لمن أرادت إتقان الدعوة 2024.

المرأة في ركب الدعوة

قال تعالى 🙁 وَمَنْ أَحْسَـنُ قَوْلًا مـِــمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ اننِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ).([1])

وإن أسمى الأعمال عند الله تعالى هو العمل في سبيل إعلاء راية لا إله إلا الله ، قال تعالى 🙁 وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُــطِيــعــُونَ اللَّهَ وَرَســـُولَهُ أُولَئِكَ سَـيَرْحـَـمـُهُـمُ اللَّهُ ان اللَّهَ عَــزِيــزٌ حَكِيمٌ ) .([2])

وفي الحديث عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال 🙁 والذي نفس محمد بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأخذن على أيدي المسيء ولتأطرنه على الحق أطراً أو ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض ويلعنكم كما لعنهم ) رواه الطبراني والترمذي ، أي كما لعن بني إسرئيل . فالدعاة يقومون بمهمة الأنبياء وهي هداية الأمة طريق الرشاد وتعليم الناس عمل الخير وتمكين دين الله في الأرض من جديد .

والرجل والمرأة مكلفان بالدعوة لدين الله كل حسب استطاعته وفي المجال المناسب لطبيعته , فعلى المرأة أن تدعو بنات جنسها لتطبيق شريعة الله والحرص على التمسك بسنة رسوله صلى الله عليه وسلم, وعليها أن تنبري لمحاورة النساء اللواتي ينشرن الدعايات المزيفة للتحرر من الدين والأخلاق , وخاصة فيما يتعلق بقضايا المرأة المعاصرة .

فقد ظهر عبر التاريخ دعوات كثيرة تطالب بتحرير المرأة وإعطائها حقوقها المسلوبة لأن المرأة حسب زعمهم زوجة مظلومة , وأم مهدورة الحقوق , وأخت مهيضة الجناح , وابنة مخنوقة الأنفاس , والرجل في نظرهم متسلط جبار . وعبر أبواق الدعاية الكاذبة ووسائل الاعلام المضلله نادوا بتحرير المرأة من حجابها وأخلاقها حتى غدت هذه الحرية المكذوبة هي الشوك الذي يدمي قدميها , فكانت العاقبة ضياع حقوق المرأة وتدنيس عرضها وشرفها وخدش حيائها .

وإنني لأعجب لهؤلاء الذين يطالبون بتحرير جسد المرأة من حجابها قبل أن يحرروا عقولهم من محاكاة الغرب بخيره وشره , وقبل أن يحرروا أوطانهم من عبث العابثين المفسدين الذين صالوا وجالوا فيه حتى جعلوه حطاماً وركاما مدمراً .

وقد كان لدعوة قاسم أمين التي طالب فيها بتحرير المرأة من عبودية الرجل وأنه يتطلع إلى اليوم الذي تصبح فيه المرأة المسلمة مثل المرأة الغربية في تحررها من العادات والتقاليد ، وفي استقلالها عن سيطرة الرجل أثراً سيئاً .

لقد كان لهذه الأفكار المسمومة أثراً سلبياً على المرأة في المجتمع الشرقي وما دعوة التحرر هذه إلا شَرَكَاً لإيقاع المرأة في متاهات الضلال والانحراف . وللأسف فقد انطلت هذه المكيدة على كثير من النساء في المجتمع وبدأت الصيحات تتعالى مطالبة بالعدالة والمساواة بين الرجل والمرأة ورفع القيود عنها حتى تخرج من سجنها الذي تقبع فيه – البيت – وما لبثت هذه الأفكار تظهر بين الفينة والأخرى .

فانظري أختاه ما أنت فاعلة إزاء هذه العواصف العاتية التي لا تأتي على شيء إلا دمرته تدميراً , وإذا نظرت حولك فوجدت أن الأوضاع أليمة والآراء سقيمة والمشاعر حزينة ، فلا تأخذنك وحشة الطريق وتذكري أن هذا هو ميدان العمل وتلك هي الغاية التي من أجلها خلـق الانسان وأن الدعـاة والمصلحين ما كانوا ليعيشوا إلا في مثل هذه الأجواء , وإلا لمن تبعث الرسل إذا صلح حال العامة وآمن الناس أجمعين واعلمي أن الدعاة لا ينتشرون إلا حيث تعم الضلالة ولا يقوم المصلحون إلا في مباءة الانحطاط الفكري ,وظلمة الليل الحالك .

وضعي نصب عينيك أن الداعية المسلمة هي الشعلة التي ستضيء الطريق أمام النساء اللواتي خدعهن زيف الحضارة الغربية فكن ضحية التغريب . وتذكري أنه لا يقف في وجه الطوفان المدمر إلا مصباح مضيء وهّاج مستعصٍ على الانطفاء وجذوة مستعصية على الاندثار ، فبادري أختي الداعية لتأخذي مكانك وسط هذا المجتمع الذي يعج بالمتناقضات وهذا التيار الجارف ، وقبل الانطلاق عليك التزود بقدر كافٍ من الايمان والعقيدة الراسخة في قلب مفعم بالعبادات الروحية ، التي تعينك على المضي في هذه الرحلة الطويلة التي تحتاج إلى همة عالية ، ومعالم قوية واضحة لتجني ثمار دعوة ناجحة إن شاء الله .

ومن هذه المعالم :

1. الإيمان القوي بالله تعالى :

ذلك الإيمان المتمكن في القلب الراسخ في النفس رسوخ الجبال على الأرض ، فالله تعالى خالق هذا الكون وهو الفعال لما يريد ونحن عباده علينا الإستسلام والانقياد له بكل جوارحنا حتى تتكلل أعمالنا بالنجاح ، فإذا بدأنا طريق الدعوة فعلينا بحسن التوكل على الله تعالى واللجوء بالدعاء إليه حتى يعيننا على القيام بمهمة الدعوة وفق مبادئ صحيحة قويمة . فأول خطوة نبدأ بها هي الاعتناء بمركز الإيمان ألا وهو القلب الذي بين جنبينا فنحصنه بكثرة ذكر الله تعالى والتفكر والتدبر بهذا الكون وقراءة القرآن الكريم فقـد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 🙁 ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صـلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب ) . رواه البخاري ومسلم ،يقول الحافظ ابن حجر :" وخص القلب بذلك لأنه أمير البدن وبصلاح الأمير تصلح الرعية وبفساده تفسد "

وقال العلامة ابن القيم :[ إن في القلب شعثاً لا يلمه إلا الإقبال على الله وفيه وحشة لا يزيلها إلا الأنس بالله ، وفيه حزن لا يذهبـه إلا سرور المعرفة بالله … ]. ويجب علينا مجاهدة النفس فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 🙁 حجبت الجنة بالمكاره ، وحجبت النار بالشهوات ) رواه البخاري .

ولا تنسي أن صلاح القلب وصفاؤه لا يكون إلا بتخليصه من الآفات التي تتراكم عليه بعضها فوق بعض فتمنع دخول النور إليه ,وتجعل الشيطان مسيطراً عليه . ومن هذه الآفات :

أ. حب الدنيا والحرص عليها فقد قال تعالى 🙁 اعْلَمُوا انمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْـوَان وَمَا الْحـَـيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ ).([3]) وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 🙁 إن أكثر ما أخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الأرض فقيل ما بركات الأرض قال : زهرة الدنيا ) . متفق عليه

ب. الحسد : فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 🙁 الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب ) أخرجه أبو داود وابن ماجة .

ج. الغضب : فمن كان كثير الغضب لايستطيع جمع الناس من حوله ، فاحذري الغضب عند عرضك مبادئ الإسلام على بنات الجيل المعاصر اللواتي غرتهن الحياة الدنيا فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 🙁 ليس الشديد بالصرعة وإنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب ) متفق عليه .

د. الغرور : وهو أكبر باب يدخل منه الشيطان ليحبط عمل الانسان فإذا ما نجحت يوماً في أمر ما فلا يغرنك هذا النجـاح الذي قد يؤدي بك إلى الاعتداد بنفسك فوق القـدر الـلازم حتى يحبط ما قدمت من خير فقـد قـال رسول الله r : ( إذا رأيت شحاً مطاعاً وهوى متبعاً وإعجاب كل ذي رأي برأيه فعليك نفسك ) رواه أبو داود والترمذي .

هـ. الكبر : وهو التعالي على الآخرين واحتقارهم بالتقليل من شأنهم قال تعالى 🙁 وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْــشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ان اللَّهَ لَا يـُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ).([4])

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :فيما يرويه عن ربه عز وجل ( الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني فيهما قصمته ولا أبالي ) رواه مسلم ، وحتى تتخلصي من هذه الآفة ، فعليك إدامة النظر في مخلوقات الله والتأمل في أصل الخلق الذي هو من التراب ونهايته إلى الزوال والفناء , وما أدل على ذلك من قوله تعالى 🙁 قُتِلَ الْانسَان مَا أَكْفَرَهُ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ ).([5])

و. الشرك الأصغر : ويعني الرياء وهو القيام بالعمل من أجل السمعة والشهرة وليس ابتغاء وجه الله تعالى ، وهذا محبط للعمل فقد قال الله تعالى 🙁 قُلْ إن صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ).([6])

2. العلم والفقه بالأحكام الشرعية :

قال تعالى 🙁 يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ). ([7])

ويقول أيضاً 🙁 قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أنا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَان اللَّهِ وَمَا أنا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ).([8]) فإن الدعوة على بصيرة وعلم ، تجعل من صاحبها داعية مسموع الكلمة , قريب من قلوب الناس يحترمونه ويقدرونه لأن العلم هو الوسيلة لمعرفة خـبـايا النفوس ، وأفضل الطرق للوصول إلى مغاليق القلوب ، وإذا أردت أن تكوني داعية قوية الحجة والدليل ، فعليك بأخذ العلم من منابعه الأصيلة وهي : كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وسيرة السلف الصالح الذين تركوا لنا تاريخاً حافلاً بالقيم السامية والعلوم النيرة والمعارف المتنوعة في المجالات المختلفة . فهناك موجات التغريب والتبشير والعلمنة وفي عصرنا الحاضر العولمة ، وهذه الدعوات تحتاج إلى من يقف في وجهها , ومن لهم غير الفتاة الداعية المتعلمة المتفقهة في أحكام دينها لتقيم عليهم الحجة والدليل .

وقد يقال : إن هذا الأمر يحتاج إلى أن تدرس جميع الفتيات في كليات الشريعة ليستطعن محاورة من يدعو إلى التحرر من القيم والأخلاق . وهذا القول غير صحيح لأن سلفنا الصالح كانوا فقهاء وحفظةً للقرآن والحديث الشريف قبل أن يكونوا أطباء وعلماء في الرياضيات والكيمياء ، فما المانع أن تتفقه الفتاة في أمور الدين إلى جانب أن تكون طالبة في كلية الطب أو العلوم , فإن من تدرس العلم الدنيوي وتجمع إلى جانبه علوم الدين مثل الفقه أو الحديث , فإنها ستكون داعية ناجحة إلى الإسلام وستكبر في أعين من تدعوهم وستكون قادرة على إقناعهم بفكرتها أكثر من غيرها وبغير التفقه في علم الحلال والحرام لا يمكن أن يستقيم حال البشر مهما أوتوا من علم أو قوة ، فكم يحب الناس الطبيب أو المهندس إذا كان متفقهاً داعياً إلى الله تعالى ، ولا تظني أنك غير قـادرة على ذلك فبالعـزم والتصميم والاستعـانة بالله تكوني كما تريدين بإذن الله ، فقضايا المرأة مثلاً لا تخص الفتاة التي تدرس في كلية الشريعة ، بل على العكس تهم كل فتاة مسلمة , ومعرفة المرأة ما لها من حقوق وما عليها من واجبات أمر بدهي ومن مقتضيات حياتها اليومية , والعلم لا يعني أن ندرس في كلية أو معهد ونكتفي بالقدر الذي نحصل عليه أثناء الدراسة , بل يجب علينا أن نواكب العلوم العصرية الحديثه حتى نوظف هذه العلوم لخدمة الإسلام والمسلمين .

فنحن في عصر التطور والتقدم التكنولوجي وهذا يحتاج منا إلى معرفة في أسس علم الحاسوب مثلاً ووسائل الإتصال السريع , مثل الإنترنت التي تعد نافذة للإطلال على العالم الخارجي , فمن هذه الوسيلة مثلاً تستطيع المرأة المسلمة أن تحصل على معلومات كثيرة في مختلف المواضيع فهناك المواقع العربية والإسلامية التي تتضمن مواضيع مختلفة تتعلق بكل ما يهم المرأة ، ولا ضير إذا تعلمت أختي الداعية كيفية التعامل مع جهاز الحاسوب حتى ولو كنت أماً ، وجعلت إبنك أو ابنتك يساعدك في ذلك , فهذه التقنيات الحديثة لا تنحصر في سن معينة , وأكثري من القراءة في الكتب التي تبحث في المواضيع التي تتعلق بالمرأة وأساليب التربية الحديثة , وما يستجد في النواحي الاجتماعية و السياسة والاقتصادية ، فإن عصرنا الحالي هو عصر السرعة في التغيير والتطور العلمي ، وإذا قرأت كتاباً معيناً فخذي قلماً وكراساً وسجلي الأفكار الرئيسية التي قرأتها حتى يعيها قلبك ، لأن القلب وعاء الحفظ والتذكر، فقد قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أصل الرجل عقله ،وحسبه دينه ،ومرؤته خلقه )

3. توجيه القلب نحو العمل للآخرة :

فإن من يبتغي رضا الله تعالى ترك الدنيا وزينتها فهي وما فيها من مال وجاه وحركة ونشاط سجن المؤمن وجنة الكافر وهي للمؤمنين دار ممر لا دار مقر ، فاستغلي أختي الداعية دقائق الليل وقفي بين يدي الرحمن قانتة خاشعة لتذوقي حلاوة الإيمان التي تدفعك لعمل الخير باستمرار . وحتى لا يعتريك الفتور أو الغفلة عليك بإدامة الذكر والاستغفار والدعاء والتطوع بالصوم والصلاة حتى تكوني على درجة عالية من الهمة ويقظة القلب فقد قال تعالى 🙁 إن الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانتِينَ وَالْقَانتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ).([9])

وسيرة السلف الصالح زاخرة بالشواهد على النساء القانتات العابدات فقد روى القاسم قال :[ كنت إذا غدوت أبدأ ببيت عائشة رضي الله عنها فأسلم عليها فغدوت يوماً فإذا هي قائمة تسبح وتقرأ قوله تعالى 🙁 فـَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقـَانـا عَـذَابَ السَّمُومِ ).([10]) وترددها وتدعو وتبكي فقمت حتى مللت القيام فذهبت إلى السوق لحاجتي ثم رجعت فإذا هي قائمة كما هي تصلي وتبكي ].([11])

واعلمي أن كثرة الذكر والعبادة تقرب العبد من ربه فقد جاء في الحديث القدسي :

( إذا تقرب إلي عبدي شبراً تقربت إليه ذراعاً , وإذا تقرب إلي ذراعاً تقربت منه باعاً وإذا أتاني مشيا أتيته هرولة ) صحيح الجامع الصغير .

وعن أنس رضي الله عنه قال 🙁 دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد فإذا حبل ممدود بين الساريتين فقال : ما هذا الحبل ؟ قالوا : هو لزينب فإذا فترت تعلقت به ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا ، حلّوه ليصلي أحدكم نشاطه فإذا فتر فليقعد ) رواه البخاري.

وكما قال العالم الرباني ابن تيمية 🙁 وكما أن لله ملائكة موكلة بالسحاب والمطر , فله ملائكة موكلة بالهدى والعلم , هذا رزق القلوب وقوتها للأجساد ).

4. الحرص على الوقت :

أقسم الله تعالى بالزمن في آيات كثيرة من القرآن الكريم وذلك لما يحصل فيه من الأعاجيب . ففيه الصحة والمرض , والغنى والفقر , والسراء والضراء ، وقد أقسم الله تعالى بالزمن في سورة العصر فقال 🙁 وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ) وهذا التقدير للوقت يستدعي من المسلمة أن تحافظ على وقتها وتستغله في العمل الصالح وتعمل على الاستفادة من وقتها , فتقوم بالعمل المناسب في الوقت المناسب وتنظم وقتها حتى تستطيع أن تؤدي حق ربها وحق نفسها وحق غيرها ، فقد جاء في صـحـف موسى 🙁 ينبغي للعاقل أن يكون له أربع ساعات . ساعة يناجي فيها ربه ,وساعة يحاسب فيها نفسه ,وساعة يتفكر في صنع الله عز وجل , وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب ).

وقد حث رسول الله صلى الله عليه وسلم على اغتنام الفرص للعمل الصالح فقال 🙁 اغتنم خمساً قبل خمس ، حياتك قبل موتك , وصحتك قبل مرضك , وفراغك قبل شغلك , وشبابك قبل هرمك , وغناك قبل فقرك ) رواه أحمد في الزهد بإسناد حسن .

وكما قيل : إن الوقت من ذهب إذا تركته ذهب ، ومن حرص على الوقت فقد عرف قيمة الحياة ، وقد بين رسول الله وَالْعَصْرِ(1)إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ(2)إِلَّا الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِصلى الله عليه وسلم للمسلمين قيمة الوقت وكيف أنهم سوف يحاسبون عليه فقال صلى الله عليه وسلم 🙁 لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيم أفناه , وعن علمه فيم فعل , وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه ، وعن جسمه فيم أبلاه ) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح .

وقال الشاعر :

دقات قلب المرء قائلة له
فارفع لنفسك بعد موتك ذكرها

إن الحياة دقائق وثواني
فالذكر للإنسان عمر ثاني

وحتى إذا أرادت الداعية المسلمة أن ترتقي بالمرأة المسلمة بفكرها وعقلها عن سفاسف الأمور ، وعن الخوض في الباطل ، والقيل والقال والأحاديث التي لا طائل تحتها ، فعليها أن تخصص مواضيع تعطي فيها صورة لطبيعة حياة المرأة المسلمة , و كيف تقضي وقتها في الأمور المفيدة من خلال البرنامج اليومي الذي يبين كيف تبدأ المرأة المسلمة يومها وكيف تنهيه ، فهي تحاسب نفسها قبل النوم على كل ما صدر عنها من عمل أو قول اتجاه الآخرين , لأن قلبها عامر بتقوى الله تعالى , وتبدأه بصلاة الفجر أولاً ثم الجلوس بعد الصلاة لتلاوة القرآن والورد اليومي من دعاء واستغفار وتسبيح , ثم القيام على رعاية شؤون البيت وما يخص الزوج والأولاد لإعطاء كلٍ منهم حقه ، ثم الاعتناء بنظافة وترتيب البيت , وبعد الظهر تقوم بالاشراف على أداء الأولاد لواجباتهم المدرسيه والوقوف على مستواهم العلمي من تقدم أو تأخر , وبعد العصر يمكنها المشاركة في الحياة العامة ,كزيارة الأقارب ومشاركة الآخرين أفراحهم أو أحزانهم , أو حضور الندوات والمحاضرات الدينية في المراكز الثقافية , وقد تنتسب المرأة إلى الجمعيات الخيرية التي تقدم يد العون والمساعدة للفقراء والمحتاجين والمرضى والمعاقين ، عن طريق جمع التبرعات لبناء مراكز لهم , ليكونوا أفرادًا فاعلين في المجتمع, فإن ديننا دين التكافل والتعاون , فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 🙁 مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ) رواه البخاري ومسلم .

وقد تشارك المرأة في حفظ القرآن الكريم ، وقد تنتسب إلى مركز للتأهيل فتأخذ دورة في فن الخياطة أو دورة في الإسعاف الأولي أو دورة للتعلم على جهاز الحاسوب أو دورات فنية كتنسيق الزهـور والتطريز ، فقد كان للنساء عبر التاريخ دور كبير في العمل الاجتماعي ، فهذه أم المؤمنين زينب بنت جحش تعمل بيدها وتتصدق في سبيل الله ، فقد قالت السيدة عائشة رضي الله عنها : ( كانت زينب بنت جحش تساميني في المنزلة عند رسول اللهصلى الله عليه وسلم ولم أر امرأة قط خيراً في الدين من زينب وأتقى لله ، وأصدق حديثاً ، وأوصل للرحم وأعظم صدقة وأشد ابتذالاً لنفسها في العمل الذي تصدق به وتقرب إلى الله . كانت زينب رضي الله عنها امرأة صنَّاعة باليد وكانت تدبغ وتخرز وتتصدق في سبيل الله ) أخرجه مسلم .

وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأزواجه ( أسرعكن لحوقاً بي أطولكن يداً ) أخرجه مسلم فلما توفي رسول الله كانت أول من لحق به من أزواجه زينب بنت جحش رضي الله عنها . وفي عصرنا الحاضر هناك نساء شاركن في تنمية الجانب الاجتماعي في المجتمع فهذ أمينة علي زوجة محمود الجوهري تنشىء مدرسة لتعليم الفتيات اليتيمات، ومن خلالها تقيم المعارض للأشغال اليدوية وتجعل ريعها لمساعدة أسر الشهداء والأسرى والمعتقلين . فعلى النساء الداعيات اتباع الشريعة الربانية وأن يكنَ أقوى عقيدةً وأعلى همةً مما هنَ عليه ، فيعملنَ على استنهاض همم النساء ليقمن بأداء الامانة العظمى التي أخذها الله على بني البشر ، وهي التمكين لدين الله في الأرض ، وتعيد الأجيال التائهة إلى الاسلام وواحته الغناء .

فاحذري أختي الداعية من إهدار الوقت في الزيارات التي لا فائدة منها , وابتعدي عن الخلطة والصحبة التي لا تكون على أساس من الدين والتقوى ,ولا تتعاملي مع من سفلت هممهمن وحبطت أعمالهن لأن صحبتهن تبعدك عن ذكر الله وطاعته وكوني حكيمة حريصة على صحبة النساء الصالحات لأن الأخوات الصادقات المؤمنات كالزهر يعطيك شذى الرائحة الزكية , وأما النساء البعيدات عن منهج الله تعالى فهنَ كالشوك يؤذينك وينسينك ذكر الله عز وجل , فجالسي الورود لتبتعدي عن الأشواك وما أجمل ما قال الشافعي رحمه الله :

أحب الصالحين ولست منهم
وأكره من تجارته المعاصي

لعلي أن أنال بهم شفاعة
ولو كنا سواءً في البضاعة

5. إدخال الدعوة إلى صميم قلوب الناس :

إن مهمة الداعية صعبة وشاقة , وإذا كان الطبيب يعالج أجسام الناس بعد تشخيص المرض وتحديد العضو المصاب ثم يصف الدواء الشافي لهم , فإن الداعية طبيب ولكن من نوع آخر , فهي تعالج القلوب التي سرت إليها الآفات من خلال المحيط الذي تعيش فيه , فمن العادات والتقاليد السيئة إلى الانحراف عن مسار الإسلام الصحيح , وهذا يحتاج من الداعية إلى قوة في الحجة وبلاغة في القول يكون صادراً عن قلب صادق مبصر بنور الله ، يثير العواطف ويشعل الحماس في قلوب المدعوين فيبعث فيها الأمل والحياة من جديد , وبذا تكون قد وصفت الدواء الشافي بعد أن خاطبت فيهم القلوب فأحيتها بذكر الله .

وتكون مخاطبة القلوب بموعظة مؤثرة أو بالكلمة الطيبة الممزوجة بالنية الصادقة حتى ينصتوا بكل جوارحهم لأقوالها فيتأثروا بها وتعيها قلوبهم . فقد عاصرت بداية الصحوة الإسلامية في منتصف السبعينات عندما كنت طالبة في الجامعة وكيف كانت الداعيات إلى الله يجتهدن في إثارة إنتباه الطالبات في الكليات الأخرى وذلك عن طريق إجراء حوار يتعلق بقضية مستجده على الساحة وكان ذلك يستثير فضولهن ويدخلن معهن في حوار جاد وبناء , وبين أخذ ورد وتبادل الآراء والأفكار ، كان هذا الأسلوب يفتح مغاليق قلوبهن , ويثير في نفوسهن تساؤلات كثيرة مما يوقظ الوازع الداخلي لديهن .

وعندما عملت معلمةً للتربية الإسلامية في إحدى المدارس في القدس حاولت أن أتبع هذا الأسلوب . وعندما دخلت غرفة الصف في أول مرة , ألقيت يومها تحية الإسلام على الطالبات ( السلام عليكم ورحمة الله ) فلم ترد أي واحدة منهن على التحية , وبدا الاستغراب عليهن وعلت الدهشة وجـوهـهـن , فسألت عن سبب هذا الاستغراب ولماذا لم أسمع من يرد على التحية ، فكانت الإجابة بماذا نردّ ؟ فقلت أجبنَّ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، فهذه تحية الإسلام والمسلمين فيما بينهم في الدنيا والآخرة ، فعمدت إلى السبورة وكتبت عبارة ( ماذا يعني انتمائي للإسلام ) وبدأت أسأل كل طالبة على حده ماذا تعني هذه العبارة وقليل منهن استطعن الإجابة على السؤال إجابة شافية وافية فسألت هل أنتن مسلمات ؟ فأجبنَ نعم ، قلت : ما هي العلامات التي تميز الفتاة المسلمة عن غيرها ؟ فكانت الإجابة هي أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ، فقلت : وغير ذلك ، قلن : لا نعلم غير هذا . حينها أدركت أن هذا جيل حائر مضيع ، لا يعرف حقيقة حاله لأنه يعيش في بيئة بعيدة عن الإسلام ، وبدأت بتعليم الدين من الأسس والأركان لجميع المراحل التي أدرسها الإعدادي والثانوي وعلمتهن الوضوء والصلاة وكيفيتها , فكنت أصلي معهن صلاة الظهر بعد الانتهاء من الدوام في المسجد المجاور للمدرسة ، ورغم أن هذا مثل هذا العمل يحتاج إلى مزيد من الوقت حتى تقتنع به الطالبات إلا أنه سهل ويسير علىالمسلم إذا استعان بالله سبحانه وتعالى .

وبدأ حديث الساعة بين الطالبات في المدرسة عن حصة الدين وعن المعلومات الجديدة التي ما سمعت بها الطالبات من قبل وبدأ ظهور المعارضه على تعليم أحكام الدين بهذه الطريقة ومنها أن الوضوء يضيع وقت الحصة ويشيع الفوضى بين الطالبات أثناء الخروج والدخول , لكن هذا لم يثبط من عزمي ومضيت في طريقي أعلم الطالبات الخروج من الصف بنظام والرجوع إليه بنظام والمحافظة على نظافة الممرات بعد الوضوء , وقد وصلت هذه الأمور إلى بيوت الطالبات فالأمهات يعترضن كيف أن معلمة الدين تريد من الطالبات الصلاة فهذا تأخر ورجعية ,فإن الصلاة في ذلك الوقت كانت تقتصر على كبار السن فقط . وبعد ذلك أخذت بتعليم الطالبات آداب الإسلام الإجتماعية فمن تحية السلام إلى قول جزاك الله خيراً إلى التبسم في وجه الأخت المسلمة إلى الكلمة الطيبة ، وقد جعلت علامةً لكل طالبةٍ تتعامل مع زميلاتها ومعلماتها وفق آداب الإسلام فكان ذلك حافزاً لهنّ على استعمال الكلمات الطيبة ولو من أجل العلامة وخلال تلك السنة أصبح موضوع حصة الدين يشغل عقول كثيرٍ من الطالبات والمعلمات والبيوت وهذا ما كنت أرنو إليه من إيقاظ القلوب حتى تفىء إلى رشدها وتستنير بنور ربها فتقف على الحقيقة الغابئة ، ألا وهي غياب الإسلام عن حياة الأمة . ومضت السنة الأولى وأصبح في المدرسة طالبات يقمنّ بفرضية الصلاة
ويتعاملن فيما بينهن وفق آداب الإسلام وذلك أمر عظيمٌ ، وإن دل ذلك على شيىء فإنما يدل على أن بذرة الخير موجودة في كل إنسان ولكن يعلوها بعض الغبار والتشويش ، فإذا ما وجدت الظرف المناسب ظهرت ونمت فكانت قويةً صلبة ، أما قضية الحجاب ففي بداية الوقت لم أنبه إليها لأن النفوس غير مهيئة لتقبل هذه الفكرة ،والبيئة الاجتماعية لا تعرف عن هذا الأمر شيئاً . وبالتدريج ، ويوماً بعد يوم، استطعت أن أعرض موضوع الجلباب وأنه فرض على الفتاة المسلمة البالغة العاقلة ، لكن الاستجابة لموضوع الحجاب كانت أقل من الاستجابة لموضوع الوضوء والصلاة ،لأن ارتداء الجلباب لم يكن معروفاً في ذلك الوقت ، والبيئة والأسرة لا تساعد الفتاة على أن تطبق مثل هذا الأمر لأن ارتداء الجلباب في ذلك الوقت كان يعد رجعيةً وتأخراً في نظر بعض الناس . ويصعب علىالفتاة أن ترتديه وكل ما حولها يدعو إلى التحرر من الدين والقيم والأخلاق , حتى أمها لا تعلم عن هذا الجلباب شيئاً فكيف لها أن ترتديه ؟ ورغم ذلك ، وسنةً بعد سنة أصبح في المدرسة طالبات يرتدين الجلباب رغم معارضة الأهل وسخرية الزميلات من حولهنَّ ، وكنت أعتبر ارتداء طالبةٍ واحدة للجلباب في كل صفٍ نجاحاً عظيماً ، المهم أنه أصبح هناك من يعلم ويؤمن بأن الجلباب فرض في الشريعة الإسلامية وهو واجب على كل مسلمةٍ بالغةٍ عاقلة .

وقد يقال إن المعلمة سهلٌ عليها أن تقوم بمهمة الدعوة ، ولكن كيف للمرأة التي لا تعمل أن تقوم بالدعوة إلى الله ؟

إن المرأة الواعية لن تعدم وسيلة للاتصال بغيرها من النساء الأخريات فالمجالس الأسبوعية في بلادنا معروفة حيث تجتمع الجارات أو الصديقات كل أسبوع في بيت واحدةٍ منهن . إذن الطريق سهلٌ ويسير فبدلاً من أن تكون الجلسة كلها عن آخر صيحة في عالم الأزياء وخطوط الموضة ، والمأكل والمشرب فيمكن أن نجعلها جلسة علم وذكرٍ فنقرأ آيةً من كتاب الله أو حديثاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم أو ندير حواراً يتعلق بالقضايا الإجتماعية أو السياسية التي تكون حديث الساعة ، ولا تقولي أختي الداعية كيف يمكن أن أغير من حال هؤلاء النسوة اللواتي تعودنّ على مثل هذه الجلسات الفارغة . والجواب على ذلك إّذا أردت وعزمت على العمل فان الله سوف يسهل لك ذلك ، فقد كنت يوماً معلمةً في إحدى مدارس الرياض في السعودية وكنت في كل يوم سبت أدخل غرفة المعلمات فأسمع أحاديثهن عن انواع المأكولات والحلويات التي قدمتها لهنّ صديقتهن حيث قضين عندها يوم العطلة فأسأل كيف يقضين ذلك الوقت ، فيجبن : نأكل ونشرب ونغني ونرقص حتى ينتهي الوقت ، فأقول لهن أليس من الأجدر قضاء هذا الوقت في البيت مع الزوج والأولاد ؟ فهم الأحق بهذه الساعات من اللهو في الباطل وكن يصمتن ولا يجبن شيئاً ، وعلى مدى الأيام أصبحن لا يتكلمن عن هذه الجلسات اللاغية وذلك بفضل الله تعالى . وحيث أني أسوق بعض الأحداث من تجربتي الخاصة ليس من باب الفخر وإنما هو من باب إقناع المرأة بأن ما أقوله وأعرضه قابل لأن يكون واقعاً ملموساً تراه الأعين وتلمسه الأيدي في حاضرنا المعاصر ، وكل ذلك بعون الله تعالى .

6. الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة :

فقد قال تعالى 🙁 ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ان رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ).([12])

إذن الداعية يجب أن تقبل على الناس بأفقٍ واسع وعاطفة جياشة فتتعامل معهم بالرفق والتسامح لتستطيع الدخول إلى قلوبهم فتكشف ما اختلط عليهم من أمور وليس من الضروري أن تجد دعوتها صدىً في قلوب الجميع وأن يتقبلوها برغبةٍ قويةٍ فإن الناس مختلفون في درجة استجابتهم لكلام الآخرين ، وإذا حصل ولم يستجب البعض لما تدعو إليه فلا تحقد عليهم بل تشفق وتحزن على من بقي على علته وتحاول بذل أقصى جهدها لهدايتهم فتكون لهم كالسيل يصل خيره لجميع ما حوله ثم تمضي قوية الهمة لا تعرف الاستكانة والضعف ولا تلجأ إلى العنف أو الحدة في التعامل لأن من أرادت تجميع الناس حولها يجب أن تكون كالناقة الذلول تصبر على ما تجد من إعراض وعناد لتصل إلى غايتها التي تريد ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد كان يخفض جناحه لمن يدعوهم وقد كان الصحابة يعرضون عليه الثورة في وجه الطغيان لكنه كان يسكن هذه الثورة ويعلمهم الصمود أمام العوائق والصعوبات وأنهم بالصبر والتحمل سيصلون إلى قلوب غيرهم .

وقد أمر الله تعالىموسى عليه السلام وأخاه هارون بدعوة فرعون وقد كان ملكاً وسيداً في قومه فقال 🙁 اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى ،فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى ،قَالَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَنْ يَطْغَى ،قَالَ لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى )([13]). فقد أمرهما بأن يدعوا فرعون إلى عبادة الله وحده لا شريك له ولكن بأسلوبٍ هين لين قائم على الإحترام والتقدير وإنزال الناس منازلهم . ويجب التدرج مع الناس كلٌ وفق طبيعته ويجب إحسان الظن بفطرة الناس فندعوا الجميع ، الغني والفقير ، الصغير والكبير ، القوي والضعيف ، وكلنا ثقةٌ أن يكون الجميع أعواناً لنا على مواجهة الشر في وكره ، والوقوف في وجه الباطل وأهله حتى ينصر الله دينه ، وترتفع رايته .

ولا تنسي أختاه أن تنوعي في أساليب الدعوة وتجددي طرق العرض على الآخرين فإن التجديد والتنويع يبعد عن الملل والفتور فقد قال تعالى على لسان نبيه نوح عليه السـلام 🙁 قَالَ رَبِّ اني دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلَّا فِرَارًا وَاني كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي ءَاذَانهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًاثُمَّ اني دَعَوْتُهُمْ جِهَارًاثُمَّ اني أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًافَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ انهُ كَان غَفَّارًا ).([14])

فقد يكون من الأفضل دعوة الناس فرداً فرداً وإعطاء كل واحد اهتماماً خاصاً به ،

وقد يكون من الأفضل دعوة الناس مجتمعين وفي مكان واحد وهذا يكون حسب طبيعة حياة الناس واختلاف عاداتهم وطبائعهم .

وعند بداية الدعوة يكون الإسرار فيها أفضل من الجهر خاصةً إذا ما كانت الظروف المحيطة تضيق ذرعاً بالتوجهات الإسلامية وتكيد لها لقتلها في مهدها .

وقد تكون الدعوة بالكلمة المقنعة القائمة على الحجة والدليل بعقد المحاضرات والندوات والمناظرات التي تعرض الإسلام بصورةً تقنع الناس بضرورة السعي لتحكيم كتاب الله وسنة رسوله في إدارة شؤون الحياة كلها .

وقد يجدي أحياناً عرض الدعوة ونشرها عن طريق إصدار الرسائل والنشرات التي تغطي أحداث الساعة وتربطها بأحكام الشرع وتحكم عليها بمدى قربها أو بعدها عن الدين . وهذا يستدعي من الداعية أن تكشف عن ميول وقدرات النساء من حولها لتقف على مدى استعدادهن وقدرتهن على التعبير والكتابة بأساليب جذابة تثير عواطف المدعوين فإذا ما وجدت قلوباً عامرة بحب العمل والدعوة أذكت فيهن الحماس والعزم ، فغالباً تكون القلوب كالجمرة يغطيها الرماد فإذا وجدت نافخاً أو قادحا لشررها استيقظت وتحفزت للعمل أكثر فأكثر حتى تصبح كالشعاع ينشر النور حيثما حل، فإذا وجدت أختي الداعية مثل هذه القلوب فاعملي على تنشيطها وتشجعيها لتوجهي كل طاقاتها إلى العمل الدعوي الناجح الذي سيقود نساء المسلمين كافة إلى الوقوف على عظمة التشريع الإسلامي .