السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
كتاب
أصول الوصول إلى الله تعالى
للشيخ
محمد حسين يعقوب
من أروع الكتب
سأترككم في رحلة قصيرة ماتعة مع هذا الكتاب وما هي إلا إغراء حتى تقتنوا هذا الكتاب
صورة الكتاب
هو كتاب مكون من 335 ص في الحجم المتوسط
أما عن سعر الكتاب فقد اشتريته قبل 3 سنوات من إحدى الداعيات تقريباً في حدود الـ 35 ريالاً وأتوقع أنه في المكتبات يباع بسعر أقل من ذلك
مقتطفات من الكتاب
المقدمة
إخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إني أحبكم في الله
أخي في الله , أين أنت من الله ؟ .. أين أنت في الطريق إلى الله ؟
هذا السؤال وإن كان وارداً على الجميع إلا أن أكثر الناس يجهلونه ,,,, ببساطة ,,, أخي , كم سنة مرت على التزامك ؟ كم سنة مرت منذ تُبت ؟.. بعد مرور هذه السنة أو حتى الشهور أو قل الأيام كيف سِرت إلى الله ؟… إلى أين سرت ؟.. أين بلغت ؟.. متى تصل ؟
بالتأكيد كل هذه الأسئلة ليس لها عند كثير منا إجابة , فإنه لم يعرف الطريق أصلاً , وإنما هو التزم كما التزم الناس … وهذه عادة المسلمين في حياتهم ,, يتوضئون كما يتوضأ الناس , ويصلون كما يصلي الناس , ويزكون كما يزكي الناس , ويحجون ويعتمرون كما يحج ويعتمر الناس …
إنما هي عادات تلقوها بالوراثة ,, بلا فهم لأسرارها أو إدراك لمعناها , ولا حِرصٍ على ثمرتها ونتائجها ..
هكذا أخي الحبيب ـ لا تغضب من خشونة كلامي ـ التزمت بمعنى أقلعت عن بعض المعاصي أو أكثرها وخصوصاً الظاهرة منها , ودخلت المسجد وحضرت درساً أو درسين , أو سمعت شريطاً أو شريطين , وقرأت صفحاتِ من كتاب أو كتابين , وتقرأ القرآن أحياناً , وتذكر الله في بعض الأحيان , إلى جوار اللحية .. ثم تظن أنك ملتزم بدين الله , وتنظر إلى أصحاب المعاصي الظاهرة على أنهم من الفجار !!
بالله عليك أليس هذا وصف حالك ؟
إنني أدعوك إلى فهم الدين ومعرفة الطريق للوصول إلى رضا الله ـ سبحانه وتعالى ـ يقول ابن القيم ـ عليه رحمة الله ـ :
الناس قسمان : عِلية وسَفلة , فالعلية من عرف الطريق إلى ربه وسلكها قاصداً الوصول إليه , وهذا هو الكريم على ربه , والسفلة من لم يعرف الطريق إلى ربه , ولم يتعرفها , فهذا هو اللئيم الذي قال الله ـ تعالى ـ فيه : { وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ }الحج18
لذا كان هذا الكتاب ـ أيها الحبيب ـ للتعرف على معالم الطريق إلى الله ـ تعالى ـ
فهرس الكتاب
تمهيد
* ومضات على طريق السير إلى الله
الومضة الأولى : شروط الطريق .
أولاً : الدليل
ـ طبيعة الطريق
ثانياً : الصاحب
ـ رُفقة الطريق .
الومضة الثانية : حدد هدفك .
الومضة الثالثة : مقومات السفر .
الومضة الرابعة : وتزوَّدوا .
ـ سبيل التزود :
1 ـ التوحيد والإيمان .
2 ـ اليقين .
3 ـ التقوى .
4 ـ الإخلاص .
5 ـ الخَبِيئة .
6 ـ الصبر .
* آفات على الطريق :
الآفة الأولى : الخوف من وحشة التفرد .
الآفة الثانية : فضول الكلام والخلطة .
الآفة الثالثة : النفق المظلم .
الآفة الرابعة : جسر على الطريق .
* استراحة المسافر
ترويحات على جنبات الطريق :
• علوم ليست في الكتب .
• المدارة .. والستر
• اختبارات .
• ويحك … ويحك .
• أدمى دينه بأظفار شكواه .
• سياط المواعظ .
• اطلبوني في المقابر .
• من شعر العصر الذهبي .
• الأخطر .
• قصة الحية والسكران .
• ديك سهل بن هارون .
* كلمة أخيرة .
أصول الوصول إلى الله تعالى .
الأصل الأول : عليك البداية وعليه التمام .
الأصل الثاني : كن واحداً على طريق واحد .
الأصل الثالث : ما لا يكون بالله لا يكون ,
وما لا يكون لله لا ينفع ولا يدوم
الأصل الرابع : الشكر أساس المزيد .
الأصل الخامس : املك عصا التحويلة .
الأصل السادس : يومك يومك .
الأصل السابع : وليسعك بيتك .
الأصل الثامن : الصادق حبيب الله .
الأصل التاسع : دوماً في المعاملة السحب من الرصيد .
الأصل العاشر : القرآن قائد وسائق وحاد .
الأصل الحادي عشر : لا تلبس ثياب الفراغ أثناء العمل .
الأصل الثاني عشر : في الطريق مواقف للتَّمييز .
الأصل الثالث عشر : الإعتصام بالله عقيدة وعمل ودعاء .
الأصل الرابع عشر : من استطال الطريق ضعف مشيه .
الأصل الخامس عشر : السر الدفين لعدم القبول
وجود حظ للنفس في العمل .
الأصل السادس عشر : الأمر كله بيد الله , فَسَلِّمْ تَسْلَمْ .
الأصل السابع عشر : دليل عدم رضاه عنك عدم رضاك عنه .
الأصل الثامن عشر : إياك أن تمكر به فيمكر بك .
الأصل التاسع عشر : اجن العسل ولا تكسر الخلية .
الأصل العشرون : {وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ }
الأصل الحادي والعشرون : من صَفَّى صُفِّي له , ومن كَدَّر كُدِّر عليه .
الأصل الثاني والعشرون : لا تتجاهل جانباً واحداً من جوانب الدين .
الأصل الثالث والعشرون : أنجز كل يوم شيئاً جديداً .
الأصل الرابع والعشرون : كف عن الشكوى وابْدإِ العلاج .
الأصل الخامس والعشرون : ليس الشأن أن تحبه , إنما الشأن أن يحبك .
الأصل السادس والعشرون : كل متاع في الدنيا يسحب من رصيدك في نعيم الآخرة .
الأصل السابع والعشرون : المرء مع من أحب , فاختر حبيبك من ها هنا .
الخاتمة .
مسك الختام .
الفهرس
ــــــــــــــــ
مع تمنيات لكم بقضاء أمتع الأوقات وأطيبها مع الكتاب
وفقكم الله
ولا تنسوا أن الدال على الخير كفاعله
أختكم في الله
أم المقداد
الخميس
24 ـ 5 ـ 1445 هـ
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تشوقت للكتاب جدا ..
سأحاول البحث عنه هنا ..
بارك الله فيكِ
و هذا البريد الاليكتروني
بيكون عليه درس مباشر لهذا الكتاب الجميل
كان اول الدروس يوم الاربعاء الماضي 28 مايو 2024 م بعد صلاه العشاء
اتا عارف ان اضافة بريد اليكتروني ف الرد غير مسموح به … بس و الله للافاده فقط لا غير
و الأمر في يد الاداره الكريمه
جزاكم الله خيراا
و جزاكي الله خيراا سيدتي ع الموضوع
تقبلوا احترامي ,,,,,,,
كتبت بواسطة الأنبارية 
تشوقت للكتاب جدا ..
سأحاول البحث عنه هنا ..
بارك الله فيكِ
وفقك الله أختي الحبيبة
كتبت بواسطة moda_zido كتبت بواسطة moda_zido
جزاكِ الله خيرا ً وبارك الله فيكِ
هذا الكتاب عندى وهو اكثر من رائع
جعله الله فى ميزان حشنات الشيخ الجليل
والعجيب لما أقرأ فيه كأنى أسمع صوت الشيخ وهو يتجول فى صفحاته
وجعلك يارب من أهل الفردوس وجميع امة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
كتبت بواسطة الحب الصافى هذا الكتاب عندى وهو اكثر من رائع
جعله الله فى ميزان حشنات الشيخ الجليل
والعجيب لما أقرأ فيه كأنى أسمع صوت الشيخ وهو يتجول فى صفحاته
جزيت خيراً يا حبيبة