وجعل ما كتبت في ميزان حسناتك
السلام عليكم 2024.
وجعل ما كتبت في ميزان حسناتك
الوسم: السلام
وجعل ما كتبت في ميزان حسناتك
السلام عليكم اشتقت لكم يا حلوين 2024.
ولنلون ووسنوايت
وحشتوني مرررررررررررررررره
عودا حميدا حبيبتي
نور المنتدى بعودتك يا غالية
لنلون و سنسن مسافرات الله يرجعهم بالف سلامة يا رب
ووعود و اسورة بخير و الحمد لله و ان شاء الله يطمنوك بنفسهم
يا هلا بيك اختي
السلام عليكم 2024.
ولي طلب ارجو ان اجد لديكم من يساعدني في كتابة رسالة معبرة تهدى من زوجة الى زوجها يوم زفافها
عااااااااااااااااااااااااااااااجل جداا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته…
انشاء الله الاخوات يساعدونك..
رساله ليله زفاف كيف تكتب هذه الرساله اي مشاعر ستحمل في طياتها
ساحاول جاهده مساعدتك
وأهلاً بكِ اختاً لنا في هذا المنتدى 000 واتمنى أن تجدي مايفيدك ويسرك 00
فتستفيدي 00 وتفيدي 000
وأما عن طلبك فسنحاول جاهدين أعطائكِ مايسرك 000
تحياتي 000
وحفاوتكم
اتمنى ان تعجبك هذه الرسالة وهي بعنوان
رسالة حب
الى من احب واهوى
ارسل اسمى معاني الحب
ارسل نبض قلبي وامالي
اهديك القلب والعقل والوجدان
احبك حب يبقى ما بقي الزمان
حب يعلو على صوت النسيان
حب ملا قلبي حتى فاض بعشق رؤياك
منذ التقت العينان
احبك حتى اخر الزمان
التوقيع
يـوم مع المصطفـى عليه الصلاة والسلام . من الصباح حتى المساء 2024.
الحمدلله الذي أحيانا بعد ما أماتنا واليه النشور
:اذا قام من فراشه قال
رب اغفر وارحم واهد للسبيل الأقوام
:اذا رأى نور الفجر قال
أصبحنا واصبح الملك لله والحمد لله والخلق والامر ولليل والنهار لله
:اذا نظر الى السماء قال
ربنا ماخلقت هذا باطلا يامصرف القلوب ثبت قلبي على دينك
*********
:اذا نظر الى المرآة قال
الحمدلله الذي خلقني فسواني اللهم كما أحسنت خلقي فحسن خُلقي
:اذا لبس ثوبا قال
الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي وأتجمل به في حياتي
:اذا خرج من البيت قال
بسم الله توكلت على الله اللهم اني اعوذ بك أن أضل أو ُأضل
:اذا دخل المسجد
اللهم أفتح لي ابواب رحمتك وانشرعلي خزائن علمك
:اذا دخل البيت قال
بسم الله دخلنا وبسم الله خرجنا وعلى الله توكلنا
*********
:اذا اكل طعاماً قال
الحمدلله اللذي أطعمنا فأشبعنا وسقانا فأروانا وجعلنا ُمسلمين
:اذا شرب الماء قال
الحمدلله الذي جعل الماءُفراتا برحمته ولم يجعله ملحا اُجاجا بذنوبنا
:اذا دخل الخلاء قال
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم اللهم اني أعوذ بك من الخبث والخبائث
:اذا خرج من الخلاء قال
ُغفرانك .. الحمدلله الذي أذهب عني الاذى وعافاني
*********
:اذا غضب قال
اللهم اغفر لي ذنبي وأذهب غيظ قلبي وأجرني من الشيطان
:اذا قصد فعلُ شيئ قال
اللهم خِر لي واخترلي ولا تكلني الى نفسي ُطرفة عين
:اذا اراد السفر قال
اللهم أنت الصاحبُ في السفر والخليفة في المال والأهل والولد
:اذا أصابهُ مرضٌ قال
اللهُم رب الناس.. أذهب البأس.. اشف أنت الشافي..لا شفاء إلاشفاؤك
:اذا أتتهُ مُصيبة قال
إنا لله وانا إليه راجعون. حسبنا الله ونعم الوكيل
*********
:اذا صعب عليه أمرٌ قال
اللهُم لا سهل إلا ماجعلتهُ سهلا . وأنت تجعلُ الحزن إذا شئت سهلا
:اذا أذن المغرب قال
اللهم هذا اقبال ليلك وادبارُ نهارك وأصواتُ دُعاتك فاغفرلي
:اذا أمسى ليلا قال
أمسينا وأمسى المُلك لله. والحمدُ لله وحدهُ لا شريك لهُ
:اذا أتى أهلُه قال
اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان مارزقتنا
:اذا اراد النوم قال
باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعُهُ إن امسكت نفسي فأرحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظُ بهِ عِبادك الصالحين
من الايميل
وبارك الله فيكم
وبارك الله فيكم
كتبت بواسطة dollymolly 
بارك الله فيك..
وفيك وجزاك خيرا
وبارك الله فيكم
وبارك الله فيكم
جزاكم الله الجنة
وجعله الله في ميزان
حسناتنا جميعا
ووفقنا واياكم الى كل عمل
يحبه الله ويرضاه
وجعله الله في ميزان
حسناتنا جميعا
ووفقنا واياكم الى كل عمل
يحبه الله ويرضاه
أكثروا من الصلاة والسلام على النبي الكريم في يوم الجمعة 2024.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالإكثار من الصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
أخواتي أحب أذكركم في هذا اليوم الفضيل
بالإكثار من الصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
وهذا العمل من أعظم وأفضل أعمال يوم الجمعة
اللهم صل وسلم على نبينا محمدصلاة وسلاما دائمين إلى يوم القيامة
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى
::
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،
بارك الله فيك أختي الكريمة..
لقد ثبتت عنه 
فضائل كثيرة للصلاة عليه ..
يوم الجمعة و ليلته بصورة خاصة، و رُويَ ذلك عن كثير من الصحابة
رضي الله تعالى عنهم، لذا ينبغي أن يضاعف كل واحد منّا في يوم الجمعة وفي ليلته خاصة عن بقية الأيام ..
أخرج ابن ماجه عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قال رسول الله :
(.. أَكْثِرُوا الصَّلاَةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَإِنَّهُ مَشْهُودٌ تَشْهَدُهُ الْمَلاَئِكَةُ ، وَإِنَّ أَحَدًا لَنْ يُصَلِّيَ عَلَيَّ إِلاَّ عُرِضَتْ عَلَيَّ صَلاَتُهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهَا..
قَالَ : قُلْتُ : وَبَعْدَ الْمَوْتِ ..؟
قال:إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ ، فَنَبِيُّ اللهِ حَيٌّ يُرْزَقُ..أخرجه ابن ماجة
الاكثار من الصلاة على النبي :
عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ :
(..إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاَةِ فِيهِ ، فَإِنَّ صَلاَتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ ،
فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ تُعْرَضُ صَلاَتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ ؟ – يَعْنِى بَلِيتَ –
فَقَالَ : إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ.أخرجه أحمد والدَّارِمِي وأبو داود وابن ماجة .
مِن فضائل الصّلاة على النبيّ ..
أن الله سبحانه أمر عباده المؤمنين بالصّلاة والسّلام على نبيّه محمّد الأمين فقال
جلّ ثناؤه
.. إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلّمُوا تَسْلِيمًا..)الأحزاب:56
فالصلاةُ على النبيّ تُكفّرُ بإذنِ اللهِ ذنبًا عَظيمًا وتورِثُ عِزًّا وتَكرِيمًا،
ومعناها: اللهمَّ زدهُ شَرَفًا وتعظيمًا ورِفعةً وقَدْرًا،
وأما التَّسليمُ فمعناهُ: سَلّمْهُ مِـمّا يخافُ على أُمَّتِه.
ولقد جاءت أحاديث كثيرة في فضل الصلاة على النبي ، منها حديثُ:
(..مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ..)أخرجه مسلم وغيره،
ومنها حديث: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ قَالَ :
(.. صَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّهَا زَكَاةٌ لَكُمْ وَاسْأَلُوا اللَّهَ لِي الْوَسِيلَةَ فَإِنَّهَا دَرَجَةٌ فِي أَعَلَى الْجَنَّةِ لا يَنَالُهَا إِلا رَجُلٌ وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَأَنَا هُوَ ..) رواه مسلم وأخرجه أحمد
وحديث أخر : (.. مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مِنْ أُمَّتِي صَلاَةً مُخْلِصًا مِنْ قَلْبِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ بِهَا عَشْرَ صَلَوَاتٍ وَرَفَعَهُ بِهَا عَشْرَ دَرَجَاتٍ،
وَكَتَبَ لَهُ بِهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ، وَمَحَا عَنْهُ بِهَا عَشْرَ سَيِّئَاتٍ..) أخرجه النسائي وغيره،
وحديث: (.. أوْلى النَّاسِ بي يَوْمَ القِيامَةَ أَكْثَرُهُمْ عَليَّ صَلاةً..)أخرجه الترمذي.
الإكثار من الصلاة على النبي في يوم الجمعةِ..
ينبغي الإكثار من الصلاة على النبي في يوم الجمعةِ خاصةً فقد قال النبي :
(.. إنّ مِنْ أفْضَلِ أيّامِكُم يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ ءادَمُ، وَفِيهِ قُبِضَ، وفِيهِ النّفْخَةُ، وَفِيهِ الصّعْقَةُ، فأكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصّلاَةِ فِيهِ، فإنّ صَلاَتَكُم مَعْرُوضَةٌ عَلَيّ..) أخرجه الإمام أحمد وأبو داود وغيرهما.
وقال عليه الصلاة والسلام: (.. أَكْثِرُوا عَلَيَّ من الصلاةِ في كُلّ يومِ جُمُعَةٍ، فإنَّ صلاةَ أُمّتِي تُعْرَضُ عَلَيَّ في كُلّ يومِ جُمُعَةٍ، فمن كانَ أَكْثَرَهُمْ عليَّ صلاةً كانَ أَقْرَبَهُمْ مِنّي مَنْزِلَةً ..)أخرجه البيهقي.
كيفية الصلاة والتسليم على النبي :
قال الله تعالى: (.. إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ..)الأحزاب:56
فالأفضل أن تقرن الصلاة والسلام سوياً استجابةً لله عز وجل فهذا هو المجزئ في صفة
الصلاة عليه الصلاة والسلام.
وعن أبي محمد بن عجرة 
قال: خرج علينا النبي فقلت:
(.. يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك..؟ فقال:
(.. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَحَمِيدٌ ..)متفق عليه
وعن أبي حميد الساعد قال: قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك؟ قال:
(.. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ..)متفق عليه.
وفي هذين الحديثين دلالة على الصفة الكاملة للصلاة على النبي .
الإكثار من الصلاة على النبي في يوم الجمعة .. السؤال : هل الصلاة على النبي التي حثنا عليها رسول الله والمحببة يوم الجمعة لأن الله يرد الروح عليه ليرد علينا هي قولنا " اللهم صلي على محمد" أم قولنا"اللهم صلي على محمد إلى ….. كما باركت على إبراهيم ….
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من الأذكار المشروعة التي يترتب عليها الثواب الكثير، لذلك ينبغي للمسلم الإكثار منها وخاصة في يوم الجمعة، كما أمر بذلك رسول الله صلى الله عليهوسلم حيث قال: من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه، خُلق آدم وفيه قُبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا عليّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة عليَّ، قالوا: يا رسول الله وكيف تعرض عليك صلاتنا وقد أَرِمْتَ يعني قد بليت، قال: إن الله حرم على الأرض أجساد الأنبياء. رواه أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه.فالمطلوب يوم الجمعة الإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، لكن لم يثبت التقيد بصيغة معينة في يوم الجمعة خاصة، بل تنبغي الصلاة عليه بكل صيغة ثبتت عنه صلى الله عليه وسلم وخاصة الصيغ التي اتفق عليها الشيخان مثل قوله: قولوا "اللهم صلىِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد".
وللتفاصيل في الموضوع أكثر يمكن الرجوع إلى الفتوى رقم: 5025، والفتوى رقم: 2953.
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته :
السؤال : قرأت في أحد الكتب الدينية حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول فيه ما معناه :
(من صلى علي يوم الجمعة مائتي مرة غفر الله له ذنب مائتي عام) فما درجة صحة هذا الحديث؟
وكيف تكون المغفرة مائتي عام مع أن الإنسان قد لا يعيش إلى هذه السن؟!
الجواب :
الحمد لله
"هذا الخبر لا نعلم له أصلاً ؛ بل هو فيما يظهر لي موضوع مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم لا أصل له .
نعم ، صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه حث على الصلاة عليه فقال : (مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا) ، وجاء في بعض الروايات :
(وكَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ ، وَمَحَا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ) والله عز وجل يقول :
(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) الأحزاب/56 ، هذا هو السنة ، أما هذا الخبر فلا أصل له" انتهى .
سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله.
❥彡❥جبريل عليه السلام ينزل بالوحي وهو يحمل مبدأ رسالة نبينا ❥彡❥حملة الدفاع عن نيبنا 2024.
المدثر: 1: 5
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالى
{
يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ* قُمْ فَأَنذِرْ * وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ * وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ* وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ}المدثر: 1: 5
هذه الآيات هي مبدأ رسالته صلى الله عليه وسلم وهي متأخرة عن النبوة بمقدار فترة الوحى.
وتشتمل على نوعين من التكليف
وتشتمل على نوعين من التكليف
النوع الأول: تكليفه صلى الله عليه وسلم بالبلاغ والتحذير،
وذلك في قوله تعالى: {قُمْ فَأَنذِرْ}
فإن معناه: حذر الناس من عذاب الله إن لم يرجعوا عما هم فيه من الغى والضلال وعبادة غير الله المتعال،
والإشراك به في الذات والصفات والحقوق و الأفعال.
النوع الثاني: تكليفه صلى الله عليه وسلم بتطبيق أوامر الله سبحانه وتعالى على ذاته،
والالتزام بها في نفسه؛ ليحرز بذلك مرضاة الله ،
ويصير أسوة حسنة لمن آمن بالله
والالتزام بها في نفسه؛ ليحرز بذلك مرضاة الله ،
ويصير أسوة حسنة لمن آمن بالله
فقوله: {وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ}
معناه: خصه بالتعظيم، ولا تشرك به في ذلك أحدًا.
معناه: خصه بالتعظيم، ولا تشرك به في ذلك أحدًا.
وقوله: {وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ}
المقصود الظاهر منه: تطهير الثياب والجسد.
المقصود الظاهر منه: تطهير الثياب والجسد.
وقولــه: {وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ}
معناه: ابتعد عن أسباب سخط الله وعذابه، وذلك بالتزام طاعته وترك معصيته.
معناه: ابتعد عن أسباب سخط الله وعذابه، وذلك بالتزام طاعته وترك معصيته.
وقوله: {وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ}
أي: لا تحسن إحسانًا تريد أجره من الناس أو تريد له جزاء أفضل في هذه الدنيا.
حين يفارقهم في الدين ويقوم بدعوتهم إلى الله وحده وبتحذيرهم من عذابه وبطشه
فقال: {وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ}
أي: لا تحسن إحسانًا تريد أجره من الناس أو تريد له جزاء أفضل في هذه الدنيا.
أما
الآية الأخيرة ففيها تنبيه على ما يلحقه من أذى قومهحين يفارقهم في الدين ويقوم بدعوتهم إلى الله وحده وبتحذيرهم من عذابه وبطشه
فقال: {وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ}
ثم إن مطلع الآيات تضمنت النداء العلوى ـ في صوت الكبير المتعال ـ بانتداب النبي صلى الله عليه وسلم لهذا الأمر الجلل،
وانتزاعه من النوم والتدثر والدفء إلى الجهاد والكفاح والمشقة:
قال تعالى {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنذِرْ}
كأنه قيل: إن الذي يعيش لنفسه قد يعيش مستريحًا، أما أنت الذي تحمل هذا العبء الكبير فما لك والنوم؟
وما لك والراحة؟ وما لك والفراش الدافئ؟ والعيش الهادئ؟ والمتاع المريح!
قم للأمر العظيم الذي ينتظرك، والعبء الثقيل المهيأ لك، قم للجهد والنصب، والكد والتعب،
قم فقد مضى وقت النوم والراحة، وما عاد منذ اليوم إلا السهر المتواصل، والجهاد الطويل الشاق،
قم فتهيأ لهذا الأمر واستعد.
وانتزاعه من النوم والتدثر والدفء إلى الجهاد والكفاح والمشقة:
قال تعالى {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنذِرْ}
كأنه قيل: إن الذي يعيش لنفسه قد يعيش مستريحًا، أما أنت الذي تحمل هذا العبء الكبير فما لك والنوم؟
وما لك والراحة؟ وما لك والفراش الدافئ؟ والعيش الهادئ؟ والمتاع المريح!
قم للأمر العظيم الذي ينتظرك، والعبء الثقيل المهيأ لك، قم للجهد والنصب، والكد والتعب،
قم فقد مضى وقت النوم والراحة، وما عاد منذ اليوم إلا السهر المتواصل، والجهاد الطويل الشاق،
قم فتهيأ لهذا الأمر واستعد.
إنها كلمة عظيمة رهيبة تنزعه صلى الله عليه وسلم من دفء الفراش في البيت الهادئ
والحضن الدافئ، لتدفع به في الخضم، بين الزعازع والأنواء،
وبين الشد والجذب في ضمائر الناس وفي واقع الحياة سواء.
والحضن الدافئ، لتدفع به في الخضم، بين الزعازع والأنواء،
وبين الشد والجذب في ضمائر الناس وفي واقع الحياة سواء.
وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فظل قائمًا بعدها أكثر من عشرين عامًا؛
لم يسترح ولم يسكن، ولم يعـش لنفسه ولا لأهله.
قام وظل قائمًا على دعوة الله ، يحمل على عاتقه العبء الثقيل الباهظ ولا ينوء به، عبء الأمانة الكبرى في هذه الأرض،
عبء البشرية كلها، عبء العقيدة كلها، وعبء الكفاح والجهاد في ميادين شتى
عبء البشرية كلها، عبء العقيدة كلها، وعبء الكفاح والجهاد في ميادين شتى
عاش في المعركة الدائبة المستمرة أكثر من عشرين عامًا؛ لا يلهيه شأن عن شأن في خلال هذا الأمد
منذ أن سمع النداء العلوى الجليل، وتلقى منه التكليف الرهيب...
منذ أن سمع النداء العلوى الجليل، وتلقى منه التكليف الرهيب...
جزاه الله عنا وعن البشرية كلها خير الجزاء.
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه وسلم
لقد عانى رسولنا الحبيب الكثير والكثير من أجل الدعوة للإسلام ولم يتوانى للحظه واحده عن تلك الرسالة العظيمة المكلف بها
لقد عانى رسولنا الحبيب الكثير والكثير من أجل الدعوة للإسلام ولم يتوانى للحظه واحده عن تلك الرسالة العظيمة المكلف بها
فيجب أن تكون هذه السورة رساله ايضا لأمة محمد صلى الله عليه وسلم لينفضوا الكسل والراحه للجهاد و الكفاح الممتع والمحبب الذى تكون نهايته الجنة إن شاء الله
جزاكى الله خيرا على هذا الموضوع الرائع جعله الله فى ميزان حسناتك إن شاء الله
نورتي الموضوع ياقلبي
ربي ما يحرمني منك ولا من تواجدك يارب
وجزاك الله بالجنان يارب
كتبت بواسطة الورده البمبى اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه وسلم
لقد عانى رسولنا الحبيب الكثير والكثير من أجل الدعوة للإسلام ولم يتوانى للحظه واحده عن تلك الرسالة العظيمة المكلف بها
لقد عانى رسولنا الحبيب الكثير والكثير من أجل الدعوة للإسلام ولم يتوانى للحظه واحده عن تلك الرسالة العظيمة المكلف بها
فيجب أن تكون هذه السورة رساله ايضا لأمة محمد صلى الله عليه وسلم لينفضوا الكسل والراحه للجهاد و الكفاح الممتع والمحبب الذى تكون نهايته الجنة إن شاء الله
جزاكى الله خيرا على هذا الموضوع الرائع جعله الله فى ميزان حسناتك إن شاء الله
جزاك الله خيرا على هذا الموضوع الذي فتح لي أفاق لقراءة التفسير والاستفادة منها
يقال ان الثياب تكون شعارا وديثارا والديثار هو ما يلبس فوق الثوب الملامس للجسد , والنبى صلى الله عليه وسلم عندما دخل على خديجة وقال دثرونى كان عليه ثياب قطعيا فكيف دثرته خديجة ؟
أعطته ثيابا أخر يتغطى بها فأصبح ما أعطته خديجة ديثارا وليس شعارا لأنه صلى الله عليه وسلم كان عليه شعارا
فلما أصبح النبى صلى الله عليه وسلم على هذه الحالة ناداه ربه بالحال والوصف الذي هو عليه فنداه نداء ملاطفه لقوله تعالى ** يا أيها المدثر** قم فأنذر** وربك فكبر }
1- ** قم فأنذر } 2- ** وربك فكبر } 3- ** وثيابك فطهر ** والرجز فاهجر} 4- {ولا تمنن تستكثر } 5- {ولربك فاصبر } .
– الوصية الأولى :- قوله تعالى ** قم فأنذر } أي قم من مضجعك وأنذر قومك فى المقام الأول .
قال ( قم فأنذر ) ولم يقل ( قم فبشر ) أن الناس كانوا على معاص وهو في حاجة للتنذير أكثر من حاجتهم للبشارة، فقال الله تعالى ** قم فأنذر } وكونه صلى الله عليه وسلم سيصبح نذير للعالمين هذه مهمة صعبة.
– الوصية الثانية :-قوله تعالى ** وربك فكبر } أى تعظيم الله وليس المقصود فقط قول كلمة الله أكبر لأن الصلاة لم تكن فرضت وإنما الآن تهيئه هذا النذير والبشير صلى الله عليه وسلم ، فتعظيم الله سبحانه وتعالى الممهد له أصلا على جبل حراء يترفع عن البلايا وأهلها فجاءه الأمر صريحا ** وربك فكبر } أى عظمه وأجله وكل ما عظم الله في قلبك عرفت قدر المخلوقين، فمن أعظم ما يعينك على الطاعة ويذهب بك عن المعصية ويجعلك صبورا على طاعة الله علمك بعظمة الجبار جلا جلاله .
– الوصية الثالثة :-قوله تعالى ** وثيابك فطهر ** والرجز فاهجر } أختلف العلماء في قضية الثياب فمنهم من قال إنه القلب ومنهم من قال أنه الثياب المعهودة ,والصواب أن المقصود كل ذلك طهارته صلى الله عليه وسلم حسيا ومعنويا .
– الوصية الرابعة :- قوله تعالى ** ولا تمنن تستكثر } من طرائق الهبات أن الإنسان أحيانا يعطى عطية رجاء أن يكافأ أعلى منها طريقة استثمارية في الناس ويبلغكم أن بعض الناس يعطون بعض الأمراء أو الوجهاء بعض الهدايا حتى يكافئه الأمير أو الوجيه بأكثر من هذا، فالنبي صلى الله عليه وسلم يعد لشأن عظيم فينبغي أن يبعد أى شائبة فهذا وإن كان هذا الشأن مباح للأمة إلا أنه لا يجوز بحقه صلى الله عليه وسلم .
– الوصية الخامسة :- قوله تعالى** ولربك فاصبر } لم يجعلها مطلقة إنما جعلها مقرونة بالله لأن كل من يصبر رجاء عطاء أحد أو فعل أحد أيا كان ذلك الموعود يدب إليه اليأس , أما من كان يرجوا فرج الله فلا يمكن أن يدب إليه اليأس أبدا لأن ما عند الله مضمون موثوق لان الله لا يخلف وعدة .
تفسير سوره المدثر للشيخ صالح بن عواد المغامسى
ما شاء الله تبارك الله
استفدت والله
جزاكِ الله خيراً وجعلكِ منبراً من منابر الدعوة
اشتقنا لمواضيعكِ القيمة وإلى طلاتكِ الجميلة
أدام الله تواجدكِ بيننا داعيتنا الحبيبـــة
استفدت والله
جزاكِ الله خيراً وجعلكِ منبراً من منابر الدعوة
اشتقنا لمواضيعكِ القيمة وإلى طلاتكِ الجميلة
أدام الله تواجدكِ بيننا داعيتنا الحبيبـــة
:
بأبي أنتَ وأمي يا حبيبي يا رسول الله
بوركتِ ياا حبيبة ()()()
وعليكم السلام ورحمة الله وبكاته
{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً }
* اللهم صلي على نبينا محمد وعلى أله وأصحابه وأتباعه وسلم *
بورك فيك وفي علمك وعملك غاليتي
اللهم عافيها في الدارين بمنك وكرمك
وأحفظها وأولادها من كل سوء
نورتي ياقلبي والله لا يحرمني منك يارب
ولا من اضافتك الرائعة
بورك فيك
كتبت بواسطة om_yosef22 جزاك الله خيرا على هذا الموضوع الذي فتح لي أفاق لقراءة التفسير والاستفادة منها
يقال ان الثياب تكون شعارا وديثارا والديثار هو ما يلبس فوق الثوب الملامس للجسد , والنبى صلى الله عليه وسلم عندما دخل على خديجة وقال دثرونى كان عليه ثياب قطعيا فكيف دثرته خديجة ؟
أعطته ثيابا أخر يتغطى بها فأصبح ما أعطته خديجة ديثارا وليس شعارا لأنه صلى الله عليه وسلم كان عليه شعارا
فلما أصبح النبى صلى الله عليه وسلم على هذه الحالة ناداه ربه بالحال والوصف الذي هو عليه فنداه نداء ملاطفه لقوله تعالى ** يا أيها المدثر** قم فأنذر** وربك فكبر }
وذكرت الآية الكريمة خمس وصايا ربانية لرسوله الكريم وهي :
1- ** قم فأنذر } 2- ** وربك فكبر } 3- ** وثيابك فطهر ** والرجز فاهجر} 4- {ولا تمنن تستكثر } 5- {ولربك فاصبر } .
– الوصية الأولى :- قوله تعالى ** قم فأنذر } أي قم من مضجعك وأنذر قومك فى المقام الأول .
قال ( قم فأنذر ) ولم يقل ( قم فبشر ) أن الناس كانوا على معاص وهو في حاجة للتنذير أكثر من حاجتهم للبشارة، فقال الله تعالى ** قم فأنذر } وكونه صلى الله عليه وسلم سيصبح نذير للعالمين هذه مهمة صعبة.
– الوصية الثانية :-قوله تعالى ** وربك فكبر } أى تعظيم الله وليس المقصود فقط قول كلمة الله أكبر لأن الصلاة لم تكن فرضت وإنما الآن تهيئه هذا النذير والبشير صلى الله عليه وسلم ، فتعظيم الله سبحانه وتعالى الممهد له أصلا على جبل حراء يترفع عن البلايا وأهلها فجاءه الأمر صريحا ** وربك فكبر } أى عظمه وأجله وكل ما عظم الله في قلبك عرفت قدر المخلوقين، فمن أعظم ما يعينك على الطاعة ويذهب بك عن المعصية ويجعلك صبورا على طاعة الله علمك بعظمة الجبار جلا جلاله .
– الوصية الثالثة :-قوله تعالى ** وثيابك فطهر ** والرجز فاهجر } أختلف العلماء في قضية الثياب فمنهم من قال إنه القلب ومنهم من قال أنه الثياب المعهودة ,والصواب أن المقصود كل ذلك طهارته صلى الله عليه وسلم حسيا ومعنويا .
– الوصية الرابعة :- قوله تعالى ** ولا تمنن تستكثر } من طرائق الهبات أن الإنسان أحيانا يعطى عطية رجاء أن يكافأ أعلى منها طريقة استثمارية في الناس ويبلغكم أن بعض الناس يعطون بعض الأمراء أو الوجهاء بعض الهدايا حتى يكافئه الأمير أو الوجيه بأكثر من هذا، فالنبي صلى الله عليه وسلم يعد لشأن عظيم فينبغي أن يبعد أى شائبة فهذا وإن كان هذا الشأن مباح للأمة إلا أنه لا يجوز بحقه صلى الله عليه وسلم .
– الوصية الخامسة :- قوله تعالى** ولربك فاصبر } لم يجعلها مطلقة إنما جعلها مقرونة بالله لأن كل من يصبر رجاء عطاء أحد أو فعل أحد أيا كان ذلك الموعود يدب إليه اليأس , أما من كان يرجوا فرج الله فلا يمكن أن يدب إليه اليأس أبدا لأن ما عند الله مضمون موثوق لان الله لا يخلف وعدة .
تفسير سوره المدثر للشيخ صالح بن عواد المغامسى
يقال ان الثياب تكون شعارا وديثارا والديثار هو ما يلبس فوق الثوب الملامس للجسد , والنبى صلى الله عليه وسلم عندما دخل على خديجة وقال دثرونى كان عليه ثياب قطعيا فكيف دثرته خديجة ؟
أعطته ثيابا أخر يتغطى بها فأصبح ما أعطته خديجة ديثارا وليس شعارا لأنه صلى الله عليه وسلم كان عليه شعارا
فلما أصبح النبى صلى الله عليه وسلم على هذه الحالة ناداه ربه بالحال والوصف الذي هو عليه فنداه نداء ملاطفه لقوله تعالى ** يا أيها المدثر** قم فأنذر** وربك فكبر }
وذكرت الآية الكريمة خمس وصايا ربانية لرسوله الكريم وهي :
1- ** قم فأنذر } 2- ** وربك فكبر } 3- ** وثيابك فطهر ** والرجز فاهجر} 4- {ولا تمنن تستكثر } 5- {ولربك فاصبر } .
– الوصية الأولى :- قوله تعالى ** قم فأنذر } أي قم من مضجعك وأنذر قومك فى المقام الأول .
قال ( قم فأنذر ) ولم يقل ( قم فبشر ) أن الناس كانوا على معاص وهو في حاجة للتنذير أكثر من حاجتهم للبشارة، فقال الله تعالى ** قم فأنذر } وكونه صلى الله عليه وسلم سيصبح نذير للعالمين هذه مهمة صعبة.
– الوصية الثانية :-قوله تعالى ** وربك فكبر } أى تعظيم الله وليس المقصود فقط قول كلمة الله أكبر لأن الصلاة لم تكن فرضت وإنما الآن تهيئه هذا النذير والبشير صلى الله عليه وسلم ، فتعظيم الله سبحانه وتعالى الممهد له أصلا على جبل حراء يترفع عن البلايا وأهلها فجاءه الأمر صريحا ** وربك فكبر } أى عظمه وأجله وكل ما عظم الله في قلبك عرفت قدر المخلوقين، فمن أعظم ما يعينك على الطاعة ويذهب بك عن المعصية ويجعلك صبورا على طاعة الله علمك بعظمة الجبار جلا جلاله .
– الوصية الثالثة :-قوله تعالى ** وثيابك فطهر ** والرجز فاهجر } أختلف العلماء في قضية الثياب فمنهم من قال إنه القلب ومنهم من قال أنه الثياب المعهودة ,والصواب أن المقصود كل ذلك طهارته صلى الله عليه وسلم حسيا ومعنويا .
– الوصية الرابعة :- قوله تعالى ** ولا تمنن تستكثر } من طرائق الهبات أن الإنسان أحيانا يعطى عطية رجاء أن يكافأ أعلى منها طريقة استثمارية في الناس ويبلغكم أن بعض الناس يعطون بعض الأمراء أو الوجهاء بعض الهدايا حتى يكافئه الأمير أو الوجيه بأكثر من هذا، فالنبي صلى الله عليه وسلم يعد لشأن عظيم فينبغي أن يبعد أى شائبة فهذا وإن كان هذا الشأن مباح للأمة إلا أنه لا يجوز بحقه صلى الله عليه وسلم .
– الوصية الخامسة :- قوله تعالى** ولربك فاصبر } لم يجعلها مطلقة إنما جعلها مقرونة بالله لأن كل من يصبر رجاء عطاء أحد أو فعل أحد أيا كان ذلك الموعود يدب إليه اليأس , أما من كان يرجوا فرج الله فلا يمكن أن يدب إليه اليأس أبدا لأن ما عند الله مضمون موثوق لان الله لا يخلف وعدة .
تفسير سوره المدثر للشيخ صالح بن عواد المغامسى
نورتي ياقلبي
وجزاك الله بالجنان
كتبت بواسطة نـوروهداية ~ ما شاء الله تبارك الله
استفدت والله
جزاكِ الله خيراً وجعلكِ منبراً من منابر الدعوة
اشتقنا لمواضيعكِ القيمة وإلى طلاتكِ الجميلة
أدام الله تواجدكِ بيننا داعيتنا الحبيبـــة
استفدت والله
جزاكِ الله خيراً وجعلكِ منبراً من منابر الدعوة
اشتقنا لمواضيعكِ القيمة وإلى طلاتكِ الجميلة
أدام الله تواجدكِ بيننا داعيتنا الحبيبـــة
:
السلام عليكم 2024.
بسم الله الرحمن الرحيم
أنا عضوة جديدة وأرجوا انكم تقبلوني في منتداكم منتدى لك
لكن اذا كنتم ما تريدوني أطلع على طول
والأمر بيدكم
أنا رايحة أستنى واذا ما أحد رد تراني طلعت
لكن قبل ما اطلع أتمنى من كل اخت تقول
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
كيف مانقبلك حبيبتي الا ياهلا والله ومرحبا واذا ماوسعك المنتدى نشيلك في عيونا
ومرااااااااااااااااااااااحب الوووووووووووووووووف بحبيبتي وعضوتنا الجديده الغاليه
** اخت المجاهدين **
جزاك الله خير على التنويه واثابك الجنه
يالله شدي حيلك نبي نشوف مشاركاتك عن قريب ان شاء الله حبيبتي ok
بااااااااااااااااااااااااي
حياكي الله و بانتظار مشاركاتك
تحياااااتي
يعني خلاص أعتمد
يعني صرت عضو من جد في لك
استنى رد ثاني وبعدين أصير من جد منكم
كمان قولوا
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
ألف شكر غمرتوني بجمايلكم
لكن لا تنسوا
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
والمنتدى منور بأعضائه
ومنورة المنتدى
حياك الله وبياك .. ويا هلا فيك معنا ..
وبانتظار مشاركاتك أخية ..
على فكره انتظر منك المشاركات
مع اني واثقه انها بتكون متميزه مثل صاحبتها الغاليه
خلاص كذا والا ازيد يالله نبيك تقتنعين انك صرتي عضوه في لك ومنوره المنتدى بعد
السلام عليكم 2024.
أتمنى أن تقبلوني أختاً وصديقة …
شكــــراً لكــــم
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
رفــــاء
اهلا وسهلا بك اخت رفاء وحياك الله بيننا ونتمنى لنا ولك الفائدة .
تقبلي هذة منى ومن اعضاء المنتدى الرائع
تحياتي لك
اهلا فيك اخت وعضوه معانا فى المنتدى وان شاء الله تقضين وقت ممتع بين ربوع المنتدى …
حياك الله وبياك وجعل الفردوس مثوانا ومثواك…..
تفضلي هذه الباقة مني و من اعضاء المنتدى جميعآ …
ارجو قبولها …
تحياتي لك …
السلام عليكم اللة يعافيكم ابغى طررررررررررررريق المايونيزضروري 2024.
يا هلا فيكي اختي
عزيزتي موضوعك لازم يكون في ركن المقبلات
هاي طريقة صنع المايونيز لالااخت طيوووف
··..مايونيييز ياUm Obaid بالصور ..خليكم شاهدين يالبلبه وكريس ؟`·.¸¸.·
وهاي طريقة تانية
المايونيز زى الجاهز بالضبط
اصنعي المايونيز بنفسك؟؟؟؟
واي شي تاني انا بالخدمة
شكرا حبيباتي لبلبه وسنوايت
الله يجزيكم الخير يارب
الله يجزيكم الخير يارب
السلام عليكم 2024.
ياهلااااا وغلااااااااا
عزززيززتي
أميرة الشمال
حياك الله عزيزتي
بين اهلك واخواتك
ونتشرف بانضمامك لنا
مفيده ومستفيده ان شاءالله..
مفيده ومستفيده
اختك – فقوده-
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ياهلا وسهلا فيك أختي
سعداء لانضمامك إلينا
مفيدة ومستفيدة
بانتظار جديدك
حياك الله
ياهلا وسهلا فيك أختي
سعداء لانضمامك إلينا
مفيدة ومستفيدة
بانتظار جديدك
حياك الله
مفيدة ومستفيده
في انتظار جديدك
اختك / فوفو
نورتي المنتدى
أختي
اسمحي لي بأن أحييك .. وأرحب بك
فكم يسرنا ويسعدنا انضمامك لعائلتنا المتواضعة
التي لطالما ضمها منتدانا الغالي على قلوبنا
((منتدى لك))
وكم يشرفني أن أقدم لك .. أخـوتنا وصداقـتـنا
التي تتسم بالطهر والمشاعر الصادقة
التي تنبع من قلوب مشرفيّ وأعضاء
هذا المنتدى السامي
اهلا