الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبى وحده
عزل عمر ُ بن الخطاب خالداً بمجرد توليه الخلافه ولكنَّ أبا عبيدة أرجأ العزل فلماذا ؟؟
أرجأ أبو عبيده عزل خالداً لأنه يريد أن يكتم الخبر(خبر وفاة أبى بكر، وأيضا ً توليته قيادة الجيوش ) عن المسلمين ،
حتى لا يوهن من عزائمهم ، وكتم ذلك الخبر يدل على مدى ما كان عليه أبو عبيدة من زهد في الدنيا ,
فقد ولاه عمر قيادة الجيوش بدلا من خالد..
وذهب " خالد " مع جيوش المسلمين لحصار دمشق للمرة الأولى وذلك بعد الانتصار الثمين الذى حققه خالد فى مرج الصقر الثانية ..
وفي نفس الوقت في شمال فلسطين كان " شرحبيل بن حسنة " رضي الله عنه،
يقوم بإغارات على أهل المناطق المجاورة، يستثيرهم للإسلام أو دفع الجزية، وأغار على كثير من المناطق،
حتى تضايق الناس من هذا الأمر، وبدأوا يتجمعون في منطقة غرب نهر الأردن قرب بصرى تسمى (بيسـان)،
تجمع فيها نحو 20 ألف جندي من الروم، ولم تكن بيسان من المناطق الحصينة، ولكنهم تجمعوا عندها،
فوصلت هذه الأخبار إلى ( أبي عبيدة ) رضي الله عنه، وهو مع جيشه في دمشق، فاستشار خالدًا في الأمر، وسمع رأيه أولا احتراما له،
فأشار عليه بإرسال المدد إلى "شرحبيل" مع مراقبة وضع دمشق
فأصبح جيش المسلمين في " فلسطين" نحو خمسة آلاف وثلاثمائة مجاهد، وكان على إمرتهم ( عمرو بن العاص ) رضي الله عنه.
توجه عمرو بن العاص إلى فلسطين على الحدود مع الاردن قرب بيسان في ارض يُقال لها «فحل» على الضفة الشرقية لنهر الاردن
وتقع في مقابلها «بيسان» على الضفة الغربية للنهر في أرض فلسطين، وكان المسلمون في «فحل» والروم تقابلهم في «بيسان».
المفاوضات قبل بيسان
وقبل المعركة حدثت مفاوضات بين المسمين والروم
وتولى هذه المفاوضات معاذ بن جبل وهو يعرف ما الحدود التي يستطيع أن يتفاوض فيها،
والأمور التي لا يمكن أن يقبل التفاوض فيها، وقد عرض عليهم الإسلام أو الجزية أو القتال وهم بدورهم استخدموا في هذه المفاوضات الحرب النفسية
وكانوا يخاطبونه بلهجة قوية جداً فى بعض الأحيان وكان يأتيهم الرد الذى يرهب قلوبهم من المؤمن الذى أعزه الله بالاسلام وثبت قلبه بالايمان
فأوضع الله ُ فى قلوبهم الوهن حتى أنهم كانوا يتنازلون عن جزء من أرضهم مقابل أن يتركوهم المسلمون فعرضوا
البلقاء وما إلى أرض المسلمين فى ذلك الوقت من سواد الأرض،( وهو عرض غريب جدًا، إذ به يتنازلون عن الجزء الجنوبي من الشام،
ويطلبون أن يُبقي المسلمون الجزء الشمالي للروم !!) ( وعرضوا أيضا ً ان يكونوا معنا على حرب فارس)
وقبل المعركة حدثت مفاوضات بين المسمين والروم
وتولى هذه المفاوضات معاذ بن جبل وهو يعرف ما الحدود التي يستطيع أن يتفاوض فيها،
والأمور التي لا يمكن أن يقبل التفاوض فيها، وقد عرض عليهم الإسلام أو الجزية أو القتال وهم بدورهم استخدموا في هذه المفاوضات الحرب النفسية
وكانوا يخاطبونه بلهجة قوية جداً فى بعض الأحيان وكان يأتيهم الرد الذى يرهب قلوبهم من المؤمن الذى أعزه الله بالاسلام وثبت قلبه بالايمان
فأوضع الله ُ فى قلوبهم الوهن حتى أنهم كانوا يتنازلون عن جزء من أرضهم مقابل أن يتركوهم المسلمون فعرضوا
البلقاء وما إلى أرض المسلمين فى ذلك الوقت من سواد الأرض،( وهو عرض غريب جدًا، إذ به يتنازلون عن الجزء الجنوبي من الشام،
ويطلبون أن يُبقي المسلمون الجزء الشمالي للروم !!) ( وعرضوا أيضا ً ان يكونوا معنا على حرب فارس)
أما معاذ بن جبل رضي الله عنه فهو تلميذ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأعلم أمته بالحلال والحرام،
لم يكن همه الأرض وأشجار الزيتون، وإنما همه إبلاغ رسالة الإسلام للأرض قاطبة، فهو يعلم أن ما وراء البلقاء شعوب تُقْهَر
على عبادة غير الله، ويجب عليه أن يصل برسالة الإسلام إليهم.
قال معاذ: هذا الذي عرضتم علينا وتعطونه كله في أيدينا، ولو أعطيتمونا جميع ما في أيديكم مما لم نظهر عليه
ومنعتمونا خصلة من الخصال الثلاث التي عرضتها عليكم ( الإسلام أو الجزية أو القتال ) ما فعلنا.
لم يكن همه الأرض وأشجار الزيتون، وإنما همه إبلاغ رسالة الإسلام للأرض قاطبة، فهو يعلم أن ما وراء البلقاء شعوب تُقْهَر
على عبادة غير الله، ويجب عليه أن يصل برسالة الإسلام إليهم.
قال معاذ: هذا الذي عرضتم علينا وتعطونه كله في أيدينا، ولو أعطيتمونا جميع ما في أيديكم مما لم نظهر عليه
ومنعتمونا خصلة من الخصال الثلاث التي عرضتها عليكم ( الإسلام أو الجزية أو القتال ) ما فعلنا.
وانتهت المفاوضات ولم يتفقوا على شئ وكان القتال
وكان جيش من الروم قد تجمع فى بعلبك فاضطر خالداً ليذهب بنفسه إلى هذا الجيش
وتحرك بالفعل وحينما علم الروم بذلك تراجعوا وفرّوا من ملاقاة المسلمين وذهبوا إلى بيسان بأمر من قائدهم
فحينما توجه خالد إليهم فى بعلبك لم يجد جيشا ً !!فتوجه إلى أبى عبيده
ليستطلع رأيه فيأمره أبو عبيدة بالتوجه إلى الروم المجتمعين في بيسان.. لمؤازرة جيش عمرو بن العاص هناك،
ويبدو أن الروم قد ركزوا تجمعهم على هذه المنطقة.. وتُعَدُّ الجيوش الإسلامية على وجه السرعة،
مع استبقاء جيش من المسلمين ( نحو 7 آلاف ) بقيادة ( يزيد بن أبي سفيان ) في حصار دمشق، حتى لا تخرج حامية دمشق في ظهر المسلمين..
ويجعل أبو عبيدة خالد بن الوليد في مقدمة جيشه، و يأمره بأن يسبق المسلمين بألف وخمسمائة فارس، لنجدة الجيش الإسلامي في بيسان..
ينطلق خالد بفرسانه شرق نهر الليطاني، وبحيرة طبرية، حتى أنه من شدة سرعته،
يباغت مؤخرة الجيش الرومي القادم من بعلبك إلى بيسان، على الرغم من تحركها قبله بفترة طويلة، وكانت قد اتخذت طريقها غرب نهر الأردن،
وغرب بحيرة طبرية، فوصل خالد إلى جنوب بحيرة طبرية، ويجد أن أخريات الجيش الرومي على الجهة الأخرى، فيعبر نهر الأدرن،
ويقتتل معهم، ويهرب منهم الكثير على الرغم من كثرة عددهم ( حيث كان بإمكانهم أن يستديروا لمواجهة فرسان خالد )
في مواجهة فرسان خالد ( 20 ألف مقابل ألف وخمسمائة فارس !! ) ( إلا أنهم لم يكن لهم هم إلا المسارعة للوصول إلى حامية الروم في بيسان )
فقتل خالد كثيرًا من أخريات الجيش الرومي، وعاد بعد ذلك إلى منطقة ( فِحْل ) التي عسكر فيها عمرو بن العاص بجيشه
المكون من خمسة آلاف وثلاثمائة مجاهدٍ، فيصل إليهم ومعه بعض الغنائم من الجيش الرومي الذي حاربه،
و يستبشر المسلمون بقدوم خالد بن الوليد إليهم استبشارًا عظيمًا..
ويغدو للمسلمين معسكران في هذه المنطقة: واحد بقيادة خالد، و الآخر بإمرة عمرو بن العاص..
وتحرك بالفعل وحينما علم الروم بذلك تراجعوا وفرّوا من ملاقاة المسلمين وذهبوا إلى بيسان بأمر من قائدهم
فحينما توجه خالد إليهم فى بعلبك لم يجد جيشا ً !!فتوجه إلى أبى عبيده
ليستطلع رأيه فيأمره أبو عبيدة بالتوجه إلى الروم المجتمعين في بيسان.. لمؤازرة جيش عمرو بن العاص هناك،
ويبدو أن الروم قد ركزوا تجمعهم على هذه المنطقة.. وتُعَدُّ الجيوش الإسلامية على وجه السرعة،
مع استبقاء جيش من المسلمين ( نحو 7 آلاف ) بقيادة ( يزيد بن أبي سفيان ) في حصار دمشق، حتى لا تخرج حامية دمشق في ظهر المسلمين..
ويجعل أبو عبيدة خالد بن الوليد في مقدمة جيشه، و يأمره بأن يسبق المسلمين بألف وخمسمائة فارس، لنجدة الجيش الإسلامي في بيسان..
ينطلق خالد بفرسانه شرق نهر الليطاني، وبحيرة طبرية، حتى أنه من شدة سرعته،
يباغت مؤخرة الجيش الرومي القادم من بعلبك إلى بيسان، على الرغم من تحركها قبله بفترة طويلة، وكانت قد اتخذت طريقها غرب نهر الأردن،
وغرب بحيرة طبرية، فوصل خالد إلى جنوب بحيرة طبرية، ويجد أن أخريات الجيش الرومي على الجهة الأخرى، فيعبر نهر الأدرن،
ويقتتل معهم، ويهرب منهم الكثير على الرغم من كثرة عددهم ( حيث كان بإمكانهم أن يستديروا لمواجهة فرسان خالد )
في مواجهة فرسان خالد ( 20 ألف مقابل ألف وخمسمائة فارس !! ) ( إلا أنهم لم يكن لهم هم إلا المسارعة للوصول إلى حامية الروم في بيسان )
فقتل خالد كثيرًا من أخريات الجيش الرومي، وعاد بعد ذلك إلى منطقة ( فِحْل ) التي عسكر فيها عمرو بن العاص بجيشه
المكون من خمسة آلاف وثلاثمائة مجاهدٍ، فيصل إليهم ومعه بعض الغنائم من الجيش الرومي الذي حاربه،
و يستبشر المسلمون بقدوم خالد بن الوليد إليهم استبشارًا عظيمًا..
ويغدو للمسلمين معسكران في هذه المنطقة: واحد بقيادة خالد، و الآخر بإمرة عمرو بن العاص..
واستطاع خالد بحكمته ودهائه أن يستدرج الروم إلى منطقة يصعب عليهم القتال والفرار منها، ونفذ خطة حكيمة للغاية،
واستطاع بجيش قوامه 25 ألف مجاهد، أن يتغلب على أكثر من 80 ألف رومي، في 28 من ذي القعدة عام 13 هـ،
وفي هذه الموقعة لم يفلت من الروم إلا الشريد.
حيث قام خالد بن الوليد بتشكيل عسكري يعتمد على الخيالة، وقسم خيله ثلاثة أثلاث،
ثلث معه وثلث مع قيس بن هبيرة المرادي وثلث مع ميسرة بن مسروق العبيسي،
واستهدفوا جميعاً إزاحة خيالة الروم عن مشاتهم فانكشف مشاة الروم مما سمح لمشاة المسلمين
ان يشتبكوا معهم ثم حملت خيل المسلمين على خيل الروم وردتهم الى الوراء.
واستطاع بجيش قوامه 25 ألف مجاهد، أن يتغلب على أكثر من 80 ألف رومي، في 28 من ذي القعدة عام 13 هـ،
وفي هذه الموقعة لم يفلت من الروم إلا الشريد.
حيث قام خالد بن الوليد بتشكيل عسكري يعتمد على الخيالة، وقسم خيله ثلاثة أثلاث،
ثلث معه وثلث مع قيس بن هبيرة المرادي وثلث مع ميسرة بن مسروق العبيسي،
واستهدفوا جميعاً إزاحة خيالة الروم عن مشاتهم فانكشف مشاة الروم مما سمح لمشاة المسلمين
ان يشتبكوا معهم ثم حملت خيل المسلمين على خيل الروم وردتهم الى الوراء.
فدفعت أعجاز خيل الروم صدور مشاتهم وحصل ارتباك شديد مكّن المسلمين من اختراق صفوفهم.
وبعد هذا الانتصار الكبير تمكن عمرو بن العاص وشرحبيل من فرض سيطرتهما على شمال فلسطين ووسطها.
وبعد هذا الانتصار الكبير تمكن عمرو بن العاص وشرحبيل من فرض سيطرتهما على شمال فلسطين ووسطها.
وبعد هذه المعركة المهمة فى تاريخ فتوح فلسطين
حوصر الروم في منطقة بيت المقدس الحصينة والمرتفعة وبأعداد ضخمة،
حوصر الروم في منطقة بيت المقدس الحصينة والمرتفعة وبأعداد ضخمة،
بينما كانت فلسطين في معظمها تحت سيطرة حركة الجيوش الإسلامية
التي تتحرك بحرية في شمال فلسطين وجنوبها وشرقها وغربها.
التي تتحرك بحرية في شمال فلسطين وجنوبها وشرقها وغربها.
نلقاكم فى اللقاء القادم بإذن الله تعالى 
أخواتكم :: أم يوسف ، بداية
أخواتكم :: أم يوسف ، بداية
اللهم اعد علينا تلك الامجاد والانتصارات وانصر اخواننا في فلسطين وفي كل مكان ينطق بالتوحيد
واستطاع بجيش قوامه 25 ألف مجاهد، أن يتغلب على أكثر من 80 ألف رومي، في 28 من ذي القعدة عام 13 هـ،
وفي هذه الموقعة لم يفلت من الروم إلا الشريد.
فعلا مصداقا لقوله تعالي
{كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين}
وفي انتظارك يا بدبد بالجديد
كتبت بواسطة om_yosef22 
جزاك الله بداية وبارك فيك وجعله في ميزان حسناتك ان شاء الله
اللهم اعد علينا تلك الامجاد والانتصارات وانصر اخواننا في فلسطين وفي كل مكان ينطق بالتوحيد
اللهم اعد علينا تلك الامجاد والانتصارات وانصر اخواننا في فلسطين وفي كل مكان ينطق بالتوحيد
اللهم آمين … اللهم آمين
بارك الله ُ فيكِ وجزاكِ الله ُ خيرا ً
على جهودك معنا يا أم يوسف
بوركت ِ
بارك الله ُ فيكِ وجزاكِ الله ُ خيرا ً
على جهودك معنا يا أم يوسف
بوركت ِ
ماشاء الله مجهود راااااااااااااااااااائع
ربنا يجعله فى ميزان حسناتك
اللهم انصر اهل فلسطين وحرر اراضيهم يارب العالمين
كتبت بواسطة الواحة 26 بارك الله فيك اختي بدايه وجعله في ميزان حسناتك
واستطاع بجيش قوامه 25 ألف مجاهد، أن يتغلب على أكثر من 80 ألف رومي، في 28 من ذي القعدة عام 13 هـ،
وفي هذه الموقعة لم يفلت من الروم إلا الشريد.
فعلا مصداقا لقوله تعالي
{كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين}
وفي انتظارك يا بدبد بالجديد
جزاكِ الله ُ خيرا ً أختى الكريمة ..
وأشكرك على متابعتك الدائمة
أسأل الله أن ينفعنا وإياكن بكل ِ حرف ٍ سُطِر هنا
كتبت بواسطة جنى 23 جزاك الله كل الخير
ماشاء الله مجهود راااااااااااااااااااائع
ربنا يجعله فى ميزان حسناتك
اللهم انصر اهل فلسطين وحرر اراضيهم يارب العالمين
ماشاء الله مجهود راااااااااااااااااااائع
ربنا يجعله فى ميزان حسناتك
اللهم انصر اهل فلسطين وحرر اراضيهم يارب العالمين
اللهم آمين
بارك الله ُ فيكِ ياجنى
وجزاكِ الله ُ خيرا ً
كتبت بواسطة رفوووووع الله يعطيج العافيه والصحه على الموضوع الرائع وجعله في ميزان حسناتك يارب..
وإياكِ أختى الكريمة
بارك الله ُ فيكِ وجزاكِ الله ُ خيرا ً
أسأل الله أن ينفعنا جميعا ً بكل حرف ٍ هُنا