سالت نفسى مرارا
على ما ابحث ؟
أابحث عن لحظة سعاده ام حياة سعيده ؟
حياة تملؤها السعاده و الاطمئنان …
أابحث عن لحظة سعاده ام حياة سعيده ؟
حياة تملؤها السعاده و الاطمئنان …
و بحثت و بحثت على مفتاح السعاده
و كل مرة اقول هذه المرة
و كل مرة اقول هذه المرة
ايمكن ان يكون مفتاح سعادتى فى النجاح ؟
ربما ، و لكن هذه السعاده وقتيه
تتلاشى مع التفكير فى الخطوة التاليه
ربما ، و لكن هذه السعاده وقتيه
تتلاشى مع التفكير فى الخطوة التاليه
لاتراجع و اؤكد انها فى سفرياتى ؟
لكن كل ماتنتهى احدى السفريات ، اشعر بانقباض
لكن كل ماتنتهى احدى السفريات ، اشعر بانقباض
لانظر حولى ، و اتوصل ان سعادتى فى عملى
لكن اعلم جيدا اننى اكذب على نفسى
لكن اعلم جيدا اننى اكذب على نفسى
ليس هذا ما ابحث عليه
ابحث على ماهو اكبر
ابحث على ماهو اكبر
اكيد و مما لا شك فيه
اننى سعيده بعائلتى التى وهبها الله لى
اننى سعيده على نعمة الصحه و العافيه
فالحمدلله ، الله انعم عليا بالسمع ـ بالبصر ، باطرافى
بكل شئ
و هذه نعمة لا تقدر بثمن
اننى سعيده بعملى ، أفلست مثال للمراة المؤمنه
التى حققت ذاتها بعيده على الافكار الغربية
اننى سعيده بعائلتى التى وهبها الله لى
اننى سعيده على نعمة الصحه و العافيه
فالحمدلله ، الله انعم عليا بالسمع ـ بالبصر ، باطرافى
بكل شئ
و هذه نعمة لا تقدر بثمن
اننى سعيده بعملى ، أفلست مثال للمراة المؤمنه
التى حققت ذاتها بعيده على الافكار الغربية
اننى سعيده بكل ما اعطانى الله من فرص السفر لاستغلها للدعوة اليه
و لكن
ليس هذا ما اصبو اليه
فانا اصبو الى ما هو اكثر
لا اعلم ما هو؟
لا اعرف اين اجده ؟
ربما يكون وسوسه ابليس
حتى لا اتلذذ بما رزقنى و وهبنى اياه الله
ربما
كل شئ جائز
فانا اصبو الى ما هو اكثر
لا اعلم ما هو؟
لا اعرف اين اجده ؟
ربما يكون وسوسه ابليس
حتى لا اتلذذ بما رزقنى و وهبنى اياه الله
ربما
كل شئ جائز
الى ان اتاح الله لى فرصة لم اكن احلم و لا اتخيل اننى ربما اكون فيها
لاكتشف انه كان بين يدى مفاتيح سعادتى
و لم اشعر بها
و لم اشعر بها
انه الجهاد فى سبيل الله بانواعه
افليس الجهاد هو
الدفاع عن الدين، وعن النفس، وعن العرض، وعن المال، وعن قيم الحياة
فاحد مفاتيح سعادتى يكمن
فى جـهـاد الـنـفـس
فى جـهـاد الـنـفـس
عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه عن
النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
"المجاهد من جاهد نفسه في الله"
رواه الترمذي
النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
"المجاهد من جاهد نفسه في الله"
رواه الترمذي
لما انئا بنفسى عن كل المعاصى و الشبهات …
لما انئا بنفسى عن كل الزلات و المزلاق…
لما اترفع بنفسى على افات اللسان و النظر و اليد …
اليس هذه سعاده ما بعدها سعاده
لما انئا بنفسى عن كل الزلات و المزلاق…
لما اترفع بنفسى على افات اللسان و النظر و اليد …
اليس هذه سعاده ما بعدها سعاده
انه جهاد شاق جدا
فى بيئة فاصلة بين الدين و الدنيا
فى بيئة فاصلة بين الدين و الدنيا
قال الرسول صلى الله عليه وسلم :
{ المجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه }.
رواه أحمد
{ المجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه }.
رواه أحمد
لاكتشف ان سعادتى دوما احصرها فى شهر رمضان المعظم و الـ10 ايام من ذى الحجه
و دائما كنت اتساءل عن السبب
لأعلم
لانه فعلا كنت ابذل فيهما مجهود يفوق طاقتى و صحتى
و دائما كنت اتساءل عن السبب
لأعلم
لانه فعلا كنت ابذل فيهما مجهود يفوق طاقتى و صحتى
انه
جـهـاد الـصـبـر و جـهـاد الـطـاعـه
جـهـاد الـصـبـر و جـهـاد الـطـاعـه
و انا احاول ان اوفق بين عملى الذى يمتد الى حدود ساعتين قبل اذان المغرب
و بين طاعاتى المكثفه فى هذه الايامات المباركه
و بين طاعاتى المكثفه فى هذه الايامات المباركه
و الكم الهائل من السعاده و الطمانينه التى كنت اشعر بها اثناء و بعد هذه الايامات المباركه
و سبحان الله لا اشعر بها بالتعب
او بالاصح كنت اشعر براحه نفسية كبيرة تغلب على شعورى بالتعب و قلة نومى
و سبحان الله لا اشعر بها بالتعب
او بالاصح كنت اشعر براحه نفسية كبيرة تغلب على شعورى بالتعب و قلة نومى
قال ابن الجوزي في كتاب ذم الهوى:
اعلم انه إنما كان جهاد النفس أكبر من جهاد الأعداء لأن النفس محبوبة وما تدعو إليه محبوب
لأنها لا تدعو إلا إلى ما تشتهي
وموافقة المحبوب في المكروه محبوبة فكيف إذا دعا إلى محبوب
فإذ عكست الحال وخولف المحبوب فيما يدعو إليه من المحبوب اشتد الجهاد وصعب الأمر
بخلاف جهاد الكفار فإن الطباع تحمل على خصومة الأعداء
اعلم انه إنما كان جهاد النفس أكبر من جهاد الأعداء لأن النفس محبوبة وما تدعو إليه محبوب
لأنها لا تدعو إلا إلى ما تشتهي
وموافقة المحبوب في المكروه محبوبة فكيف إذا دعا إلى محبوب
فإذ عكست الحال وخولف المحبوب فيما يدعو إليه من المحبوب اشتد الجهاد وصعب الأمر
بخلاف جهاد الكفار فإن الطباع تحمل على خصومة الأعداء
لاكتشف مفتاح اخر من السعاده
انها
الـدعـوة لله الغـيـر الـمباشرة
الـدعـوة لله الغـيـر الـمباشرة
عن ابن عباس قال:
ما قاتل النبي صلى الله عليه وسلم قوما حتى يدعوهم.
قال الأرناؤوط
في تحقيق حديث المسند: صحيح.
ما قاتل النبي صلى الله عليه وسلم قوما حتى يدعوهم.
قال الأرناؤوط
في تحقيق حديث المسند: صحيح.
لما اشاهد نظرات الاعجاب و التقدير من زملائي الاجانب فى العمل
و المهمهات الجانبية على تلك المسلمه بل الاسلاميه الصادقة فى تعاملاتها
و المهمهات الجانبية على تلك المسلمه بل الاسلاميه الصادقة فى تعاملاتها
و لما ارى التعجب الى درجة الدهشه فى وجوه العرب قبل الاجانب
لخروج امراة فى رحلة سفارى
هدفها من هذه الرحلة الدعوة لله و التعريف بالاسلام
و المسلمات الحقيقات و تصحيح الفكره
مُتحدية المخاطر للسفر البرى عبر القارات
لخروج امراة فى رحلة سفارى
هدفها من هذه الرحلة الدعوة لله و التعريف بالاسلام
و المسلمات الحقيقات و تصحيح الفكره
مُتحدية المخاطر للسفر البرى عبر القارات
اليس هذا جهاد ؟
و لعل اقرب الجهاد لحياتى اليوميه
هو
بـر الـوالـديـن
هو
بـر الـوالـديـن
في حديث الشيخين عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال :
{ جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذن في الجهاد .
فقال أحي والداك ؟
قال : نعم .
قال : ففيهما فجاهد }
{ جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذن في الجهاد .
فقال أحي والداك ؟
قال : نعم .
قال : ففيهما فجاهد }
فالتعب فى سبيل القيام بمصالح الابوين
و السهر على راحتهم و طلب رضاهم
و انفاق المال فى قضاء حوائجهم
فى زمن يعلو صوت الولد على الوالدين
مع تغيير مفهوم الاحترام و التقدير للوالدين
اليس جهاد ؟
و السهر على راحتهم و طلب رضاهم
و انفاق المال فى قضاء حوائجهم
فى زمن يعلو صوت الولد على الوالدين
مع تغيير مفهوم الاحترام و التقدير للوالدين
اليس جهاد ؟
(وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً * إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ
أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً *
وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً)
الاسراء 23/24
أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً *
وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً)
الاسراء 23/24
نعم ان كل ما ذكرته هو انواع من الجهاد فى سبيل الله
كلهم وهبهم الله لى و لم اعرف اننى كنت مالكه لمفاتيح سعادتى بيدى
و لكن لم اشعر بها الا لما اتاح الله لى فرصة عمرى
و لكن لم اشعر بها الا لما اتاح الله لى فرصة عمرى
عن المصطفى عليه الصلاه والسلام
((ان في الجنه مائه درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض))
رواه البخاري
((ان في الجنه مائه درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض))
رواه البخاري
هو الجهاد
اجل هو الجهاد فى سبيل الله
اجل هو الجهاد فى سبيل الله
لما اشتركت مؤخرا فى الاحتجاجات التى صارت فى بلدى
كانت نيتى وقتها
هو رفع راية الاسلام عاليا فى بلدى
اعلاء كلمة حق ، كلمة الله العليا عند حاكم ظالم
عن أبي أمامة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر"
رواه أحمد
كانت نيتى وقتها
هو رفع راية الاسلام عاليا فى بلدى
اعلاء كلمة حق ، كلمة الله العليا عند حاكم ظالم
عن أبي أمامة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر"
رواه أحمد
هو فتح باب امل للتحرير القدس
اجل هذا ما ابحث عليه ، الشهاده فى سبيل الله
اجل هذا ما ابحث عليه ، الشهاده فى سبيل الله
يومها لما كنت اردد كلمة الله اكبر
كنت اشعر بسعاده لم اشعر بها من قبل
كنت اشعر بسعاده لم اشعر بها من قبل
سعاده فاقت الوصف
كيف لا و انا اخترت صف نصرة المظلوم
وهذه النصرة من أوجب الفرائض التي فرضها الله عز وجل على المؤمنين
وهذه النصرة من أوجب الفرائض التي فرضها الله عز وجل على المؤمنين
و مع كل رصاصه استقبلتها
عرفت اين مفاتيح سعادتى
التى كانت بين ايدى و لم اشعر بها
عرفت اين مفاتيح سعادتى
التى كانت بين ايدى و لم اشعر بها
و عرفت ايضا اننى اصبو للشهاده فى سبيل الله
فكم تمنيت لحظتها ان اموت
و انا ادافع على حقى فى الحجاب من دون نظرات التُهم فى أعين الناس باننى متطرفة
كم تمنيت ان اموت
و انا ادافع على حق ابنائي ان يكبروا فى دولة تسمح لهم بممارسة شعائرهم الاسلاميه فى بلد مسلم
كم تمنيت ان اموت
و انا اسعى لفتح بلدى من جديد
ان أكرر الفتح الاسلامى الذى تم على يد الصحابى عبدالله ابن ابى سرج رضى الله عنه
فكم تمنيت لحظتها ان اموت
و انا ادافع على حقى فى الحجاب من دون نظرات التُهم فى أعين الناس باننى متطرفة
كم تمنيت ان اموت
و انا ادافع على حق ابنائي ان يكبروا فى دولة تسمح لهم بممارسة شعائرهم الاسلاميه فى بلد مسلم
كم تمنيت ان اموت
و انا اسعى لفتح بلدى من جديد
ان أكرر الفتح الاسلامى الذى تم على يد الصحابى عبدالله ابن ابى سرج رضى الله عنه
و الان و بعد ان عرفت مفاتيح سعادتى
و ليس مفتاح واحد
أسأل الله ان يتوفانى فى سبيله و يرزقنى الشهاده
و ليس مفتاح واحد
أسأل الله ان يتوفانى فى سبيله و يرزقنى الشهاده
و مادام القلب ينبض
انا فى كامل السعاده
لانه الله اعطانى فرصه اخرى للتقرب منه
و ربما انال الذى اصبو اليه
ولله الفضل كله
انا فى كامل السعاده
لانه الله اعطانى فرصه اخرى للتقرب منه
و ربما انال الذى اصبو اليه
ولله الفضل كله
كانت هنا
Samya
Samya
بارك الله فيكِ
دمتي بسعادة
وحماك ورعاكى
ماشاء الله موضوعك قمة في الروعة والجمال والأهمية
استفدت كثيراً والله
أحبكـ في الله
لاحرمنا الله من مواضيعك المبدعة عزيزتي
استفدت كثيراً والله
أحبكـ في الله
لاحرمنا الله من مواضيعك المبدعة عزيزتي
ننتظر جديدك
ثبتك الله على بر والديك
رزقك الله السعادة بالدارين
بوركتي
كتبت بواسطة SIRINA 
كلمات رائعة وطرح اروع
بارك الله فيكِ
دمتي بسعادة
بارك الله فيك و بك على الدعوة الطيبة
و لك ِ بالمثل
و لك ِ بالمثل
طرحك هادف ومميز
ويستحق القراءة
شكرا لك .,’
وأنار دربك
::
وعليكم السلآم ورحمة الله وبركاته،،
طرح رااائع غاليتي ..
وكلمآت آروع .. تَهز المشاعر بِأحاسيس وبِعبارآت صادقه
سطرتها ثنايا حُروفك ..
سلّمت أنامِلك علّى ما سَطرت ،،(
وبآرك الله فيكِ..
دمتِ بسعادة لا تنتهى..
()
وعليكم السلآم ورحمة الله وبركاته،،
طرح رااائع غاليتي ..
وكلمآت آروع .. تَهز المشاعر بِأحاسيس وبِعبارآت صادقه
سطرتها ثنايا حُروفك ..
سلّمت أنامِلك علّى ما سَطرت ،،(
وبآرك الله فيكِ..
دمتِ بسعادة لا تنتهى..
()