والدعوة إلى الله من أفضل الأعمال التي تقرب الإنسان من مولاه، وتضمن له الثبات على دين الله، إلا أن هذه الدعوة بحاجة إلى تعهد من قبل صاحبها، فيرجع إلى نفسه ويزودها بالطاعة والعبادة حتى تستمر على عملها ويرتقى بها؛ لذا كان لزاماً على كل داعية تعهد نفسه بين كل فترة وأخرى، والبحث عن جوانب النقص والتقصير الواقعة فيه، ومن ثم يزودها بالأعمال الصالحة التي يتقوى بها إيمانه وتضمن له الاستمرار في العمل الدعوي.
إلا أننا لو القينا نظرة على الواقع الدعوي في مجتمعاتنا المعاصرة؛ لوجدنا أن هناك فجوة بين الإيمان والدعوة، وبمعنى آخر نقول أن الداعية قد يدعو الناس إلى ترك المعاصي والمنكرات مع غفلته عن الجانب الإيماني في نفسه، فهل رجع إلى نفسه وإلى أعماله وبدأ بمحاسبتها؟ هل هي كما يحب الله عز وجل؟! صلاته هل حرص على أداءها في وقتها؟! وهل كان خاشعاً أثناء تأديتها؟! القرآن.. ما حظ القرآن من يومه.. هل جعل له وقتاً محدداً لا يتنازل عنه مهما كانت الأسباب؟! أو أنه جعل له فضول أوقاته.. وهل حرص على حفظ القرآن والوقوف على تفسيره وبيانه؟ الوالدان.. هل حرص على إرضاءهما وكل ما من شأنه برهما؟ أو أن الدعوة قد شغلت جلّ وقته ولم يبق لهما إلا عطلة الأسبوع.. وإلى غير ذلك من الأعمال الصالحة.. فعلى كل داعية قبل الخوض في غمار الدعوة أن يتعهد نفسه ويتفقد الإيمان في قلبه، ويعمل على كل ما يرفع هذا الإيمان؛ فإن هو حقق ذلك فتجد أنه مباشرة يحرص على الدعوة إلى الله عز وجل. ويركز في دعوته على الإيمان بالله وزرع الخوف من الله في قلوب المدعوين، ويحرص على أن يذكرهم بالله عز وجل في كل مجلس ومكان يكون فيه.
فنحن بحاجة إلى داعية يدعو إلى الله سلوكاً وعملاً، فعمله ينصف الإيمان وكذا سلوكه، فلا تراه إلا خائفاً من الله راضياً بقضاء الله، مكثراًَ من الأعمال الصالحة التي تقربه إلى الله عز وجل. ومع ذلك فهو يحرص على دعوة الناس إلى هذه الفضائل، ويزرع في قلوب المدعوين الخشية من الله، ويحثهم على الإكثار من الأعمال الصالحة؛ فيحقق بذلك الإيمان بالله على أتم وجه ممكن ويصبح عضواً فعالاَ في مجتمعه وداعياً إلى الله على بصيرة.
ومن جهة أخرى يحرص الداعية على التركيز في دعوته على جوانب الإيمان والعقيدة، وليكن أول شيء يدعو إليه هو توحيد الله وتحقيق هذا التوحيد على أتم وجه ممكن.. فلا يدعو المسلم إلا الله ولا يتوكل إلا عليه ولا يستعين إلا به.. وبعد ذلك يهتم بأمور العقيدة فيحث المدعوين على أن تكون أعمالهم خالصة لوجه الله وفق ما أمرهم به رسول الله صلى الله عليه وسلم وحذرهم من الرياء والسحر والشعوذة وغيرها من المنكرات الموجودة في بعض المجتمعات، فإذا صلحت هذه الأمور انتقل بعد ذلك إلى دعوتهم إلى البر والصلة وحسن الخلق وغيرها من الفضائل، ويحذّر عن المخالفات الموجودة لديهم، ويكون الداعية حكيماً في دعوته، عالماً بما يجب تقديمه والاهتمام به، متخذاً في ذلك الأسلوب الأمثل متسلحاً بالصبر الجميل، ومقتدياً بالرسول صلى الله عليه وسلم في كل ذلك.
جزيت كل خير أخيتي..