السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما هي الأمور التي عندما تحصل أعرف أنني مخلص؟
من دلائل الإخلاص أن تبقى دائما خائفا على نفسك, دائم الإتهام لنفسك بالتقصير… فيوم تقول: أنا بخير و أسير بأحسن حال.. و من مثلي فلقد فعلت كذا و كذا و كذا… و هؤلاء أصحابي كيف هم ضائعون و أنا عظيم… عندها اعرف أنك على خطر عظيم, و أنه لا بد لك أن تخاف على نفسك.
عبد الله بن عمر كان يبكي…فقالوا له: لم تبكي و قد فعلت من الطاعات الكثير, فقال أبكي لقول الله عز و جل: " …إنما يتقبل الله من المتقين " المائدة, يعني فلا يكفي ما فعلت, فالمهم أن الله يتقبل من المتقين.
فطالما أنك تقول لنفسك أنا خائف بأن لا أكون مخلصا فاطمئن بأنك مخلص…و أول ما تنسى و يمر عليك شهر لا تفكر في الإخلاص… تنبه!! فلقد بدأت تدخل في دائرة الرياء..
هذه أول نقطة.. دوام اتهام النفس و الخوف عليها و سؤالها: أنا مخلص أم لا؟
الدليل الثاني للإخلاص أن لا تطلب المدح من الناس.. لا تكن حريصا على مدح الناس لك على طاعتك..فمن الممكن أن تفرح إذا مدحك الناس..قد يحدث.. لكن لا تكن أنت من يتمنى و يقول: " يا رب اجعل الناس يمدحونني "… و الأسوء من هذا أنهم لو لم يقوموا بمدحك, ماذا يحصل؟ تغضب عليهم لحين يمدحوك…نجد بنات لو بدأ أهلهن أو بعض أصحابهن يهاجمنهن على الحجاب تتأثر بالذم و هذا من نقص الإخلاص…و هناك بعض الناس إذا رأى أن الناس تطريه على طاعته و عبادته يزداد طاعة, فإذا تركوا مدحه يترك الطاعة و يمل و يكسل عنها.
يقول محمد بن واسع كلام عجيب, كانوا يمدحونه أمام عينيه و كان يقول لهم : " قولوا ما تشاؤون و هل ينفعني كلامكم إذا أخذ بقدمي و يدي ثم ألقيت في جهنم ". أرأيت إستواء المدح و الذم عندك ماذا يفعل.
و الأمر الثالث يحصل للشباب و البنات كثيرا..أن لا تتغير طاعتك إذا فسد الناس…و هل كنت تطيع لأن الناس تطيع أم أنك تطيع إلتزاما بأمر الله؟.. جاء الصيف و كل أصحابك يعصون الله…لقد كنت تطيع لأنه لا أحد يعصي..و الأن هم يعصون فأنت كذلك تقوم بالمعصية!.. فهذا دليل على عدم الإخلاص..لماذا؟..لأنك لمن كنت تطيع؟ ..لله..! حسنا! عندما أصبح الناس سيئون و ابتعدوا عن الله تبارك و تعالى, لماذا تبعتهم!
ومن دلائل الإخلاص أن تقوم بإخفاء حسناتك, إلا عند القدوة …أي عندما تريد أن يقتدي بك الناس و هذا الأمر مطلوب في المجتمع.. فنحن نريد أن يقوم الناس بتقليد المتديننين.. و لكن ينبغي أن يكون لك بعض الحسنات التي لا يعرفها أحد أبدا.. سر بينك وبين خالقك.
عبد الله بن عمر كان يبكي…فقالوا له: لم تبكي و قد فعلت من الطاعات الكثير, فقال أبكي لقول الله عز و جل: " …إنما يتقبل الله من المتقين " المائدة, يعني فلا يكفي ما فعلت, فالمهم أن الله يتقبل من المتقين.
فطالما أنك تقول لنفسك أنا خائف بأن لا أكون مخلصا فاطمئن بأنك مخلص…و أول ما تنسى و يمر عليك شهر لا تفكر في الإخلاص… تنبه!! فلقد بدأت تدخل في دائرة الرياء..
هذه أول نقطة.. دوام اتهام النفس و الخوف عليها و سؤالها: أنا مخلص أم لا؟
الدليل الثاني للإخلاص أن لا تطلب المدح من الناس.. لا تكن حريصا على مدح الناس لك على طاعتك..فمن الممكن أن تفرح إذا مدحك الناس..قد يحدث.. لكن لا تكن أنت من يتمنى و يقول: " يا رب اجعل الناس يمدحونني "… و الأسوء من هذا أنهم لو لم يقوموا بمدحك, ماذا يحصل؟ تغضب عليهم لحين يمدحوك…نجد بنات لو بدأ أهلهن أو بعض أصحابهن يهاجمنهن على الحجاب تتأثر بالذم و هذا من نقص الإخلاص…و هناك بعض الناس إذا رأى أن الناس تطريه على طاعته و عبادته يزداد طاعة, فإذا تركوا مدحه يترك الطاعة و يمل و يكسل عنها.
يقول محمد بن واسع كلام عجيب, كانوا يمدحونه أمام عينيه و كان يقول لهم : " قولوا ما تشاؤون و هل ينفعني كلامكم إذا أخذ بقدمي و يدي ثم ألقيت في جهنم ". أرأيت إستواء المدح و الذم عندك ماذا يفعل.
و الأمر الثالث يحصل للشباب و البنات كثيرا..أن لا تتغير طاعتك إذا فسد الناس…و هل كنت تطيع لأن الناس تطيع أم أنك تطيع إلتزاما بأمر الله؟.. جاء الصيف و كل أصحابك يعصون الله…لقد كنت تطيع لأنه لا أحد يعصي..و الأن هم يعصون فأنت كذلك تقوم بالمعصية!.. فهذا دليل على عدم الإخلاص..لماذا؟..لأنك لمن كنت تطيع؟ ..لله..! حسنا! عندما أصبح الناس سيئون و ابتعدوا عن الله تبارك و تعالى, لماذا تبعتهم!
ومن دلائل الإخلاص أن تقوم بإخفاء حسناتك, إلا عند القدوة …أي عندما تريد أن يقتدي بك الناس و هذا الأمر مطلوب في المجتمع.. فنحن نريد أن يقوم الناس بتقليد المتديننين.. و لكن ينبغي أن يكون لك بعض الحسنات التي لا يعرفها أحد أبدا.. سر بينك وبين خالقك.
جزاكي الله خيرا على هذه التذكرة…
اللهم ارزقنا الإخلاص في النية والعمل….
اللهم ارزقنا الإخلاص في النية والعمل….
أختي
جميلة جدا كلماتك مستأنسة بالله
كان أبو بكر رضي الله عنه إذا مدحه أحدهم يقول : اللهم اجعلني خيرا مما يقولون
واغفر لي مالا يعلمون ؟
وفعلا من علامات الإخلاص أن يستوي ذامه ومادحه .. وأن لا تغيره الدنيا في
إقبالها
أو إدبارها
أهم شيء في الإخلاص هو تعاهد النية في استمراره
فالعبرة في الثبات والاستمرارية فكم من أناس بدؤوا بالإخلاص ثم تغيرت النية وتبدلت .
ومن هنا جاء الحديث الشريف : شيبتني هود وأخواتها , ففيها : فاستقم كما
أمرت .
يقول سفيان الثوري :
ما عالجت شيئا ً أشد من نيتي , فإنها تنقلب علي ّ .
جزاك الله خيرا اختى
واللهم ارزقنا الاخلاص فى العمل
ونعوذ بك من الرياء والسمعه
واللهم ارزقنا الاخلاص فى العمل
ونعوذ بك من الرياء والسمعه