الوسم: الدراسة

أولا مرحبا بكي في بيتنا الدافئ منتدى لك
وتانيا أنا أقيم في بلد مشابه في الخليج وكانت معاناتي متلك نضرا لإختلاف نمط العيش
لكن بجهد الله وانا أعاني من غربة شديدة لا أهل لا أصدقاء العادات غير و التقاليد
أحس بالغربة في الاعياد الدينية وخصوصا تلك التي تحتاج لمة الاهل كعيد الاضحى وعيد الفطر

لكن الحمد لله بصبري وقوة إيماني و شكري لله أنني لست في بلد غير إسلامي هون عليا كتيرا لأنني أدهب للمساجد في يو م الجمعة لكنني وبعد تفكير لم أجد الحل إلا ان أبحت عن عمل لكي أجد متنفسا وبالفعل هدا ماحصل معي خرجت شيئا ما من العزلة ورغم أن زوجي لم يكن مقصرا معي كان يأتي من العمل ليبدئ عمل أخر معي يدهب بي إلا أماكن عدة لكي أغير جو لكن لم تكن فيا فائدة

لا تيأسي أختي في الله سوف تتأقلمين شيئا فشيئا ولا أنصحك بأن ترجعي إلا بلدك وتنتضرينه لأنه صعب أن يصبح الزواج بالاسم فقط
اصبري كما صبرت لن تكوني متلي كنت أبكي مثل الاطفال وكانت أمي تقول لي إرجعي لكنني حكمت عقلي متى سأعيش مع زوجي عندما نعجز لا أحلى أيام العمر هي السنوات الاولى من الزواج

اصبري وادعي الله أن يوسع صدرك وأن يعوضك كل خير

أختك في اله مغربية غريبة

انا الدراسة اضمن من الزواج

وان االزواج في سن صغيرة هو سبب حالات الطلاق

الحقيقة لا شيء منهما مضمونا إلا ما كتب لنا

لكن فعلا أصبحت البنات تفضلن الدراسة حتى يكون لها استقلال مادي إن توضفت و حتى تكون أكثر وعيا امام زوجها

رغم ان وجهة نظري هي :

الزواج و الدراسة في كفة متعادلة و لا يمكن ترك الدراسة من أجل الزواج – أقصد بهذا أن تتوقف البنت على الدراسة على بعد أشهر فقط من أخذ شهادتها – و لا الزواج من أجل الدراسة

صراحة

مااااااااااااااااااا أحلاهما معا

لكن همسة بيني و بينك الزواج حقا أولى من الدراسة

و تأخيره بسببها حجة واهية لأن المرأة يمكنها الدراسة في البيت أو بأي وسيلة أخرى

و لا شيء يساوي إحساس الأمومة الذي لا يمكن تعويضه بأي وضيفة تضمنها لك الدراسة

شكرا لك أختي

و على فكرة أنا معجبة كثيرا بمواضيعك و ردودك و كان أولى يكون إسمك عاشقة الأخوة

سلامات

سؤال:

أنا شاب عمري 20 عاما أعمل وأدرس وحالتي المادية جيدة جدا والحمد لله وأريد الزواج ولكن والدي لا يريد مني أن أتزوج بحجة إكمال الدراسة ولا أدري ما أفعل ؟.

الجواب:

الحمد لله

أولا :

يستحب التعجيل بالزواج لمن كان قادرا عليه ؛ لقوله تعالى : ( وَأَنْكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ ) النور/32 .

قال ابن كثير رحمه الله :

"هذا أمر بالتزويج ، وقد ذهب طائفة من العلماء إلى وجوبه على كل من قدر عليه . واحتجوا بظاهر قوله صلى الله عليه وسلم : ( يا معشر الشباب ، من استطاع منكم الباءة فليتزوج ، فإنه أغض للبصر ، وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم ، فإنه له وجاء ) أخرجاه في الصحيحين من حديث ابن مسعود .

وقد جاء في السنن من غير وجه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( تزوجوا توالدوا تناسلوا فإني مباه بكم الأمم يوم القيامة ) .

الأيامى : جمع أيِّم ، ويقال ذلك للمرأة التي لا زوج لها ، وللرجل الذي لا زوجة له ، سواء كان قد تزوج ثم فارق أو لم يتزوج واحد منهما " انتهى بتصرف .

ثانياً :

ينبغي للولد أن يصارح أباه برغبته في الزواج ، وينبغي للأب أن يقدّر ذلك ، وأن يعين ابنه عليه ، بل ذهب كثير من الفقهاء إلى أن ذلك واجب عليه عند القدرة .

قال ابن قدامة رحمه الله : " قال أصحابنا ‏:‏ وعلى الأب إعفاف ابنه إذا كانت عليه نفقته ‏، وكان محتاجا إلى إعفافه ، وهو قول بعض أصحاب الشافعي " انتهى من "المغني" (8/172) .

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " حاجة الإنسان إلى الزواج ملحة قد تكون في بعض الأحيان كحاجته إلى الأكل والشرب ، ولذلك قال أهل العلم : إنه يجب على من تلزمه نفقة شخص أن يزوجه إن كان ماله يتسع لذلك ، فيجب على الأب أن يزوج ابنه إذا احتاج الابن للزواج ولم يكن عنده ما يتزوج به ، لكن سمعت أن بعض الآباء الذي نسوا حالهم حال الشباب إذا طلب ابنه منه الزواج قال له : تزوج من عرق جبينك . وهذا غير جائز وحرام عليه إذا كان قادراً على تزويجه ، وسوف يخاصمه ابنه يوم القيامة إذا لم يزوجه مع قدرته على تزويجه " انتهى من "مجموع فتاوى ابن عثيمين" (18/410) .

ومن الأخطاء الشائعة : إعراض الأب عن الاستماع إلى ابنه في هذه القضية ، وتجاهله لحاجة الولد ، وقد تكون حاجته إلى الزواج ملحّة ، مما يترتب على تأخير زواجه وقوعه في نوع من الانحراف ، ومعلوم أن الناس يتفاوتون في هذه الحاجة ، وفي مدى ضبط النفس تجاهها ، وقد يأثم الأب بامتناعه عن تزويج ابنه المحتاج لذلك ، كما سبق .

ومن الآباء من يقدم أمر الدراسة والوظيفة على الزواج مطلقا ، فليس لديه مجال للنظر أو التفكير في زواج ابنه قبل ذلك ، وهذا خطأ أيضا ، بل ينبغي أن يدرس الأمر ، وأن يقارن بين المصالح والمفاسد ، وأن يتعرف على مدى حاجة ابنه للزواج ، ومدى قدرته على الجمع بينه وبين الدراسة ، وأيهما أولى بالتقديم عند تعذر الجمع ، فإنّ حفظ الدين معتبر ، بل مقدم على حفظ البدن والمال ، ومن باب أولى يقدم على الدراسة .

ثالثا :

قد يكون الأب معذورا في رفضه تزويج ابنه قبل إكمال الدراسة ، إما لأنه يرى الابن غير منضبط في تصرفاته ، لا يتحمل مسئولية نفسه ، فضلا عن تحمل مسئولية غيره ، أو يراه مهملا في دراسته ، ويغلب على ظنه أنه بعد الزواج سيزداد إهمالا ، أو لا يرى حاجته الماسة للزواج ، وإنما هي مجرد رغبة عابرة ، أو تقليد لغيره ، فعلى الابن أن يلتمس العذر لأبيه ، وأن يسعى لإقناعه ، وأن يبين له مدى حاجته للزواج ، ومدى قدرته على رعاية أهله بعد ذلك.

نسأل الله لك التوفيق والسداد .
والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب
http://islamqa.com/index.php?ref=879…??%20?????

سؤال:

أنا طالبة جامعية في بداية دراستي في كلية الطب ، تمت خطبتي لشاب ذي أخلاق حسنة ودين وأنا موافقة عليه. مشكلتي أنني محتارة ما بين إكمال الدراسة وتأجيل التفكير في الزواج ولكنه يريد أن يتم الزواج بسرعة مع وعده بمساندته لي لإكمال الدراسة فهل من الأفضل أن أتزوج قريبا أم أؤجل ذلك ؟ وإذا تم الزواج هل أستطيع التوفيق ما بين الدراسة والزواج ؟

الجواب:

الحمد لله

أولا :

الأصل هو استحباب المبادرة إلى الزواج للقادر عليه ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنْ اسْتَطَاعَ منكم الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ , فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ ) رواه البخاري ( 5065) ومسلم ( 1400) لا سيما في هذه الأزمنة التي كثرت فيها الفتن والمغريات .

وأيضا فكونك في بداية الدراسة يعني طول مدة الانتظار ، وهذا ليس في صالح الشاب أو الشابة ، بصفة عامة ، ولا في صالح الخطيبين بصفة خاصة ، فمن أمكنه الزواج في سن العشرين لم يكن من الصالح له تأخيره إلى الخامسة والعشرين ونحوها ، إضافة إلى أن طول فترة الخطبة ليس محمودا ، لما فيه من ربط الخاطبين وتعليقهما ، على فرض السلامة من محظورات الاختلاط والخلوة ونحوها .

وينبغي أن يعلم أن من خشي على نفسه الوقوع في الحرام وجب عليه الزواج ، وكان مقدما على الدراسة عند التعارض ، ولا فرق في ذلك بين الرجل والمرأة ، إذا وُجدت القدرة المالية .

ثانيا :

لا حرج في إكمال الدراسة بعد الزواج ، لكن هل يمكن التوفيق بين الدراسة ومهام البيت ؟ هذا يختلف من شخص لآخر ، بحسب الإمكانات والظروف المحيطة ، كما يختلف باختلاف نوع الدراسة ، ووجود الأولاد أو عدم وجودهم ، والمشاهد أن من الناس من يمكنه ذلك ، ومنهم من يعجز عنه .

وننصحك بالاستخارة والاستشارة قبل اتخاذ هذا القرار ، ونسأل الله لك التوفيق لكل خير وفلاح .

والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب
http://islamqa.com/index.php?ref=854…t=????%20?????

الله ييسر امرك يا رب

بس انت شو التخصص التاني اللي بدك اياه

وليش ما تفكري تكملي ماستر بتخصصك

الله يوفقك

وكل عام وانت بخير

كتبت بواسطة بقايـ ألم ــا

الله يعطيك العافيه

الله يعافيك يارب
وبالتوفيق لنا جميعا

كتبت بواسطة رِيحَانَةُ آلْجَنَّة~

أسعدك المولى ووفقك في مسيرتك
و سدد خطاك
بارك الله فيكي و في جهودك و جزاك كل الخير

اللهم آمين وإياك والجميع
كم اسعدني وجودك وردك الرائع
لا حرمت هذا القرب

منقول

بارك الله فيكِ أختي الكريمة على النقل الرائع..

أسأل الله أن يبلغنا شهر رمضان وأن يعيننا على صيامه وقيامه..

وبتكلم عن تجربتي ،،، وبما اني موظفة وطالبة جامعية في نفس الوقت ،، حيث اني ادرس في الفترة الصباحية وعندي دوامي في الفترة المسائية ،،، وما انكر ان متعب الموضوع ،، لكن وخاصة في رمضان وجربت العام الماضي سبحان الله الوقت يمشي ولا احس بتعب ولا شي ،، وبعد الافطار اقرأ قرآن واجلس شوية مع الاهل وبعدين اتجه لدوامي في فترة المساء طبعا اصلي فرض العشا وبعد ما ارجع من الدوام تقريبا على الساعة 11:30 اصلي التراويح واقرأ قرآن لغاية س 1 تقريبا واتسحر وانام ،،، لغاية صلاة الفجر أصلي الفجر واقرأ قرآن لمدة ساعتين لغاية موعد الجامعة ،،، وطبعا بعد كل فرض احاول ان اقرأ 4 صفحات من القرآن ،،، والحمد الله اختم القرآن ،،في رمضان ،،،
ولكن الي عنده هدف مستحيل ما يتحقق يالايمان والعزيمة ،،،

ورمضان كريم

ودي

مشكوره على تواجدك

وطرح تجرتك اسعدتنى كثيرا

ودي لك

و لكن تنظيم الوقت و الحرص على الاستفادة منه كفيلان بتوفير الفرصة للقيام بما يجب

..

جزاك الله خيرا

الشكر موصول لك

بمرورك العطر
ودي

* الطلبة الذين يدرسون في الخارج يواجهون صعوبة في أداء الصلاة في وقتها بسسب تعارضها مع مواعيد الدراسة هناك .. وبسبب اختلاف الحياة من النواحي الاجتماعية عما هي عليه في السعودية .. وكذلك يواجهون صعوبة في أداء الفرائض في أغلب الأماكن .. فما الحكم .. ؟
وهل يجوز لهم القصر والجمع باعتبارهم مسافرين .. وإن طالت المدة .. ؟

** الصلاة أهم أركان الإسلام بعد الشهادتين .. وقد قال الله تعالى فيها .. ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً ) .. وبيّن النبي صلى الله عليه وسلم أوقاتها وحذر أمته من تأخيرها في أوقاتها ولو في أحرج الأوقات وأشد الأحوال .. كحال الجهاد في سبيل الله امتثالاً لقوله تعالى .. حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون .. )

فيجب على كل مسلم أن يحرص على أداء الصلوات الخمس جماعة في أوقاتها .. وما ذكر من أن الحياة الاجتماعية تختلف في البلاد الأجنبية عما هي عليه في السعودية .. ومن أن أغلب الأماكن يصعب تأدية الفرائض فيها لا يعد عذراً شرعياً .. فإن الأرض كلها مسجد وطهور .. فأينما أدركت المسلم الصلاة فليصل .. ولا يجوز له أن يخجل من إظهار شعائر الدين مجاملة للمشركين أو مخافة سخريتهم به .. ولا يليق بالمسلم أن يصده ذلك عن أداء ما فرض الله عليه ..

أما تعارض أداء الصلوات الخمس في أوقاتها مع مواعيد الدراسة فيمكن أن توجد فرصة بين محاضرة وأخرى لأداء ما حضر وقته منها ولو في وسط وقتها أو آخره على أن بعضها ( أي الصلوات ) في غير وقت الدراسة كصلاة الفجر والعشاء .. وعلى تقدير أن يضطر إلى الجمع بين الصلاتين في بعض الأوقات فيجمع أحيانا عند الضرورة بين الظهر والعصر جمع تقديم وجمع تأخير حسب ما تقتضي به الضرورة ويجمع بين المغرب والعشاء كذلك ..

أما صلاة العصر فيحرم تأخيرها إلى غروب الشمس على أي حال .. وكذلك العشاء يحرم تأخيرها إلى الفجر .. والفجر يحرم تأخيره إلى طلوع الشمس .. ولا يجوز لهم قصر الصلاة في مثل هذه الحال لأنهم مقيمون فلهم حكم المستوطنين لا المسافرين ..
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه

[ اللجنة الدئمة للبحوث العلمية والإفتاء .. هذه الفتوى موجودة في مجلى الفرقان العدد / 231
_ 24 ذي الحجة 1445 هـ ] ..

المفترض ان زوجك ادرى بهذي الاشياء لانه بيكمل دكتوراه ؟؟؟
اساليه فهو اعرف

اي خدمه

الموضوع بسيط حسب كلام الفاضلة إيمان فلم يأخذ منها القرار ومقابلة مرشد الجامعة واجتياز اختبارين في اللغة والرياضيات إلا 29 دقيقة.

إيضا اقترح عليك استشارة الاستاذ الفاضل سمو المجد فقد حصل على شهادة الجامعة والماجستير بالانتساب.

بالتوفيق

وهذا يعني أنها لم تكن 29 دقيقة!

_______

أختي عنود، كنت أتمنى أن أخدمك، فأنا لا أعرف من الجامعات المعترف فيها وأعتقد عربية إلا الجامعة المفتوحة.
وأعتقد في الدراسات الإسلامية.

بالتوفيق إن شاء الله.