عبدالله إبن سلام قال : لما قدم رسولالله صلى الله عليه وسلم إلى لمدينة …. أجتمع بالناس حوله ، فرأيت وجهه فإذا بهليس بوجه كذاب..
فقال عليه الصلاة والسلام : أيها الناس …….
وصلوا الأرحام………
وأطعمواالطعام………
وصلوا بالليل والناس نيام……
" فرأيت وجهه فإذا به ليس بوجه كذاب.. " وهذا هو سمت الداعية إلىالله … الصدق والأمانة في محياه وعلى وجهه عنوان….
" أيها الناس ……. " فلم يقل عليه الصلاة والسلام … أيها التجار … أيهاالأغنياء… أيها الأبطال …. !!! بل جعلها عامة … أيها الناس…. فمن الناسمن هو الغني والفقير والقوي والضعيف…. الخ وهي دعوة عامةللجميع…
" أفشوا السلام….." فلم يقل عليه الصلاةوالسلام … ( سلموا…!!! ) وإنما جعلها عامة ( أفشوا ) والإفشاء هو الإخبار عنالشيء كأن يفشي الإنسان سراً مخفياً عن الناس ….. والمعنى هنا ( أفشوا السلام ) أي سلم على من عرفت وعلى من لا تعرف…..!!! فكان الصحابة رضوان الله عليهم إذا فرقبينهم الحجر أو الشجر سلموا على بعض….. إتباعاً لهدي المصطفى عليه الصلاةوالسلام….. ( أفشوا السلام ) أي أشيعوا و أنشروا السلام….. والسلام هو الله … منه السلام وإليه السلام… والسلام تحية أهلالجنةيومالقيامة….
والوسيلة لهذا الهدف :
1. إفشاء السلام
2. وصلة الأرحام
3. وإطعام الطعام
4. والصلاةبالليل والناس نيام……!!!!!!
فقال عليه الصلاة والسلام : أيها الناس …….
أفشوا السلام….
وصلوا الأرحام………
وأطعمواالطعام………
وصلوا بالليل والناس نيام……
تدخلواالجنةبسلام………
أو كما قال عليه الصلاة والسلام….
حديثعظيم المعنى…. بشارة … وأي بشارة ….. وصفةلدخولالجنةبأربعخطواتفقط…….
لكن…… دعونانرجع للحديث وللخطوات الأربع ولنفهم ما هو مقصود الحديث الشريف …
المسألةالأولى :
" فرأيت وجهه فإذا به ليس بوجه كذاب.. " وهذا هو سمت الداعية إلىالله … الصدق والأمانة في محياه وعلى وجهه عنوان….
المسألة الثانية :
" أيها الناس ……. " فلم يقل عليه الصلاة والسلام … أيها التجار … أيهاالأغنياء… أيها الأبطال …. !!! بل جعلها عامة … أيها الناس…. فمن الناسمن هو الغني والفقير والقوي والضعيف…. الخ وهي دعوة عامةللجميع…
المسألة الثالثة :
" أفشوا السلام….." فلم يقل عليه الصلاةوالسلام … ( سلموا…!!! ) وإنما جعلها عامة ( أفشوا ) والإفشاء هو الإخبار عنالشيء كأن يفشي الإنسان سراً مخفياً عن الناس ….. والمعنى هنا ( أفشوا السلام ) أي سلم على من عرفت وعلى من لا تعرف…..!!! فكان الصحابة رضوان الله عليهم إذا فرقبينهم الحجر أو الشجر سلموا على بعض….. إتباعاً لهدي المصطفى عليه الصلاةوالسلام….. ( أفشوا السلام ) أي أشيعوا و أنشروا السلام….. والسلام هو الله … منه السلام وإليه السلام… والسلام تحية أهلالجنةيومالقيامة….
"
وصلوا الأرحام " وهي دعوة للتكافل الإجتماعي وتثبيت أواصلالمحبة بين الناس… ويوم القيامة تعلق الرحم بعرش الرحمن سبحانه وتعالى وتقول : اللهم صل من وصلني وأقطع من قطعني…. وكم من الأرحام تقطعت بسبب الدنيا… وصلةالرحم تطيل العمر بأذن الله…. وسبحان الله في ذلك…"
وأطعموا الطعام " دعوة بالصدقة بما تجوده النفس من نعم الله ، إن إطعام الطعام هو أن نتصدق بالطعامالذي نأكله وتحبه أنفسنا …"
وصلوا بالليل والناس نيام " قيام الليل ….. لما لم يقل عليه الصلاة والسلام… صلوا..!!! لأن صلاة الليل أشد الأمور علىالنفس…. وقلة من الناس من يداوم عليها إلا من رحم الله ,,,, الله سبحانه وتعالىيتنزل في الثلث الأخير من الليل ويقول سبحانه: هل من داعي فيدعوني …!! هل من سائلفيسألني ..!!! أن الملك أنا الملك …. إلى أن يطلع الفجر….. والحمد لله علىفضله…..ولكن …. وللوصول لهذه المرتبة… لا بد أن نفشي السلام ، ونصلالأرحام ونطعم الطعام…. عندها يكون قيام الليل أهون ما يكون….
وماهيجائزة ذلك…. ماذا بعد إفشاء السلام ، وصلة الأرحام , وإطعام الطعام ، والصلاةبالليل والناس نيام……!!!!!!
تدخلواالجنةبسلام……………………………………. هذه هي الجائزة….
نعمهناك من يدخلالجنة…. لكن ليس بسلام….. لا بد أن ينقى من الذنوبوالمعاصي …. لا بد من المرور على النار ( وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتماًمقضياً * ثم ننجي الذين أتقوا ونذر الظالمين فيها عتيا )
تدخلواالجنةبسلام…… هذا هو الهدف الحقيقي ….
والوسيلة لهذا الهدف :
1. إفشاء السلام
2. وصلة الأرحام
3. وإطعام الطعام
4. والصلاةبالليل والناس نيام……!!!!!!
أربعخطواتلدخولالجنةإنشاء الله بسلام……… وفقنا الله دوماًلمرضاته..
وأعذروني على هذه الإطالة…. إلا أنني أحببت أن أصيغ شرح هذاالحديث الشريف بأسلوب مغاير ومختلف …. كم أتمنى أني وفقت لهذا…. وما كان من خطأفمن نفسي والشيطان…..
حفظنا الله وإياكم وجعلناالجنةمثواناومثواكم…..
منقول
جزاك الله خيــــــراً
