احجار الميلاد او الـ birthstones 2024.

يَرْجعُ ارتداء احجار الميلاد آلاف السَنَواتِ ومَذْكُور في النصوصِ الدينيةِ لبعض الديانات والنصوص التأريخيةِ العديدةِ. تقليد لِبسها كمجوهرات بَدأتْ في أوربا الشرقية حوالي 1400 بعد الميلاد. هناك على الأقل أربعة أصنافِ مختلفةِ لها:
• حديث (مثل أولئك المعروضِ هنا)
• تقليدي
• باطني
• استشفائي (أَو يَشفي)

شهر كانون الثاني
لاكي
الحجر :العقيق
اللون : الاحمر
البرج:الجدي و الدلو
الرمزية: الصدق و النقاء

شهر شباط
لاكي
الحجر :الجمشت
اللون :البنفسجي
البرج:الدلو و الحوت
الرمزية:السلام و الاستقرار

شهر آذار
لاكي
الحجر: الزبرجد
اللون: الازرق الفاتح المخضر
البرج:الحوت والحمل
الرمزية:الايمان و الشجاعة

شهر نيسان
لاكي

الحجر: الماس
اللون:شفاف عديم اللون
البرج:الحمل والثور
الرمزية :التوازن و الوضوح

آيار
لاكي
الحجر : الزمرد
اللون : الاخضر
البرج:الثور والجوزاء
الرمزية:الولاء و الاخلاص

حزيران
لاكي
الحجر: اللؤلؤ
اللون : ابيض
البرج: الجوزاء و السرطان
الرمزية: الصداقة و التواضع

تموز

الحجر: الياقوت الاحمر
اللون :احمر دموي
البرج : السرطان والاسد
الرمزية:الولاء و الاستقامة

آب
لاكي
الحجر: بيردوت
اللون:اخضر فاتح مصفر
البرج:الاسد و العذراء
الرمزية:الحب و الصدق

ايلول
لاكي
الحجر:الصفير الازرق "او يعرف كذلك بالياقوت الاصفر"
اللون:ازرق
البرج:العذراء والميزان
الرمزية:الصدق و الاخلاص

تشرين الاول
لاكي
الحجر: الاوبال او "العقيق الابيض"
اللون:الابيض
البرج:الميزان والعقرب
الرمزية:السعادة و الثقة

تشرين الثاني
لاكي
الحجر: سترين
اللون:اصفر
البرج:العقرب و القوس
الرمزية:الصداقة و الولاء

كانوان الاول
لاكي

الحجر:التوباز
اللون : ازرق
البرج:القوس والجدي
الرمزية:الازدهارو النجاح

……………………………..

الموضوع من تجميعي وجهدي الشخصي

غاليتى رجاء
مجهود تُشكري عليه
وحياك الله في ركن الفتيات
ولكن هنا نقطة مهمة غاليتى بالنسبة للأبراج
وهذا جزء من فتوى الشيخ بن باز رحمه الله
الحمد لله، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد :
إن ما يسمى بعلم الابراج وعلم النجوم والحظ والطالع من أعمال الجاهلية
التي جاء الإسلام بإبطالها وبيان أنها من الشرك لما فيها من التعلق بغير الله تعالى واعتقاد الضر
والنفع في غيره، وتصديق العرافين والكهنة الذين يدعون علم الغيب زورا وبهتانا، ويعبثون
بعقول السذج والأغرار من الناس ليبتزوا أموالهم ويغيروا عقائدهم، قال صلى الله عليه وسلم
فيما رواه عنه عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ((من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة
من السحر زاد ما زاد)) رواه أبو داود وإسناده صحيح