سأظلّ أقرأ عنْك ❥ نفحة عبير من حياة خير البرية ❥ ابداع كلمة 2024.

عُرفت أسْرة حبيبنا بالأسْرة الهَاشميّة؛ نسْبة إلى جدّه هاشم بن عبْد منَاف،
وقد تولّى هاشم في أيّامه السّقاية والرّفادة، وهُو أول من سنّ الرّحْلتين لقريْش رحْلة الشّتاء ورحْله الصّيف،
تزوج بسلْمى بنت عمْرو وأنْجبت له -عبْد المطلّب- وسمّته شيْبة لشيبة في رأْسه..
والذي أُمِر بالمنَام بحفْر بئْر زمْزم ووقعت في حيَاته حادثة الفِيل.

اخْتار عبْد المُطّلب لابنه عبْد الله -آمنة بنت وهب- أفْضل امْرأة في قُريشٍ نسبًا وموْضعًا زوْجة له.

وفي صباح يوْم الإثْنين، التاسع من شهْر ربيع الأول، لأول عامٍ من حادثة الفيل
وُلِد المُصْطفى العدنان ومعهُ كلّ النّور، طفْلا يتيمًا تملأ ملامحه البراءة، وقسماته مُشْرقة بالطّهْر،
قالت عنهُ أمّه آمنة بنْت وَهب: لمّا ولدته خرج من فرجي نور أضاءت له قصُور الشّام.

وبموْلده اسْتبشر جدّه عبْد المطلب، حمله بين كفيّه ودخل به الكَعْبة
ودعَا الله وشكر له.. واختار له اسْم -محمّد- حيث لمْ يكن هذا الاسْم معروفًا في العرب.

أخذوا يلْتمسون له مرضعة -هكذا كانت عادةُ العرب-
لكنما جميع المُرضعات كنّ يرفضنه فليسَ له أبّ ومن ذا الذي سيكْرمهن ووالده ميّت!،
أو حتى ماذا ستفْعل أمّه أو جدّه! فهنّ يحببن وكلهنّ رجاء بمعروف يحْصلن عليهِ من والد الرّضيع..

إلى أنْ شاء الله لحليمة أنْ ترْضعه.

فحليمَة مثلها مثل البقيّة كانت ترْجو طفْلا له أبّ، خصوصًا أنّ طفلها الصّغير لا يسْكت
فثديها ليس فيه ما يكْفيه والحليبُ في أغْنامها نَاشِف، وإبلها مسنّة بطيئة الحركة..
وحين رأت أنّ كل المرْضعات قد حصلن على أطْفالٍ، أبت أنْ تعود خاوية اليدين فقالت لزوجها:
"والله إنّي لأكره أنْ أرجع من بين صواحبي ولم آخذ رضيعًا، والله لأذْهبنّ فلآخذنه".
فقال لها: "لا عليك أنْ تفعلي عسى الله أنْ يجعل لنا فيه بركة".

أخذته في حضنها وأجْلسته ثمّ أرْضعته من حليبها
فشرب حبيبنَا حتى ارْتوى، ثمّ رضع طفلها فشرب حتى ارْتوى وناما وما كانت لتنام هي وزوجها بل وحتى صغيرها قبل ذلك.

ومعْ نسيمِ الفجْر قام صاحبها فإذْ بإبلهم ممتلئة باللبن فحلبها وشربا حتى شبعا ريّا وارتواء،
فبدا كل شيْء حولهما يخبرهما ببركة هذا الصّبي حتى دابتهما المسنّة بدت قويّة هذا الصّباح، وسبقت الركْب
بيْنما نادت فيها صويحباتها: ويْحك خفّفي سيْرك أوليست هذه التي أتيت عليهَا؟،
فتردّ عليهنّ قائلة: بلى والله.

وأخذت خيوط بركته تلفّ مكانهما وما حوْله،
فأغْنامها مذْ حملته في حضنها ثَقُلت باللبن، رغْم أنّ ركاب القوم ترتع من منْطقة واحدة،
لكنما أغْنامهَا تعود حافلة باللبن، والأخْرى تعُود بلا شيْء!.

هكذا إلى أنّ شبّ الحبيب المُصطفى وغدا غلاما جفرًا بعْد أن طلبت حليمة من أمّه أنْ يبقى معهما
فالأشياء التي حدثت مسْبقًا كانت كافية لئن تحْرص على مكوثه بيْنهما للجمال الذي رأته منْه
وما زالوا يلْتمسون بركته إلى أنْ بلغ الرابعة أو الخامسة من عُمره صلوات ربّي وسلامه عليْه.