علمتني الحياة ، علمتني السنوات 2024.

قالوا مُنعتَ فقلت ليس
بضائري منعي وأي مهند لا يُغمدُ
والشمس لولا أنها محجوبةٌ
عن ناظريك لما أضاء الغرقدُ
والنار في أحجارها مخبوءة
لا تسطلي إن لم تُثرها الأزندُ

علمتني الحياة، وعلمتني تلك السنون عدم تعلُّق القلب بالخلق أو الركون إليهم مع انقطاع الرجاء منهم، لأن من تعلّق بشيء وكل إليه. مع تمام التعلق بالله واللجوء إليه، وطلب النصر والفرج منه. (إنما أشكو بثي وحزني إلى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون).

وتعلمتُ وجوب الأخذ بالأسباب الشرعية، وعدم تضييع الفرص إذا سنحت. يقول المصطفى – صلى الله عليه وسلم -: "لو دُعيت كما دعي يوسف لأجبت الداعي" وفي رواية "لاستبقت الباب" ،فقد تضيع فرصة سنحت فتندم على ذلك، ولاتَ حين مندم.
تعلمت الواقعية والاعتدال وعدم تحميل النفس ما لا تحتمل. فـ(لا يكلف الله نفساً إلا وسعها) و(لا يكلف الله نفساً إلا ما آتاها). وكل امرئ أعرف بنفسه.. والقصدَ القصد، ولن يُشاد الدين أحد إلا غلبه… بين النصر والهزيمة لحظة. فإياك والاستعجال. فلو صبرت لظفرت. سُئل عنترة وهو جاهلي مشرك، كيف كنت تغلب أعداءك؟! فقال: تعلمت ذلك في الصغر. قالوا: كيف؟ قال: كنت ألعب أنا والصبيان، فكلٌ منا يضع إصبعه في فم الآخر فأيُّنا سحب إصبعه الأول انهزم. فكلما أردت أن أسحب إصبعي من فمه، قلت: لعله هو يريد أن يفعل ذلك. فإذا هو يفعله فأنتصر أنا. وهكذا الصولة والجِوال في المعركة. فهكذا تعلمت؛ وهكذا انتصرت.
الحياة فرص.. وفرص البلاء تكون أعظم من فرص الرخاء. فإذا هبَّت رياحك فاغتنمها. البلاء – أيها الإخوة – والفتن نِعَم من الله جلّ وعلا.. إخوان لكم ابتلوا وقبل البلاء لم يكونوا يحفظون كتاب الله فما انقضى البلاء إلا وهم – لا أقول يحفظون كتاب الله بل يهذّونه هذّاً ويجوّدونه تجويداً. لما بدأ البلاء أقسم بعضهم أنه لم يكن يحفظ أكثر من مائة حديث، وخرج وهو يحفظ أكثر من خمسة آلاف حديث. سمعت بأُذني هاتين من يُقسِم بالله، وقد مضى عليه سنوات لم يرَ أبناءه يقسم أنه لا يتصور أنه يوجد على ظهر الأرض مَن هو أسعد منه. فالبلاء والمحن والفتن فرص فاغتنمها.. إذا هبّت رياحك فاغتنمها.. وأي رياح أفضل من تلك الرياح. فالحمد لله الذي لا يُحمد على مكروه سواه… كما أن النعم لا تدوم فكذلك البلاء والمحن (تلك الأيام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين آمنوا) فلا تفرح لمنحة، ولا تحزن لمحنة (لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم والله لا يحب كل مختال فخور).
أما تعلم أنك إن أعسرت شهراً فقد أيسرت دهراً؛ وإن مارست الشدة أياماً فقد لابست النعمة أعواماً.. فكما لم تّدُم مدة السراء لم تدم مدة الضراء. وكما لم تلبث نوبة المنحة لا تلبث نوبة المحنة. فلا تيأس من روح الله فاليأس كفر. ومع العسر يسر.. وكأني بالله قد كشف ضرك وبلواك وأغناك وأقناك، وأعطاك مُناك. فلا تكن من الظانين بالله ظن السوء فإنه تعالى أولى بالجميل فلا تكن من القانطين. فإنه – عزّ ذكره – يُفرج عما قليل، وقوله – جلّ جلاله – أصدق قيل.. وانتظر الخروج من الضيق إلى السعة. ومن الانزعاج إلى الدِعة، وأبشر بعيشة راضية، ونعمة كافية

السعادة الحقة ما تراه وما تحس به، لا ما يراه الآخرون، وأعظم السعادة في الدنيا سعادة القلب لا سعادة الجوارح.. يقول شيخ الإسلام – يرحمه الله -: "ما ينقم مني أعدائي. أنا جنتي في صدري. قتلي شهادة، وتسفيري سياحة، وسجني خلوة".
قلت لكم سمعت أكثر من مرة ممن اُبتلي فصبر يقول: والله لا أظن أن على وجه الأرض أسعد مني، والناس يتصورون أنه من أشد الناس بلاء… لأن الله كريم ورحيم ورحيم.. الشدة – أيها الإخوة – والفرج متلازمان. الشدة والفرج متلازمان، وقرينان. لا يفترقان، فكلما اشتدت الأمور قرُب الفرج. (فإن مع العسر يسراً إن مع العسر يسراً) تأملت في سورة يوسف – عليه السلام – فرأيت أن الشدة قد لازمها الفرج في مواضع عدة: وهو يُلقى في البئر. (وأوحينا إليه لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون) (فاستبقا الباب وقدت قميصه من دبر وألفيا سيدها لدى الباب قالت ما جزاء من أراد بأهلك سوءاً إلا أن يُسجن أو عذاب أليم). وفي نهاية السجن يرى الملك تلك الرؤيا فيأتيه الفرج حتى يقول الملك: (ائتوني به أستخلصه لنفسي).
ويعقوب – عليه السلام – عندما تولى عن أولاده (وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم) فإذا الفرج ياتي بعد لحظات أو بعد أيام.. الفرج والشدة – كما قلت أيها الإخوة – قرينان، لا ينفصلان أبداً..

</SPAN></SPAN>
منقولة من محاضرات الفجر الصادق للشيخ / ناصر العمر بارك الله فيه