:: سؤالين سألتها الشيخ عبدالرحمن السحيم :: 2024.

نَعم . يَجوز لك قراءة القرآن وأنت مُـتَّـكِئة أو مُسْتَلْقِيَة .
ولا يُشتَرَط لِقراءة القرآن هيئة مُعيّنة ولا لَبسَة مُعيّنة .
قال عبد الله بن مغفل : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة على نَاقَتِه ، وهو يقرأ سورة الفتح . رواه البخاري .

وكان عليه الصلاة والسلام يقرأ القرآن وهو على فِرَاشِه ، كَما في أذكار النوم .

والله تعالى أعلم .
=================
متى يكون المار من أمام المصلي قاطع لصلاته .
هل إذا مَرّ مِن أمام السجادة التي يصلي عليها أم إذا مَرّ مِن على نفس السجادة أم بالاثنين معاً ؟

يكون المار مِن أمام الْمُصَلِّي قَاطِعًا لِصَلاته بِوَصْفَين :
الأول : أن يَكون الْمَارّ بَيْن يَدي الْمُصَلِّي أحد الثلاثة المذكورة في الحديث : الْمَرْأة ، الْحِمَار ، الكلب الأسود . كَما في حديث أبي ذرّ في صحيح مسلم .
الثاني : أن يَمُرّ بين يَدي الْمُصلِّي ، أي : بَيْن مَكان وقوفِه وبين مكان سُجُوده .

والسُّـنَّة أن يُصلِّي الْمُنْفَرِد إلى شيء يستُرُه مِن الناس ، ويكون بِمقدار ثُلُثيّ ذِراع " قرابة 30 سم " ، ثم لا يَترُك أحدا يَمُرّ بين يديه ، ولو كان طِفلا أو بهيمة .
فإن رأى أنه أصرّ على المرور ، فإن كان عاقلا دَفَعَـه مِن أمامه ، ومَنَعه مِن الْمُرور ، وإن كان غير عاقل كالصّبيّ الصغير والبهيمة تَقَدّم الْمُصلِّي إلى سُترتِه حتى يَمُرّ مِن خَلْفِه .

وما يتعلّق بالسُّتْرَة سبق فيه الشَّرح والتفصيل ضمن شرح أحاديث عمدة الأحكام ، وهي في الأحاديث :

والله تعالى أعلم

:::::::::::::::::::::::::::::::
بارك الله في علمه وجزاه الله خير الجزاء ..