اضع هذه الزاويه للآيات والأحاديث لمن اراد المشاركه في الحفظ..
وارجو ان تكون فقط للمشاركة في احديث والآيات والتفسير بارك الله فيكم..
ويسعدنا مشاركة مزيد من الأخوة والأخوات والتفاعل معنا للفائدة..
وجزبتم خيرا..
الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ {002,046}
يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ {002,047}
وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ {002,048}
نحن بدأنا سورة البقرة, وبفضل من الله وصلنا للآيات السابقه..
فبعد ان ذكر الله قصة بدء الخليقه, انتقل الى بني اسرائيل, وذكرهم بالنعم التي انعمها عليهم ,واسهب في الحديث عنهم لكشف حقائقهم…
الأسئله
1- لماذا خص الله سبحانه الصَّلاَةِ بالذكر من سائر العبادات?
2- فسر الآيه "وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ {002,045}
الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ "{002,046}
3- فسر الآيه" يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ "
4-فسر الآيه "وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ "{002,048}
انتظر مشاركاتكم بفارغ الصبر
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَأَنْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ
قَوْله : ( وَيُنْسَأ )
بِضَمِّ أَوَّله وَسُكُون النُّون بَعْدهَا مُهْمَلَة ثُمَّ هَمْزَة أَيْ يُؤَخَّر .
قَوْله : ( فِي أَثَره )
أَيْ فِي أَجَله , وَسُمِّيَ الْأَجَل أَثَرًا لِأَنَّهُ يَتْبَع الْعُمُر
حديث رقم 5526 من كتاب فتح الباري بشرح صحيح البخاري..
تحيه طيبه لك أختى العزيزة الدرر
وارجوا ان تسمحى لى بالاجابة على السؤال الثانى
تفسير الأيتين :
قال تعالى واستعينوا بالصبر والصلاة على الطاعات وعن المعاصى وان الصلاة لثقيلة الاعلى
الخاضعين لله الموقنين بلقائه وانهم لراجعون الى الله يوم القيامة
والله تعالى اعلم
ام العبادلة احسنت بارك الله فيك
هذه لك:
<embed width="550" height="500" src="http://w64.14.saudi.net.sa/~u146409577/everwonder.swf" type="application/x-shockwave-flash">
ج1) خص الله سبحانه الصلاة بالذكرلانها هي ميزان الايمان,وتنهى عن الفحشاء والمنكر ,يستعان بها على كل امر من الامور..
——–
ج3) كرر الله سبحانه وتعالى على بني اسرائيل التذكير بنعمته,وعظا لهم وتحذيرا وحثا, وخوفهم بيوم القيامة..في قوله تعالى(واتقوا يوما لاتجزي نفس عن نفس شيئا ..)
——-
ج4)يخوف الله جل وعلا بني اسرائيل بيوم القيامة ,الذي لاتغني فيه نفس ولو كانت من الانفس الكريمة كالانبياء والصالحين عن نفس ولو كانت من العشيرة او الاقربين شيئا ,لاكبيرا ولا صغيرا ..
وانما ينفع الانسان عمله الذي قدمه ,ولا يقبل منها اي النفس شفاعة ,لاحد بدون اذن الله ورضاه عن المشفوع له..,ولايرضى من العمل الا مااريد به وجهه ,وكان على السبيل والسنة ..
ولا يؤخذ منها عدل ..اي فداء ,ولا يقبل منهم ذلك ,ولا هم ينصرون ..اي يدفع عنهم المكروه
شماليه غربيه بارك الله فيك ورزقك الجنه
تفضلي غاليتي
<embed width="550" height="500" src="http://talalvb.8m.com/islamic1.swf" type="application/x-shockwave-flash">
ان شاء الله نحفظ
ارسلت بواسطة الجمان..
ما معنى الآيه" أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ " ?
الخطاب لأهل الكتاب وهو كيف تأمرون بالبر والخير وتنسون أنفسكم فلاتأتمرون بما تأمرون به الناس، وأنتم تقراون الكتاب وتعلمون مافيه، أفلا تعقلون ماتصنعون…