الرخاء Archives - مدونة لاكي

بنات جده ام الرخاء والشده 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ….

بنات جده انا مالي غير الله ثم انتو ابي اجوبه على استفساراتي عن جامعة الملك عبدالعزيز….

انا ابي انتسب لها وعندي كم سؤال…..

1/ وش الأقسام اللي فيها ؟
2/وش اسهل قسم من ناحية الأنتساب ؟
3/وكم الرسوم المدفوعه في كل ترم (فصل )؟
4/ هل فيه انتساب الترم الثاني؟
5/ هل يوجد سكن خاص للبنات قريب من الجامعه؟

الله يجزاها الجنه اللي ترد على اسئلتي ….

تحياتي للجميع

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته لاكي

نبدأ من الآخر

5/ هل يوجد سكن خاص للبنات قريب من الجامعه؟

نعم سكن محترم ومميز جدًا وقريب من الجامعة لديه حافلات خاصة به توصل الطالبات من وإلى الجامعة والسكن.. هو في نفس أرض الجامعة داخل أسوارها
لم أسكن فيه شخصيًا لكن الكثير من زميلاتي كانوا هناك وزرتهم عدة مرات.. آمن ونظيف ومحترم لاكي

بالنسبة للأسئلة حول الانتساب فمعلوماتي محدودة وليست أكيدة.. انتظري خبيرة الانتساب فرولاية جدة لتجيبك إن شاء الله لاكي أو أي أخت ممن لديهن معلومات حوله
ممكن تفيدك هذه المواضيع أيضًا:
تجمع طالبات الانتساب المستجدات في جامعة الملك عبدالعزيز
نداء لبنات جامعة الملك عبد العزيز << جداولكن وكل شئ .. ..
بالتوفيق لاكي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيراً مرمر..

وأضيف هذه الروابط أيضاً..
بنات انتساب كلية آداب بالدمام.. شدوا حيلكم *مشاركة متميزة*
الإعفاء من الرسوم لمن لا يعرفه

وهذا رابط موضوع فوفو لاكي
http://www.lakii.com/vb/showthread.php?t=122104

ولوعملتي أختي بحث في المنتدى بكلمة (انتساب) ستجدين أيضاً معلومات أخرى..

موفقة لاكي ..

مرارة البحر مشكوره على الرد…..

وابي اسأل فديتك هالسكن اللي تقولين عنه هل هو خاص بالمغتربات لان حسب معلوماتي البسيطه
ان السكن اللي تقولين عنه خاص بالمنتظمات؟؟؟

تحياتي لك والف شكر

الف شكر لك يالغدير …. واستفدت كثير منك انتي و مرارة البحر

تحياتي لكم

نعم أختي.. ما أعرفه أنه خاص بالمنتظمات من خارج جدة
بالتوفيق لاكي

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته ..,

يا هلا بــ زهرة الليلك لاكي

1/ وش الأقسام اللي فيها ؟

شوفي يا ستي الكليات اللي فيها

كلية الآداب , وكلية العلوم , وكلية الإقتصاد وإدارة , وكلية الإقتصاد المنزلي

بس مو كلها متاحه لكِ في الإنتساب لاكي

يعني بس الإنتساب في كلية الآداب و كلية الإقتصاد وإدارة لاكي

2/وش اسهل قسم من ناحية الأنتساب ؟

هاذي تعتمد عليكِ يا عسل

كل قسم فيه السهل والصعب لاكي

3/وكم الرسوم المدفوعه في كل ترم (فصل )؟

كل ترم 3 آلاف

يعني السنة كلها 6 آلاف وإذا جبتي معدل حلو يحولوكِ إنتظام

والمعدل 3.75 أو أعلى لاكي

4/ هل فيه انتساب الترم الثاني؟

إيه لاكي

بس ما أدري متى التقديم لاكي

يمكن مر ؟

5/ هل يوجد سكن خاص للبنات قريب من الجامعه؟

جاوبتكِ الغالية مراره بالمفيد لاكي

أتمنى اكون أفدتك

وأي سؤال إحنا بالخدمة لاكي

مرارة البحر …. الف الف شكر على مرورك وتعقيبك… فديتك

تحياتي لك

اميره الود….

مشكوره عيوني على مرورك …. واستفدت كثير منكم لاخلا ولا عدم

بس بغثك لاكي انتي تقولين ان كل قسم فيه الصعب والسهل وهذا يعتمد علي وانا ما اعرف شي عن جامعة عبدالعزيز

اذا عندك معلومات وش اسهل اكون شاكره لك ياعسوله…

انا محتاره بين علم الاجتماع و الأقتصاد والأداره وش اسهل واحلى فيهم
<<<<< الأخت تبي تخطب لاكي

تحياتي لك

عزيزتي اعتقد ان علم الاجتماع اسهل والتخصصات الادبيه
لأن كلية الاقتصاد والاداره معظم تخصصاتها تدخل فيها مواد علميه مثل الحساب والاحصاء
وعموما انتي ادخلي على موقع الجامعه وتلقين كل المعلومات حول كل الكليات واي استفسار تقدري تراسليهم
والتسجيل للترمين من بداية السنه (يعني الحين طافك التسجيل..تلحقي ان شاء الله السنه الجايه)
وهذا الرابط:
www.kau.edu.sa
والله يوفقك يارب..

اصدقاء الرخاء 2024.

أصدقاء الرخاء

أنا لا أريدك في فرحي ..ورخائي..

فأصدقاء الرخاء كثيرون…والمشاركون في افراحي أكثر…

اصدقاء الرخاء كثيرون.. أراهم. في كل وقت ..يهدونني أجمل الهديا

ويتسابقون لكسب ودى وتعاطفي يستغلون كل امكانية املكها..يمتصونها لا يبقون

منها شيئا………..

اصدقاء الرخاء يجرون خلف مصالحي ..يسددون فاتورة الكهرباء..ويراجعون في تركيب

هاتف منزلي.. إذغ طلبت قالوا ..نعم..واذ غضبت بادروابتهدئتي وتحمل اسائتي

لكني اريدهم وقت الشدة…اريدهم ان يتعاملوا معي من منطلق شخصي..

وليس مركزي من حيث أنا كاإنسان….لا من حيث من أكون وأين أكون…

اريدهم ان يظهروا حيث يختفي الأخرون أريد ان ارى وجوههم عندما أرى من ..

الأخرون ظهورهم ….اريد منهم تعاملا بلا مصالح…وكلاما صادقا لايشوبه النفاق …

ولا الكذب..

أريدهم في ترحي..في حزني..حيث لا يكون معي الا أنا…ولا أملك إلا نفسي..

ولا جاه إلا نفسي ..فأين اصدقاء الشدة؟؟ لاكي

تعرفي على الله في الرخاء يعرفك في الشدة 2024.

.
عندما أحس يونس بالضيق في بطن الحوت, في تلك الظلمات الهائلة, ظلمة البحر,وظلمة بطن الحوت
وظلمة الليل,وضاق صدره,واعتلج همه,وعظم كربه,فزع الى الله تعاااااالى,الى غياث الملهوف,وملجأ المكروب,وواسع الرحمة, وقابل التوبة.وانطلق لسانه بكلماتكأنهن الياقوتوالمرجان لاكي

فنادى في الظلمات أن لااله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين)
وتأتي الاستجابه السريعة حيث قال تعالى لاكي

فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين)
فأوحى الله اى الحوت أن يلقي يونس بالعراء فخرج على الشاطئ سقيما هزيلا" مدنفا عليلا",فتلقته
عنااااااااية الله وحفت به رحمته

لا إله إلا الله، ما لنا مولى سواه..

بارك الله فيكِ أختي..

فنادى في الظلمات أن لااله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين

جزاكي الله كل خير

وجعله في ميزان حسناتك

واياااااااااك اخيه

سبحان الله وبحمده.. سبحان الله الععظيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ياهلا تؤم خلود
جزاك الله كل خير يقول الله سبحانه وتعالىلعباده
(ادعوني استجب لكم )
فالدعاء سبق الاقدار سلمت يديك
وجعل اعمالك بميزان حسناتك

واياك< ماما حميدة>,,,ونفع الله بالجميع

>>> اللهم اني أسألك الفردوس الأعلى ,,ياكريم<<<

ذكرى البيعة للملك عبدالله بن عبدالعزيز: عهد زاخر بالنماء والرخاء 2024.

ذكرى البيعة للملك عبدالله بن عبدالعزيز: عهد زاخر بالنماء والرخاء

منجزات تنموية عملاقة تحققت على يد الملك عبدالله اقتصادياً وتعليمياً وصحياً واجتماعياً نقلت المملكة إلى رقم جديد على خارطة الدول المتقدمة

ذكرى البيعة: عهد زاخر بالنماء والرخاء

لاكي

تحل اليوم (الاثنين) الذكرى الثالثة لمبايعة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز – حفظه الله – ملكاً على البلاد، في وقت تشهد المملكة منجزات تنموية عملاقة على الصعيد الداخلي وحضوراً سياسياً متميزاً في بناء المواقف والتوجهات من القضايا الاقليمية والدولية، ما وضع المملكة العربية السعودية في رقم جديد في خارطة دول العالم المتقدمة.
وتجاوزت المملكة بقيادة خادم الحرمين الشريفين في مجال التنمية السقف المعتمدة لإنجاز العديد من الأهداف التنموية التي حددها "إعلان الألفية" للأمم المتحدة العام 2024كما أنها على طريق تحقيق عدد آخر منها قبل المواعيد المقترحة.
ومما يميز التجربة السعودية في السعي نحو تحقيق الأهداف التنموية للألفية الزخم الكبير في الجهود المتميزة بالنجاح في الوصول إلى الأهداف المرسومة قبل سقفها الزمني المقرر، والنجاح بإدماج الأهداف التنموية للألفية ضمن أهداف خطة التنمية الثامنة، وجعل الأهداف التنموية للألفية جزءا من الخطاب التنموي والسياسات المرحلية وبعيدة المدى للمملكة.
وتمكن الملك عبدالله بحنكته ومهارته في القيادة من تعزيز دور المملكة في الشأن الإقليمي والعالمي سياسياً واقتصادياً وتجارياً وأصبح للمملكة وجود أعمق في المحافل الدولية وفي صناعة القرار العالمي وشكلت عنصر دفع قوي للصوت العربي والإسلامي في دوائر الحوار العالمي على اختلاف منظماته وهيئاته ومؤسساته.
وحافظت المملكة بقيادة الملك عبدالله بن عبدالعزيز حفظه الله على الثوابت الإسلامية واستمرت على نهج جلالة الملك المؤسس عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود رحمه الله فصاغت نهضتها الحضارية ووازنت بين تطورها التنموي والتمسك بقيمها الدينية والأخلاقية.
وتحقق لشعب المملكة العربية السعودية في عهد الملك عبدالله خلال ثلاثة أعوام العديد من الانجازات المهمة منها تضاعف أعداد جامعات المملكة من ثماني جامعات إلى أكثر من عشرين جامعة وافتتاح الكليات والمعاهد التقنية والصحية وكليات تعليم البنات. والإعلان عن إنشاء حامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية والعديد من المدن الاقتصادية منها مدينة الملك عبدالله الاقتصادية في رابغ ومدينة الأمير عبدالعزيز بن مساعد الاقتصادية في حائل ومدينة جازان الاقتصادية ومدينة المعرفة الاقتصادية بالمدينة المنورة إلى جانب مركز الملك عبدالله المالي بمدينة الرياض. واتسم عهد الملك عبدالله بسمات حضارية رائدة جسدت ما اتصف به رعاه الله من صفات متميزة، أبرزها تفانيه في خدمة وطنه ومواطنيه بأجمعه في كل شأن وفى كل بقعة داخل الوطن، إضافة إلى حرصه الدائم على سن الأنظمة وبناء دولة المؤسسات والمعلوماتية في شتى المجالات مع توسع في التطبيقات. وصدرت أوامر ملكية سامية تتضمن حلولاً تنموية فاعلة لمواجهة هذا التوسع في تنظيم يوصل بإذن الله إلى أفضل أداء.
تقبلوا تحياتي
مؤيده بالله

خمس سنوات من العطاء والرخاء
حفظ الله خادم الحرمين الملك عبدالله بن عبدالعزيز

بارك الله فيك أختي الكريمة .

عهد عطاء ونعمة نسأل الله لها الدوام

حفظ الله قيادتنا الرشيده وأدام لها العز

جزاكِ الله خير غاليتي

الدعاء في الرخاء 2024.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْتَجِيبَ اللَّهُ لَهُ عِنْدَ الشَّدَائِدِ وَالْكَرْبِ فَلْيُكْثِرِ الدُّعَاءَ فِي الرَّخَاءِ".أخرجه الترمذي (5/462 ، رقم 3382) وقال : غريب . والحاكم (1/729 ، رقم 1997) وقال : صحيح الإسناد. وأخرجه أيضًا : أبو يعلى (11/283 ، رقم 6396) ، وابن عدى (5/352 ، ترجمة 1511 عبيد بن واقد) وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (2 / 142). قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي": قَوْلُهُ : " الشَّدَائِدِ" جَمْعُ الشَّدِيدَةِ وَهِيَ الْحَادِثَةُ الشَّاقَّةُ "وَالْكُرَبِ" جَمْعُ الْكُرْبَةِ وَهِيَ الْغَمُّ الَّذِي يَأْخُذُ بِالنَّفْسِ " فِي الرَّخَاءِ" أَيْ فِي حَالَةِ الصِّحَّةِ وَالْفَرَاغِ وَالْعَافِيَةِ لِأَنَّ مِنْ شِيمَةِ الْمُؤْمِنِ أَنْ يُرَيِّشَ السَّهْمَ قَبْلَ أَنْ يَرْمِيَ وَيَلْتَجِئَ إِلَى اللَّهِ قَبْلَ الِاضْطِرَارِ.

******
منقول للفائده

جزاك الله خير وكثر من امثالك يااختي

تعرف الى الله في الرخاء يعرفك في الشدة 2024.

(تعرف ) بتشديد الراء ( الى الله ) اي : تحبب وتقرب اليه بطاعاته ،

والشكر له على سابغ نعمته ، والصبر تحت مر أ قضيته ، وصدق ألاتجاء

الخالص قبل نزول بليته ، ( في الرخاء ) أي: في الدعة وألامن والنعمة

وسعة العمر وصحة البدن ، فالزم الطعات وألانفاق في القربات ، حتى

تكون متصفا عنده بذلك، معروفا به . ( يعرفك في الشدة) بتفريجها

عنك ، وجعله لك من كل ضيق مخرجا ، ومن كل هم فرجا ، بما سلف من ذلك التعرف )).

(( ينبغي ان يكون بين العبد وبين ربه معرفة خاصة بقلبه , بحيث يجده

قريبا للاستغناء له منه ، فيأنس به في خلوته ، ويجد حلاوة ذكر ه ودعائه

ومناجاته وطاعته ، ولا يزال العبد يقع في شدائد وكرب في الدنيا والبرزخ

والموقف ، فاءذا كان بينه وبين ربه معرفة خاصة ، كفاه ذلك )).

من ( كتاب لاتحزن )

__________________

بارك الله فيكِ

جزاك الله خيراً وبارك فيك ..

اعرف الله في الرخاء يعرفك في الشدة 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
أخوان ي وأخواتي في الله اليوم وأنا جالسة تذكرت هذا الحديث فأحببت أن أذكر ( فإن الذكرى تنفع المؤمنين )
أكثروا من الإستغفار فيرسل الله عليكم السماء مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا .
سبحان الله وبحمده تملئان الميزان .
الصلاة على الحبيب المصطفى فمن صلى عليه صلاة صلى بها عليه الله عشرة .
عند المصيبة (لا حول ولا قوة الا بالله – انا لله وانا اليه راجعون – حسبنا الله ونعم الوكيل – قدر الله وما شاء فعل – ليس لها من دون الله كاشفة – وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد …..)
والله يا اخوان مجربه جربوها وراح تدعولي بإذن الله أهم شئ في الشدة و الرخاء

الدعاء امانة يا اخواني واخواتي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكِ أختي الكريمة ووفقكِ لما يحب ويرضى..

جازاك الله خيرا اختنا في الله

:: الدعاء في الرخاء ‎:: 2024.

*********

******

منقول للفائده

جزاك الله خيرااااااااااا

جزاك الله خيرا

حياكم الله

جزاك الله خير الجزاء

جزاك الله خيراااااااااا 00 وجعله في ميزان حسناتك ان شاء الله

جزاك الله خير

حياكم الله

اعرف الله في الرخاء يعرفك في الشدة 2024.

بقلم الشيخ / عائض القرني
فرعون لم يعرف الله في الرخاء: وقف يقول لأهل مصر كما قال الله: {وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي أَفَلا تُبْصِرُونَ} [الزخرف: 51]، فجعل الله الأنهار تجري من فوق رأسه، أغرقه الله في البحر، فلما أدركه الغرق قال: {آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرائيلَ} [يونس0] ما شاء الله! الآن آمنت وأسلمت، لقد ملأت الدنيا أعمالاً سيئة، ولطخت يديك بالدماء وضحكت على التاريخ، ودستَ القيم، والآن لما أصبحت في هذا المكان الضيق قلت: {آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرائيلَ} [يونس0] مثلما يفعل كثير من الناس، تجده وقت الرخاء يتبجح على الله، ويتعدى حدوده، وينتهك حرماته، وكثيرًا ما تجد بعض الشباب لا يلقي بالاً للمسجد ولا للقرآن ولا للدعوة ولا للذكر ولا يخاف الله، كلما خطر له شيء ركب رأسه؛ فإذا كسر ظهره وأصبح على السرير الأبيض في المستشفى عاد إلى الله، أين أنت وقت الرخاء. أفي وقت الشدة تعود؟! {فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ} [العنكبوت].
يا رب عفوك لا تأخذ بزلتنا وارحم أيا رب ذنبًا قد جنيناه
كم نطلب الله في ضر يحل بنا فإن تولت بلايانا نسيناه
ندعوه في البحر أن ينجي سفينتنا فإن رجعنا إلى الشاطي عصيناه
ونركب الجو في أمن وفي دعة فما سقطنا لأن الحافظ الله
فلما بلغ فرعون هذا الموضع قال: {آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا الَّذِ آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرائيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ} [يونس وهذا كذاب، ولو كان صادقًا لآمن وقت الرخاء، قال سبحانه وتعالى: {آلْآنَ} [يونس1] ما عرفت الله إلا اليوم {آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ * فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً} [يونس1-92] ولذلك رماه البحر، فأخرج جثته، وما زالت جثته إلى اليوم في أحد المتاحف هناك، فلا تأكله الأرض، ليكون عبرة لكل من ينظر، لكن الذي يحفظ الله في الرخاء يحفظه الله في الشدة، إذا ضاقت عليك الضوائق وأتت عليك المصائب وكنت في الرخاء تذكر الله وتقوم بحدود الله؛ ينجيك الله ويجعل لك مخرجًا.
فامسك يديك بحبل الله معتصمًا فإنه الركن إن خانتك أركان
يونس عليه السلام عرف الله في الرخاء: كان مصليًا، صائمًا للنهار، قائمًا لليل، ذاكرًا لله، غضب على قومه فخرج منهم وما استأذن الله، والواجب أن يستأذن ربه، لكن قومه عاندوه، يقول لهم: هذا الطريق المستقيم، فيقولون له: لا.
فلما ركب السفينة في البحر، أخذت الريح تلعب بالسفينة، فقال ربان السفينة: معنا رجل مذنب ولا يمكن أن تهدأ الريح حتى تنزلوا هذا الرجل من السفينة -حتى قواد السفن والطائرات يعرفون أنه لا يأتي الخلل إلا من ذنوب وخطايا، فقالوا: استهموا -قرعة- فوقعت القرعة في يونس عليه السلام، فأقرعوا ثانية فوقعت فيه، فأقرعوا ثالثة فوقعت فيه، فأخذوه بيديه وبأرجله وأوقعوه في البحر في الليل.
سبحان الله! لا قريب ولا أهل ولا زوجة ولا ولد، رموه هكذا في وسط البحر وسط الليل المظلم، وليته بقي على خشبة أو بقي يسبح لكن ابتلعه الحوت، ما وقع في البحر إلا والحوت فاغر فاه فأطبق عليه، فأصبح في ظلمات ثلاث؛ ظلمة الليل وظلمة اليم وظلمة بطن الحوت.
فمن يتذكر؟ هل يتصل بأهله، هل يكلم أخاه أو قومه؟ لا. قال: {لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} [الأنبياء 7] رد إلهامه إلى الله.
ونادِ إذا سجدت له اعترافًا بما ناداه ذو النون بن متى
وأكثر ذكره في الأرض دأبًا لتذكر في السماء إذا ذكرتا
فلما قال: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، قذفه الحوت في الشاطئ، وأنجاه الله الذي يقول للشيء كن فيكون؛ لأنه حفظ الله في الرخاء.
يذكر ابن القيم في كتاب الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي قصة لرجل من الصالحين كان يصوم النهار ويقوم الليل، والصلاح ليس بكلمة تقال، أو خطبة جمعة يخطبها الإنسان، فإذا خرج فإذا هو من أظلم الناس وأفجرهم، وإذا هو قاطع رحم، أو عاقٌ لوالديه، يفجر، ويحلف اليمين الغموس، وهذا ليس بصلاح، الصلاح عمل وخوف من الحي القيوم.
فهذا الرجل الصالح كان يشتغل بالتجارة، وكان كثير الذكر والتلاوة والصيام والعبادة، فخرج ببغلات له يشتغل فيها على التجارة، فمرّ به مجرم فقال: يا فلان! أوصلني إلى ذلك المكان، فقال: اركب معي، فركب معه، فلما أصبحوا في غابة لا يراهم إلا الله، أخرج المجرم خنجرًا، وقال لهذا الرجل الصالح: ادفع ما عندك من مال فوالله لأقتلنك.
قال الرجل الصالح: أسألك بالله الذي قامت به السماوات والأرض أن تأخذ ما عندي من مال وما عندي من تجارة وتتركني، أنا عندي أبناء وأمهم ولا يعولهم بعد الله إلا أنا.
قال: والله الذي لا إله إلا هو لأقتلنّك.
قال: فأسألك بمن قامت به السماوات والأرض أن تتركني لأصلي ركعتين قال: صلِّ ركعتين واستعجل، فقام فتوضأ وقام ليصلي قال: فلما كبرت نسيت كل آية في القرآن من الخوف، والله ما ذكرت إلا قوله تعالى: {أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ} [النمل ].. مَن يجيب المضطر إلا الله! من يكشف السوء إلا الله! من يشافي المريض إلا الله! من يجبر الكسير إلا الله!
قال: فقلتُ في نفسي: يا من يجيب المضطر إذا دعاه أجبني! يا من يجيب المضطر إذا دعاه أجبني! يا من يجيب المضطر إذا دعاه أجبني!
قال: والله ما انتهيتُ من الدعاء إلا وفارس أقبل على فرس من آخر الوادي، ومعه رمح فأرسل رمحه فوقع في لبة هذا الرجل فإذا هو مقتول على قفاه.
فقال: أسألك بالله من أنت؟
قال: أنا رسول من يجيب المضطر إذا دعاه.
لما دعوت الدعوة الأولى كنت في السماء السابعة، ولما دعوت الدعوة الثانية كنت في الرابعة، ولما دعوت الثالثة أتيت إلى الأرض لأقتل هذا المجرم.
وهذا من كرامات الأولياء عند أهل السنة والجماعة.
نعم من يحفظ الله في الرخاء يحفظه في الشدة. يقول عليه الصلاة والسلام لابن عباس: "احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، تعرَّف على الله في الرخاء يعرفك في الشدة، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنتَ فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رُفعت الأقلام وجفت الصحف".
منقول

فمن يتذكر؟ هل يتصل بأهله، هل يكلم أخاه أو قومه؟ لا. قال: {لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ}

سبحانه.. مالنا سواه..
أثابكِ الرحمن على النقل القيّم..

نعم من يحفظ الله في الرخاء يحفظه في الشدة. يقول عليه الصلاة والسلام لابن عباس: "احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، تعرَّف على الله في الرخاء يعرفك في الشدة، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنتَ فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رُفعت الأقلام وجفت الصحف".

لا شك في هذا

أسعدك الله لهذا النقل النافع و بارك فيك

جزيتي خيرا وبورك فيكِ
لاحرمتِ الاجر .

تعرف الى الله في الرخاء يعرفك في الشدة 2024.

(( تعرَّفْ إلى اللهِ في الرخاءِ ، يعرفْك في الشِّدَّة )) .
« (تعرَّفْ) بتشديدِ الرَّاءِ (إلى اللهِ) أيْ : تحبَّبْ وتقرَّبْ إليهِ بطاعتِه ، والشُّكرِ لهُ على سابغِ نعمتِه ، والصبر تحت مُرِّ أقْضِيتِهِ ، وصدْقِ الالتجاءِ الخاصِ قبل نزولِ بليَّتِه . (في الرخاءِ) أيْ : في الدَّعةِ والأمْنِ والنعمةِ وسَعَةِ العمرِ وصحَّةِ البدنِ ، فالزمِ الطاعاتِ والإنفاق في القُرُباتِ ، حتى تكون متَّصِفاً عنده بذلك ، معروفاً به . (يعرفْك في الشِّدَّة) بتفريجِها عنك ، وجعْلِه لك منْ كلِّ ضِيقٍ مخرجاً ، ومنْ كلِّ همٍّ فرجاً ، بما سلف منْ ذلك التَّعرُّفِ ».
« ينبغي أنْ يكون بين العبدِ وبين رِّبهِ معرفةٌ خاصَّةٌ بقلبِهِ ، بحيثُ يجدُه قريباً للاستغناءِ لهُ منهُ ، فيأنسُ بهِ في خلوتِه ، ويجدُ حلاوة ذكْرِه ودعائِه ومناجاتِه وطاعتِه ، ولا يزالُ العبدُ يقع في شدائد وكُربٍ في الدنيا والبرْزخِ والموقفِ ، فإذا كان بينهُ وبين ربِّه معرفةٌ خاصَّة ، كفاهُ ذلك كلُّه ».