الأسلوب المثالي [ لنجاح وتأثير الدعوة]
قال تعالى:
[وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّـهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿٣٣﴾] فصلت.
إن الدعوة إلى الله من أعظم الأعمال التي يجب أن يقوم بها المسلمون ومن أجلِّ القربات التي يتقرب بها العبد إلى الله تعالى،
ومن أحسن الأقوال التي يتلفظ بها الإنسان، وهي وظيفة الأنبياء والمرسلين ومن تبعهم إلى يوم الدين
وأصل من الأصول التي بنى الله تعالى عليها الحياة، فما من أمّه إلا ولها مرسلين إلى أن جاءت أمتنا هذه أمة الحبيب r
فكان خير نبي مرسل، أدى الأمانة ونصح الأمة وكشف الله به الغمة وجاهد في الله حق جهاده وأدى ما عليه على أكمل وجه
فصلاة الله وسلامه عليه
ثم خلف من بعده الصحابة رضوان الله عليهم فتحملوا تلك الأمانة العظيمة ونشروا الإسلام في جميع أنحاء الأرض
وكانوا في دعوتهم سائرين على منهج قائدهم وقدوتهم محمد r، فبذلك سادوا الأرض وفتحوا البلاد فمدحهم الله تعالى وأثنى عليهم
فقال عز وجل:
[كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ] 110: آل عمران.
فمن أراد الفلاح والنجاة فليسر على ما سار عليه محمد r، وأصحابه رضوان الله عليهم
قال تعالى: [وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿١٠٤﴾]آل عمران.
لكن طريق الدعوة إلى الله تعالى طريق يحتاج إلى حكمة وحلم وصبر.. وتوازن أيضا..
ولكي تؤتي الدعوة ثمارها الطيبة لابد من إتباع أسس معينة للسير في هذا الطريق:
قال تعالى: [ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴿١٢٥﴾]النحل.
أولا: العلم، [قُلْ هَـٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّـهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّـهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿١٠٨﴾] يوسف.
لابد من العلم بالمعروف والمنكر والتمييز بينهما ولا بد من العلم بحال المأمور، وحال المنهي كما قال عمر بن عبد العزيز: من عبد الله بغير علم كان يفسد أكثر مما يصلح، فإذا علم العبد أن إنكاره لمنكر معين يترتب عليه منكر أكبر فإنه لا يجوز إنكاره وإذا ترتب عليه إزالة معروف أكبر منه لا يجوز الإنكار كذلك ينبغي قياس المصالح والمفاسد المترتبة، قبل أن نأمر بالمعروف أو ننهى عن المنكر.
ثانيا: الرفق، قالr: [إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله] رواه البخاري:1/375،مسلم: 2165 وقال r: [اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه، ومن ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به] رواه مسلم/1828 وقال r: [إنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين] رواه البخاري:1/278
وكان أصحب ابن مسعود رضي الله عنه إذا مروا بقوم يرون منهم ما يكرهون يقولون لهم: مهلا رحمكم الله مهلا رحمكم الله.
ثالثا: الصبر، قال تعالى : [وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا ﴿١٠﴾] المزمل.
وقال لقمان الحكيم لابنه: [يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا أَصَابَكَ ۖ إِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴿١٧﴾لقمان.
فلابد من هذه الثلاثة: العلم قبل الأمر والنهي، والرفق معه، والصبر بعده ولابد أن يكون الداعية المسلم متميز عن الآخرين بأخلاقه ورحمته وهيئته ومعاملاته.. فهذه الصفات تورث المحبة في قلوب الآخرين، وتجعلها تتقبل أوامر الله عز وجل وتنتهي عن نواهيه بقلوب راضية.
والدعوة إلى الإسلام واجب كل مسلم.."بما معه من علم" قال r : (من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان) رواه مسلم:49.
ولا بد لداعي إلى الله تعالى أن يعمل بما يدعو إليه، قال تعالى: [أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (44)] البقرة.
والغاية من دعوة الناس..نشر الإسلام فلولا الدعوة إلى الله تعالى لما وصل إلينا الإسلام وما عرفنا شيئا عنه، ولنصيحة المسلمين،
وإنقاذهم مما أوقعوا أنفسهم فيه من التعرض لعقوبة الله وغضبه ، ولإشاعة العدل ومحو الظلم والفساد في الأرض، وخوفا على إخواننا من العقوبة في الدنيا والآخرة،
ورجاء الرحمة والهداية والسعادة لهم.. ولمحاولة تجميع المسلمين على كلمة واحده. وطمعا في هداية الناس. كذلك غيرة على انتهاك محارم الله تعالى.
وتأدية لحق العلم الذي تعلمناه،
قال r: ( لا تزول قدما ابن آدم يوم القيامة من عند ربه حتى يسأل عن خمس: عن عمره فيما أفناه … وما ذا عمل فيما علم؟ )صحيح الجامع2/ 7299.
وعلى المسلم البلاغ فقط، وترك الأمر والنتائج إلى الله تعالى، فلا إكراه في الدين.. ولا حساب لأحد إلا على رب العالمين.
****************
قال صلى الله عليه وسلم: (( من دعا إلى هدى كانت له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا )) رواه مسلم.
وقال صلى الله عليه وسلم: (( من دل على خير فله مثل أجر فاعله )) صحيح الجامع2/ 6239.
________________
الدعوة إلى الله تعالى:
(( بستان ))
متعدد الثمار والأزهار، والأشكال والألوان
ولكن..
من يستطيع أن يجني ثماره؟؟
كثيرون يدخلون ذاك البستان، ويخرجون منه بملل وتعب ومشقة وعناء، بل وتذبل الأزهار ، وتفسد الثمار
لأنهم لم يسيروا على الطريق الصحيح الموصل إليها، ولم يعتنوا بالأزهار ويسقوها بالطريقة الصحيحة ..كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسقيها ويتعهدها بالرعاية واللطف والصبر..
***
فمن أراد أن يدخل بستان الدعوة، لابد له من أسس وفنون وطرق مثالية..
ليجنو من ثمارها الطيبة، وتفوح منها الرائحة الزكية الطاهرة.. التي تملئ الكون بالنفع والعطاء.
________
فهيا بنا لنسير معا إلى بستان الدعوة إلى الله تعالى، ونتعرف على النجوم اللامعة الذين أجادوا هذا الفن..
لنقطف زهرة من كل بستان..
ونجني الثمار!!!
_________________________________
تابعونــــــــــــــــــــــــــــــــــا…
مواضيع الدعوة الى الله
الأسلوب المثالي [الثالث] لنجاح وتأثير الدعوة
الأسلوب المثالي [ الرابع ] لنجاح وتأثير الدعوة
الأسلوب المثالي [ الخامس ] لنجاح وتأثير الدعوة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إن الدعوة من أهم المهمات وأعظم القربات؛ لأن الله أمر بالرد إليهما عند التنازع والاختلاف، ولولا أن في كتاب اللّه تعالى وسنة رسوله r فصل النزاع لما أمر الله بالرد إليهما
قال الله تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ) سورة النساء 59
مبنيّت على فهم السنة المطهرة وذلك باستنباط أسس الدعوة وركائزها التي تقوم عليها فالدعوة يجب أن تكون على بصيرة، ويقين وبرهان عقلي وشرعي
بارك الله فيك غاليتي.. "ثمال"
وفقك الله ورعـــاك..
وفقك الله ورعـــاك..
أسعدكِ الله سنا : )
:
:
فائدة من قلب مُحب ^^
وعن محمد بن حامد قال:
قال أحمد بن خضرويه :
القلوب أوعية، فإذا امتلأت من الحق أظهرت زيادة أنوارها على الجوارح،
وإذا امتلأت من الباطل أظهرت زيادة ظلمتها على الجوارح
القلوب أوعية، فإذا امتلأت من الحق أظهرت زيادة أنوارها على الجوارح،
وإذا امتلأت من الباطل أظهرت زيادة ظلمتها على الجوارح
/
هذا المجهود الرائع
جزاكِ الله خــيراً أختي سنــا
وجزا الله خيراً من ثبتت الموضوع
توقفت قليلاً أمام الأسلوب المثالي السادس
معلومه جديده بالنسبه لي
بارك الله فيكِ غاليتي
وجزا الله خيراً من ثبتت الموضوع
توقفت قليلاً أمام الأسلوب المثالي السادس
معلومه جديده بالنسبه لي
بارك الله فيكِ غاليتي
كتبت بواسطة عتاب قلم 
أسعدكِ الله سنا : )
:
:
فائدة من قلب مُحب ^^
وعن محمد بن حامد قال:
قال أحمد بن خضرويه :
القلوب أوعية، فإذا امتلأت من الحق أظهرت زيادة أنوارها على الجوارح،
وإذا امتلأت من الباطل أظهرت زيادة ظلمتها على الجوارح
القلوب أوعية، فإذا امتلأت من الحق أظهرت زيادة أنوارها على الجوارح،
وإذا امتلأت من الباطل أظهرت زيادة ظلمتها على الجوارح
/
أسعدك ربي كما أسعدتيني بتواجدك ..
افتقدتك كثيــــــــــــرا.. حبيبتي عتوبة..
جزاك الله خيــر لتك الدرر الرائعة التي نثرتيها..
ربي يوفقك لكل ما يحب ويرضى..