معنى حديث النبي (نساءٌ كاسيات، عاريات .) 2024.

أسأل عن معنى الحديث، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (نساءٌ كاسيات، عاريات، مائلات، مميلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة)، أرجو أن تفسروا هذا الحديث يا سماحة الشيخ؟

هذا حديث صحيح رواه مسلم في الصحيح عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: (صنفان من أهل النار لم أرهما: رجال بأيديهم سياط يضربون بها الناس يعني ظلماً كالشرطة الظالمين، ونحو ذلك، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن مثل أسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدون ريحها)، فهذان الصنفان عند أهل العلم الصنف الأول الظلمة من الشرطة وغيرهم الذين يضربون الناس بغير حق. والثاني نساء كاسيات بالاسم عاريات في الحقيقة: إما لأنها ثياب رقيقة أو قصيرة، اسم كسوة بلا حقيقة، مائلات عن الرشد وعن العفاف وعن الطاعة، إلى الفواحش والزنا، مميلات لغيرهن، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، فالبخت المائلة إبل لها سنامان فهي تعظم رأسها وتجعل له أشياء تعظمه حتى يكون كالسنامين للناقة، يعني تعظم رأسها بما تجعله عليه حتى يكون كأنه رأسان مما تلبده عليه من خرق ومن أشياء أخرى فهذه علامة عليهن.

منقول

بارك الله فيك غاليتي وجعله في ميزان حسناتك

بارك الله فيك غاليتي

وجعله في ميزان حسناتك

بارك الله فيك غاليتي

بارك الله فيك غاليتي وجعله في ميزان حسناتك

بارك الله فيك غاليتي

وجعله في ميزان حسناتك

بارك الله فيك غاليتي

بارك الله فيك غاليتي

وجعله في ميزان حسناتك

جزاك الله خيرا

بارك الله فيك
فتوى مهمة جدا
بسبب ماتقع فيه بعض الأخوات ربنا يصلحهم

أكثروا من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة و ليلتها 2024.

أكثروا من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة و ليلتها

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الله تعالى( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً )

قال صلى الله عليه وسلم : { من صلّى عليّ حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي } [أخرجه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني].

وقال صلى الله عليه وسلم : { من صلّى عليّ واحدة صلى الله عليه بها عشراً } [رواه مسلم وأحمد والثلاثة].

وعن عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو ساجد فأطال السجود قال: { أتاني جبريل وقال: من صلّى عليك صليت عليه ومن سلّم عليك سلمت عليه فسجدت شكراً لله } [رواه الحاكم وأحمد والجهضمي وقال الحاكم: صحيح ولم يخرجاه وقال الألباني: صحيح لطرقه وشواهده].

وعن يعقوب بن زيد بن طلحة التيمي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { أتاني آت من ربي فقال: ما من عبد يصلي عليك صلاة إلا صلى الله عليه بها عشراً } فقام إليه رجل فقال: يا رسول الله أجعل نصف دعائي لك! قال: { إن شئت }. قال: ألا أجعل ثلث دعائي!. قال: { إن شئت }. قال: ألا أجعل دعائي كله قال: { إذن يكفيك الله هم الدنيا والآخرة } [رواه الجهضمي وقال الألباني هذا مرسل صحيح الأسناد].

وعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: { إن لله ملائكة سياحين يبلغونني من أمتي السلام } [رواه النسائي والحاكم وصححه ووافقه الذهبي وقال الألباني إسناده صحيح ورجاله رجال الصحيح].

وقال صلى الله عليه وسلم : { من صلّى عليّ واحدةً صلّى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات } [رواه أحمد والبخاري في الأدب المفرد والنسائي والحاكم وصححه الألباني].

وعن ابن مسعود مرفوعاً: { أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم عليّ صلاة } [رواه الترمذي وقال حسن غريب رواه ابن حبان].

عن أوس بن أوس قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا عليّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة عليّ.. } الحديث [رواه أبو داود بإسناد صحيح وأخرجه أحمد وصححه ابن حبان والحاكم ووافقه الذهبي].

…فأكثروا من الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم في كل حين وخصوصا يوم الجمعة وليلتها…

اللهم صل على محمد و على آل محمد ، كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد

و بارك على محمد و على آل محمد ، كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد

…وفقكم الله…

منقول للفائده

جزاكي الله خير وسددك على الحق مشكوره
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد

الله يجعله اختي في موازين حسناتج

ودمتي في حفظ الله ورعايته

جزاك الله خير وجعله الله في ميزان اعمالك الصالحة

لاكي كتبت بواسطة سروة لاكي
جزاك الله خير وجعله الله في ميزان اعمالك الصالحة

امين يارب مشكوررررررررررره

لاكي كتبت بواسطة سحابة حزن لاكي
جزاكي الله خير وسددك على الحق مشكوره

مشكوررررررررررررررررره
امين يارب يوفقنا

لاكي كتبت بواسطة عابده لربي لاكي
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد

الله يجعله اختي في موازين حسناتج

ودمتي في حفظ الله ورعايته

جزاـ كـــــــــــــــــ اللله خيرا

اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اصحابه اجمعين جزاك الله خيرا
جزاك الله خير

اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اصحابه اجمعين

اللهم صلي على محمد وال
محمد
كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم
انك حميد مجيد
جزاك الله خير

الأزهر يرفض التبرك ببول النبي والمفتي يسحب كتابه 2024.

الأزهر يرفض التبرك ببول النبي.. والمفتي يسحب كتابه

القاهرة – رفض مجمع البحوث الإسلامية في جلسته الاستثنائية السبت 2 يونيو ما ورد في كتاب الدكتور علي جمعة مفتي مصر "الدين والحياة.. الفتاوى العصرية اليومية"، من التبرك ببول النبي صلى الله عليه وسلم، وأفتى بأنه لا صحة لها، ولا تعتمد على أحاديث قوية، كما رفض ما جاء في الكتاب من التمسح بأضرحة الأولياء، وبناء عليه قرر المفتي سحب كتابه من الأسواق وعدم السماح بتداوله.

وصرح الدكتور عبد المعطي بيومي عضو المجمع بأنه كان قد أعد قائمة بالأخطاء التي وردت في كتاب الدكتور علي جمعة للمطالبة بمصادرته.. من أهمها التبرك بشرب بول النبي صلى الله عليه وسلم، وتبرك الرسول بشرب ماء وضوء المسلمين، ورؤيته صلى الله عليه وسلم يقظة .

فيما أكد الدكتور عبد الفتاح الشيخ، عضو مجمع البحوث الإسلامية ورئيس جامعة الأزهر الأسبق، أن المجلس رأى أن ما قيل في فتوى التبرك ببول النبي لا يعتمد على نصوص صحيحة، وأن الواقعة الوحيدة المرصودة في هذا هو شرب أحد النساء لبول النبي خطأ، ظنا منها أنه ماء؛ فخشيت على نفسها فطمئنها النبي صلى الله عليه وسلم .

وأضاف أن رأي المفتي يتعارض مع حقيقة بشرية الرسول صلى الله عليه وسلم، بدليل قوله تعالى: ( قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ")، وحيث إن الرسول بشر مثل جميع البشر فيكون بوله مثل بولهم، خاصة أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يأمر بتطهير ثوبه من آثار البول .

فيما شدد كل من الدكتور مصطفى الشكعة والدكتور عبد الله النجار، عضوا مجمع البحوث الإسلامية، على أن مراجعة المفتي في كتابه ليس محاكمة علمية له، وإنما تصحيح لرأي، وألمح الشكعة إلى أنه لا يمكن أن يصدق أحد أن بول الرسول صلى الله عليه وسلم يشفي، وأنه طاهر للشرب والتبرك به .

المصدر اسلام اون لاين

جزيت خيراً أخي الفاضل

بارك الله فيك وفي الأزهر

وكل علماء المسلمين ومشايخهم في كل مكان

جزاك الله كل خير

للاسف ان ينشغل اويشغل علماء الازهر بهذه الامور والامه تمر بما الله به عليم من فتن وبلاء

لاكي
ربنا يهدينا ويهديك ويهدي كل شباب وبنات المسلمين
ويرزقك بالزوجه الصالحه اللهم آآآآآآآآآآآآآآآآآمين
جزاكم الله كل خير

وبارك الله فيكم على المرور وعلى الرد الطيب

???????????????????????????

السلام عليكم

بارك الله فيكم

جزاكم الله كل خير على المرور والرد الطيب
جزاك الله كل خير عما كتبت
هل أنت متابعة يا أرض الحور

هل تعلم ان هناك ملائكه موكلون بالصلاة على النبي 2024.

عن ابي هريرة رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: {اذا كان يوم الخميس بعث الله ملائكة معهم صحف ,من فضة واقلام من ذهب,يكتبون يوم الخميس وليلة الجمعة اكثر الناس علي صلاة }.
اللهم صلي وسلم وبارك عاى الحبيب محمداً.
جُزيتِ خيراً..

– إذا كان يوم الخميس بعث الله ملائكة معهم صحف من فضة وأقلام من ذهب يكتبون يوم الخميس وليلة الجمعة أكثر الناس صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي: أبو هريرة – خلاصة الدرجة: في سنده من لم أعرفه – المحدث: السخاوي – المصدر: القول البديع – الصفحة أو الرقم: 283

– إذا كان يوم الخميس بعث الله – عز وجل – ملائكة معهم صحف من فضة وأقلام من ذهب يكتبون يوم الخميس وليلة الجمعة أكثر الناس صلاة على محمد صلى الله عليه وسلم
الراوي: أبو هريرة – خلاصة الدرجة: موضوع – المحدث: الألباني – المصدر: السلسلة الضعيفة – الصفحة أو الرقم: 2668

– إذا كان يوم الخميس بعث الله الملائكة معهم صحف من فضة ، و أقلام من ذهب يكتبون يوم الخميس و ليلة الجمعة أكثر الناس علي صلاة .
الراوي: أبو هريرة – خلاصة الدرجة: موضوع – المحدث: الألباني – المصدر: ضعيف الجامع – الصفحة أو الرقم: 658

أختي الكريمة أرجو منكِ الاطلاع على هذا الموضوع للأهمية:
هذا الركن مخصص لحلقات حفظ القرآن والعلوم الشرعية والمواضيع مكانها روضة السعداء

شكرا لك يا اختي وجزاك الله عني كل خير

مصير من سمع بالنبي صلى الله عليه وسلم فتوى 2024.

63821عنوان الفتوى :مصير من سمع بالنبي صلى الله عليه مسلم ولم يؤمن بهتاريخ الفتوى :18 جمادي الأولى 1445 / 25-06-2017السؤال يقول المسيحيون إن المسلمين مضطرين للإيمان بعيسى عليه السلام أما هم فليسوا مضطرين للإيمان بمحمد صلى الله عليه وسلم، فكيف نرد عليهم؟

الفتوىالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الكلام الذي قاله هؤلاء النصارى يشتمل على حق وباطل، فأما الحق فهو أن الواجب على المسلمين أن يؤمنوا بنبوة عيسى ابن مريم على نبينا وعليه الصلاة والسلام، وذلك لأن الإيمان بالرسل كافة من أركان الإيمان، قال تعالى: آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ {البقرة:285}، وفي حديث جبريل الطويل، قال صلى الله عليه وسلم: الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره. رواه مسلم.
وأما الأمر الباطل في كلامهم، فهو قولهم إن النصارى غير مضطرين للإيمان بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم، وهذا من أفرى الفرى وأكذب الكذب، فقد قال صلى الله عليه وسلم: والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار. رواه مسلم.
ولقد ثبت في الإنجيل ما يبشر بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم، وهم يعرفونه بصفته كما يعرف أحدهم ولده، وإنما ينكرونه جحوداً ومكابرة وعناداً، وانظر الفتوى رقم: 58961.
هذا وننبهك إلى أمرين اثنين:
الأول: أن أهل الكتاب من اليهود والنصارى كفار في الدنيا، مخلدون في النار في الآخرة إن ماتوا على كفرهم، وانظر الفتوى رقم: 2924.
الأمر الثاني: أنه لا يجوز لك الخوض مع النصارى ولا مجادلتهم إلا بعد التأهل لذلك وبعد التضلع من العلم الشرعي، وذلك حتى لا ينطلي عليك ما يلقونه من الشبهات، مع أنها داحضة في نفسها، وانظر الفتوى رقم: 62022.
والله أعلم.