التبرك بالمخلوق 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بـســم الله الـــرحـمــن الرحيـــــم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الســؤال : نأمل منكم التكرم بأن تبينـوا لي التبـرك

الممنوع ( البدعي ) متى يكون شركا أكبر ، ومتى

يكون شركا أصغر . مع ذكر الأمثلة ؟

الجـواب : التبــرك بالمخــلوق قســمان :

أحدهما : التبرك بالمخلوق من قبر أو شجر أو حجر

أو إنسان ، حي أو ميت ، يعتقـد فاعل ذلك حصـول

البركة من ذلك المخلوق المتبرك به ، أو أنه يقربه

إلى الله سبحانه ويشفع له عنده ، كفعل المشركين

الأولين فهــذا يعتبر شركا أكبر مـن جنـس عمـــل

المشركين مـع أصنامهم وأوثانهم ، وهو الذي ورد

فيه حديث أبي واقـد الليثي في تعليــق المشركيـن

أسلحتهم على الشجرة ، واعتبر النبي صلـى الله

عـليـه وسلم ذلك شركا أكبر من المعلقين ، وشبه

قول من طلب ذلك منه بقول بني إسرائيل لموسى

( اجْعَل لَّنَا إِلَـهاً كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ ) الأعراف 138

القســم الثاني : التبرك بالمخلوق اعتقادا أن التبرك

به قربة إلى الله يثيب عليها، لا لأنه يضر أو ينفع ،

كتبرك الجهال بكسوة الكعبة وبالتمسـح بجـــدران

الكعـبة ومقام إبراهيم ، والحجرة النبوية ، وأعمدة

المسجـــد الحرام والمسجـد النبوي ؛ رجـاء البركة

مــن الله ، فإن هذا التبرك يعتبر بدعة ، و وسيلة

إلى الشرك الأكبر إلا ما خصه الدليـل كالشرب من

ماء زمزم والتبرك بعرق النـبي صـلى الله عــليـه

وسلم و شعــره ومــا مس جسده وفضل وضوئه

صلـوات الله وسلامه عليه ، فإن هذا لا بأس به

لقيام الدليل عليه . وبالله التـوفيق ، وصلى الله

عـلى نبينــا محـمـد وآله وصحبه وســلم .

اللجنـــة الدائمــة للبحـــوث العلمــية والإفتاء

موقع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ