دار لكِ لـ تحفيظ القرآن
ألفاظ الاستعاذة :
أوقات الإسرار وأوقات الجهر بالاستعاذة:
الوجوب:
هذه السورة تتميز بسمو بلاغتها التي تنبع من دقة كلماتها وغزارة معانيها
سبب التسمية :
تسمى الفاتحة لافتتاح الكتاب العزيزبها
تسمى أم الكتاب لأنها جمعت مقاصده الأساسية
وتسمى أيضا السبع المثاني – والشافية – والوافية – والكافية – والأساسي – والحمد
التعريف بالسورة :
هى سورة مكية
من سور المثاني
عدد آياتها سبعة مع البسملة
هي السورة الأولى في ترتيب المصحف الشريف
نـزلـت بـعـد سـورةالمـدثـر
تبدأ السورة بأحد أساليب الثناء
" الحمد لله"
لم يذكرلفظ الجلالة إلا مرة واحدة وفي الآية الأولى
محور مواضيع السورة :
يدور محور السورة حول أصول الدين وفروعه والعقيدة والعبادة والتشريع
والاعتقاد باليوم الآخر والإيمان بصفات الله الحسنى وإفراده بالعبادة
والاستجابة والدعاء والتوجه إليه جل وعلا بطلب الهدية إلى الدين الحق والصراط المستقيم
والتضرع إليه بالتثبيت على الإيمان ونهج سبل الصالحين وتجنب طريق المغضوب عليهم والضالين
والأخبار عن قصص الأمم السابقين والاطلاع على معراج السعداء ومنازل الأشقياء
والتعبد بأمر الله سبحانه ونهيه
سبب نزول السورة :
عن أبي ميسرة أن رسول كان إذا برز سمع مناديا يناديه :
يا محمد فإذا سمع الصوت انطلق هاربا فقال له ورقة بن نوفل :
إذا سمعت النداء فاثبت حتى تسمع ما يقول لك
قال : فلما برز سمع النداء يا محمد فقال : لبيك قال :
قل أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا رسول الله ثم قال قل :
الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين حتى فرغ من فاتحة الكتاب
وهذا قول علي بن أبي طالب
فضل السورة :
عن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال :
(قرأَ عليه أُبَيّ بن كعبٍ أم القرآنِ ، فقال : والذي نفسِي بيدهِ ما أُنزلَ في التوراةِ ، ولا في الإنجيلِ ، ولا في الزبورِ ، ولا في القرآنِ مثلُها
وإنها السبعُ المثانِي والقرآنُ العظيم ُالذي أُعطيتُ)
الراوي: أبو هريرة
المحدث: البغوى
المصدر: شرح السنة
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
فهذا الحديث يشير إلى قول الله تعالى في سورة الحجر
قال تعالى :
{ وَلَقَدْ آتـَيـْنَاكَ سَبْعَاً مِنَ المَثَانـِي وَالقُرآنَ العَظِيمَ }
الحجر:87
عن أبو سعيد بن المعلى:
أن النبي صلى الله عليه وسلم مر به وهو يصلي فدعاه قال فصليت ثم أتيته قال:
(فقال ما منعك أن تجيبني قال كنت أصلي قال ألم يقل الله عز وجل )
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ }
الانفال :24
ثم قال لأعلمنك أعظم سورة في القرآن أو من القرآن قبل أن تخرج من المسجد
قال فأخذ بيدي فلما أراد أن يخرج من المسجد قلت يا رسول الله إنك قلت لأعلمنك أعظم سورة في القرآن
(قال نعم الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته)
المحدث: الالبانى
المصدر: صحيح ابى داود
خلاصة حكم المحدث: صحيح
" لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب "
هكذا تزكى السورة في متدبرها روح العبادة وتشرب قلبه خشية رب العالمين
فائدة
الأسرار القدسية لفاتحة الكتاب
لاشك ان من تدبرالفاتحة رأى من غزارة المعانى وجمالها وروعة التناسب وجلاله مايأخذ بلبه ويضىء جوانب قلبه
فهو يبتدئ ذاكرا تاليا متيمنا باسم الله الموصوف بالرحمة التى تظهر آثاررحمته متجددة فى كل شىء مفتتحا ب:
فإذااستشعرهذاالمعنى ووقرفى نفسه انطلق لسانه بحمدهذا الاله:
وذكره الحمد بعظيم نعمه وكريم فضله وجميل آلائه البادية فى تربيته للعوالم جميعا فأجال بصيرته فى هذاالمحيط الذى لاساحل له ثم تذكرمن جديد
أن هذه النعم الجزيلة والتربية الجليلة ليست عن رغبة ولارهبة ولكنها عن تفضل ورحمة فنطق لسانه مرة ثانية بالثناء على الله ب:
ومن كمال هذا الإله العظيم أن يقرن الرحمة بالعدل ويذكربالحساب بعد الفضل فهو مع رحمته السابغة المتجددة سيدين عباده ويحاسبهم يوم الدين
فتربيته لخلقه قائمة على الترغيب بالرحمة والترهيب بالعدالة والحساب لإنه هو:
واذاكان الأمركذلك فقدأصبح العبد مكلفا بتحرى الخيروالبحث عن وسائل النجاة وهوفى هذا أشد ما يكون حاجة الى من يهديه سواءالسبيل
ويرشده الى الصراط المستقيم وليس أولى به فى ذلك من خالقه ومولاه فليلجأ اليه وليعتمدعليه وليخاطبه بقوله:
وليسأله الهداية من فضله الى الصراط المستقيم صراط الذين أنعم عليهم بمعرفة الحق واتباعه غيرالمغضوب عليهم
بالسلب بعدالعطاء والنكوص بعد الاهتداء غيرالضالين التائهين الذين يضلون عن الحق أويريدون الوصول اليه فلا يوفقون للعثورعليه
فيرجون من الله :
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)
داومى اختى على هذاالتدبر والتعمق فى المعانى واجتهدى أن تقرئى فى الصلاة وغيرهاعلى مكث وتمهل وخشوع وتذلل
بأن تقفى على رؤوس الآيات وتعطى التلاوة حقها من التجويد أوالنغمات
من غيرتكلف ولاتطريب واشتغال بالألفاظ عن المعانى فان ذلك يعين على الفهم ويثير دمعك
ومانفع القلب شىءأفضل من تلاوة فى تدبروخشوع
أسأل الله أن يهدينا إليه وأن يعرفنا عليه
..آمين..
أسعدك الله يالغالية هل نضع الإجابات هنا
المعذرة ياغالية وضعت الإجابة هنا لأني ذاهبة للتحفيظ وبأرجع بإذن الله الساعة الثامنة وعندي كم شغلة فخفت أتأخر
السؤال
الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: مسلم
المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 806
خلاصة حكم المحدث: صحيح
*******
الحديث الثاني
1 – نزلْنا منزلًا . فأتتْنا امرأةٌ فقالت : إنَّ سيِّدَ الحيِّ سَلَيمٌ ، لُدغَ . فهل فيكم من رَاقٍ ؟ فقام معها رجلٌ منا .
ما كنا نظنه يُحسنُ رُقيةً . فرقاه بفاتحةِ الكتابِ فبرأ . فأعطوه غنمًا ، وسقونا لبنًا . فقلنا : أكنتَ تُحسِنُ رُقيةً ؟
فقال : ما رقَيتُه إلا بفاتحةِ الكتاب ِ. قال فقلتُ : لا تُحرِّكوها حتى نأتي النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .
فأتينا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذكرنا له ذلك . فقال " ما كان يُدريه أنها رُقيةٌ ؟ اقسِموا واضربوا لي بسهمٍ معكم " .
وفي رواية : نحوه . غير أنه قال : فقام معها رجلٌ منا . ما كنا نأْبِنُه برُقيةٍ .
الراوي: أبو سعيد الخدري
المحدث: مسلم
المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2201
خلاصة حكم المحدث: صحيح
*******
الحديث الثالث
15 – من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام ،
قال : فقلت يا أبا هريرة إني أكون أحيانا وراء الإمام ، قال : فغمز ذراعي وقال اقرأ بها يا فارسي في نفسك
فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : قال الله تعالى قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين
فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سأل ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
اقرؤا يقول العبد : { الحمد لله رب العالمين } يقول الله عز وجل : حمدني عبدي
يقول : { الرحمن الرحيم } يقول الله عز وجل : أثنى علي عبدي
يقول العبد : { مالك يوم الدين } يقول الله عز وجل مجدني عبدي
يقول العبد : { إياك نعبد وإياك نستعين } يقول الله : وهذه بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل ،
يقول العبد : { اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت المغضوب عليهم ولا الضالين } يقول الله فهؤلاء لعبدي ولعبدي ما سأل .
الراوي: أبو هريرة
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 821
خلاصة حكم المحدث: صحيح
الجواب ::
الحديث الأولى :
((كنا في مسيرٍ لنا فنزلنا، فجاءت جاريةٌ فقالت : إنَّ سيدَ الحيِّ سليمٌ، وإنَّنفرَنا غيبٌ، فهل منكم راقٍ ؟ فقام معها رجلٌ ما كنا نأبُنُه برقيةٍ، فرقاه فبرأ، فأمر له بثلاثين شاةً، وسقانا لبنًا، فلما رجع قلنا له : أكنتَ تحسنُ رقيةً، أوكنت ترقي ؟ قال : لا، ما رقيتُ إلا بأمِّ الكتابِ، قلنا : لا تُحدثوا شيئًا حتى نأتيَ، أو نسألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فلما قدمنا المدينةَ ذكرناه للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال : ( وما كان يدريه أنها رقيةٌ ؟ اقسِموا واضربوا لي بسهمٍ )) .
الحديث الثاني :
قال الله تعالى : قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ، ولعبدي ما سأل ؛ فإذا قال العبد : { الحمد لله رب العالمين } ، قال الله : حمدني عبدي ، فإذا قال : { الرحمن الرحيم } ، قال الله : أثنى علي عبدي ، فإذا قال : { مالك يوم الدين } ، قال : مجدني عبدي ،فإذا قال : { إياك نعبد وإياك نستعين } ، قال : هذا بيني وبين عبدي ، ولعبدي ما سأل ، فإذا قال : { اهدنا الصراط المستقيم . صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين } ، قال : هذا لعبدي ، ولعبدي ما سأل
الراوي: أبو هريرة المحدث:
الحديث الثالث :
عن ابنِ عباسٍ ؛ قال : بينما جبريلُ قاعدٌ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .سمع نقيضًا من فوقِه . فرفع رأسَه . فقال : هذا بابٌ من السماءِ فُتِحَ اليومَ . لم يفتح قط إلا اليومَ . فنزل منهُ ملكٌ . فقال : هذا ملكٌ نزل إلى الأرضِ . لم ينزل قط إلا اليومَ . فسلَّم وقال : أبشِرْ بنوريٍنِ أوتيتهما لم يؤتهما نبيٌّ قبلك . فاتحةُ الكتابِ وخواتيمُ سورةِ البقرةِ . لن تقرأَ بحرفٍ منهما إلا أُعطيتَه .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: مسلم – المصدر: صحيح مسلم – الصفحة أو الرقم:806
خلاصة حكم المحدث: صحيح
انا حافظةحزبين ونصف من صورة البقرةهل ممكن ان انضم اليكن
ألم () ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين () الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون () والذين يؤمنون بما انزل إليك وماأنزل من قبلك وبالأخرة هم يوقنون () أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون ()
إن الذين كفروا سواء عليهم أءنذرتهم أم لم تنذرهم لايؤمنون () ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم () ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وماهم بمؤمنين () يخادعون الله والذين آمنوا ومايخدعون إلا أنفسهم ومايشعرون () في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضاً ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون () وإذا قيل لهم لاتفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون () ألا إنهم هم المفسدون ولكن لايشعرون () وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لايعلمون () وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلو إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزؤن () الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون () أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وماكانوا مهتدين ()
مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضأت ماحوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لايبصرون () صم بكم عمي فهم لايرجعون () أوكصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم في أذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين ()
أثبتت دراسة علمية
أن قراءة القرآن كل يوم تنشط جهاز المناعة وكذلك ملامسة الجبهة للأرض في وضع السجود يساعد على ضخ كمية أكبر من الدماء إلى المخ وتنشيطه
رجاء انشر هذه المعلومة لجميع أصدقائك ومحبيك لعل الله أن يهدي بها قلوبا زاغت عن طريق الحق وأغواها الشيطان ولك الأجر والثواب : ستين ثانية من وقتك فقطl
منقول …
موضوعك اكثر من رائع
تمثل العمل الصالح رجلا في القبر
الجواب:
الحمد للّه
الذي جاء في السنة النبوية الصحيحة من تمثل العمل الصالح ، ومنه قيام العبد بالقرآن الكريم ، بالرجل الحسن في القبر ما يلي :
1- عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ :
( إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مَلَائِكَةٌ مِنْ السَّمَاءِ بِيضُ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الشَّمْسُ ، مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ ، وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ …إلى أن قال – في وصف حال المؤمن في القبر – :
فَيُنَادِي مُنَادٍ فِي السَّمَاءِ أَنْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ ، وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ ، وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ ، قَالَ : فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ .
قَالَ : وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ ، حَسَنُ الثِّيَابِ ، طَيِّبُ الرِّيحِ ، فَيَقُولُ : أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ ، هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ . فَيَقُولُ لَهُ : مَنْ أَنْتَ ؟ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ . فَيَقُولُ : أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ . فَيَقُولُ : رَبِّ أَقِمْ السَّاعَةَ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي )
رواه أحمد (4/362) وصححه الألباني في "أحكام الجنائز" (156)
2- عن بريدة رضي الله عنه قال : سمعت النبي- صلى الله عليه وسلم – يقول :
( َإِنَّ الْقُرْآنَ يَلْقَى صَاحِبَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِينَ يَنْشَقُّ عَنْهُ قَبْرُهُ كَالرَّجُلِ الشَّاحِبِ . فَيَقُولُ لَهُ : هَلْ تَعْرِفُنِي ؟ فَيَقُولُ : مَا أَعْرِفُكَ . فَيَقُولُ لَهُ : أَنَا صَاحِبُكَ الْقُرْآنُ الَّذِي أَظْمَأْتُكَ فِي الْهَوَاجِرِ وَأَسْهَرْتُ لَيْلَكَ ، وَإِنَّ كُلَّ تَاجِرٍ مِنْ وَرَاءِ تِجَارَتِهِ ، وَإِنَّكَ الْيَوْمَ مِنْ وَرَاءِ كُلِّ تِجَارَةٍ ، فَيُعْطَى الْمُلْكَ بِيَمِينِهِ وَالْخُلْدَ بِشِمَالِهِ وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْوَقَارِ وَيُكْسَى وَالِدَاهُ حُلَّتَيْنِ لَا يُقَوَّمُ لَهُمَا أَهْلُ الدُّنْيَا . فَيَقُولَانِ : بِمَ كُسِينَا هَذِهِ ؟ فَيُقَالُ : بِأَخْذِ وَلَدِكُمَا الْقُرْآنَ ثُمَّ يُقَالُ لَهُ اقْرَأْ وَاصْعَدْ فِي دَرَجَةِ الْجَنَّةِ وَغُرَفِهَا فَهُوَ فِي صُعُودٍ مَا دَامَ يَقْرَأُ هَذًّا كَانَ أَوْ تَرْتِيلًا )
رواه أحمد في "المسند" (394) وابن ماجه في "السنن" (3781) وحسنه البوصيري في الزوائد والألباني في "السلسلة الصحيحة" (2829)
يقول السيوطي في شرح الحديث (2/1242) :
" ( كالرجل الشاحب ) قال السيوطي : هو المتغير اللون ، وكأنه يجيء على هذه الهيئة ليكون أشبه بصاحبه في الدنيا ، أو للتنبيه له على أنه كما تغير لونه في الدنيا لأجل القيام بالقرآن كذلك القرآن لأجله في السعي يوم القيامة حتى ينال صاحبه الغاية القصوى في الآخرة ." انتهى .
ولم أقف على شيء من السنة الصحيحة في تمثل العمل الصالح رجلا في القبر إلا هذين الحديثين .
أما الحديث الذي ذكرته – أخي السائل الكريم – فلم يرد في كتب السنة المعتمدة ، ولم نقف له على إسناد صحيح ولا ضعيف ، بل هو مما ينتشر في بعض المنتديات والمواقع من غير تحرٍّ ولا تثبت ، ولعل بعض الجهلة من الناس كتبه من قبل نفسه ثم عزاه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليحث الناس على الاهتمام بالقرآن والعناية به ، ولم يدر هؤلاء أن الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم من أعظم الذنوب التي توبق صاحبها في نار جهنم ، وأن النية الحسنة لا ترفع الإثم عن هؤلاء الذين يكذبون ويضعون الحديث على لسان النبي صلى الله عليه وسلم .
يقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ ) رواه البخاري (1291) ومسلم (4)
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب
هل يأتي القرآن صاحبه في القبر في صورة رجل وسيم
أحب التأكد من هذا الكلام وشكراً، فضل القرآن على الإنسان عند موت الإنسان وأثناء انشغال أقربائه بمناسكِه الجنائزيةِ، يقفُ رجلٌ وسيمُ جداً بجوار رأس الميت، وعند تكفين الجثّة، يَدْخلُ ذلك الرجلِ بين الكفنِ وصدرِ الميّتِ، وبعد الدفنِ، يَعُودَ الناس إلى بيوتهم، ويأتي القبرِ ملكان مُنكرٌ ونكير، ويُحاولانَ أَنْ يَفْصلاَ هذا الرجلِ الوسيم عن الميتِ لكي يَكُونوا قادرين على سؤال الرجلِ الميتِ في خصوصية حول إيمانِه، لكن يَقُولُ الرجل الوسيم: هو رفيقُي، هو صديقُي، أنا لَنْ أَتْركَه بدون تدخّل في أيّ حالٍ منَ الأحوالِ، إذا كنتم معينين لسؤالهِ، فأعمَلوا بما تؤمرونَ، أما أنا فلا أَستطيعُ تَرْكه حتى أدخلهْ إلى الجنةِ، ويتحول الرجل الوسيم إلى رفيقه الميت ويَقُولُ له: أَنا القرآن الذيّ كُنْتَ تَقْرؤه بصوتٍ عال أحياناً وبصوت خفيض أحياناً أخرى، لا تقلق، فبعد سؤال مُنكرٍ ونكير لا حزن بعد اليوم، وعندما ينتهى السؤال، يُرتّبُ الرجل الوسيم والملائكة فراشا من الحرير مُلئ بالمسكِ للميت في الجنة. فلندعو الله أن يُنعم علينا بإحسانه من هذا الخير. آمين آمين آمين.
يقول رسول الله (صلى الله عليهِ وسلم)، فيما معناه: يأتي القرآن يوم القيامة شفيعاً لأصحابه لا يعادل شفاعتهُ أمام الله نبي أو ملاك. رجاءً انقل هذا المحتوى إلى كُل شخص تعرفه، فالنبي (صلى الله عليهِ وسلم) يقول: بلغوا عني ولو آية.
الجواب:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإنا لم نعثر على ما يفيد صحة هذا الكلام بالصيغة التي ذكر بها في السؤال، إلا أنه ثبت في الحديث أن العمل الصالح يأتي صاحبه في قبره بشكل رجل في صورة حسنه، كما ثبت أن القرآن يشفع لصاحبه، وراجع في هذا الفتاوى ذات الأرقام التالية: 69957، 56153، 35857، 71977.
وعلى المسلمين أن يعتنوا بتعليم القرآن للناس وتحريضهم على حفظه والإكثار من تلاوته، وعلى تعلم السنة والإكثار من مطالعتها والعمل بها وحضهم على التقرب من الله بما ثبت من نصوص الوحي، فذلك أولى وأهم من نشر المقالات التي تحوي ما لا يثبت، وهو التطبيق الفعلي لحديث البخاري: بلغوا عني ولو آية.
والله أعلم.
المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=76688&Option=FatwaId
http://www.khayma.com/da3wah/170.html
بانتظار جديدك أختي الفاضلة ..
هذه روابط امتحانات الأرباع للتسهيل على الأخوات..
الربع الأخير من الحزب الخامس من الجزء الثالث من سورة آل عمران
الربع الأول من الحزب السادس من الجزء الثالث من سورة آل عمران
الربع الثاني من الحزب السادس من الجزء الثالث من سورة آل عمران
الربع الثالث من الحزب السادس من الجزء الثالث من سورة آل عمران
الربع الرابع من الحزب السادس من الجزء الثالث من سورة آل عمران
الربع الأول من الحزب السابع من الجزء الرابع من سورة آل عمران
الربع الثاني من الحزب السابع من الجزء الرابع من سورة آل عمران
الربع الثالث من الحزب السابع من الجزء الرابع من سورة آل عمران
الربع الرابع من الحزب السابع من الجزء الرابع من سورة آل عمران
الربع الأول من الحزب الثامن من الجزء الرابع من سورة آل عمران
الربع الثاني من الحزب الثامن من الجزء الرابع من سورة آل عمران
هلموا أخواتي بتسجيل أسماءكم
وسأضع لكم إمتحان عباره عن مواضع
سيكون الإمتحان يوم الأحد القادم
إنشاء الله تعالى
" ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب"
كتبت بواسطة تانيا هاكوز 
أخواتي الحبيبات سلام الله عليكن ورحمته وبركاته
ذكر الله نعمة كبرى، ومنحة عظمى، به تستجلب النعم، وبمثله تستدفع النقم
وهو قوت القلوب، وقرة العيون، وسرور النفوس، وروح الحياة، وحياة الأرواح.
ما أشد حاجة العباد إليه،
وما أعظم ضرورتهم إليه،
لا يستغنى عنه المسلم بحال من الأحوال
فما عسى المسلم حينذاك أن يفعل ؟
وإذا ما اشتدت الكروب وأحاطت المصائب والخطوب وتكاثرت الهموم والغموم،
فبأي عمل نقوم لتنقشع من سمائنا الغيوم وليرجع إلينا صفاء عيشنا،
أين الدواء المخلص من عضال هذا الداء داء القلق النفسي والاضطراب؟
إنه يا معشر المؤمنين ذكر الله الذي يصف لنا في محكم كتابه حال طائفة من عباده
فيقول: ( الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب ) [الرعد:28].
يكفيك أيها المهموم أن تقول ثلاثا: ( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ) [الأنبياء:87].
فيأتي الفرج سريعا. إنها دعوة وذكره، أنقذ الله بها يونس ذا النون من بطن الحوت،
ولو لم يقلها للبث في بطنه إلى يوم يبعثون.
يكفيك أيها الخائف أن تقول: ( حسبي الله ونعم الوكيل ) ،فتنقلب بنعمة من الله وفضل منه لم يمسسك سوء.
ويكفيك يا من ضاق عليك رزقك أن تذكر الله فتقول:
(( أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه )) فيتوسع رزقك وتقضى حاجتك .
ولقد ذم الله المنافقين فقال: ( ولا يذكرون الله إلا قليلاً ) [النساء:142].
وقال تعالى: (ولذكر الله أكبر )[العنكبوت:45].
قال ابن عباس في تفسير الآية: له وجهان: أحدهما: أن ذكر الله تعالى لكم أعظم من ذكركم إياه .
والآخر: أن ذكر الله تعالى أعظم من كل عبادة سواه، وفرق كبير بين الذي يذكر ربه والذي لا يذكره.
إن ذكر الله عبادة عظيمة تشمل عدة أنواع من العبادة وتدخل في الكثير منها
فهل كانت الصلاة إلا ذكراً أو كانت إقامتها إلا ذكرا: ( وأقم الصلاة لذكري ) [طه:14].
وهل قراءة القرآن إلا ذكر؟ بل إن من أسماء القرآن اسم الذكر،
وهل يخلو الحج من ذكر الله: ( فـإذا أفضتـم من عرفـات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم ) [البقرة:198].
ولا يخلو الصوم من الذكر، والدعاء ذكر والاستغفار ذكر .
جعلني الله وإياكم من الذاكرين، وجنبنا وأهلنا غفلة الغافلين الذين كان لهم الشيطان قرينا: ( ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطاناً فهو له قرين) [الزخرف:36].
وللذكر فوائد جمة
فهو يطرد الشيطان، ويُرضي الرحمن، يزيل الهمّ والغمّ، ويجلب السرور، ينور الوجه،
يجلب الرزق، يورث محبة الله للعبد،و يورث محبة العبد لله ومراقبته ومعرفته والرجوع
إليه والقرب منه، يورث ذكر الله للذاكر، يحي القلب،و يزيل الوحشة بين العبد وربه، يحط
السيئات، وينفع صاحبه عند الشدائد، سبب لنزول السكينة وغشيان الرحمة وحفوف
الملائكة، فيه شغل عن الغيبة والنميمة والفحش من القول، يؤمن من الحسرة يوم القيامة،
أنه مع البكاء في الخلوة سبب لإظلال الله للعبد يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظلّ إلا
ظله، الذكر أمان من نسيان الله، أمان من النفاق، أيسر العبادات وأقلها مشقة ويعدل عتق
الرقاب ويترتب عليه من الجزاء الكثير، هو غراس الجنة، يغني القلب ويسد حاجته، الذكر
رأس الشكر فما شكر الله من لم يذكره، الذكر يذيب قسوة القلب، يوجب صلاة الله
وملائكته، جميع الأعمال ما شُرعت إلا لإقامة ذكر الله، الله عز وجل يباهي بالذاكرين
ملائكته، يسهّل الصعاب ويخفف المشاق وييسر الأمور، للذكر بين الأعمال لذة لا يعادلها لذة.
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ((إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا. قالوا: وما رياض الجنة؟ قال: حلق الذكر )) رواه الترمذي .
فهيا بنا نفتتح حلقةً مباركة بإذن الله من حلقات الذكر نتعاون فيها على حفظ الأذكار الواردة في الكتاب والسنة ليكون لساننا دائماً رطباً بذكره تعالى..
وسنبدأ بإذن الله بحفظ:
أذكار الصباح والمساء
وأذكار الاستيقاظ والنوم
وبعدها بإذن الله نكمل باقي الأذكار..وسيكون مرجعنا في الحفظ كتاب حصن المسلم..
فمن ستكون معنا لتكون ممن قال فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( لا يقعد قوم يذكرون الله تعالى إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده ))
من يا ترى ستكون أولى المسجلات؟
فكرة عطـِرة .. أثابكِ الرحمن ونفع بكِ وبهذه الحلقة المباركة 
أسجل اسمي معكم ونسأل الله التوفيق والإخلاص ..
حياك الله..
فكرة عطـِرة .. أثابكِ الرحمن ونفع بكِ وبهذه الحلقة المباركة
وإياكِ..
أين باقي المشمرات؟؟صاحبات الهمم العالية؟؟
وعلى بركة الله ……
أختي الشهب سنبدأ بعد أن يكتمل عدد معقول لبدء الحلقة..
يعني تقريبا بعد أسبوع إن شاء الله..
المسجلات لحتى الآن:
حمامة الجنة
البيضاء
الشهب
غدير
بانتظار البقية
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكِ غدووو
معكم بإذن الله
يا هلا فيكِ دودي
وفيكِ بارك الله..
قائمة المسجلات:
حمامة الجنة
البيضاء
الشهب
غدير
butterfly90
دودي وبس
بانتظار البقية
معاكم بإذن الله لكن إذا تأخرت ترى عندي ظرووووف 
لن أقول أفضل من قول الله عز وجل
"إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون"
القرآن الأمريكي الجديد (استغفر الله)
أعوذ بالله العظيم من كل شيطان رجيم
تحريف للقرآن الكريم
القرآن الأمريكي الجديد أمر خطير جدا
وتحريف واضح للقران
قرآن جديد يوزع في الكويت
اسمه ((الفرقان الحق))
والله يا أخوان شيء خطير وخطير للغاية
اللهم اعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك و المشركين من اليهود والنصارى والمنافقين
آمين آمين آمين.
آيات شيطانية جديدة تسمي
الفرقان الحق توزع في الكويت
الحاضر يعلم الغائب،
اللهم فاشهد أمانه علي كل من سمع أو قرأ هذا الكلام أن يبلغ به أكبر عدد ممكن من المسلمين اللهم فاشهد، اللهم فاشهد!
مجلة الفرقان الكويتية
تسلط الضوء علي مصحف مزعوم
آيات شيطانية جديدة تسمي الفرقان الحق
توزع في الكويت.
الدوحة – خاص براية الإسلام
إنها حقا آيات شيطانية جديدة، فقد نشرت مجلة الفرقان التي تصدرها أسبوعيا
جمعية إحياء التراث الإسلامي بالكويت
موضوعا خطيرا عن صدور كتاب جديد باسم الفرقان الحق
وبدأت المجلة التي جعلت من الموضوع عنوانا لغلافها:
" تمخضت دارا النشر الأمريكيتان
Omega 2024 و wine Press
فقذفتا لنا أخيراً، آيات شيطانية أسمياها الفرقان الحق.
وهو ليس سوي الكتاب المقدس للقرن الحادي والعشرين!
أو سمه أن شئت كتاب السلام! أو مصحف الأديان الثلاثة!!
قدم له عضوا اللجنة المشرفة علي تدوينه وترجمته ونشره المدعوان الصفي و المهدي – كما ورد في مقدمته – وذكرا بأنه للأمة العربية خصوصا والي العالم الإسلامي عموما.
مصحف الفرقان الحق المزعوم يقع في 366 صفحة من القطع المتوسط
ومترجم إلي اللغتين العربية والإنجليزية..
ويوزع في الكويت
علي المتفوقين من أبنائنا الطلبة في المدارس الأجنبية الخاصة..
التي أصبحت مرتعا خصبا للمنصرين، للتأثير علي فلذات أكبادنا وبث ثقافة الاستسلام في أذهان الأجيال القادمة من أبنائنا وبناتنا،
حتى يردوهم عن دينهم الإسلامي الحنيف، لا سيما أن الشباب يمثلون طموح الأمة وقادة المستقبل،
فها هي أصابع التغيير وجهود التنصير ومخاطر حقبة السلام تتسلل إلي عقول أبنائنا وتعبث بمعتقداتهم وقيمهم وأفكارهم.
حرب باردة خفية تدور علي أبنائنا في ظل غفلتنا وانشغالنا بأعباء الحياة وتكالب الأعداء علي أمتنا الإسلامية!.
يبتديء المصحف المزعوم بمقدمة مسمومة ترسخ وتؤصل للخلط العقدي وحرية الأديان في مردات تنصيرية،
زاعمة أن الفرقان الحق لكل إنسان بحاجة إلي النور بدون تمييز لعنصره أو لونه أو جنسه أو أمته أو دينه.
تألف من 77 سورة مختلقة وخاتمة.
ومن أسماء تلك السور المفتراة
الفاتحة -المحبة – المسيح – الثالوث – المارقين – الصَّلب – الزنا – الماكرين – الرعاة -الإنجيل – الأساطير – الكافرين – التنزيل – التحريف – الجنة – الأضحى – العبس-الشهيد.. إلخ .
ويفتتح بالبسملة الطامة بقولهم:
( بسم الأب الكلمة الروح الإله الواحد الأوحد.
مثلث التوحيد.. موحد التثليث ما تعدد).
يتجلى فيه خلط واضح لمعني الإله فهو الأب كما زعمت النصارى
ومثلث التوحيد وهو الإله الواحد الأحد كما يعتقد المسلمون.
ثم تأتي سورة الفاتحة المزعومة بتلبيس إبليس في مطابقة اسمها
. لفاتحة القرآن العظيم..
ثم سورة النور.. ثم السلام.. وهكذا.
وفي سورة السلام المفتراة حشو للإفك والباطل وتلفيق واضح، ومن آياتها:
( والذين اشتروا الضلالة وأكرهوا عبادنا بالسيف ليكفروا بالحق ويؤمنوا بالباطل أولئك هم أعداء الدين القيم وأعداء عبادنا المؤمنين).
فمن ذا في عصرنا يُكره المؤمنين ليكفروا بالحق غير أعداء الله من اليهود والنصارى؟
ثم يأتي التصريح بالنصرانية ليكشف عن مكنون صدورهم
في السورة ذاتها بقولهم
افتراء علي الله:
(يا أيها الناس لقد كنتم أمواتا فأحييناكم بكلمة الإنجيل الحق. ثم نحييكم بنور الفرقان الحق)
ثم يتجلى التحريف والعبث بآيات القرآن العظيم في كل آيات ذلك الكتاب.
ثم تأتي الفرية في الكذب علي الله بقولهم
(لقد افتريتم علينا كذبا بأنا حرمنا القتال في الشهر الحرام , ثم نسخنا ما حرمنا فحللنا فيه قتالا كبيرا )!!.
وفي سورة المسيح التي خطتها أيديهم الآثمة:
(وزعمتهم بأن الإنجيل محرف بعضه فنبذتم جُلَّه وراء ظهوركم).
وبذلك يستنكرون على القرآن بيان حقيقة تحريفهم للإنجيل والتوراة.
ويتبع ذلك اتهام المسلمين بالنفاق في مثل قولهم:
(وقلتم: آمنا بالله وبما أوتي عيسي من ربه ، ثم تلوتم منكرين..
ومن يبتغ غير ملتنا دينا فلن يقبل منه.. وهذا قول المنافقين) !!.
ويتواصل الرفض لاستخدام القوة في قتال الكفار أعداء الله
بقولهم في السورة المزعومة نفسها:
(وكم من فئة قليلة مؤمنة غلبت فئة كثيرة كافرة بالمحبة والرحمة والسلام) !!
ثم يتعمدون مساواة الطهر بالخبث والنجاسات!! ومساواة النكاح بالزنا!!
في سورة الطهر بقولهم على الله
زورا وكذبا :
(وما كان النجس والطمث والمحيض والغائط والتيمم والنكاح والهجر والضرب والطلاق
إلا كومة ركس لفظها الشيطان بلسانكم وما كانت من وحينا وما أنزلنا بها من سلطان).
تلك أمانيهم أن نكفر بالقرآن العظيم وبآيات الله عز وجل
ونتبع أنجيلهم المحرف وفرقانهم المكذوب علي الله ولكن هيهات لهم!.
أخي المسلم بالله عليك كن إيجابيا وساعد في نشر هذه الرسالة ووزعها علي كل من تعرف حتى نحارب هذا الخطر الذي يحارب الإسلام وأهله وحتى تلقي الله
وتجد الإجابة حين يسألك عن هذا الموضوع
ماذا فعلت حين علمت أن القرآن قد حُرف ؟
هل أخبرت من حولك وساعدت في مجابهة هذا الخطر
وساعدت في نشر هذه الرسالة؟
أم قلت مالي وشأني ؟
أخي المسلم
اعمل ليوم تذل فيه الأقدام ويحتاج أحدنا لحسنه لا يجدها حتى عند أقرب المقربين منه.
إعمل ليوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتي الله بقلب سليم..
كلمه أخيرة:
أخي المسلم اعمل ليوم تلقي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم
فيلقاك بوجه مستبشر ويقول يا رب هذا من أمتي ويسقيك من يده الشريفة شربة هنيئة لا تظمأ بعدها أبدا
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لا اله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك
حقوق الطبع والنشر والتوزيع محفوظة
لكل مسلم يغار علي دينه ويدافع عنه بكل ما أوتي من قوة.
منقول لتبليغ الامانة( من منتدى بيتنا)
أستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم
يا مقلب القلوب و الأبصار
ثبت قلوبنا علي دينك
آمين
ولله العزة جميعاً أصلاً وقرآناً
وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا
وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ
حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيل
حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيل
والله تم نقل الموضوع للأهميه الباااالغه
والأمر أعظم من أن يستهان به
اختكم ناني
إلا القرآن فهو زادنا في دينيانا
اللهم إنا نبرأ إليك مما فعل هؤلاء واحفظ كتابك الكريم من عبث العابثين
اللهم احفظ كتابك من عبث العابثين و ارنا فيهم عجائب قدرتك يارب يا عظيم يا فعال لما تريد
~~~~~~~~~~~~~
ولا تخافي ياأختي فالمسلمون أعرف الناس بكتاب الله
والله والله والله
لو زادت كلمة من كتاب الله لتبين ذلك لأصغر الناس وأجهلهم من المسلمين
والله يقول( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا)
~~~~~~~~~
أنا بصراحه لاأحزن من هذا الأمر ولا يقلقني لأنننا نعرف كتاب الله جيدا ولله الحمد
~~~~~~
بارك الله فيك اختي الغالية
في البداية أذكر نفسي وإياكم باستحضار النية الخالصة وتجديدها والإستعانة بالله والتوكل عليه فهو المعين الذي لاحول لنا ولاقوة إلا به ، واستشعار أن القرآن نور لنا في الحياة وبعد الممات ، وبه نلبس والدينا تاج الوقار ..
شعارنا بالهمة نصل للقمة
بالنسبة للحفظ والتسميع ..
الحفظ وجه واحد يومياً وكل ماننتهي من سورة نراجعها ثم نبدأ في سورة جديدة وهكذا حتى ننتهي بإذن الله ..
والتسميع يومي وكل وحدة تدخل تسمع مقطعها تصحح للأخت اللي قبلها يعني كلنا في الهواء سوا نسمع ونصحح 
توكلنا على الله
من ستنضم لنا ؟؟
محبتكم في الله
**عقدالجُمان**
يضع المصحف بين يديك كما لو كان حقيقة
كمان لو كان عندك العذر الشرعي بامكانك تقرآي القرآن بكل يسر وسهولة
فرحت كثييير بانضمامك ..
ايش رأيك أن نبدأ من بكرة ؟؟
كتبت بواسطة عتاب قلم
كتبت بواسطة **عقد الجُمان**
:
كتبت بواسطة mahmod29 
كتبت بواسطة هدى سلطان
كتبت بواسطة شهرزاد اليمن
