سلمت يمناكِ ..,
وحياكِ الله بيننا ..,
وتجسيد لواقع مؤلم
سلمت أناملك
دمتي بود
أختك في الله
تحيتي 
رأية سوؤال الاخت ترحال في قسم الفتوى الشرعيه ولم استطع الرد في نفس الموضوع وارجوا ان تعم الفائده
والجواب على هده المسأله كان من فضيلة الشيخ ابي طلحةوقد وجهة له السؤال عبر الهاتف وكان ما يلي
السؤال ….ما حكم تشقير الحواجب وليس النمص فالنمص من المحرمات التشقير اخد جزء من الشعيرات الطويله مثلا
الجواب ……..لا يجوز النمص والتشقير الكل محرم
والله اعلم
لا تحرموانا دعائكم بضهر الغيب
(((
إن لسرطان الثدي علاقه وثيقه جدا"بــ نمص الحاجب ,, حيث ان نمص الشعره الواحده من الحاجب يؤدي الى تجمد الدم وتأكسده في مكان الشعرهومن ثم نزوله بــعد مده وعن طريق خلايا تؤدي مع مرور الوقت ومع تجمع العديد من نقاط الدم الناتجه عن النمص تؤدي لتحـــــول هذه الخلايا .. لخلايا سرطانيــه تسبب مرض (( ســــرطااان الثــــــــــدي )) اعاذنا الله من ذلك ويقول هذا الطبيب ان الخلايا تلك لاتتحول في وقت النمص انما تتحول بعد مرور السنوات عليهــاهــذا ماسمعته من الــواعظــه .. وعاهدت نفسي ان انشــــــرهالرجاء اخواتي تأكدوا من صحة المواضيع قبل نشرها
مع العلم انه يجوز حلاقة جميع الجسم باستثناء الحواجب .
هداكم الله
حبيت ا كتب لكم هذه الفتوه لان الاحظ في هذا الركن الجدال في هذا الموضوع
وفقكم الله
حبيبتى اتوته …
راجعي كلامتك عزيزتى ..
اتعلمين حكم النامصه ….اتعلمين ماذا قال عنها رسولنا الكريم ….
((لعن الله النامصه والمتنمصه ))
والعيـــــــــــاذ بالله ..
اترضين لنفسك العن والطرد عن رحمه ربنا …!!
لا ياحبيبتى ….
غلط هالشي ….
انتى اقطعيه لانو افضل لك واسلم لك انتى ..
انتى قولي باتركها لله سبحانه …
والله ربي راح يعوضك ..يمكن تكونين بعيون زوجك احلى واحلى ..
وتذكري دائما ..من ترك شيئا لله عوضه الله خيراااا منه …..
اتمنى ماكون طولت عليك بكلامي …
بس لانى احبك طلعت كلامتي لك …
وشكرااا
النامصه
ملعونه اي مطروده من رحمة لله يعني النار مثوى كل نامصه
والله اعلم
اختلف العلماء المعاصرون في حكم تشقير الحواجب هذا ، فمنعته طائفة كما جاء في جواب اللجنة الدائمة للإفتاء عن السؤال التالي :
انتشر في الآونة الأخيرة بين أوساط النساء ظاهرة تشقير الحاجبين بحيث يكون هذا التشقير من فوق الحاجب ومِن تحته بشكل يُشابه بصورة مطابقة للنمص ، من ترقيق الحاجبين ، ولا يخفى أن هذه الظاهرة جاءت تقليداً للغرب ، وأيضاً خطورة هذه المادة المُشقّرة للشعر من الناحية الطبية ، والضرر الحاصل له ، فما حُـكم الشرع في مثل هذا الفعل ؟
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت :
بأن تشقير أعلى الحاجبين وأسفلهما بالطريقة المذكورة : لا يجوز لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه ولمشابهته للنمص المحرّم شرعاً ، حيث إنه في معناه ويزداد الأمر حُرمة إذا كان ذلك الفعل تقليداً وتشبهاً بالكفار أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر لقول الله تعالى : ( وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) ، وقوله صلى الله عليه وسلم : " لا ضرر ولا ضرار " ، وبالله التوفيق .اهـ.
فتوى رقم ( 21778 ) وتاريخ 29/12/1421 هـ .
وقال الشيخ عبد الله الجبرين – حفظه الله – :
أرى أن هذه الأصباغ وتغيير الألوان لشعر الحواجب لا تجوز فقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم النامصات والمتنمصات والمغيرات لخلق الله الحديث ، وقد جعل الله من حكمته من وجود الاختلاف فيها . فمنها كثيف ومنها خفيف منها الطويل ومنها القصير وذلك مما يحصل به التمييز بين الناس ، ومعرفة كل إنسان بما يخصه ويعرف به ، فعلى هذا لا يجوز الصبغ لأنه من تغيير خلق الله تعالى .
" فتاوى المرأة " جمع خالد الجريسي ( ص 134 ) .
وقال آخرون من أهل العلم بإباحته ، ومنهم الشيخ محمد الصالح العثيمين . انظر الأسئلة رقم ( 8605 ) و : ( 11168 ) في الموقع .
فصارت القضية موضع شبهة لاختلاف العلماء فيها .
فيكون الأولى والأحوط تركها .
ومن كان من أهل الاجتهاد عمل بما رآه ، ومن كان من أصحاب الأهلية في الترجيح عمل بما ترجح لديه ، والعامي يقلّد أوثق من يعلمه من علماء بلده أو من وصلت إليه فتواه .
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب
http://www.islam-qa.com/ar/ref/49017/طھط´ظ‚ظٹط±%20ط§ظ„طط§ط¬ط¨ظٹظ†
كتبت بواسطة الخلاص 
اللهم امين
شكرا لك على مرورك
يعطيكي العافيه