قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلّم لعلي بن أبي طالب :
" يا علي لا تنم قبل أن تأتي بخمسة أشياءٍ هي :
" قراءة القرآن كله … زيارة الكعبة … و حفظ مكانك في الجنة … و التصّدق بأربعة آلاف درهم و إرضاء الخصوم "
فقال علي كرّم الله وجهه : كيف ذلك يا رسول الله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلّم : أما تعلم أنك إذا قرأت " قل هو الله أحد .." ثلاث مرات فقد قرأت القرآن كلـه . و إذا قرأت سورة الفاتحة أربع مرات فقد تصدقت بأربعة آلاف درهم. و إذا قلت : " لا إله إلا الله يحيي و يميت و هو على كلِ شيء قدير " عشر مرات فقد زرت الكعبة . و إذا قلت " لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم " عشر مرات فقد حفظت مكانك في الجنة . و إذا قلت " استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم .. أستغفره و أتوب إليه " فقد أرضيت الخصوم .
صدق رسول الله صلى الله عليه و سلّم .
——————
(اللهم آتنا في الدنياحسنة وفي الآخرة حسنة وقناعذاب النار)
لكن لي سؤال صغيـــــــــــــــــــــــــــر
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
..
.
.
..
.
.ما إسناد الحديث ؟<IMG SRC="http://www.montadalakii.com/ubb/smilies/cwm6.gif" border=0>
<FONT COLOR="#800080" SIZE="2" FACE="Simplified Arabic,Verdana">تم تحرير الموضوع بواسطة قطر الندى بتاريخ 16-11-2017 الساعة 08:08 PM</font>
——————
(اللهم آتنا في الدنياحسنة وفي الآخرة حسنة وقناعذاب النار)
——————
(اللهم آتنا في الدنياحسنة وفي الآخرة حسنة وقناعذاب النار)
لكن دعونا نعدد أذكار ما قبل النوم لنطبقها جميعنا …. أنا أذكر الآن هذا القول " اللهم أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجا ولا منجى منك إلا إليك ..اللهم آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي أرسلت "
من قال هذا قبل النوم فمات في ليلته تلك مات على الفطرة …
وكذلك قراءة آية الكرسي … إذ يبقى على الإنسان ملك يحرسه حتى يصحو ….
وقراءة آخر آيتين من سورة البقرة …
والتسبيح والتحميد والتكبير والتهليل ….
أرجو تصحيح ما أخطأت فيه وإضافه ما أجهله …
– ( يجمع كفيه ثم ينفث فيهما فيقرأ فيهما " سورة الأخلاص والفلق والناس " ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده ) يفعل ذلك ثلاث مرات "رواه البخاري "
– ومن قرأ أية الكرسي إذا أوى إلى فراشه فإنه لن يزال عليه من الله حافظ ولايقربه شيطان حتى يصبح ) رواه البخاري
– وعند الإستيقاظ من النوم يقال : ( الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور ) رواه أبو داود
عليك يأأخيتي بكتاب
<FONT COLOR="Teal">حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة </FONT c>
فهو جامع لجميع الأذكار .
وللحديث بقية انشاء الله
——————
الإختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية
– كان صلى الله عليه وسلم إذا أخذ مضجعه من الليل قال: (( بسم الله وضعت جنبي، الله اغفر لي ذنبي واخسيء شيطاني وفك رهاني واجعلني في الندي الأعلى)) رواه ابو داود عن ابي زهير الأنماري رضي الله عنه.
– كان صلى الله عليه وسلم إذا اخذ مضجعه مناالليل وضع يده تحت خده ثم يقول: (( باسمك اللهم أحيا وأموت)) وإذا استقيظ قال: (( الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور)) رواه أحمد والبخاري و مسلم عن أبي ذر رضي الله عنه.
– وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إذا أخذت مضجعك من الليل فأقرا (( قل يأيها الكافرون)) ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك) رواه أحمد وأبو داود والترمذي والحاكم والبيهقي عن نوفل بن معاوية رضي الله عنه.
– وقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا اخت مضجعم فقل (( اللهم أنت خلقت نفسي وانت تتوفاها، لك مماتها ومحياها إن أحييتها فاحفظها وإن أمتها فاغفر لها اللهم إني أسألك العافية)) رواه مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما.
<IMG SRC="http://www.montadalakii.com/ubb/smilies/cwm7.gif" border=0> <IMG SRC="http://www.montadalakii.com/ubb/smilies/cwm38.gif" border=0> <IMG SRC="http://www.montadalakii.com/ubb/smilies/cwm7.gif" border=0> <IMG SRC="http://www.montadalakii.com/ubb/smilies/cwm38.gif" border=0> <IMG SRC="http://www.montadalakii.com/ubb/smilies/cwm7.gif" border=0> <IMG SRC="http://www.montadalakii.com/ubb/smilies/cwm38.gif" border=0> <IMG SRC="http://www.montadalakii.com/ubb/smilies/cwm7.gif" border=0> <IMG SRC="http://www.montadalakii.com/ubb/smilies/cwm38.gif" border=0> <IMG SRC="http://www.montadalakii.com/ubb/smilies/cwm7.gif" border=0>
——————
(اللهم آتنا في الدنياحسنة وفي الآخرة حسنة وقناعذاب النار)
seconde thing i want to thank all of you for these great subject ..
yzakom allah ‘7air
وإذا كان لايتوفر لديك windows عربي فيوجد لوحة مفاتيح عربيه يمكن لأي شخص لايستطيع الكتابة باللغة العربيه استخدامها وهي موجوده في أعلى كل صفحة في الركن اليسار من الشاشه .
——————
الإختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية