مواصفـات مســـكن الزوجيـة >>>>في الاسلام 2024.

لم نسمع قديما أو حديثا عن شخص طبيعي تزوج بامرأة ودخل بها في الطريق العام‏,‏ أو يعيش معها بلا مسكن دائم أو مؤقت‏,‏ كما أنه لا يحق للزوج إلزام زوجته بالانتقال إليه أو الدخول في طاعته إلا إذا وفر لها مسكنا مناسبا في بلدها أو في البلد الذي يقيم فيه داخل اقليم الدولة التي ينتمي إليها‏,‏ فلا يحق له إلزامها بالاقامة معه في دولة أجنبية بلا موافقتها أو علي خلاف رغبتها طالما أنهما لم يتفقا علي ذلك‏,‏ لأن الأصل المقرر شرعا وقانونا أن يقوم الزوج بتوفير مسكن مناسب لزوجته‏,‏ ويقوم بتأثيثه علي نفقته الشخصية قبل أن يطالبها بالدخول في طاعته والانتقال إليه‏,‏ فمسكن الزوجية من أهم الحقوق المترتبة علي عقد النكاح‏,‏ ولا يغني عنه توافر مسكن للزوجة يخصها أو يخص أهلها‏,‏ لأنها غير ملزمة شرعا أو قانونا بضمه إليها في مسكنها الخاص بها أو بأسرتها‏,‏ لأن الزوج هو المطالب بتوفير المسكن‏,‏ لذلك لا تجبر علي توفيره وإن كانت صاحبة عمارات أو مدن سكنية أو تملك من الشقق السكنية ما لا حصر له‏,‏ لأن الزوج هو المطالب وحده في الأصل بتوفير مسكن الزوجية المستقل والمناسب لزوجته‏.‏

في حالة وقوع أبغض الحلال بين الزوجين‏,‏ وعند وجود أولاد من هذا الزواج‏,‏ فإن من حق المطلقة الحاضنة أن تستقل بمسكن الزوجية‏,‏ وإن كانت تقيم بأولادها عند أهلها أحيانا أو بصورة دائمة‏,‏ فلا يحق لمطلقها أن يطالبها بإخلاء مسكن الزوجية‏,‏ لأنه يتحول شرعا وقانونا إلي مسكن للحضانة‏,‏ وهي أحق بحضانة أولادها طالما أنها لم تتزوج‏,‏ وفي جميع الأحوال فإن من حق من تتولي حضانة الأولاد أن تستقل بمسكن تقيم فيه معهم طالما أنهم في سن الحضانة‏,‏ بل يلزم الأب بالإنفاق علي أولاده وبإعطاء أجرة لحاضنتهم في مقابل قيامها بذلك‏.‏