بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى :’ وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين ‘
يقول عليه أفضل الصلاة والتسليم: (وجعلت قرة عيني في الصلاة)
فبالله عليك هل صليت مرة ركعتين فكانتا قرة عينك؟؟؟
وكان الحسن بن علي رضي الله عنهما إذا دخل في الصلاة
ارتعش واصفر لونه..
فإذا سئل عن ذلك قال: أتدرون بين يدي من أقوم الآن؟؟؟!!!
وكان أبوه سيدنا علي رضي الله عنه إذا توضأ ارتجف..
فإذا سئل عن ذلك.. قال: الآن أحمل الأمانة
التي عرضت على السماء والأرض والجبال..
فأبين أن يحملها وأشفقن منها… وحملتها أنا!
قال أبو هريرة رضي الله عنه: إن الرجل ليصلي ستين
سنة ولا تقبل منه صلاة! فقيل له : كيف ذلك؟
فقال: لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا قيامها ولا خشوعها!
ويقول الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله:
يأتي على الناس زمان يصلون وهم لا يصلون..
وإني لأتخوف أن يكون الزمان هو هذا الزمان!
فماذا لو أتيت إلينا يا إمام لتنظر أحوالنا ؟؟؟
ويقول الصحابة : لو رأيت سفيان الثوري يصلي
لقلت ‘يموت الآن!’ -من كثرة خشوعه!
..
اليك الفتوى
إن الرجل ليصلى ستين سنة لا تقبل منه صلاة
ما صحة حديث "وهذا أبو هريرة رضي الله عنه يقول:
إن الرجل ليصلي ستين سنة ولا تقبل منه صلاة،
فقيل له: كيف ذلك؟
فقال: لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا قيامها ولا خشوعها"؟
الجواب :
أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه – (ج 1 / ص 257) قال :
حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال إن الرجل ليصلي ستين سنة ما تقبل له صلاة لعله يتم الركوع ولا يتم السجود ويتم السجود ولا يتم الركوع .
هكذا موقوفاً عن أبي هريرة .
ورواه ابن عدي في الكامل – (ج 7 / ص 256) قال :
حدثنا يحيى بن محمد بن أخي حرملة حدثنا محمد بن أبى السري حدثنا عبده بن سليمان حدثنا محمد بن
عمرو بن علقمة عن أبى سلمة بن عبد الرحمن عن أبى هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ان الرجل ليصلي ستين سنة ولا يقبل الله له صلاة لعله يتم الركوع ولا يتم السجود
قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد والمتن غير محفوظ
وليحيى بن محمد هذا عن عمه حرملة وغيره من المناكير ما ليس هو بمحفوظ فيما ذكرت
وهو الى الضعف أقرب منه الى الصدق .
وأورده الشيخ الألباني في صحيح الترغيب والترهيب [ الجزء 1 – صفحة 127 ] الحديث رقم 529
وفي السلسلة الصحيحة [ الجزء 6 – صفحة 36 ] الحديث رقم 2535 .
والله أعلم .
اللهم تقبل منا صلاتنا يا رب العالمين