلون*أولم يتفكروا في انفسهم ماخلق الله السموات والأرض ومابينهما إلا بالحق وأجل مسمى والذين كفروا بلقاء ربهم لكافرون*أولم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا أشد منهم قوة وأثاروا الأرض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما ان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون*ثم كان عاقبة الذين أساءوا السوأى أن كذبوا بآيات الله وكانوا بها يستهزئون*الله يبدأ الخلق ثم يعيده ثم إليه ترجعون*ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون*وماكان لهم من شركائهم من شفعاء وكانوا بشركائهم كافرين * ويوم تقوم الساعة يومئذ يتفرقون*فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون"

لي عودة بإذن الله تعالى لتسميع الوجه الثاني لاكي

ظاهرا

بعد كلمة مسمى نسيتى

وإن كثيرا من الناس بلقائ ربهم لكافرون

ولم يكن لهم من شركائهم

تسميعك جيد جدا

بس انتبهى مره القدامة

اللهم أرزقها الإخلاص في القول والنية والعمل
اللهم ياصاحب اللطف الخفي والوعد الوفي بك تستعين وبك تكتفي
للهم احسن خاتمتها و توفاها بلا ذنوب
اللهم اغفرلها كل ذنب فعلته وكل محرما راته
وكل مكروه سمعته يا رب العالمين

جزاك الله خيرا ياغالية سأنتبه المرات القادمة بإذن الله

الوجه الثاني:
"والذين كفروا وكذبوا بآياتنا ولقاء الآخرة فأولئك في العذاب محضرون*فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون*وله الحمد في السموات والأرض وعشيا وحين تظهرون*يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الأرض بعد موتها وكذلك تخرجون*ومن آياته أن خلقكم من تراب ثم إذا انتم بشر تنتشرون*ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون*ومن آياته خلق السموات والأرض واختلاف ألسنتكم وألوانكم إن في ذلك لآيات للعالمين*ومن آياته منامكم بالليل والنهار وابتغاؤكم من فضله إن في ذلك لآيات لقوم يسمعون*ومن آياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحي الأرض بعد موتها إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون"

التواصل مع كتاب الله 2024.

لاكي
ما تحسَّر أهل الجنة على شيء كماتحسروا على ساعة لم يذكروافيها اسم الله
لاكي
فى رحاب آيات الذكر الحكيم

هوعبارة عن تفسير آية واحدة من آيات الذكر الحكيم
واليوم مع الآية الكريمة

قال الله سبحانه تعالى :
لاكي
التفسير

فقد ورد في صحيح البخاري من حديث أبي كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

هذه الآية الجليلة العظيمة النفع المسماة آية الكرسيِّ قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم

سيدة آيي القرآن

أي أفضل آية في القرآن لِما احتوت عليه من المعاني التي منها توحيد الله تعالى ولِما فيها من

اثبات علم الله تعالى المحيط وأنَّ أحداً سوى الله ليس علمه محيطاً بكل شيءٍ وأنَّ الله تعالى هوالقائم بتدبير أمور الخلق .
وفي هذه الآية أن الله تبارك وتعالى لا يعتريه عجزُ ولا سِنَةُ ولا نوم .

(الله لآ إِلَهَ إلاَّ هُوالحيُّ القيُّوم)

وفي هذه الآية وصْف الله تعالى بأنه لا إله سواه أي لا أحد يستحق أن يُعبد إلا الله وأنه حيُّ أي ذوحياة أزلية أبدية ليست كحياة غيره بل حياة غيره بالروح والدم واللحم

وفي هذه الآية إثبات أن الله مستغنٍ عن كل شيءٍ واحتياج كل شيءٍ إليه وكذلك في هذه الآية إثبات أن الله موجود بلا بداية
فالموجود بلا بداية لا يحتاج إلى غيره لأن وجوده بذاته ، أما ما سوى الله فوجوده بغيره ، وما سوى الله حادث ، لأنه لم يوجد إلا بإيجاد الله وكل موجودٍ حادث إلاّ الله تعالى فإنه أزلي فهوالموجود بذاته الله تعالى أوجد الأشياء ، أبرزها من العدم إلى الوجود .
العوالم العلوية والسفلية بما فيها من ذوي الأرواح كالملائكة والإنس والجن لا تستغني عن الله لحظة ، فلا موجود بذاته إلا الله ، ولا يقال لا موجود إلا الله لأن هذا القول فاسد إنما الكلمة الصحيحة هي

لا موجود بذاته إلا الله .

الحيُّ : الله تعالى وصف نفسه بهذه الآية الكريمة بأنه حيُّ ومعنى الحيّ إذا أُطلق على الله الذي له حياة ليست كحياة غيره بل أزلية أبدية ، أما حياة غيره فإنها بالروح ، هذا بالنسبة للإنس والجن والملائكة وغيرهم .

الله موصوفُ بحياة أزلية أبدية إنما هي حياة يعلمها الله تبارك وتعالى ، نحن ليس علينا أن نعرف حقيقة حياة الله تعالى ، إنما علينا أن نعلم أن لله حياة لا تشبه حياة غيره ، الله تبارك وتعالى حي أي ذوحياة ليست كحياة غيره فنقول عن
الله تعالى حي لا كالأحياء

الإنسان قبل أن يُنفخ فيه الروح في رَحِمِ أمه ، الجنين في بطن الأم لا يكون حياً حتى يُنفخ فيه الروح ، أي أن مَلَكَ الرحِمِ يأخذ الروح التي جعلها الله لهذا الجنين ، يأخذه بأمر الله تعالى ويضعه في الجنين في رحِمِ أمه ، هذه حياة الإنسان ،فحياة الإنسان بالروح ، والجنين حادث وإن كانت الروح خُلقت قبل الجسد بزمان طويل ولكنها حياة حادثة ، لأن الروح كانت معدومة ثم خلقها الله فصارت موجودة .
القيُّوم : الله تبارك وتعالى وصف نفسه أيضا في هذه الآية القيوم أي المدبر لجميع الأشياء ، الله تبارك وتعالى هومُدبِّر كلَّ الأشياء ، وليس معنى القيوم كما يقول البعض الداخل والحالُّ فينا ، فهؤلاء جعلوا الله حالاًّ في أجسادنا ، فعلى قولهم داخلُ في كل فرد من أفراد الإنسان وهذا كفر . الإسماعلية طائفة نُسبت إلى إسماعيل بن جعفر تعتقد أن الله حال في إسماعيل ، تعالى الله عن قول الكافرين هؤلاء وإن ادَّعَوْا الصوفية فهؤلاء كافرين لأن الإسلام توحيد الله تعالى أي إثبات وجود الله مع إعتقاد بأن الله واحد لا شبيه له ، مع الإعتقاد أنه

لا يمَسُّ شيئا ولا يحلُّ بشيءٍ ولا شيءُ يحلُّ به

هذا هوالتوحيد

أما الملائكة فهم يحِلُّون في جسم الإنسان ، ملائكة الرحمن الموكَّلون في تصوير الرحم يدخل إلى رحم المرأة من غير أن تشعر
( يدخل من البطن)
الملاك يدخل ويخرج لوظيفته ، ووظيفته تصوير الجنين على حسب ما يتلقى الأمر من الله تبارك وتعالى ، فالله جل وعلا أن يكون كهذه الأشياء ، فالله لا يجوز عليه أن يحُل في جسد الإنسان ، والويل لمن يقرأ هذه الآية قوله تعالى
الحي القيوم ويعتقد هذا الإعتقاد الفاسد في حق الله تعالى .
لا تَأْخُذُهُ سِنَةُ ولا نَوْم

قال الله تبارك وتعالى لا تَأْخُذُهُ سِنَةُ أي لا يصيبه نعاس ولا نَوْمُ منزَّه عن النعاس والنوم ، فالله تعالى منزه عن التطور والإنفعالات وهوخلق فينا الإنفعالات والتطورات لأن خالق الشيء لا يكون موصوفا بما خَلَقَ ، الذي خلق النوم والنعاس والتطور والإنفعالات لا يكون مثل هذه الصفات ، نحن رضانا وحبنا وكراهيتنا إنفعال نفسي ، فأما الله تعالى فلا يجوز أن تكون محبته للمؤمنين إنفعال نفسي ، يُفهم من هذه الكلمة

لا تَأْخُذُهُ سِنَةُ ولا نومُ

أي تنزيه الله عن أن يصيبه تطور وإنفعالات ، فكما ننفي عن الله النوم والنعاس يجب أن ننفي عنه سائر التطورات والإنفعالات .
فلا يجوز الإعتقاد أن محبة الله للمؤمنين وكراهيته للكفار إنفعالات .

قال الله تعالى:
(لَهُ مَا في السَّمواتِ وما في الأرضِ)

أي أنه مالك ما في السموات وما في الأرض أي من ذوي العقول كالملائكة والإنس والجن وغير ذوي العقول كالبهائم وغيرها الله تعالى مالك كلِّ ذلك .

(مَن ذا الذي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إلا بِإذنِه)

معنى هذه الكلمة أن لا أحداً يشفع عند الله إلا بإذن الله ، فيوم القيامة يشفع الملائكة لعصاة المسلمين . الملائكة بما أنهم أطهار ليس عليهم ذنوب ، مطيعون لربهم لا يعصون الله يشفعهم الله تعالى في عصاة المسلمين بعض عصاة المسلمين الذين ماتوا قبل التوبة يشفِّع الله تعالى فيهم الملائكة وبعضهم يشفِّع فيهم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .

محمد وأولياء أمته والشهداء يشفعون أما سائر الأنبياء فإنما يشفعون لعصاة المسلمين من أمَمِهم
المسيح يشفع في عصاة أمته من أهل الكبائر لكنه لا يشفع إلا بإذن الله
كذلك موسى يشفع في عصاة أمته
أما الكفار فلا يشفع فيهم أحد من أنبياء الله لا المسيح ولا محمد .
الله لا يأذن لا للأنبياء أن يشفعوا للكفار كذلك الرسول لا يشفع لمن مات على الكفر ، وكذلك المسيح وموسى لا يشفع لهؤلاء اليهود الذين كذَّبوا المسيح ومحمد قال الله تعالى

(لا يشفعونَ إلاَّ لِمَنِ ارتضى)

أي إلاَّ لمن مات على الإيمان

أهل السموات الملائكةُ
وأهل الأرض الأنبياءُ والأولياءُ والشهداءُ

لا يشفعون يوم القيامة إلا لعصاة المسلمين ، لا يشفعون لمن عبد غير الله

فمن ظن أن نبيا من أنبياء الله يشفع لبعض الكفار فإنه كَفَرَ لأنه كذَّب القرآن .

(يعلم ما بين أيديهِم وما خلفهُم ولا يحيطون بشيءٍ من علمِه إلاَّ بما شآء)

هذه الآية تخبرنا بأن أهل السموات والأرض وغيرهم حتى أولياء الجن لا يحيطون بشيء من علم الله من معلومات الله إلا بالقدْر الذي علمهم الله ، القدْر الذي شاء الله أن يعلمونه، كذلك الملائكة لا يعلمون إلا ما علمهم الله وكذلك الأولياء ، الله تعالى هوالذي أحاط بكل شيء علما
سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ذاتِ يوم ضاعت ناقةً له ، فقال بعض الكفار مستهزئاً بالرسول أن محمداً يزعم أنه يؤتيه خبر السماء وهولا يدري أين ناقته التي ضاعت ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

أني لا أعلم إلا ما علمني ربي وإنها بمكان كذا

فذهبوا فوجدوها في المكان الذي اخبر رسول الله .
الأنبياء لا يعلمون إلا ما علمهم الله فكيف الجن الذي ليس فيهم نبي ولكن فيهم أولياء وإنما الجن يأخذون أمور الدين من أنبياء البشر .

قال الله تبارك وتعالى:

(وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السمواتِ والأرضِ )

الكرسيُّ هوجِرم كبير عظيم خلقه الله تعالى . جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال :
السموات السبع في جَنْبِ الكرسيِّ كحلقةٍ ملقاةٍ في فلاةٍ من الأرض .

الفلاة هي الأرض البريّة
ومعنى قول الرسول عليه الصلاة والسلام أن السموات السبع التي كل واحدة منها أعظم من أرضنا هذه ، كل السموات السبع بالنسبة للكرسيِّ كحلقة ملقاة في فلاة من الأرض ، هذا الكرسيِّ الذي يقول الله عنه

وسع كرسيه السموات والأرض

أي أن ذلك الكرسيِّ وإن كان صغيرا بالنسبة للعرش يسع السموات والأرض .
وقد جاء في حديث روي عن أبي ذر الغفاري أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

ما السموات السبع في جَنْب الكرسيِّ إلا كحلقة ملقاة في فلاة من الأرض وفضل العرش على الكرسيِّ كفضل الفلاة على الحلقة .

وهذا العرش الكريم يكون بالنسبة إلى الكرسيِّ زائداً في إتساع المساحة لعُظْمِ جِرمه كما تكون الحلقة في الفلاة ، وهذا معنى قوله تعال:

(ولا يُؤُدُهُ حِفْظُهُمَا)

أي كل شيء خلقه الله تعالى ، وكلها هينة على الله ، كما أن خَلْقَ الذرّة هينة على الله كذلك السموات والأرض والعرش ، لا يصعب شيء على الله ولا يصيبه تعب . فالله تعالى خلق السموات والأرض بقدرته، فالله ليس كمثله شيء فهويفعل ما يريد أي أنه تعالى يخلق ما يشاء بلا تعب ولا مشقة تلحقه ، لذلك ربنا تبارك وتعالى

كذَّب اليهود لما قالوا :
إن الله تعالى خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم تعب

قالوا انتهى من خلق السموات والأرض يوم الجمعة فأصابه تعب فاستلقى ليستريح الله تعالى كذبهم قال الله تعالى:

(وما مَسَّنا من لُغوبٍ)

أي لا يصعب على الله تعالى حفظه للسموات والأرض ، لا يصعب على الله شيء .

(وهوالعلي العظيم)

العلي إذا أطلق على الله معناه علوالقدر والدرجة ، ليس معناه أنه متحيز في الجهة العليا من العالم ، فالله تعالى منزه عنه لأن هذا علوالمكان من صفات المخلوقين .
الملائكة الحافّون بالعرش مقامهم حول العرش ، فلا يوجد موضع أربع أصابع في السموات السبع إلا وفيه ملك قائم أوراكع أوساجد هذه السموات مع اتساع مساحتها فهي ليست فراغا بل مشحونة بالملائكة ، منهم قيام ومنهم ركوع ومنهم سجود ، هذه السموات السبع التي هي مشحونة بهؤلاء الملائكة الكثيرين لا تُتعِب الله بحِفظها ، فهذا العلي أي علوالقدْر فالله تعالى علي أي أقدر من كل قادر، القوي بمعنى القادر باللغة الأصلية ، الله تعالى يسمى قادرا ويسمى قويا ويسمى ذا القوة ويسمى ذا القدرة .

قال الله تعالى :

( إن الله هوالرزَّاق ذو القوة المتين )
و أما فضائل آية الكرسي فكثيرة منها:

أن الذي يقرأها قراءة صحيحة مضمون له أن يُحرس من الشياطين
من قرأها في ليل فإنه محروس منهم إلى الصباح
من قرأها كل مساء فهو محروس من الشياطين .

لكن هذا السر لا يكون مضمونا إلا كما أنزلها
الله من غير أن يغير بحروفها أويبدل حروفها .

لاكي

هلا وغلا
حيك الله عزيزتي
بارك الله فيكِ ونفع بكِ الأمة

: )

شكرا" لك على التذكير بمعاني هذه الأية العظيمة فنحن بحاجة الى عدم نسيان بأن الله هو القيوم الذي يدبر الأمور . الموضوع جاء في وقته الف شكر.

جزاك الله خيرا غاليتي

[QUOTE=عتاب قلم;11609736]

هلا وغلا
حيك الله عزيزتي
بارك الله فيكِ ونفع بكِ الأمة

لاكي

لاكي كتبت بواسطة غريبة عنهم لاكي
شكرا" لك على التذكير بمعاني هذه الأية العظيمة فنحن بحاجة الى عدم نسيان بأن الله هو القيوم الذي يدبر الأمور . الموضوع جاء في وقته الف شكر.

لاكي

لاكي كتبت بواسطة ثِمِال لاكي
جزاك الله خيرا غاليتي

لاكي

❥彡❥جبريل عليه السلام ينزل بالوحي وهو يحمل مبدأ رسالة نبينا ❥彡❥حملة الدفاع عن نيبنا 2024.


لاكي

لاكي

لاكي

بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالى
لاكي

{‏يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ* قُمْ فَأَنذِرْ * وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ * وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ* وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ‏}
‏‏المدثر‏:‏ 1‏:‏ 5‏

هذه الآيات هي مبدأ رسالته صلى الله عليه وسلم وهي متأخرة عن النبوة بمقدار فترة الوحى‏.
‏ وتشتمل على
نوعين من التكليف

النوع الأول‏:‏ تكليفه صلى الله عليه وسلم بالبلاغ والتحذير،
وذلك في قوله تعالى‏:‏ ‏{‏قُمْ فَأَنذِرْ‏}‏

فإن معناه‏:‏ حذر الناس من عذاب الله إن لم يرجعوا عما هم فيه من الغى والضلال وعبادة غير الله المتعال،
والإشراك به في الذات والصفات والحقوق و الأفعال‏.‏

النوع الثاني‏:‏ تكليفه صلى الله عليه وسلم بتطبيق أوامر الله سبحانه وتعالى على ذاته،
والالتزام بها في نفسه؛ ليحرز بذلك مرضاة الله ،
ويصير أسوة حسنة لمن آمن بالله

لاكي

فقوله‏:‏ ‏{‏وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ‏}‏
معناه‏:‏ خصه بالتعظيم، ولا تشرك به في ذلك أحدًا‏.‏

وقوله‏:‏ ‏{‏وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ‏}‏
المقصود الظاهر منه‏:‏ تطهير الثياب والجسد.

وقولــه‏:‏ ‏{‏وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ‏}‏
معناه‏:‏ ابتعد عن أسباب سخط الله وعذابه، وذلك بالتزام طاعته وترك معصيته‏.‏

وقوله‏:‏ ‏{‏وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ‏}‏
أي‏:‏ لا تحسن إحسانًا تريد أجره من الناس أو تريد له جزاء أفضل في هذه الدنيا‏.

لاكي

أما الآية الأخيرة ففيها تنبيه على ما يلحقه من أذى قومه
حين يفارقهم في الدين ويقوم بدعوتهم إلى الله وحده وبتحذيرهم من عذابه وبطشه

فقال‏:‏ ‏{
‏وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ‏}‏

ثم إن مطلع الآيات تضمنت النداء العلوى ـ في صوت الكبير المتعال ـ بانتداب النبي صلى الله عليه وسلم لهذا الأمر الجلل،
وانتزاعه من النوم والتدثر والدفء إلى الجهاد والكفاح والمشقة‏:‏ ‏
قال تعالى {
‏يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنذِرْ‏}‏

كأنه قيل‏:‏ إن الذي يعيش لنفسه قد يعيش مستريحًا، أما أنت الذي تحمل هذا العبء الكبير فما لك والنوم‏؟‏
وما لك والراحة‏؟‏ وما لك والفراش الدافئ‏؟‏ والعيش الهادئ‏؟‏ والمتاع المريح‏!‏

قم للأمر العظيم الذي ينتظرك، والعبء الثقيل المهيأ لك، قم للجهد والنصب، والكد والتعب،
قم فقد مضى وقت النوم والراحة، وما عاد منذ اليوم إلا السهر المتواصل، والجهاد الطويل الشاق،
قم فتهيأ لهذا الأمر واستعد‏.‏

لاكي

إنها كلمة عظيمة رهيبة تنزعه صلى الله عليه وسلم من دفء الفراش في البيت الهادئ
والحضن الدافئ، لتدفع به في الخضم، بين الزعازع والأنواء،
وبين الشد والجذب في ضمائر الناس وفي واقع الحياة سواء‏.‏

وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فظل قائمًا بعدها أكثر من عشرين عامًا؛
لم يسترح ولم يسكن، ولم يعـش لنفسه ولا لأهله‏.‏

قام وظل قائمًا على دعوة الله ، يحمل على عاتقه العبء الثقيل الباهظ ولا ينوء به، عبء الأمانة الكبرى في هذه الأرض،
عبء البشرية كلها، عبء العقيدة كلها، وعبء الكفاح والجهاد في ميادين شتى

عاش في المعركة الدائبة المستمرة أكثر من عشرين عامًا؛ لا يلهيه شأن عن شأن في خلال هذا الأمد
منذ أن سمع النداء العلوى الجليل، وتلقى منه التكليف الرهيب‏.‏‏.‏‏.‏

جزاه الله عنا وعن البشرية كلها خير الجزاء‏.

لاكي

اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه وسلم
لقد عانى رسولنا الحبيب الكثير والكثير من أجل الدعوة للإسلام ولم يتوانى للحظه واحده عن تلك الرسالة العظيمة المكلف بها

فيجب أن تكون هذه السورة رساله ايضا لأمة محمد صلى الله عليه وسلم لينفضوا الكسل والراحه للجهاد و الكفاح الممتع والمحبب الذى تكون نهايته الجنة إن شاء الله
جزاكى الله خيرا على هذا الموضوع الرائع جعله الله فى ميزان حسناتك إن شاء الله

يا هلا وغلا بالغالية
نورتي الموضوع ياقلبي
ربي ما يحرمني منك ولا من تواجدك يارب
وجزاك الله بالجنان يارب

لاكي كتبت بواسطة الورده البمبى لاكي
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه وسلم
لقد عانى رسولنا الحبيب الكثير والكثير من أجل الدعوة للإسلام ولم يتوانى للحظه واحده عن تلك الرسالة العظيمة المكلف بها

فيجب أن تكون هذه السورة رساله ايضا لأمة محمد صلى الله عليه وسلم لينفضوا الكسل والراحه للجهاد و الكفاح الممتع والمحبب الذى تكون نهايته الجنة إن شاء الله
جزاكى الله خيرا على هذا الموضوع الرائع جعله الله فى ميزان حسناتك إن شاء الله

لاكي

جزاك الله خيرا على هذا الموضوع الذي فتح لي أفاق لقراءة التفسير والاستفادة منها
يقال ان الثياب تكون شعارا وديثارا والديثار هو ما يلبس فوق الثوب الملامس للجسد , والنبى صلى الله عليه وسلم عندما دخل على خديجة وقال دثرونى كان عليه ثياب قطعيا فكيف دثرته خديجة ؟
أعطته ثيابا أخر يتغطى بها فأصبح ما أعطته خديجة ديثارا وليس شعارا لأنه صلى الله عليه وسلم كان عليه شعارا
فلما أصبح النبى صلى الله عليه وسلم على هذه الحالة ناداه ربه بالحال والوصف الذي هو عليه فنداه نداء ملاطفه لقوله تعالى ** يا أيها المدثر** قم فأنذر** وربك فكبر }
وذكرت الآية الكريمة خمس وصايا ربانية لرسوله الكريم وهي :
1- ** قم فأنذر } 2- ** وربك فكبر } 3- ** وثيابك فطهر ** والرجز فاهجر} 4- {ولا تمنن تستكثر } 5- {ولربك فاصبر } .
– الوصية الأولى :- قوله تعالى ** قم فأنذر } أي قم من مضجعك وأنذر قومك فى المقام الأول .
قال ( قم فأنذر ) ولم يقل ( قم فبشر ) أن الناس كانوا على معاص وهو في حاجة للتنذير أكثر من حاجتهم للبشارة، فقال الله تعالى ** قم فأنذر } وكونه صلى الله عليه وسلم سيصبح نذير للعالمين هذه مهمة صعبة.
– الوصية الثانية :-قوله تعالى ** وربك فكبر } أى تعظيم الله وليس المقصود فقط قول كلمة الله أكبر لأن الصلاة لم تكن فرضت وإنما الآن تهيئه هذا النذير والبشير صلى الله عليه وسلم ، فتعظيم الله سبحانه وتعالى الممهد له أصلا على جبل حراء يترفع عن البلايا وأهلها فجاءه الأمر صريحا ** وربك فكبر } أى عظمه وأجله وكل ما عظم الله في قلبك عرفت قدر المخلوقين، فمن أعظم ما يعينك على الطاعة ويذهب بك عن المعصية ويجعلك صبورا على طاعة الله علمك بعظمة الجبار جلا جلاله .
– الوصية الثالثة :-قوله تعالى ** وثيابك فطهر ** والرجز فاهجر } أختلف العلماء في قضية الثياب فمنهم من قال إنه القلب ومنهم من قال أنه الثياب المعهودة ,والصواب أن المقصود كل ذلك طهارته صلى الله عليه وسلم حسيا ومعنويا .
– الوصية الرابعة :- قوله تعالى ** ولا تمنن تستكثر } من طرائق الهبات أن الإنسان أحيانا يعطى عطية رجاء أن يكافأ أعلى منها طريقة استثمارية في الناس ويبلغكم أن بعض الناس يعطون بعض الأمراء أو الوجهاء بعض الهدايا حتى يكافئه الأمير أو الوجيه بأكثر من هذا، فالنبي صلى الله عليه وسلم يعد لشأن عظيم فينبغي أن يبعد أى شائبة فهذا وإن كان هذا الشأن مباح للأمة إلا أنه لا يجوز بحقه صلى الله عليه وسلم .
– الوصية الخامسة :- قوله تعالى** ولربك فاصبر } لم يجعلها مطلقة إنما جعلها مقرونة بالله لأن كل من يصبر رجاء عطاء أحد أو فعل أحد أيا كان ذلك الموعود يدب إليه اليأس , أما من كان يرجوا فرج الله فلا يمكن أن يدب إليه اليأس أبدا لأن ما عند الله مضمون موثوق لان الله لا يخلف وعدة .
تفسير سوره المدثر للشيخ صالح بن عواد المغامسى

ما شاء الله تبارك الله
استفدت والله
جزاكِ الله خيراً وجعلكِ منبراً من منابر الدعوة
اشتقنا لمواضيعكِ القيمة وإلى طلاتكِ الجميلة
أدام الله تواجدكِ بيننا داعيتنا الحبيبـــة

:

بأبي أنتَ وأمي يا حبيبي يا رسول الله

بوركتِ ياا حبيبة ()()()

وعليكم السلام ورحمة الله وبكاته

{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً }

* اللهم صلي على نبينا محمد وعلى أله وأصحابه وأتباعه وسلم *

بورك فيك وفي علمك وعملك غاليتي
اللهم عافيها في الدارين بمنك وكرمك
وأحفظها وأولادها من كل سوء

يا هلا وغلا بالحبيبة
نورتي ياقلبي والله لا يحرمني منك يارب
ولا من اضافتك الرائعة

بورك فيك

لاكي كتبت بواسطة om_yosef22 لاكي
جزاك الله خيرا على هذا الموضوع الذي فتح لي أفاق لقراءة التفسير والاستفادة منها
يقال ان الثياب تكون شعارا وديثارا والديثار هو ما يلبس فوق الثوب الملامس للجسد , والنبى صلى الله عليه وسلم عندما دخل على خديجة وقال دثرونى كان عليه ثياب قطعيا فكيف دثرته خديجة ؟
أعطته ثيابا أخر يتغطى بها فأصبح ما أعطته خديجة ديثارا وليس شعارا لأنه صلى الله عليه وسلم كان عليه شعارا
فلما أصبح النبى صلى الله عليه وسلم على هذه الحالة ناداه ربه بالحال والوصف الذي هو عليه فنداه نداء ملاطفه لقوله تعالى ** يا أيها المدثر** قم فأنذر** وربك فكبر }
وذكرت الآية الكريمة خمس وصايا ربانية لرسوله الكريم وهي :
1- ** قم فأنذر } 2- ** وربك فكبر } 3- ** وثيابك فطهر ** والرجز فاهجر} 4- {ولا تمنن تستكثر } 5- {ولربك فاصبر } .
– الوصية الأولى :- قوله تعالى ** قم فأنذر } أي قم من مضجعك وأنذر قومك فى المقام الأول .
قال ( قم فأنذر ) ولم يقل ( قم فبشر ) أن الناس كانوا على معاص وهو في حاجة للتنذير أكثر من حاجتهم للبشارة، فقال الله تعالى ** قم فأنذر } وكونه صلى الله عليه وسلم سيصبح نذير للعالمين هذه مهمة صعبة.
– الوصية الثانية :-قوله تعالى ** وربك فكبر } أى تعظيم الله وليس المقصود فقط قول كلمة الله أكبر لأن الصلاة لم تكن فرضت وإنما الآن تهيئه هذا النذير والبشير صلى الله عليه وسلم ، فتعظيم الله سبحانه وتعالى الممهد له أصلا على جبل حراء يترفع عن البلايا وأهلها فجاءه الأمر صريحا ** وربك فكبر } أى عظمه وأجله وكل ما عظم الله في قلبك عرفت قدر المخلوقين، فمن أعظم ما يعينك على الطاعة ويذهب بك عن المعصية ويجعلك صبورا على طاعة الله علمك بعظمة الجبار جلا جلاله .
– الوصية الثالثة :-قوله تعالى ** وثيابك فطهر ** والرجز فاهجر } أختلف العلماء في قضية الثياب فمنهم من قال إنه القلب ومنهم من قال أنه الثياب المعهودة ,والصواب أن المقصود كل ذلك طهارته صلى الله عليه وسلم حسيا ومعنويا .
– الوصية الرابعة :- قوله تعالى ** ولا تمنن تستكثر } من طرائق الهبات أن الإنسان أحيانا يعطى عطية رجاء أن يكافأ أعلى منها طريقة استثمارية في الناس ويبلغكم أن بعض الناس يعطون بعض الأمراء أو الوجهاء بعض الهدايا حتى يكافئه الأمير أو الوجيه بأكثر من هذا، فالنبي صلى الله عليه وسلم يعد لشأن عظيم فينبغي أن يبعد أى شائبة فهذا وإن كان هذا الشأن مباح للأمة إلا أنه لا يجوز بحقه صلى الله عليه وسلم .
– الوصية الخامسة :- قوله تعالى** ولربك فاصبر } لم يجعلها مطلقة إنما جعلها مقرونة بالله لأن كل من يصبر رجاء عطاء أحد أو فعل أحد أيا كان ذلك الموعود يدب إليه اليأس , أما من كان يرجوا فرج الله فلا يمكن أن يدب إليه اليأس أبدا لأن ما عند الله مضمون موثوق لان الله لا يخلف وعدة .
تفسير سوره المدثر للشيخ صالح بن عواد المغامسى

يا هلا وغلا بالغالية
نورتي ياقلبي
وجزاك الله بالجنان

لاكي كتبت بواسطة نـوروهداية ~ لاكي
ما شاء الله تبارك الله
استفدت والله
جزاكِ الله خيراً وجعلكِ منبراً من منابر الدعوة
اشتقنا لمواضيعكِ القيمة وإلى طلاتكِ الجميلة
أدام الله تواجدكِ بيننا داعيتنا الحبيبـــة

:

صفحة تسميع الأخت الكريمة fateen00 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يشرفنا انضمامك أخيتي
إلى ركب

لاكيغالياتي هيا بنا نساعد بعض على حفظ القرآن لاكي

أخيتى الكريمة fateen00.. >> بإذن الله هذه صفحة تسميعك

للتذكرة ::

1 >> التسميع يومى الأحد والأربعاء إن شاء الله تعالى

وآخر موعد للإجابة قبل وضع الإختبار التالي

وهذا أخيتى يساعدك على الحفظ إن شاء الله

تفضلى هنــــا

أرجو أن تحملى السورة التى تريدين حفظها حتى تسمعيها جيدا وتحفظيها بتشكيل وتجويد صححين لأن التسميع هنا كتابة فقط

2 >> عند التغيب 4 مرات متتالية بدون عذر سيتم غلق صفحة التسميع

3 >> تجديد النية أخيتي عند التسميع كل مرة

4 >> التسميع بخط واضح لا يقل عن حجم 4 وعدم استخدام الألوان الفاتحة والأحمر عند الإجابة

5 >> إجابة الإختبار كله في رد واحد وليس كل سؤال في رد منفصل
وللتيسير أجيبي على اختبارك في صفحة وورد عندك علي جهازك أولا واحفظيها على جهازك ثم انقليها إلي صفحة تسميعك
حتي لا تضيع إجابتك عند فصل النت أو المنتدى أو لأي سبب آخر
وسأقوم غاليتي بتصحيح مشاركتك بتمييز الأخطاء باللون الأحمر فبعد التصحيح تقارينيها بما حفظتيه على جهازك
وفقكِ الله اختاه

ورزقك حفظ القرآن وتلاوته آناء الليل وأطراف النهار على الوجه الذي يرضيه عنكِ

البداية : سورة الناس

كل أحد وأربعاء

ننتظرك غاليتي لتحديد الكمية التي ستقومين بتسميعها كل أحد وأربعاء

بعض النصائح المهمة قبل التسميع الكتابي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لاكي
حيـــاكِ الله أخيتي الغالية وبياكِ وبارك فيكِ
إختبار يوم الأحد
استعيني بالله واكتبي
لاكي

سورة الناس والفلق والإخلاص

لاكي
وفقكِ الله إلى أرضى ما يرضيه

ما شاء الله تبارك الله
أتمنّى كل النّاس يكونوا نشيطين وهمم عالية مثلكِ سبوحة
أعانكِ الله ويسّر لك وفتح عليك ورزقكِ من فضله وكرمه آمين

fateen
فتح الله عليك أحتي الحبيبة ورزقنا وإيّاك البركة في الوقت
آمين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

غاليتي طال غيابكِ عنا

أسأل الله أن تكوني بخير وعافية

نحن في انتظارك غاليتي في أقرب وقت