الاعجاز العلمى فى قيام الليل 2024.

قال رسول اللة صلى علية وسلم [عليكم بقيام الليل ،فانه داب الصالحين قبلكم،وقربة الى اللةعز وجل،ومنهاةعن الاثم ،وتكفير للسيئات،ومطردةللداء من الجسد] وعن كيفيةقيام الليل بطرد الالم من الجسد فقد ثبت الاتى: ـ يؤدىقيام الليل الى تقليل الكورتيزول {وهوالكورتيزول الطبيعى للجسم}خصوصاقبل الاستيقاظ بعدة ساعات وهو يتوافق زمنيا مع وقت السحر {الثلث الاخير من الليل}مما يقى من الزيادة المفاجئة فى مستوى سكر الدم،والذى يشكل خطورة على مرضى السكر ويقلل من الارتفاع المفاجىء فى ضغط الدم ويقى من السكتة المخية والازمات القلبية فى المرضى المعرضين لذلك. يؤدى قيام الليل الى تحسين ليونة فىمرضى التهاب المفاصل المختلفة سواء كانت روماتيزمية او غيرهانتيجة الحركة الخفيفة والتدليك اثناء الوضوء . ـيقلل قيام الليل من مخاطر تخثر الدم فى وريد العين الشبكى الذى يحدث نتيجة لبطء سريان الدم اثناء النوم وزيادة لزوجته بسبب قلة تناول السوئل او زيادة فقدانها او بسبب السمنة المفرطة وصعوبة التنفس مما يعوق ارتجاع الدم الوريدى من الراس ـ يؤدىقيام الليل الى تخلص الجسد من ما يسمى بالجليسرات الثلاثية {نوع الدهون}التى تتراكم فى الدم خصوصا بعد تناول العشاء المحتوى على نسبة عالية من الدهون التى تزىد من مخاطر الاصابة بامراض شرايين القلب التاجيةبنسبة32%من هؤلاء المرضى مقارنة بغيرهم . ـقيام الليل علاج ناجح لما يعرف باسم {مرض الاجهاد الزمنى }لما يوفره قيام الليل من انتظام فى الحركة ما بين الجهد البسيط والمتوسط الذى ثبت فاعليته فى علاج هذا المرض. ـ يقلل قيام الليل من خطر الوفاة بجميع الاسباب خصوصا الناتج عن السكتة الدماغية والقلبية وبعض انواع السرطان. ـيقلل قيام الليل من مخاطر الموت المفاجىء بسبب اضطراب ضربات القلب لما يصاحبه من تنفس هواء نقى خال من الملوثات فى النهار واهمها عادمات السيارات ومسببات الحساسية. قيام الليل ينشط الذاكرة ووظائف المخ الذهنية المختلفةلمافيه من قراءة وتدبر للقرآن وذكر للادعية واسترجاع لاذكار الصباح والمساء ،ويقلل من امراض الزهايمر وخرف الشيخوخة والاكتئاب وغيرها ،وكذلك يقلل القيام من شدة حدوث مرض طنين الاذن والتخفيف منه. جعلنا اللة من القائمين آناء الليل واطراف النهار ………. منقول………..لاكي

جزاك الله خيرا اختي الغالية

سبحان الله

لا حرمك الله الاجر

سبحان الله لا اله الا الله
معلومات قيمه جدا شكرا لك اختي الحبيبه
وفقك الله وسدد خطاك
امين يا رب
جزاكي الله كل خير
جزاك الله خيرا
وجعلنا الله ممن يقومون الليل

لاكي

سبحان الله ..

جعلنا الله من القائمين آناء الليل واطراف النهار .. اللهم اعنا على شكرك وذكرك وحسن عبادتك ..

جزاك الله الخير الكثير .. اختي زهرة الرمانة ..

جزاك الله خيرا على هذا النقل

وعلى الموضوع القيم

جعله الله في موازين حسناتك

شكرا لكم اعانناالله واياكم على الطاعة
ارجو الرفع

الاعجاز العلمى فى طعام النبى وشرابه 2024.

لاكي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواتي الاعزاء

عند البحث في خلق النبي وسلوكه عندما كان ياكل وجدت انه قمة ما يسمي في عصرنا الحالي بفن الاتيكيت في تناول الطعام ولم ارد سرد لهذه القواعد لانه عند الحديث عن سلوك النبي عندما كان ياكل يغني عن اي قواعد لفن الاتيكيت لانه اعم واشمل من اي قواعد.
يتبع

لاكي

خلق النبي في الماكل :-

كان للرسول اداب قبل الاكل ووعند وضع المائدة وعند الانتهاء من تناول الطعام وساعرض هذه الاداب للرسول عليه افضل الصلاة ةالسلام

فمن كتاب مواليد الصادقين يروي لنا كيف كان رسول الله (ص) يأكل كل الأصناف من الطعام و كان يأكل ما أحل الله له مع أهله و خدمه إذا أكلوا و عندما كان يدعوه احدا من المسلمين كان ياكل مما ياكلوا منه وعندما يجي ضيف للنبي كان ياكل النبي مع ضيفه فيما عدا ذلك الرسول يتناول طعامه مع افراد اسرته وهذا يعلمنا ان اجتماع الاسرة علي مائدة الطعام يزيد من ترابط افرادها ولا يتخلف احدا عن هذا الاجتماع الا ان يكون مدعوا من قبل احد الاصحاب بتناول الطعام معه او ان ينزل ضيف فيجب تناول الطعام معه.

وقد أورد ابن القيم رحمه الله تعالى بعض من هَدْيِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم في الأكل والشرب ، فقال : كان صلى الله عليه وسلم يأكل ما جَرَتْ عادةُ أهل بلده بأكله ، ولم يكن يحبس نَفْسَه على نوع واحد من الأغذية ، وإذا كان في أحد الطعامين كيفيَّةٌ تحتاج إلى كَسْرٍ وتعديلٍ كَسَرَها وعدَّلها بضدِّها ، كتعديل حرارة الرُّطب بالبطيخ
لاكي

كان خلق الرسول قبل تناول الطعام :-

* غسل اليدين قبل الطعام لتخليصهما من الغبار والأوساخ المؤذية المسببه للأمراض
* التسمية قبل الأكل و ( من نَسي أنْ يذكرَ اللهَ في أوَّلِ طعامه فليقلْ حينَ يذكرُ : بسم الله في أوله وآخره )

* يجب الأكل باليمين إلا لعذر ولا بأس باستعمال الملعقة ونحوها ، فإن لم يجد جاز الأكل بالأصابع .
الأكل مما يليه من الطعام ، فلا تمتد يده إلى ما يلي الآخرين ولا إلى وسط الطعام.

ما روي عن عمر بن أبي سلمة رضي الله عنه ، قال : ( كنت غلاماً في حجر رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وكانتْ يَدي تَطيشُ في الصُّحْفَةِ ، فقال لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ياغلامُ سَمِّ اللهَ وَكُلْ بيمينكَ وَكُلْ مما يليكَ ، قالَ : فما زالتْ تلكَ طعمتي بعدُ )
لاكييتبع

(( الاعجاز العلمي لخلق النبي لمل كان يفعله قبل تناوله الطعام والتفسير العلمي له ))

1:- غسل اليدين قبل الطعام:- يحمي الانسان من الكثير من امراض الجهاز الهضمي من امراض التيفود والكوليرا وغيرها من امراض هذا العصر لان الانسان يتعرض لعوامل التلوث ويصافح االكثير من الناس المريض منهم والسليم واليد من اسرع الوسائل لنقل الامراض

ويقول النبي (( إن الشيطان حساس لحاس فاحذروه على أنفسكم من بات وفي يده غمر فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه )) والمقصود بالغمر بقايا الطعام من لحم وغيره في يد المسلم وبغسل اليدين جيدا والوضوء قبل الطعام يحمي الانسان من الامراض ويزيل عنه الفقر

2:- التسمية:- يمنح الطعام البركة ويمنع مشاركة الشيطان لنا في طعامنا

3:- ان ياكل المسلم باليد اليمني كما علمنا رسول الله:- لان اليد اليمني تقوم بالاعمال الطيبة من طعام وشراب ومصافحة للاخرين واليسر ي تقوم بلاستمناء وازالة القاذورات وتناول المسلم طعامه باليد اليمني يحمي الانسان من امراض الجهاز الهضمي وتلوثات الطعام وهذا ينسجم مع الخلق النبوي الكريم.

ان ياكل المسلم مما يليه:- ياكل من حافة الطبق وليس وسطة ينم هذا علي تربية الرسول لخلق المسلم وتعليمه فن الاتيكيت كما نقول
لاكييتبع

خلق النبي اثناء الطعام :-

انه اذا وضع يده في الطعام قال بسم الله اللهم بارك لنا فيما رزقتنا و عليك خلفه

من خلقه ايضا انه كان لا يُـذَمُّ الطعـامُ مهما كان نوعه مادام حلالاً و ما عابَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم طعاماً قط ، إن اشتهاه أكله ، وإلا تركه ولم ياكل منه

من خلق الرسول انه كان يضع في طبقه كمية صغيرة من الطعام وياكل لقيمات صغيرة جدا
* كان (ص) إذا أكل سمى و يأكل بثلاث أصابع و مما يليه و لا يتناول من بين يدي غيره و يؤتى
بالطعام فيشرع قبل القوم ثم يشرعون و كان يأكل بأصابعه الثلاث الإبهام و التي تليها و الوسطى و ربما استعان بالرابعة و كان (ص) يأكل بكفها كلها و لم يأكل بإصبعين

و يقول (ص) :- ( إن الأكل بإصبعين هو أكلة الشيطان ) .

وإذا ما وقعت منه اللقمةُ فيمط عنها الأذى ويأكلها ، لما روي عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم: ( كانَ إذا طَعِمَ طعاماً لَعَقَ أصابعَه الثَّلاثَ وقالَ : إذا سقطت لقمةُ أحدِكم فَلْيُمِطْ عنها الأَذى وليأكلْها ولا يدعْها للشيطانِ )

* ويندب الجلوس للأكل ويكره الاتكاء لما ورد عنه صلى الله عليه وسلم : ( لا آكل متكئاً )

* وينتظر حتى يبرد الطعام قليلاً لما ورد عنه صلى الله عليه وسلم : ( ولا يـؤكل طعـامٌ حتى يذهــب بخـارُه ( ويكره الإتيان بحركات منفرة للمشاركين كالجشاء والبصاق والمخاط ونحوه
. * ويستحب عدم الإكثار من الطعام .
لاكييتبع

( سلوك النبي عندما كان ياكل عند احدا من اصحابه) :-

كان رسول الله (ص) إذا أكل عند قوم قال أفطر عندكم الصائمون و أكل طعامكم الأبرار.

( سلوك النبي في الصيام) :-
أن رسول الله (ص):- كان إذا أفطر قال اللهم لك صمنا و على رزقك أفطرنا فتقبله منا ذهب الظمأ و ابتلت العروق و بقي الأجر.

وكان يفطر علي التمر أن رسول الله (ص) كان يفطر على الحلو فإذا لم يجده يفطر على الماء الفاتر و كان يقول إنه ينقي الكبد و المعدة و يطيب النكهة و الفم و يقوي الأضراس و الحدق و يحد الناظر و يغسل الذنوب غسلا و يسكن العروق الهائجة و المرة

وكان التمر و الماء أكثر طعامه. و كان (ص) يتمجع باللبن و التمر و يسميهما الأطيبين و كان يأكل العصيدة من الشعير بإهالة الشحم و كان يأكل الهريسة أكثر ما يأكل و يتسحر بها و كان جبرئيل قد جاءه بها من الجنة فتسحر بها و كان (ص) يأكل في بيته مما يأكل الناس

وكان الرسول يأكل الفاكهة الرطبة و كان أحبها إليه البطيخ و العنب و كان يأكل البطيخ بالخبز و ربما أكل بالسكر و كان (ص) ربما أكل البطيخ بالرطب و يستعين باليدين جميعا و لقد جلس يوما يأكل رطبا فأكل بيمينه و أمسك النوى بيساره و لم يلقه في الأرض فمرت به شاة قريبة منه فأشار إليها بالنوى في كفه فدنت إليه و جعلت تأكل من كفه اليسرى و يأكل هو بيمينه و يلقي إليها النوى حتى فرغ و انصرفت الشاة حينئذ.

واحب اكلة لدية هي الثريد هي الفتة التي نقوم بعملها ونحرص عليها في عصرنا هذا وهي عبارة خبز الشعير يقطع لقيمات صغيرة ويسقي بالحساء ثم يضاف عليه اللحم.

ويقول النبي (( فضل عائشة علي المسلمين كفضل الثريد علي سائر الطعام))
وكان يحب اكل اللحم و يقول ((هو يزيد في السمع و البصر و كان يقول (ص) (( اللحم سيد الطعام في الدنيا و الآخرة و لو سألت ربي أن يطعمنيه كل يوم لفعل))

و كان (ص) يأكل الثريد باللحم والقرع و يقول إنها شجرة أخي يونس

و كان (ص) يعجبه الدباء و يلتقطه من الصحفة و كان (ص) يأكل الدجاج و لحم الوحش و لحم الطير الذي يصاد و كان لا يبتاعه و لا يصيده و يحب أن يصاد له و يؤتى به مصنوعا فيأكله أو غير مصنوع فيصنع له فيأكله. و كان إذا أكل اللحم لم يطأطئ رأسه إليه و يرفعه إلى فيه ثم ينتهشه انتهاشا و كان يأكل الخبز و السمن و كان يحب من الشاة الذراع و الكتف و كان (ص) لا يأكل الثوم و لا البصل و لا الكراث و ما ذم رسول الله طعاما قط كان إذا أعجبه أكله و إذا كرهه تركه و كان (ص) إذا عاف شيئا فإنه لا يحرمه على غيره و لا يبغضه إليه

و كان (ص) يلحس الصحفة و يقول (( آخر الصحفة أعظم الطعام بركة))

و كان (ص) إذا فرغ من طعامه لعق أصابعه الثلاث التي أكل بها فإن بقي فيها شيء عاوده فلعقها حتى تتنظف ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق أصابعه واحدة واحدة و يقول إنه لا يدري في أي الأصابع البركة .
لاكي

الاعجاز العلمي لنوع الطعام الذي كان ياكله النبي وتفسير العلم لخلق النبي في الجلوس علي المائدة وتنوع الطعام والنهي عن بعض الاطعمة

الرسول يامرنا بعدم ذم الطعام لاننا لا ندري ما الفائدة التي تعود علينا من تناولنا له لان الله امرنا بان ناكل من طيبات ما احله الله لنا ونحرم الخبائث والعديد من الامراض المفجعة التي نسمع عنها جاءت من تغيير طبيعة الطعام واجراء عمليات عليها لتصبح من حالة الي اخري مثال اللحمة تتيل وتعلق لتجف لتكون بسطرمة وما تتعرض له من مختلف الفطريات والميكروبات اثنا عملية التجفيف.

مثال اخر العنب خلق الله لناكله كما هو لكن باجراء عمليات عليه من عصر وتخمير واضافة مواد اخري تم صنع الخمر الذي نهانا الله عنه لانه يذهب العقل ويسبب امراض السرطان والقلب وتليف في خلايا الكبد والرئة.

لاكي

جلوس النبي لتناول الطعام به معجزة علمية
ان الرسول كان لا يجلس متكئا وللاتكاء انواع ثلاثة :- نوع منها يضر وهو الاتكاء على الجنب فإنه يمنع مجرى الطعام عن هيئته ، ويعوقه عن سرعة وصوله إلى المعدة فيضعها فلا تستطيع المعدة استقبال الطعام
وأما النوعان الآخران فمن جلوس الجبابرة المنافي للعبودية ولهذا قال صلى الله عليه وسلم : " آكل كما يأكل العبد "

الرسول كان يجلس مقع ، والإقعاء أن يجلس للأكل متوركاً على ركبتيه ويضع بطن قدمه اليسرى على ظهر القدم اليمنى . وهذه الهيئة أنفع هيئات الأكل لأن الأعضاء كلها تكون على وضعها الطبيعي .وإن كان المراد بالاتكاء الاعتماد على الوسائد التي تحت الجالس فيكون المعنى : أما إذا أكلت لم أقعد مكئاً كفعل الجبابرة ومن يريد الإكثار من الطعام ، لكني آكل بلغة كما يأكل العبد .

وحول الأكل متكئاً يقول د. الراوي أن الاتكاء يسبب التشنج والاضطرابات والتقلص في عضلات البطن فلا تستطيع المعدة استقبال الطعام بشكل صحيح . ولأن المعدة تكون بوضعها الصحيح في حالة انتصاب الجذع وارتكازه على الأرض دون لجوئه إلى الارتكاز الجانبي في حالة الاتكاء .

أما د. غياث الأحمد فيرى أن الجلوس على المقعد (التربيع ) يؤدي إلى انبساط المعدة مما يعطي المعدة ذ المعدة مجالاً واسعاً فتزيد قابليتها لأخذ الطعام والمزيد منه . أما الإقعاء بنصب الساقين أو أحدهما مما يضيق حيز المعدة ويقلل اتساعها مما يؤدي بها إلى الامتلاء بمقدار أقل من الطعام حيث يشعر المرء بالشبع بآلية انعكاسية فيقل مطعمه ولا يصاب بالتخمة .
لاكي
يتبع

اعجاز علمي لنوعية الطعام التي كان يتناولها النبي:-

كان ينوع في طعامه ولا يقتصر علي طعام واحد يتناول البروتين النباتي والبروتين الحيواني فالبدن يحتاج في نشاطه الحياتي لأغذية تبني الجسم وترمم ما هدم منه كالبروتينات والدسم ،

كما يحتاج لأغذية لتوليد الطاقة أي التي تولد الحرارة الغريزية وتؤمن عمل الأعضاء كالقلب والتنفس والهضم ، لذا أوجب الإسلام تناول الحد الأدنى أو الضروري من الطعام والشراب ، حفاظاً على الحياة ودفعاً للهلاك .

وما عدا قدر الضرورة يباح تناوله ما لم يكن مستقذراً ولا ضاراً ولا متنجساً ولا معتدياً على حقوق الغير وما لم يصل إلى حدّ الإسراف .
لاكي

وإذا كان للأغذية مصدرين كبيرين : فهي حيوانات أو نباتية فمن الأمثل صحياً أن يناوب بين تلك الأنواع دون أن يقصر نفسه على أحدهم والبروتين النباتي رغم انه اخف من البروتين الحيوان لكن الاقتصار عليها يسبب فقر الدم بنقص اليهولين وفقدان الفيتامين ب 12 ، كما أن الاقتصار على البروتين النباتي يجعل البدن يقصر في تركيب الأنسجة والتي لابد لاكتمالها من توفر البروتينات الحيوانية .

والبروتين الحيواني والدهون لازمة لامداد الانسان بالطاقة والاقتصار عليه يسبب امراض القلب وارتفاع الضغط وويسبب الجلطات والنقرس للعظام.

ومن قمة الاعجاز للنبي اننا نجده يجمع بين مصادرة الطاقة في الطعام البروتين النباتي والبروتين الحيواني ونهانا عن اكل الميتتة والدم ولحم الخنزير لانهم مقلب للامراض والميكروبات ونهانا ان اكل ما له انياب من السباع وما له مخالب من الطير وحرم علينا اكل لحم الكلاب لانه لحم خبيث واكل الضفادع وحشرات الارض.

صدق الله العظيم حين احل الله لنا الطيبات وحرم علينا الخبائث
من اعجاز النبي في تناوله لطعامه عدم الاسراف في الطعام وامرنا بان ناكل ونشرب ولا نسرف
يقول ابن القيم (6) : " مراتب الغذاء ثلاثة أحدها مرتبة الحاجة والثانية مرتبة الكفاية الثالث مرتبة الفضيلة ، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه يكفيه لقيمات يقمن صلبه فلا تسقط قوته ولا تضعف ، فإن تجاوزها فليأكل بثلث بطنه وهذا من أنفع ما للبدن وما للقلب فإن البطن إذا امتلأ من الطعام ضاق عن الشراب فإذا أورد عليه الشراب ضاق عن النفس وعرض عليه الكرب والتعب " وقال المعدة بيت الداء
قال ( ص) ايضا ثلث لطعامه ، وثلث لشرابه، وثلث لنفسه .
والتفسير العلمي يقول د. الكيلاني: " يشكل الجزء العلوي من المعدة جيب ممتلىء بالهواء يقع تحت الحجاب الحاجز وكلما كان ممتلئاً بالهواء كانت حركة الحجاب الحاجز فوقه سهلة وكان التنفس ميسوراً أما إذا امتلأ هذا الجيب بالطعام والشراب تعرقلت حركة الحجاب الحاجز وكان التنفس صعباً كما أن الصلب لا يستقيم تماماً إلا إذا كانت حركة المعدة مستريحة ولا يتم ذلك إذا اتخمت بالطعام ، فصلى الله على طبيب القلوب والأبدان .

أما د. محمود فؤاد معاذ:- فيرى أن كلمة " يقمن صلبة " هي من أبلغ ما نطق به النبي صلى الله عليه وسلم معنىً وعلماً . فالنبي صلى الله عليه وسلم حث على الإقلال من الطعام ، ولكن إلى حد يقمن صلبه وحتى لا تكون مخمصة فرب مخمصة شر من التخم . المرء حسبه أن يتناول ما يقيم الصلب ، أي ما يعطيه القوة الكافية للقيام بمجهوداته .

النبي صلى الله عليه وسلم يحذر من الإسراف في الطعام وأن يشبع الواحد هو قوت الاثنين يكفيهم ويقيم أودهم (12) ، وهو ينصح أن يكون ثلث المعدة فقط للطعام ولو حافظ المسلمون اليوم على هذه الوصية لحموا أنفسهم من كثير من الأمراض ولما تعبت معداتهم مع هضم الطعام الفائض فتقل الفضلات و ينشط البدن ويصفوا الدم ويتوقد الذهن .

يتبع

الاعجاز العلمي للنبي عن الافطار

امرنا بان نفطرعلي تمر ان لم نجد فيكون بشربة ماء
فائدة التمر:- الثابت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه كان يفطر على رطبات قبل أن يصلي ، و في إفطاره صلى الله عليه و سلم على الرطب أو التمر ما يظهر نور النبوة ، و ذلك لأن الصائم يعتمد على ما يوجد بجسمه من سكر و خاصة المخزون منه في الكبد .

و السكر الموجود في طعام السحور يكفي 6 ساعات و بعد ذلك يبدأ الإمداد من المخزون الموجود بالكبد ، و من هنا فإن الصائم إذا أفطر على التمر أو الرطب ، وهي تحتوي على سكريات أحادية ، فإنها تصل سريعاً إلى الكبد و الدم الذي يصل بدوره إلى الأعضاء و خاصة المخ ، أما الذي يملأ معدته بالطعام و الشراب ، فيحتاج لمدة من ساعتين إلى ثلاثة ساعات حتى تمتص أمعاؤه السكر ، و التمر و اللبن غذاء كامل متكامل ، و كثير من البدو يعيشون على التمر المجفف و لبن الماعز ، و هم ممشوقون القوم ، و أصحّاء ، و أقل عرضة للأمراض ، سواء المزمنة أو الخبيثة منها.

يحتوي على نسبة عالية من المواد النشوية المولدة للطاقة ، سكر الفركتوز ، و سكر الجلوكوز .
2 ـ نسبة عالية من الفيتامينات التي تقي من البلاجرا.
3 ـ كميات من مركبات الكالسيوم التي تدخل في تكوين العظام .
4 ـ نسبة عالية من الفوسفور و الحديد.
5 ـ فيتامينات b و d .
6ـ مادة الرِّنين ، و هي مادة لازمة لمرونة الشعيرات الدموية .
7ـ يحتوي على هرمونات الاستروجين الذي ينشط المبيض ، و يساعد على تكوين البويضة.


فوائد التمر الصحية والطبية

1. يساعد على العلاج من الأنيميا لما يحتويه من معدن الحديد.

2. يعالج أمراض القلب لاحتواءه على عنصر الحديد.

3. يعالج الإمساك نظراً لاحتوائه على كمية عالية من سكر الفواكه-الفركتوز.

4. لديه فعالية ضد الحساسية لاحتواءه على عنصر الزنك.

5. وقف النزيف أثناء الحمل لاحتوائه على فيتامين k والتاناين الذي هو عبارة عن مادة قابضة.

6. يمكن استخدامه أيضا في حالات الفشل الكلوي لاحتواءه على فيتامين بي1-بي2 و بي6 إضافة إلى سكر الفواكه .

7. يخفف من الحموضة والحرقة لاحتوائه على الأملاح القلوية .

8. يمنع الدوخة ودوار الرأس لاحتواءه على بعض العناصر مثل الكاروتين.

9. يساعد علي منع نمو الخلايا السرطانية وانتشارها

والتمر المجفف يساعد في علاج حالات الربو

يتبع

سلوك النبي بعد الانتهاء من الطعام :-
يحمد الله ثم يغسل يديه ويتمضمض اذاكان ياكل في بيته

اما اذا كان ياكل عند احدا من المسلمين:-
يحمد الله ويدعو لرب المنزل ثم يغسل يديه ويتمضمض
ثم يستأذن ربَّ المنزل وينصرف ، لقولـه تعالى : (( فإذا طَعِمْتُمْ فانْتَشِروا )) سورة الأحزاب 53 .


حتي في انتهائه من الطعام فيه اعجاز علمي بان يحمد الله ويشكره علي نعمه لان في شكر الله زيادة في جلب الرزق وغسل اليدين جيدا لان من ينام وفي يديه بقايا الطعام لا يامن علي نفسه من الامراض
المضمضة عقب الطعام وما يسمي في عصرنا الحالي غس الاسنان بالمعجون عقب كل طعام لحماية الاسنان من التسوس وامراض الحلق والحنجرة
وايضا في سلوكه حيت يستاذن وينصرف اذا تناول الطعام عند احدا من المسلمين فيه اعجاز ايضا لان كل انسان لا ياخذ راحته الا في بيته يتخفف من بعض الملابس ويريد الراحة والبعض يكون مريض يرغب في الراحة .

نتعرض لجانب اخر من سلوكيات النبى فى المشرب
يتبع

(( خلق النبي في مشربه ))

و كان (ص) إذا شرب بدأ فسمى و حسا حسوة و حسوتين ثم يقطع فيحمد الله ثم يعود فيسمي ثم يزيد في الثالثة ثم يقطع فيحمد الله .
اي ان النبي كان لا يتجرع الماء دفعة واحدة انما يسمي ويشرب ويبعد الاناء ثم يحمد الله ويسمي ويشرب ويبعد الاناء عن فمه ثم يحمد الله ويكرر ذللك للمرة الثالثة

فكان له في شربه ثلاث تسميات و ثلاث تحميدات.

وكان (ص) يمص الماء مصا و لا يعبه عبا.

و كان (ص) لا يتنفس في الإناء إذا شرب فإن أراد أن يتنفس أبعد الإناء عن فيه حتى يتنفس و كان (ص) ربما شرب بنفس واحد حتى يفرغ.

(( نوع الاناء الذي كان يشرب فيه النبي))

كان (ص) يشرب في أقداح القوارير التي يؤتى بها من الشام و يشرب في الأقداح التي يتخذ من الخشب و في الجلود و يشرب في الخزف و يشرب بكفيه يصب فيهما الماء و يشرب.
و يقول(ص) ليس إناء أطيب من الكف و يشرب من أفواه القرب و الأداوي و لا يختنثها اختناثا و يقول إن اختناثها ينتنها

و كان (ص) يشرب قائما و ربما يشرب راكبا
و ربما قام فشرب من القربة أو الجرة أو الإداوة و في كل إناء يجده و في يديه. و كان يشرب الماء الذي حلب عليه اللبن و يشرب السويق. و كان أحب الأشربة إليه الحلو

نوع (( الشراب المفضل عند النبي ))

و في رواية أحب الشراب إلى رسول الله (ص) الحلو البارد و كان (ص) يشرب الماء على العسل و كان يماث له الخبز فيشربه أيضا
كان (ص) يقول سيد الأشربة في الدنيا و الآخرة الماء
و قال أنس بن مالك كانت لرسول الله (ص) شربة يفطر عليها و شربة للسحر و ربما كانت واحدة و ربما كانت لبنا و ربما كانت الشربة
لا يجدها فيبيت جائعا فأصبح صائما و ما سألني عنها و لا ذكرها حتى الساعة

و لقد قرب إليه إناء فيه لبن و ابن عباس عن يمينه و خالد
بن الوليد عن يساره فشرب ثم قال لعبد الله بن عباس إن الشربة لك أ فتأذن أن أعطي خالد بن الوليد يريد الأسن فقال ابن عباس لا والله لا أوثر بفضل رسول الله (ص) أحدا فتناول ابن عباس القدح فشربه.
و لقد جاءه (ص) ابن خولي بإناء فيه عسل و لبن فأبى أن يشربه فقال شربتان في شربة و إناءان في إناء واحد فأبى أن يشربه ثم قال ما أحرمه و لكني أكره الفخر و الحساب بفضول الدنيا غدا و أحب التواضع فإن من تواضع لله رفعه الله.
اللهم صلى وسلم وبارك عليك يا سيدى يا رسول الله

الأعجاز العلمى 2024.

لاكي

في كتابه (وغداً عصر الإيمان) يقول الشيخ عبد المجيد الزنداني بخصوص سورة العلق :

كنت أقرأ دائما قول الله تعالى (كلا لئن لم ينته لنسفعاً بالناصية * ناصية كاذبة خاطئة). والناصية هي مقدمة الرأس وكنت أسأل نفسي وأقول يا رب اكشف لي هذا المعنى.. لماذا قلت ناصية كاذبة خاطئة؟ وتفكرت فيها وبقيت أكثر من عشر سنوات وأنا في حيرة أرجع إلى كتب التفسير فأجد المفسرين يقولون : المراد ليست ناصية كاذبة وإنما المراد معنى مجازي وليس حقيقيا فالناصية هي مقدمة الرأس لذلك أطلق عليها صفة الكذب (في حين أن المقصود صاحبها) .. واستمرت لدي الحيرة إلى ان يسر الله لي بحثا عن الناصية قدمه عالم كندي ( وكان ذلك في مؤتمر طبي عقد في القاهرة ) قال فيه : منذ خمسين سنة فقط تأكد لنا أن جزء المخ الذي تحت الجبهة مباشرة "الناصية" هو المسئول عن الكذب والخطأ وانه مصدر اتخاذ القرارات.. فلو قطع هذا الجزء من المخ الذي يقع تحت العظمة مباشرة فإن صاحبه لا تكون له إرادة مستقلة ولا يستطيع أن يختار… ولأنها مكان الاختيار قال الله تعالى لاكيلنسفعا بالناصية) أي نأخذه ونحرقه بجريرته … وبعد أن تقدم العلم أشواطا وجدوا أن هذا الجزء من الناصية في الحيوانات ضعيف وصغير (بحيث لا يملك القدرة على قيادتها وتوجيهها) وإلى هذا يشير المولى سبحانه وتعالى: (ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها) … وجاء في الحديث الشريف: "اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك". ولحكمة إلهية شرع الله أن تسجد هذه الناصية وأن تطأطئ له

لاكي

سبحانكلا اله الا انت اني كنت من الظالمين

اللهم اني لما انزلت الي من خير فقير

gazak allah kol kher

سبحان الله وبحمده وسبحان الله العظيم

تبارك الله أحسن الخالقين

جزاك الله خير

اللــــــــــــــــــــــه
لا اله الا الله
جزاكي الله الف خير ع معلومة التي تؤكد عظمة الله ووحدانيتة
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحااان الله الله يتجاوز عنا

الاعجاز العلمى فى الصلاة منقول 2024.

فقد اكتشفت مؤخرا انه عند السجود يفرغ الجسم الشحنات الزائدة الى الارض
من خلال الدماغ مما يريح البدن كثيرا سبحان الله عشان كده الحديث
الشريف"أقرب ما يكون العبد الى ربه وهو ساجد فأكثروا من السجود"
يعنى السجود فيه قرب من الله وكمان راحة للبدن وكمان أستجابة للدعاء لأن
الله يستجيب الدعاء أثناء السجود.

خبر غريب
طبيب عظام فرنسى مشهور عندما زار أحد مساجد مصر اكتشف ان تأدية حركات
الصلاة خمس مرات يوميا يقوى عظام الظهر ويلين الفقرات وهو علاج لآلام
الظهر.فأصبح السياح الأجانب يحاولون تقليد حركات الصلاة للحفاظ على
عظامهم.**نفس النتائج توصلت اليها طبيبة فى العلاج الطبيعى حيث اكتشفت أن
حركات الصلاة هى أفضل علاج طبيعى لكل عضلات وعظام الجسم.

ثبت علميا
أن حركات الصلاة(ركوع,سجود,قيام) تقوى جدار المعدة وتزيل الدهون
المتراكمة عليه وتقى من مرض تمدد المعدة
وتنبه الأمعاء وتخفض ضغط الدم العالى.وأن حركات الصلاة تزيل توتر الجهاز
العصبى وتعالج الآرق

صدق أو لا تصدق
أحد الصحابة من شدة حبه وتلذذه بصلاته لم يشعر حينما انهدم أحد أركان
المسجد فاستمر فى صلاته ولم ينتبه لما حدث الا بعد انتهائه من الصلاة….

أقوال علماء الغرب عن الصلاة بصفة عامة
د: توماس هايسلوب:"الصلاة هى أهم وسيلة عرفت لبث الطمأنينة فى النفوس
والهدوء فى الاعصاب:"
د: ألكسيس كارليل: حائز على جائزة نوبل فى الطب, رئيس قسم البحوث بامريكا:
الصلاة كمعدن الراديوم مصدر للاشعاع ومولد ذاتى للنشاط وقد شاهدنا تأثير
الصلاة فقد برئ كثير من المرضى أخفقت العقاقير فى علاجهم من أمراض مختلفة
مثل التهاب العظام, الجروح المتقيحة , السرطان………..

بحث مضحك
مقارنة بحثية بين مناخير المتوضئ والغير متوضئ فى دراسة قام بها مجموعة
من علماء جامعة الاسكندرية سنه 1985 وجدوا الاتى **الانف عند غير
المتوضئين باهت اللون دهنى الملمس وفتحته لزجة غامقة يعلوها الاتربة
والقشور والبكتريا الضارة..
**الانف عند المتوضئين:نظيفا لامعا يخلو من القشور والاتربة والبكتريا
الضارة والافرازات وصاحبه قليل التعرض لأمراض الجهاز التنفسى..آآه عشان
كده ربنا خلى عقاب تارك الصلاة كبير…
قال صلى الله عليه وسلم عن الصلاة""من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا
ونجاة يوم القيامة,ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولانجاة
وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وأبى بن خلف""

ولشدة فضلها واهميتها قال فيها الحبيب المصطفى "ان اول ما يحاسب به العبد
يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد صلح ونجح ,وان فسدت خاب و خسر…

الاموات يتمنون الصلاة
زار أحد الصالحين القبور يوما فصلى ركعتين ثم نام فرأى فى منامه ان أهل
القبور خرجوا بأكفانهم يقولون له::قم أمثلك ينام؟ ان ركعتيك اللتين
ركعتهما أحب الينا من الدنيا وما فيها::

من الواقع
عروس فى ليلة زفافها وأثناء عمل الكوافيرة أذن المغرب فأرادت الصلاة
فحاول الجميع معها ان تؤجل الصلاة حتى لا تهدم ما عملته الكوافيرة فى
ساعات ولكنها أصرت و توضأت وبدأت الله أكبر-أكبر من كل شئ مهما كان وبعد
أن انتهت وسلمت على يسارها أسلمت روحها الى بارئها ورحلت طائعة لربها
عاصية لشيطانها تسأل الله ان تكون زفت الى جنات الخلد.

***فتاة فى ال 20 من عمرها كانت عابدة لله أصيبت بمرض وتوفيت وبعدها سمعت
الأم أنينا من غرفة ابنتها يستمر من المغرب الى الفجر ولما سألت أحد
الشيوخ أراد أن يسمع بنفسه وعندها بشرها أنه انين الملائكة.

فيا ترى اذا قبضت أرواحنا سنكون ممن تبكى عليهم الارض والسماء؟؟…نسأل
الله حسن الخاتمة.

**أحد الاموات حفر قبره عدة مرات وفى كل مرة يخرج ثعبان فيتعذر دفنه ولما
سئل أحد الشيوخ سألهم عن حاله فأخبروه أنه كان لايصلى فأمرهم بدفنه فى اى
قبر فهذا هو مصيره…!!!

عافانا الله واياكم .
رقرقى النفس دموعا واسكبيها فى الصلاة فإله الكون يصغى للنفوس الباكيات
يا الله ما أجمل السجدة الخاشعة فى جوف الليل يسجدها المهموم يشكو فيها
حزنه الى خالقه فيشعر بعدها ببرد اليقين وزوال الهموم وانشراح الصدر
وتيسير الامر.جرب بنفسك وانت الحكم
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::

اخي/ اختي : لكي يعم الخير انشر هذا الموضوع للاستفادة ، انشرها لله وفي
الله ابتغاء في رضى الله ومغفرته

جزاك الله خيرا وجعلنا وإياكم ممن يحافظون على صلواتهم

لاكي كتبت بواسطة eeee3000
جزاك الله خيرا وجعلنا وإياكم ممن يحافظون على صلواتهم

اللهم آمين

الاعجاز العلمى 2024.

اليكم أخواتى موضوع جديد فلماذا لايكون بابا للاعجازالعلمى فعن بحثى على النت وجدت هذا الموقع يارب ينال أعجابكم
آيات بهرت العالم
لاكي

http://www.elnaggarzr.com/media/Real.rar

تاريخ الميديا : 17/9/2017
لتشغيل الفيديو اضغط هنا لتحميل البرنامج
المحاضر : د زغلول النجار
نوع المادة : ملفات صوتية
نبذة : جريان الشمس. حركة القمر. إيلاج الليل والنهار.
المادة تدور حول : الأرض تميل بمحورها على الشمس وهذا الميل هوالذي يحدث الفصول,ولولا تبادل الفصول لما قامت حياة على الأرض وهذا الميل يجعل كل نقطة على الأرض لها مشرق ومغرب تختلف عن النقطة الأخر

هذه نحله عمرها 100 مليون سنه

بورتلاند، الولايات المتحدة (CNN) — عثر أحد علماء الحيوان في الولايات المتحدة على نحلة محفوظة في قطعة من الكهرمان يزيد عمرها على 100 مليون سنة، ما يجعلها النحلة الأقدم في التاريخ التي يتم العثور عليها حتى الآن.
لاكي

وقال جورج بوينار، عالم الحيوان في جامعة ولاية أوريغون الحكومية، بالولايات المتحدة "لقد عرفت ما هي على الفور، لأنها لأنني رأيت النحل محفوظاً في قطع كهرمان أحدث سابقاً.
" وإذا صح تقدير العالم الأمريكي، فسوف تكون هذه النحلة أكبر عمراً من سابقتها بنحو 40 مليون سنة، وسوف يساعد اكتشافها على تفسير الانتشار السريع والتنوع الكبير للنباتات المثمرة في ذلك الوقت.
وعثر بوينار على النحلة في الكهرمانة في أحد المناجم بوادي هوكوانغ شمالي ميانمار (بورما سابقاً)، حيث يشتري العديد من الباحثين كميات من الكهرمان من عمال مناجم لغايات بحثية وبخاصة في مجال الإحاثة.
والكهرمان عبارة عن مادة غروية تتشكل في الأشجار، لتتحول لاحقاً إلى حجر شفاف شبه كريم، نقلاً عن الأسوشيتد برس.
وبينما تنز الأشجار هذه المادة الغروية، فإنها تحفظ أي شيء تلفه أو يقع في طريقها، من حشرات أو غبار طلع أو غيرها من الكائنات الصغيرة.
وأوضح بوينار أن قطعة الكهرمان ذاتها تحتوي على أربعة أنواع من الزهور، لذلك "فإننا أن نتخيل أن هذه النحلة كانت تحوم حول هذه الزهور قبل ملايين السنين."

نقلا عن موقع السي ان ان

أثار التغيرات المناخيه تفوق تأثيرات الحروب العالميه الثانيه
لاكي

حذر تقرير لوزارة الخزانة البريطانية صدر الاثنين، من أن التغيرات المناخية التي يشهدها العالم حالياً، سوف تكون لها أثار مدمرة على الاقتصاد العالمي، قد تفوق الأثار التي سببتها الحربان العالميتان، خاصة في الدول الفقيرة.
وفي تقديمه للتقرير، قال رئيس الوزراء البريطاني طوني بلير، إن مواجهة أثار التغيرات المناخية، سوف تكلف العالم ما بين خمسة و20 في المائة من إجمالي الدخل لمختلف دول العالم سنوياً. ودعا بلير إلى "تحركات حاسمة وجريئة" لوقف تصاعد الأكاسيد الكربونية، والتي تعد أكثر الإنبعاثات المسببة للتغيرات المناخية، والتي أدت إلى ارتفاع كبير في درجة حرارة الكرة الأرضية.
ومن جانبه، قال وزير الخزانة غوردون براون، إن نائب الرئيس الأمريكي السابق آل غور، والذي حذر مراراً من تأثيرات ظاهرة التغيرات المناخية على مستقبل التنمية في العالم، سوف تستعين به الحكومة البريطانية لتقديم النصح لها فيما يتعلق بكيفية الحد من أثار هذه الظاهرة. وحث براون جميع الدول الغنية إلى اتخاذ إجراءات ضد زيادة سخونة المناخ، قائلاً إن الاتحاد الأوروبي يمثل 15 في المائة من الانبعاثات العالمية لثاني أكسيد الكربون، فيما تنتج دول مجموعة الثماني الصناعية وحدها نصف الانبعاثات الحرارية المسببة للظاهرة.
وما زالت الولايات المتحدة هي الدولة الوحيدة من بين دول مجموعة الثماني (الولايات المتحدة وبريطانيا واليابان وكندا وروسيا والمانيا وفرنسا وايطاليا) التي لم تصدق بعد على بروتوكول كيوتو، والذي بدأ العمل به في 16 فبراير/ شباط الماضي، بعد أن صدقت عليه روسيا في الخريف الماضي. وأشار المسؤول البريطاني إلى أن تحرك الدول الغنية وحده لمواجهة هذه الظاهرة، قد يؤدي إلى حدوث اختلاف كبير للحد من تأثيراتها، موضحاً أن بريطانيا تدعم بروتوكول كيوتو إنطلاقاً من هذا المبدأ.
ومن المتوقع أن يتسبب هذا التقرير في زيادة الضغوط على الإدارة الأمريكية التي تعارض بروتوكول كيوتو، حسبما ذكرت وكالة أسوشيتد برس.
وأكد براون: "نحن في حاجة الى تعاون كل الدول التي لديها مستويات انبعاث مرتفعة وذلك لمصلحة الكل.
وأكد السير نيكولاس ستيرن، الذي أشرف على إعداد التقرير، وهو كبير المستشارين الإقتصاديين بالحكومة البريطانية، أن التحرك الآن للحد من الإنبعاثات الحرارية، التي تسبب ظاهرة التغير المناخي، سوف يكلف نحو واحد في المائة فقط من إجمالي دخول دول العالم.
وأضاف ستيرن قوله، في التقرير الذي جاء في 700 صفحة: "الدلائل تشير إلى أن التغيرات المناخية سوف تكون لها أثارها المدمرة على عملية التنمية الإقتصادية." وكان تقرير سابق أصدرته مجموعة من منظمات الإغاثة والجماعات البيئية في بريطانيا، قد حذر من أن التغير المناخي قد يطيح بجهود محاربة الفقر في أفريقيا، مالم يتم اتخاذ خطوات عاجلة بهذا الشأن.
وقال التقرير إن التغيرات المناخية تشكل "تهديداً غير مسبوقاً للأمن الغذائي لسكان القارة الأفريقية"، موضحاً أن حالات الجفاف التي تعاني منها معظم دول القارة تزداد سوءاً.

نقلا عن موقع الي أن أن

اكتشاف فصيلة طيور جديدة في كولومبيا
لاكي

قالت جماعات الحفاظ على البيئة في كولومبيا إنها عثرت على فصيلة جديدة غير معروفة سابقاً من الطيور الملونة في غابات الأنديز أثناء استكشافها لبقعة مجهولة نائية من الغابة، هذا الاكتشاف الذي قد يؤدي إلى زيادة الاهتمام البيئي بالحفاظ على تلك الغابات جاء في وقت كانت فيه جمعيات البيئة تناضل ضد قرار رسمي كولومبي باقتطاع أكثر من 500 فدان من تلك الغابات لتحويلها إلى متنزه وطني، وقد تمت تسمية الطائر ـ المميز بلون أصفر زاهي يغطي جسمه، وبعرف أحمر ويكلل رأسه ـ باسم (ياريغيوس) تيمناً باسم إحدى قبائل الهنود الحمر التي استوطنت جبال الأنديز في السابق.
ونقلت وكالة الأسوشيتد برس عن كاميلا جوميز من جمعية حماية البيئة الكولومبية قولها: " إن الطائر اكتشف في بقعة من الغابة لم تطأها قدم الإنسان من قبل، وتوقعت وجود فصائل نباتية وحيوانية أخرى غير مكتشفة في تلك البقعة ".
وقد قام الفريق بغية الدخول إلى تلك الغابات الكثيفة بالتسلق طوال 12 ساعة على علو 10 آلاف قدم في جبال الأنديز الوعرة، حيث كان يتم إسقاط الإمدادات الغذائية لهم عبر الطوافات.
ولا يزيد حجم الطائر على حجم قبضة اليد، واعتبره مكتشفوه مهدداً بالانقراض، مطالبين بتأمين الحماية والمراقبة العاجلتين له، وتم التأكد من كون هذه الفصيلة غير مكتشفة من قبل عبر صور وعينات من الحمض النووي أخذها الفريق من احد الطيور التي عُثِرَ عليها، وقال العلماء إنه في كل عام يتم اكتشاف ما معدله 3 أنواع جديدة من الطيور حول العالم، مشيرين إلى اكتشاف مماثل شهدته الغابات الجنوبية في كولومبيا العام الماضي.
وتعد كولومبيا بغاباتها البكر جنة غير مكتشفة للحيوانات البرية والطيور، حيث تعتبر مأوى لأكثر من ألف وثمانمائة نوع معروف من الطيور، فيما تعيق الحرب الأهلية المستمرة في أجزاء واسعة من البلاد جهود العلماء لدراسة تلك الغابات.