مدونة لاكي

فتوى رقم (15532) بتاريخ 24/ 11/1413هـ

فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة الرئيس العام من المستفتي / مدير مركز الدعوة بالدمام بالنيابة والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (5054) وتاريخ 6/10/1413هـ وقد سأل المستفتي سؤالا هذا نصه:

أنه جرت العادة في دول الخليج وشرق المملكة أن يكون هناك مهرجان (القرقيعان) وهذا يكون في منتصف شهر رمضان أو قبله وكان يقوم به الأطفال يتجولون على البيوت يرددون أناشيد ومن الناس من يعطيهم حلوى أو مكسرات أو قليل من النقود وكانت لا ضابط لها إلا أنه في الوقت الحاضر بدأت العناية بها وصار لها احتفال في بعض المواقع والمدارس وغيرها وصارت ليست للأطفال وحدهم وصارت تجمع لها الأموال .. ؟

وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء المذكور أجابت عنه بأن الاحتفال في ليلة الخامس عشر من رمضان أو في غيرها بمناسبة ما يسمى مهرجان القرقيعان بدعة لا أصل لها في الإسلام (وكل بدعة ضلالة) فيجب تركها والتحذير منها ولا تجوز إقامتها في أي مكان لا في المدارس ولا في المؤسسات أو غيرها والمشروع في ليالي رمضان بعد العناية بالفرائض الاجتهاد بالقيام وتلاوة القرآن والدعاء .

والله الموفق

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

اسمعي يا راعك الله إلى ذلك :-

اخرج البخاري في صحيحه في كتاب الدعوات ، باب : الدعاء نصف الليل
قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله : حدثنا مالك ، عن أبن شهاب ، عن أبي عبد الله الأغر ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :- ( ينزل ربنا وتعالى كل ليلة إلى سماء الدنيا ، حين يبقى ثلث الليل الآخر ، يقول : من يدعوني فأستجيب له ، من يسألني فأعطيه ، من يستغفرني فأغفر له ) .

هذا العلاج يا أم فهد
أنه الدعاء في الثلث الأخير من الليل هذا هو السلاح الذي نجهله ونتنساه وهو أقوى وأعظم السلاح للعلاج من كل مرض ، فقومي وصلي ما تسير لك ثم ، ادعي الله أن يشفي أختك مما حل بها وألحي عليه سبحانه وتعالى في الدعاء ، واعلمي أنك مأجورة في ذلك لأنك في عبادة له سبحانه وتعالى .

ولكن تذكري ما قلت لك من صدق النية والعزيمة على ذلك وكرري الدعاء أكثر من مرة وأكثر من يومي لأن الله سبحانه وتعالى يفرح ، واعلمي أنك تطلب من رب ارحم على أختك منك .

وإذا رغبتي في ذكر القصة التي سمعتها لا مانع من ذلك ، وإن كان ما ذكرته من كلامه صلى الله عليه وسلم ما يغني عن القصص .

اللهم يا عزيز يا حكيم يا ملك يا قدوس يا غفور يا رحيم يا سلام يا مؤمن يا مهيمن يا مصور يا خالق يا رازق يا وهاب يا لطيف يا كريم يا شكور يا أول يا آخر يا ظاهر يا باطن يا بر يا تواب يا ملك الملك يا ذو الجلال والإكرام يا معطي يا نافع يا ضار يا محي يا مميت

اللهم اشفي أخت أم فهد اللهم اشفي أخت أم فهد اللهم اشفي أخت أم فهد ، اللهم ارزقها الصحة والعافية ، اللهم عافها مما حل بها يا رب العالمين

والصلاة والسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

جزاك الله خيراً أختي الفاضلة/سولافه
آآآآمـــين يارب العالميـــن
وتيقني يا أختي أن كل مسلم نيته صادقة معك بإذن الله تعالى

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اللهم إجعلنا هينين لينين كالسحاب يظل البعيد والقريب وكالمطر يسقي من يحب ولايحب

السلام عليكم و رحمه الله تعالى وبركاته……

اللهم آآآآآآآميــــــــن

جزاك الله خيرا كثيرا ………

________________________
رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا )

_________________
خادمه دينها….

§ درجات الجنة : بعضها فوق بعض والمؤمنون بحسب إيمانهم وتقواهم …
يقول تعالى:( انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض وللآخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلا ) [ الإسراء ـ 21 ].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والأرض ، فإذا سألتم فاسألوا الفردوس ، فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة ، أراه قال : وفوقه عرش الرحمن ، ومنه تفجر أنهار الجنة ) رواه البخاري .
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن أهل الدرجات العلى يراهم من هو أسفل منهم كما ترون الكوكب الطالع في أفق السماء ، وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما ) رواه أحمد وصححه الألباني في صحيح الجامع 2030 .
كيف لنا أن نرقى في تلك الدرجات العلى ؟
1) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الرجل لترفع درجته في الجنة فيقول أنّى هذا ؟ فيقال : باستغفار ولدك لك ) أخرجه أحمد وصححه الألباني في صحيح الجامع 1617 .
2) عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( يجيء صاحب القرآن يوم القيامة قيقول : يا ربِّ حَلِّهِ ، فيلبس تاج الكرامة ، ثم يقول : يا رب زده ، فيُلْبسُ حُلَّةُ الكرامة ، ثم يقول يا ربَّ ارض عنه ، فيقال : اقرأ وارقأ ، ويزاد بكل آية حسنة ) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وحسنه الألباني .
§ لباس أهل الجنة وحُليهم : يقول تعالى : ( يحلَّون فيها من أساور من ذهب ولباسهم فيها حرير ) [ الحج ـ 23 ]
وتلك الحلل والملابس لا تفنى ولا تبلى ….. عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من يدخل الجنة ينعم ولا يبأس ، ولا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه ) رواه مسلم .
ومن حُليِّهم التيجان ، مثل التاج الذي يعطى للشهيد .. ففي الحديث عن الشهيد ( .. يوضع على رأسه تاج الوقار ، الياقوته منه خير من الدنيا وما فيها ) رواه الترمذي وابن ماجه وصححه الألباني .
كيف نحظى على تلك الحلى والحلل ؟
1) حفظ القرآن الكريم وتلاوته وتدبره كما جاء في الحديث السابق .
2) عن عمرو بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ما من مؤمن يُعزِّي أخاه إلا كساه الله سبحانه من حلل الكرامة يوم القيامة ) أخرجه ابن ماجه وحسنه الألباني ( 1/267 ) .
3) عن معاذ بن أنس الجهني رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق حتى يُخيِّره من أي حلل الإيمان ما شاء يلبسها ) رواه أحمد وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة .

§ أشجار الجنة وثمارها : يقول تعالى : ( مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الأنهار أكلها دائم وظلها ) [ الرعد ـ 35 ] .فأشجارها دائمة الإظلال والإثمار …
أما ثمار تلك الأشجار فإنها قريبة من مذلله ينالها أهل الجنة بسهولة ويسر ( وذللت قطوفها تذليل ) [ الإنسان ـ 14 ] ، وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( ما في الجنة شجرة إلا وساقها من ذهب ) رواه الترمذي وصححه الألباني في صحيح الجامع .
كيف نكثر نصيبنا من هذه الأشجار ؟
1) عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لقيت ليلة أسري بي إبراهيم ، فقال : يا محمد أقرئ أمتك مني السلام ، وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة ، عذبة الماء ، وأنها قيعان ، وأن غراسها سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ) رواه الترمذي وصححه الألباني في صحيح الجامع . القيعان : هي الأرض المستوية ، والغراس : هو كل ما يغرس في الأرض .
2) وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( ما من مسلم يعود مسلما غُدوة ، إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي ، وإن عاد عشية صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح ، وكان له خريف في الجنة ) أخرجه الترمذي وصححه الألباني في صحيح الجامع ( 5767) . الخريف : هو البستان .
3) أما التربة فقد ثبت في الصحيحين عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أدخلت الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ ، وإذا ترابها المسك ) رواه البخاري . الجنبذة : هي القبة .
4) وأما ماؤها فيجري في أنهار دون أخاديد ، وهذا قول الحق تبارك وتعالى : ( وماءٍ مسكوب ) [ الواقعة ـ 31 ]
كان ذلك مما ورد في في صفة الجنة وموجباتها …
أما أهل الجنة فقد ورد في صفتهم : ( أول زمرة تدخل الجنة من أمتي على صورة القمر ليلة البدر ، ثم الذين يلونهم على أشد نجم في السماء إضاءة ، ثم هم بعد ذلك منازل لا يتغوطون ، ولا يتبولون ولا يتمخطون ولا يبزقون ) رواه مسلم
وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( يدخل أهل الجنة جُردا مُردا كأنهم مكحّلون ، أبناء ثلاث وثلاثين ) رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني في صحيح الجامع 7928 .

أفضل ما يعطى أهل الجنة رضوان الله والنظر إلى وجهه

عن صهيب الرومي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا دخل أهل الجنة الجنة ، يقول تبارك وتعالى : تريدون شيئا أزيدكم ؟ فيقولن : ألم تبيّض وجوهنا ؟ ألم تدخلنا الجنة وتنجّنا من النار ؟ قال : فيكشف الحجاب ، فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم تبارك وتعالى ) وزاد في رواية ( ثم تلا هذه الآية : ( للذين أحسنوا الحسنى وزيادة )

************************************************** *

2) ( إذا اجتمع العالم و العابد على الصراط قيل للعابد : ادخل الجنة و تنعم بعبادتك و قيل للعالم قف هنا فاشفع لمن أحببت فإنك لا تشفع لأحد إلا شفعت فقام مقام الأنبياء ) ضعيف ـ ضعيف الجامع 291 .
3) ( ابنوا المساجد و أخرجوا القمامة منها فمن بنى لله بيتا بنى الله له بيتا في الجنة و إخراج القمامة منها مهور الحور العين ) ضعيف ـ ضعيف الجامع 53 .

4) ( من أحيا الليالي الأربع وجبت له الجنة : ليلة التروية و ليلة عرفة و ليلة النحر و ليلة الفطر ) موضوع ـ ضعيف الجامع 5358 .

5) ( إن لصاحب القرآن عند كل ختمة دعوة مستجابة و شجرة في الجنة لو أن غرابا طار من أصلها لم ينته إلى فرعها حتى يدركه الهرم ) موضوع ـ ضعيف الجامع 1918 .

6) ( الجنة تحت أقدام الأمهات ) ضعيف ـ ضعيف الجامع 2666 .

7) ( من قاد أعمى أربعين خطوة وجبت له الجنة ) ضعيف ـ ضعيف الجامع 5726 .
8) ( إذا خرج الحاج من أهله فسار ثلاثة أيام أو ثلاث ليال خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه و كان سائر أيامه درجات و من كفن ميتا كساه الله من ثياب الجنة و من غسل ميتا خرج من ذنوبه و من حثا عليه التراب في قبره كانت له كل هبوة أثقل في ميزانه من جبل من الجبال ) موضوع ـ ضعيف الجامع 473.

9) ( لولا المرأة لدخل الرجل الجنة ) موضوع ـ ضعيف الجامع 4849
10) ( من أراد أن ينام على فراشه من الليل فنام على يمينه ثم قرأ : ( قل هو الله أحد ) مائة مرة إذا كان يوم القيامة يقول له الرب : يا عبدي أدخل على يمينك الجنة) ضعيف ـ ضعيف الجامع 5389 .
11) ( من صلى بين المغرب و العشاء عشرين ركعة بنى الله له بيتا في الجنة ) . موضوع ـ ضعيف الجامع 5662
12) ( إن في الجنة نهرا يقال له : رجب أشد بياضا من اللبن و أحلى من العسل من صام يوما من رجب سقاه الله من ذلك النهر .) موضوع ـ موضوع 1902 .
13) ( إن في الجنة بابا يقال له الضحى فإذا كان يوم القيامة نادى مناد أين الذين كانوا يديمون على صلاة الضحى ؟ هذا بابكم فادخلوه برحمة الله ) ضعيف ـ ضعيف الجامع 1891 .

أنها حياة الصلة والثقة بالله جل وعلا، وهنا يكمن جمال رمضان وروعة هذا الشهر بتلك الروحانية العجيبة التي توقظ المشاعر وتؤثر في النفوس، فرمضان له في نفوس الصالحين الصادقين بهجة؛ وفى قلوب المتعبدين المخلصين فرحة؛ فهو شهر الطاعات ولنا فيه جميل الذكريات، انه زاد الروح تتغلب الروح فيه على البدن والجسد

جزاكِ الله ألف خير عزيزتي ، اللهم إنفعنا بما علمتنا اللهم آمين ، وتقبل منا صالح الأعمال …

ولكم تحياتي .

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ

ســورة الأعــراف 11

وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ

ســورة الــحـجـر 29

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ
فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ
فَسَجَدَ الْمَلآئِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ
إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ
(ص 264)
قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلاَّ تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ
قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ
قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ
وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ

ســورة الإســراء 61

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إَلاَّ إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا
قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إَلاَّ قَلِيلاً
قَالَ اذْهَبْ فَمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَآؤُكُمْ جَزَاء مَّوْفُورًا

ســورة الــكـهــف 50

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا

ســورة طه 116

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى

ســورة ص 71

إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِن طِينٍ
فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ
فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ
إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنْ الْكَافِرِينَ

——————
رحم الله أمرءعرف قدرنفسه

——————
عواطف

——————
"اللهم إني أسألك الصحة والعافية وحسن الخلق"

——————
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

——————
الإختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية

——————
ارأيت هذا النحل لولا شهده و جلال سيرته لكان ذبابا

——————
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك