الصدق
الاية العاشرة
الزمر 33
اتمنى قرأة تفسير الآية من كتاب ابن كثير
والسعدي والطبري والبغوي
المطلوب :-
١- كتابة ثلاث فوائد .
٢-
٣- كتابتها بإسلوبك وعدم النسخ واللصق .
٤- من المقصود به وجاء بالصدق
وما المقصود بـ وصدق به ؟
٥-أعربي لي الاية الكريمة ؟
كتابة ثلاث فوائد
1
2/ إتباع النبي صلى الله عليه وسلم وتصديق يقي من الشرك
3/ التصديق بما جاء به الرسل والعمل بذلك
……………..
من المقصود به وجاء بالصدق
وما المقصود بـ وصدق به ؟
هناك عدة أقوال..
1/ المقصود النبي صلى الله عليه وسلم جاءبه وصدقه
2/ جاء بالصدق/ جبريل. وصدق به/ النبي صلى الله عليه وسلم
3/ جاء بالصدق / النبي صلى الله عليه وسلم. وصدق به أبو بكر الصديق
4/جاء بالصدق / النبي صلى الله عليه وسلم. وصدق به/ المؤمنون
5/كل من دعا الى التوحيد وصدق ذلك
6/ أصحاب القراءن يوم القيامه
7/ جاء بالصدق/ الانبياء واتباعهم . وصدق به /ايمانهم وعملهم
……………..
أعربي لي الاية الكريمة
(وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ)
والذي/ الواوحرف استئناف/ الذي اسم موصول مبتداء
جَاءَ /فعل ماض فاعله مستتر
بالصدق / جار ومجرور متعلقان بالفعل والجملة صلة
وَصَدَّقَ / الواو حرف عطف .صدق فعل ماض معطوف على ما قبله
بِهِ / جار ومجرور متعلقان بالفعل
أُولَٰئِكَ هُمُ / أُولَٰئِكَ /مبتداء . هم ضمير منفصل
الْمُتَّقُونَ/ خبر مرفوع بالواو والجملة الاسمية خبر المبتدأ الذي وجملة الذي استئنافية
………………………..
وجزاك الله خيرا لما قدمتي
وبارك فيك
قال تعالى :
الزمر 33
المطلوب :-
١- كتابة ثلاث فوائد
ج :
1- إن الصدق فى القول والفعل قد يصل بالمؤمن لدرجة الانبياء وإن لم يكن نبيا
2 – إن من خصال التقوى الصدق واخلاص النية لله فى القول والعمل
3- إن الذين صدقوا الله هم المتقين سيدخلهم الله جنته مع الذين أنعم عليهم من الانبياء والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
2 – من المقصود به وجاء بالصدق
وما المقصود بـ وصدق به ؟
ج:
المقصود هم الانبياء الذين جمعوا خصال التقوى وفى مقدمتهم النبي الخاتم صلى الله عليه وسلم وأتباعه الذين صدقوا قولا وعملا
من صحابة رسول الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم المؤمنونالعاملون بشريعته من الصحابة رضي الله عنهم ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
3-أعربي لي الاية الكريمة ؟
ج:
الزمر 33
«وَالَّذِي» الواو حرف استئناف واسم موصول مبتدأ
«جاءَ» ماض فاعله مستتر
«بِالصِّدْقِ» متعلقان بالفعل والجملة صلة
«وَصَدَّقَ» ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبله
«بِهِ» متعلقان بالفعل
«أُولئِكَ» مبتدأ
«هُمُ» ضمير فصل
«الْمُتَّقُونَ» خبر المبتدأ مرفوع بالواو والجملة الاسمية خبر المبتدأ الذي وجملة الذي استئنافية
…ما شاء الله تبارك الله يا رائعات الهمم
ويا شعلات الدّاار
أحبكنّ في الله …