جزاك اللله خيرا بيشلا
موضوع قيم
وصية نبوية للعروسين ليلة الزفاف..ليلة الزفاف .. حقا إنها من أجمل ليالي العمر .. وما أروعها من ليلة عندما تكتحل بهدي المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه .. هذه مجموعة من وصايا وهدي خير المرسلين محمد صلى الله عليه وآله وسلم للعروسين ليلة الزفاف، عسى الله أن يجعلنا من الذين يعملون بهديه ويأتمرون بأمره ويتبعون سنته في كل سكنة من سكناتهم.
بالله عليكم ادعولي
يجعلها متفرده بين قريناتها ليلة زفافها وبعد أن ترتدي هاذا الفستان الذي
لاتتجاوز مدة ارتدائه ساعات بسيطه ينتهي به معلقآ مركونآ تستغيث الريات
بداخله أنها بعثرت على قماش وخرز…انها ظاهره أجتماعيه تتفاقم يومآ بعد يوم
وتتنافس المتسابقات فيها بتشجيع الأصحاب على الأجمل والأحدث والأكثر جاذبيه
فهل تسمح لي حبيباتي واخواتي اللاتي هن جزء لايتجزأ مني أن أقول بكل شفافيه
انها عقووووول النسااااء!!!!!!!!!!!!!!
عقول سيطر عليهاالجشع وابراز الذات وارضاء النفس وتعتبر هاذه الفئه كل من
يخالفهن في الرأي أو يبدي اعتراضه بخيلآ ومتخلفآ رجعيآ,,,,,,,,
مايؤسفني قوله أن تفكيرنا وتخطيطنا قبل خمسين سنه أكثر تطورآ من الآن!!
فهل كانت المرأه قبل خمسين سنه تلبس ثوبآ بعشرة آلاف ريال؟؟
وهل كانت تشترط صالة زفاف فخمه؟؟ومصوره؟؟ومصمم للكوشه واعداد وتنسيق
يخرج الزفاف مسلسلآ كلاسيكيآ يبهر الأنظار ويصبح حديث الناس؟؟
أنا لاأنادي بالورع والتقشف وشظف العيش…
جميل أن يتجمل المرء بما عنده من مال ويظهر نعمة الله عليه ولكن في حدود
المعقول مع مراعاة لاافراط ولاتفريط,,,
هاذه وجهة نظري اتجاه هاذا الموضوع وأتمنى يحوز على اعجابكم,,,
بدت كملاك يمشي على الأرض بفستانها الأنيق في ليلة الزفاف،
كان الشاب وسيماً ولم يفلح في جذب (سلمى) إليه بشتى الطرق،
لم تكن تجرح شعوره وكانت ترد عليه بلطف رافضة أي علاقة عابرة تحت مسمى الصداقة
-وهكذا يجب على المرأة أن تكون- كانت فتاة متزنة ومستقيمة،
وكانت تؤمن بأن كل شيء يبدأ بالخطأ فسوف ينتهي بخطأ أكبر منه، فطلبت منه أن ينقلها للفرع الثاني للشركة.
وبعد مضي شهر حضر الشاب مع والديه طالباً يدها، أثناء الزفاف كانت سعيدة، ولكن هناك شعور غريب يعتريها كلما نظرت إليه لم تجد تفسيراً له.
أخذت تطرد الهواجس عن خاطرها ولكن دون جدوى،
غيرت مقعدها وجلست إلى جانبه بالكرسي الملاصق له.. نظر إليها نظرة حنان.. فأحست برغبة قوية في البكاء،
لم تستطع منع دموعها، سالت دمعة على خدها.. فأخذ يمسحها بلطف وكأنه يطمئنها بأنه قريب منها،
وسيكون لها الزوج الوفي، حتى أحست بنوع من الارتياح.
انتهت مراسم الزفاف، وزف العروسان محاطين بفرحة الأهل، انطلقا لمكان إقامتهما في فندق مقابل للحرم المكي الشريف.
أخذ يخبرها عن الفندق الذي قام بحجزه وعن الغرفة التي سيقضيان فيها ليلتهما الأولى، وهي مشغولة البال،
قاطعته وقالت إنها تريد أن تتحدث معه في موضوع غريب لم تفهمه،
أوقف السيارة وطلب منها الانتظار، نزل من السيارة ودخل محلاً تجارياً كبيراً في الجهة المقابلة للشارع العام..
كاد القلق يقتلها لولا ظهوره في آخر لحظة حاملاً معه باقة ورد كبيرة بالغة في الروعة، ابتسمت له، فأخذ يشير إلى الباقة التي في يده مبتسماً.
لم ينتبه للحافلة التي تتجه نحوه بسرعة حتى قذفته عالياً وعاد ما تبقى منه ليرتطم بالأرض.
صرخت لهول ما رأت عيناها،
ركضت إليه ومسحت على رأسه.. لمحت ورقة في يده.. كانت عبارة عن بطاقة إهداء، فتحتها وقرأت ما كتب فيها:
حبيبتي لولاك ما عرفت طعماً للحياة ولــولاك ما اكــتشفت ذاتـي
لـــــك كـــــــــــــــــــل الحــــــــــــب حــــييت أم بعد ممـــاتي
اعتصرها الألم وبكت.. لم تبكِ يوماً كما بكت تلك الليلة.. حينها فقط أدركت سر الضيق الذي كان يلازمها،
فقد أحس قلبها بفراق محبوبه.. والآن بعد رحيله لم يبق منه سوى بطاقة وباقة ورد متناثرة.
لم يكن قلبها قوياً ليطيق الحياة بعد فراقه.. لذلك لم تتركه يرحل وحيداً.. ولحقت به بعد ساعة
انا قلت كمان اضيف لكم افكار من اخذية الزفاف
هرفق كم صورة ياريت يعجبكم
سمسمة
يا صبايا ساعدوني عرسي بعد 26 يوم وانا ميشت شعري لون بلاتين ع الخطبة قبل 10 شهور وهسه نزل كتير طبعا مع طول الشعر
هسه بدي نصيحتكم لبدلة العرس ارجع أميشو؟؟؟ ولا اصبغو صبغة بلون واحد افضل للبدلة
وااذا صبغة انو اللون المناسب والحلو للبدلة ولبشرتي
مع العلم انا بشرتي بيضا بيضا
سلامي وارجو الرد بسرعة
سلامي
و تفضلي هذه المواضيع بإذن الله تفيدك
₪ متميز ₪ تعرفي على صبغة جارنييه الرائدة بعالم تلوين الشعر
طريقة عمل ريتوش للون الصبغة بالصور(صيفنا أبداع)
₪ متميز ₪ كيف أستغليت لون شعري القديم بعمل لوك جديد و رائع
.•:*¨`*:•..•:*¨`*:•.الدرس 12 : صبغ الشعر .•:*¨`*:•..•:*¨`*:•.
اختراعي لكي تخصلي شعرك بالصبغه او الميش باأسهل الطرق
₪ متميز ₪ طريقة هايلايت جديدة وحصرية لمنتدى لك للشعر القصير خاصة
ღ♥ღ صالوني الصغير عالمي الخاصღ♥ღ صيفنا أبداع
مبروك و ان شاء الله زواج مبارك يا رب
بما انك بيضاء اللون التشوكلت يطلع واو
طبعا بدون خصل لان موضتها عدت + مش حلوه ابدا
معضم الاحيان الخصل تبان مش طبيعيه خاصه اذا كترتي منها
او كانت الخصل عريضه
الشكولاته …… الشوكولاته
بالتوفيق ان شاء الله
الحمد لله القائل في كتابه: وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً [الروم:21] والصلاة والسلام على نبينا القائل: { تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأنبياء يوم القيامة }، ويعد:
فإن لمن تزوج وأراد بأهله أموراً منها:
أولاً الآداب:
1 – وضع اليد اليمنى على مقدمة رأس الزوجة والدعاء لها:
يقول : { إذا تزوج أحدكم إمرأة أو إشترى خادماً فليأخذ بناصيتها وليسم الله عز وجل وليدع بالبركة وليقل: اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جبلتها عليه، وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه } [رواه البخاري].
2 – يستحب لهما أن يصليا ركعتين معاً:
لما روي عن ابن مسعود أن النبي قال: { إذا دخلت المرأة على زوجها يقوم الرجل فتقوم من خلفه فيصليان ركعتين ويقول: اللهم بارك لي في أهلي وبارك لأهلي فيّ اللهم إرزقهم مني وإرزقني منهم، اللهم إجمع بيننا ما جمعت في خير وفرق بيننا إذا فرقت في خير } [أخرجه الطبراني وصححه الألباني].
3 – ما يقول حين يأتي أهله:
ينبغي أن يقول حين يأتي أهله: { بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا }. قال : { فإن قضى الله بينهما ولداً لم يضره الشيطان أبداً } [رواه البخاري].
4 – إجتناب الأوقات والمواضع المنهي عنها:
لقوله : { من أتى حائضاً أو إمرأةً في دبرها أو كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد } [رواه أصحاب السنن الأربعة والنسائي وصححه الألباني].
5 – الوضوء أو الغسل قبل النوم والغسل أفضل:
لقوله : { ثلاثة لا تقربهم الملائكة جيفة الكافر والمتضمخ بالخلوف والجنب إلا أن يتوضأ } [أخرجه أبو داود وحسنه الألباني].
6 – ما يحل له من الحائض:
يحل له أن يتمتع بما دون الفرج لقوله : { واصنعوا كل شيء إلا النكاح } [رواه مسلم]. فإذا طهرت جاز له وطؤها بعد أن تغتسل.
7 – النية في النكاح:
ينبغي لهما أن ينويا بنكاحهما إعفاف نفسيهما عن الحرام فإنه يكتب لهما صدقة لقوله : { وفي بضع أحدكم صدقة } قالوا: يا رسول الله! أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: { أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر؟ } قالوا: بلى، قال: { فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له فيها أجر } [رواه مسلم].
8 – تحريم نشر أسرار الإستمتاع:
لقوله : { إن أشر الناس عند الله منزلةً يوم القيامة الرجل يفضي إلى إمرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها } [رواه مسلم].
9 – وجوب الوليمة:
لقوله لعبدالرحمن بن عوف: { أولم ولم بشاة } [متفق عليه].
10 – وجوب إجابة الدعوة:
لقوله : { إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليأتها عرساً كان أو نحوه، ومن لم يُجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله } [رواه البخاري].
11 – إستحباب الدعاء لهما:
فعن أبي هريرة أن النبي كان إذا تزوج الإنسان قال: { بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما على خير } وفي رواية: { في خير } [قال الحاكم صحيح على شرط مسلم]. ولا يجوز التهنئة بقوله: ( بالرخاء والبنين ) لأنها من تهنئة الجاهلية وقد نهى الرسول عنها.
12 – الغناء والضرب بالدف:
ويجوز له أن يسمح للنساء في العرس بإعلان النكاح بالضرب على الدف فقط والغناء المباح الذي ليس فيه وصف الجمال وذكر الفجور، لقوله : { فصل ما بين الحلال والحرام الصوت بالدف } [أخرجه النسائي والترمذي وقال الحاكم صحيح الإسناد]. أي أنه يجوز للنساء فقط بشرط الضرب بالدف فقط ولا يكون على ألحان الأغاني الماجنة ولا كلماتها.
ثانياً: المنكرات:
1 – دبلة الخطوبة:
قال الشيخ الألباني في كتاب آداب الزفاف: ( إن فيه تقليداً للكفار لأن هذه عادة قديمة عند النصارى ).
2 – الإسراف والبطر:
كم يثقل الرجل كاهله بالديون في سبيل المباهاة والتفاخر وله صور متعددة منها:
أ – بطاقات الدعوة والإسراف فيها.
ب – قصور الأفراح والفنادق والسفر لها من مدينة إلى أخرى.
ج – طرحة العروس التي يدفع فيها أموال طائلة للبسة واحدة رياءً وسمعة ولن تلبس بعدها.
د – التبذير في المأكولات ورمي الأطعمة وليس المقصود من ذلك إكرام الضيف وإنما البطر والمباهاة.
هـ – رمي الأموال تحت أقدام المغنيات فيما يسمى بالتنقيط في حين أن كثيراً من المسلمين يموت جوعاً.
و – الإسراف في الملابس النسائية وما ينفق فيها من مبالغ باهظة ثم تستنكف المرأة لبسها مرة أخرى لرؤية الناس لها، لكل هؤلاء نقول قفوا وحاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، فإن الرسول يقول: { لا تزول قدما ابن آدم يوم القيامة حتى يسأل عن خمس } ثم ذكر { عن ماله من أين إكتسبه وفيما أنفقه } [رواه الترمذي وصححه الألباني].
3 – الغناء:
وهو حرام للأدلة التالية:
أ – من الكتاب، قال تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ (6) وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْراً فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ [ لقمان:7،6].
قال ابن مسعود في هذه الآية: ( الغناء والله الذي لا إله إلا هو يرددها ثلاث مرات ) وكذا قال ابن عباس وجابر وعكرمة.
ب – من السنة، ما أخرجه البخاري من حديث أبي عامر الأشعري أنه سمع النبي يقول: { ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن أقوام إلى جنب علم ـ أي جبل ـ يروح عليهم بسارحة لهم يأتيهم لحاجة فيقولون إرجع إلينا غداً فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة }.
ويستحلون أي أنها محرمة، والمعازف هي الدفوف وغيرها مما يطرب كما في ( القاموس ). وقال : { إن الله حرم الخمر والميسر والكوبة وكل مسكر حرام } [أخرجه أبو داود وصححه الألباني]. والكوبة: الطبل.
ج – من أقوال الصحابة، قال ابن عباس رضي الله عنه: ( الدف حرام والمعازف حرام، والكوبة حرام والمزمار حرام ) [أخرجه البيهقي وصححه الألباني].
د – من أقوال السلف، قال الحسن البصري: ( ليس الدفوف من أمر المسلمين في شيء وأصحاب عبدالله ـ يعني ابن مسعود ـ كانوا يشققونها ).
وذكر الشيخ الألباني في كتابه تحريم آلات الطرب إتفاق الأئمة الأربعة على تحريم آلات الطرب.
4 – عدم إجابة الدعوة إذا كان فيها منكر:
والدليل: عن علي بن أبي طالب قال: صنعت طعاماً فدعوت رسول الله فجاء فرأى في البيت تصاوير فرجع، فقلت: يا رسول الله ما أرجعك بأبي وأمي قال: { إن في البيت ستراً فيه تصاوير وإن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه تصاوير } [رواه ابن ماجه بسند صحيح]، إستفاد العلماء من ذلك أن الدعوة إذا كان فيها منكر فإنها لا تجاب. وقال الإمام الأوزاعي رحمه الله: ( لا تدخل وليمة بها طبل ومعزاف ).
5 – حلق اللحى:
وهو ما ابتلي به كثير من الرجال حتى صار من العيب عند البعض أن يدخل على العروس وهو غير حالق فيتزين بمخالفة أمر الرسول القائل: { خالفوا المشركين وفرّوا اللحى واحفوا الشوارب } [متفق عليه]. والأمر في الحديث يفيد الوجوب ولا قرينة تصرفه عن الوجوب فحلق اللحية حرام وفاعله آثم وقد أفتى علماؤنا بذلك لما فيه من تشبه بالكفار وتشبه بالنساء ومخالفة لأمر الرسول .
6 – المنكرات النسائية:
أ – نتف الحواجب: وهو مما حرمه رسول الله ولعن فاعله بقوله: { لعن الله الواشمات والمستوشمات والواصلات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن والمغيرات خلق الله } [متفق عليه] ويدخل في ذلك كل من غير خلق الله للحسن.
ب – قص الشعر: وهو ثلاث حالات:
الأولى: إن كان على هيئة رأس الرجل فإن ذلك حرام ومن كبائر الذنوب لأن النبي لعن المتشبهات من النساء بالرجال وقال : { ثلاثة لا يدخلون الجنة ولا ينظر الله إليهم يوم القيامة، العاق لوالديه والمرأة المتشبهة بالرجال والديوث } [رواه النسائي والحاكم وقال صحيح الإسناد].
الثانية: إذا كان قصاً لا يصل إلى هذا الحد فالأرجح عند الإمام أحمد أنه مكروه.
الثالثة: إذا قصته على وجه يشبه قص الكافرات فإنه حرام لقوله : { من تشبه بقوم فهو منهم } [رواه أبو داود وأحمد وحسنه الألباني].
ج – الملابس الخليعة وحب الفخر والشهرة بها: وهي الملابس الخارجة عن المألوف إما لضيقها أو لكونها مفتوحة الصدر والساقين بحجة أنها أمام النساء، يقول النبي لهن ولأمثالهن: { صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن رحيها ليوجد من مسيرة كذا وكذا } [رواه مسلم]. أي عليهن كسوة ولكن لا تستر إما لقصرها أو خفتها أو ضيقها وقال : { من لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة ثم ألهب فيه ناراً } [رواه أبو داود وابن ماجه وحسنه الألباني].
د – العطر: قال : { أيما إمرأة إستعطرت فمرّت بقوم ليجدوا ريحها فهي زانية } [رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح].
هـ – التصوير: فقد قال : { كل مصور في النار } [رواه مسلم]. فما بالك في الصور التي أقل ما فيها أنها ترى من أصحاب محلات التحميض.
وفي الختام
فإن من إفتتح حياته بإتباع السنة وتجنب المنكرات فإنه يرجى له أن يختم له بالسعادة ويكون من عباد الله الذين وصفهم الله أن من قولهم: رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً [الفرقان:74] وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
اذا كنتى على وشك الزواج
أرهقتك مصاريف الزواج وبقت مشكلة الفستان تؤرق حياتك
الاسعار تفوق الخيال
فكرتى تفصلى ومحتارة فى انواع الاقمشه؟؟؟؟؟؟
عالم النسيج او عالم الاقمشة متغير ومتنوع يتبدل بتغير الموضه
فاذا كنت تفكرين فى اختيار قماش خاص بفستان العرس وهى مناسبة العمر السعيدة
فأنت بحاجة الى البدء من المكان المناسب
وليس هناك افضل من البدء من هناااااااااا
فقد حاولت جاهدة ان اختار لك مجموعة منتقاه من العينات الخاصة بأقمشة فساتين العرس
والتى تظهر النقوش والتفاصيل الدقيقة الخاصة فى النسيج
نزلت فى جولة الى الاسواق فى بلدى "مصر "
وتجولت فى اشهر المناطق المتميزة ببيع الاقمشه الخاصة بالمناسبات
البعض رفض ان أصور الكتالوجات الخاصة بهم
والبعض تعجب
واخيرااااااااااااا وفقت فى ان اجمع لكم بعض العينات التى من الممكن ان تكون دليلك لاختيار القماش المناسب
بسم الله نبدأ
اورجانزا مطرز عرض 112 سم
دانتيل شانتليه ابيض عرض 90سم
دانتيل مطرز بالخرز عرض 90سم
دانتيل شانتليه كريم عرض 115 سم
دانتيل شانتليه ابيض عرض 90سم
حرير البروكاد عرض 140 سم
اورجانزا مطرز عرض 115 سم
دانتيل جيبور عرض 90سم
شرائط دانتيل عرض 90 سم
دانتيل كورد ابيض عرض 90 سم
دانتيل كورد كريم عرض 90 سم
اورجانزا ابيض مطرز عرض 115 سم
هنا صورة اوضح شويه
دانتيل كورد كريم عرض 90سم
دانتيل بالترتر الابيض عرض 90سم
ودى كانت أغلب انواع الاقمشه الموجودة بالسوق
وماعليك فقط الاختيار
وتحديد الموديل المناسب لك
اتمنى يعجبكم موضوعى فقد نال جهد كبير منى
وشكرا لاختى ايموو سمسم على مساندتها لى
لكم منى كل الحب والتقدير
ودمتم بود
شكرا لك حبوبه دائما مبدعه
ما شاء فكرة راااااائعه جدآآ وجديده من نوعها في المنتدى
تسلم الايادي حبيبتي عهوده على المجهود والتصوير
والموضوع اكثر من رااااائع
:
موضوع رائع.. ومجهود مميز
سلمت يداكِ حبيبتي عهد
سلمت يداكِ حبيبتي عهد
ام ايات
أحلى وحدة
اسورة
نورتوا موضوعى بطلتكم الرائعة
شكراااااااااا لمروركم الذى يسعدنى جداااااااااااااا