أرجوا الجواب مع الدليل 2024.

1-هل يجوز للمرأة أن تصلي صلاة العيد في بيتها؟

2-هل ركعتي الفجر والشفع يعتبران راتبة

يعني بدل ما أصلي ركتين قبل أو بعد الفجر وركعتين قبل الشفع

حتى أتمم 12 ركعة أو الفجر والشفع يتمم12 ركعة أو الفجر والشفع لوحده والراتبة لوحدها.

أرجوا الدليل

شكرا.

هل يجوز للمرأة أن تصلى صلاة العيد في بيتها؟

الجواب:

المشروع في حق النساء أن يصلين صلاة العيد في مصلى العيد مع الرجال لحديث أم عطية رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر (أن يخرج النساء حتى الحيض وذوات الخدور يشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلى) فالسنة أن يخرج النساء إلى مصلى العيد مع الرجال أما صلاة النساء في البيوت فلا أعلم في ذلك سنة والله أعلم.

أجاب عليه العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى

السؤال الثاني:
هل من الممكن أن تعطينا عدد ركعات السنن الرواتب ومتى تأدى هذه السنن ؟.

"من هذه الإجابة نستنتج أن السنن الراتبة التي يترتب عليها الأجر الوارد في الحديث ألا وهو"بني له بيت في الجنة" قد حددها الحديث الشريف
لذلك لا نعتبر الشفع من ضمن السنن الراتبة
لأن السنن الراتبة هي التي ترتبط بالفريضة والشفع لا يرتبط بالفريضة
بل له أجر آخر من الله ألا وهو:

فضل صلاة الشفع والوتر وكيفية صلاتها ؟

ما ورد في فضل الوتر فقد روى أبو داود والنسائي وغيرهما عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يا أهل القرآن أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر" وروى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام".

فصلاة الشفع والوتر ثلاث ركعات يقرأ في الركعتين الأوليين، الفاتحة وسورة الأعلى في الركعة الأولى وفي الثانية الفاتحة وسورة الكافرون ثم يسلم، وهذه هي التي تسمى الشفع، والوتر ركعة واحدة يقرأ فيها بسورة الفاتحة والإخلاص ثم يركع، والدليل على ذلك ما رواه أحمد وأبو داود والنسائي عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بسبح اسم ربك الأعلى وقل ياأيها الكافرون وقل هو الله أحد" وإذا أراد المصلي أن يصلي هذه الركعات الثلاثة متصلة فله ذلك، لكن لا يقعد فيها للتشهد الأوسط حتى لا تشبه صلاة المغرب، وإنما يقعد فيها قعوداً واحداً وهو للتشهد الأخير. وله أن يوتر بخمس، أو سبع، أو تسع، أو إحدى عشرة، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الوتر حق على كل مسلم، من أحب أن يوتر بخمس فليفعل، ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل، ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل" رواه أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وأحمد، وابن حبان وصححه.
وروت عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع وبخمس رواه مسلم. وقال ابن عباس رضي الله عنهما: ( إنما هي واحدة، أو خمس، أو سبع، أو أكثر من ذلك يوتر بما شاء)

والله أعلم..