&&للانسان مراتب في الصلاة&& 2024.

لاكي

قال ابن القيم رحمه الله تعالى :

والناس في الصلاة على مراتب خمسة :

الأولــــــــــــــــــــى

مرتبة الظالم لنفسه المفرط وهو الذي انتقص من وضوئها ومواقيتها وحدودها وأركانها.

لاكي

الثــانـيــــــــــــــــــة

من يحافظ على مواقيتها وحدودها وأركانها الظاهرة ووضوئها لكن قد ضيع مجاهدة نفسه في الوسوسة فذهب مع الوساوس والأفكار.

لاكي

الثــــالثــــــــــــــــة

من حافظ على حدودها وأركانها وجاهد نفسه في دفع الوساوس والأفكار فهو مشغول بمجاهدة عدوه لئلا يسرق صلاته فهو في صلاة وجهاد.

لاكي

الــرابعـــــــــــــــــــــة

من إذا قام إلى الصلاة أكمل حقوقها وأركانها وحدودها واستغرق قلبه مراعاة حدودها وحقوقها لئلا يضيع شيئا منها بل همه كله مصروف إلى إقامتها كما ينبغي وإكمالها واتمامها قد استغرق قلب شأن الصلاة وعبودية ربه تبارك وتعالى فيها.

لاكي

الخـــامســـــــــــــــة

من إذا قام إلى الصلاة قام إليها كذلك ولكن مع هذا قد أخذ قلبه ووضعه بين يدي ربه عز وجل ناظرا بقبله إليه مراقبا له ممتلئا من محبته وعظمته كأنه يراه ويشاهده وقد اضمحلت تلك الوساوس والخطوات وارتفعت حجبها بينه وبين ربه فهذا بينه وبين غيره في الصلاة أفضل وأعظم مما بين السماء والأرض وهذا في صلاته مشغول بربه عز وجل قرير العينبه.

فالقسم الأول معاقب والثاني محاسب والثالث مكفر عنه والرابع مثاب والخامس مقرب من ربه لأن له نصيبا ممن جعلت قرة عينه في الصلاة…….

فمن قرت عينه بصلاته في الدنيا قرت عينه بقربه من ربه عز وجل في الآخرة وقرت عينه أيضا به في الدنيا
ومن قرت عينه بالله قرت به كل عين ومن لم تقر عينه بالله تعالى تقطعت نفسه على الدنيا حسرات
وقد روي أن العبد إذا قام يصلي قال الله عز وجل : ( ارفعوا الحجب فإذا التفت قال أرخوها )
وقد فسر هذا الالتفات بالتفات القلب عن الله عز وجل إلى غيره
فإذا التفت إلى غيره أرخى الحجاب بينه وبين العبد فدخل الشيطان وعرض عليه أمورالدنيا
وإذا أقبل بقلبه على الله ولم يلتفت لم يقدرالشيطان على أن يتوسط بين الله تعالى وبين ذلك القلب وإنما يدخل الشيطان إذا وقع الحجاب فإن فر إلى الله تعالى وأحضر قلبه فر الشيطان فإن التفت حضر الشيطان فهوهكذا شأنه وشأن عدوه في الصلاة.

سبحان الله
جزاك الله خير اختي
والله يتقبل منا صلاتنا وسائر اعمالنــــــــــــــــــا..

من إذا قام إلى الصلاة قام إليها كذلك ولكن مع هذا قد أخذ قلبه ووضعه بين يدي ربه عز وجل ناظرا بقبله إليه مراقبا له ممتلئا من محبته وعظمته كأنه يراه ويشاهده وقد اضمحلت تلك الوساوس والخطوات وارتفعت حجبها بينه وبين ربه فهذا بينه وبين غيره في الصلاة أفضل وأعظم مما بين السماء والأرض وهذا في صلاته مشغول بربه عز وجل قرير العينبه.

اللهم إجعلنا منهم يا أرحم الراحمين .

أسأل الله أن يجعل قرة أعيننا في الصلاة .

جزاك الله خير

سبحان الله
جزاك الله خير اختي
والله يتقبل منا صلاتنا وسائر اعمالنــــــــــــــــــا..

شكرا اختي نور العالم على المرور الطيبلاكي

اللهم إجعلنا منهم يا أرحم الراحمين .

أسأل الله أن يجعل قرة أعيننا في الصلاة .

اّمين
لاكي

[QUOTE][جزاك الله خير/QUOTE]

شكرا يا الغاليه على المرور

لاكي

جزاك الله خيرا وبارك فيك..

فالقسم الأول معاقب والثاني محاسب والثالث مكفر عنه والرابع مثاب والخامس مقرب من ربه لأن له نصيبا ممن جعلت قرة عينه في الصلاة…….

اللهم اجعل قرة عيني في الصلاة..

بارك الله فيكِ أختي الحنين على النقل الطيب..لاكي