الصلاة الصحيحة خطوة خطوة . بالصور! 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا أهم موضوع ممكن الاطلاع عليه علي الاطلاق لأن

الصلاة عماد الدين،

وإذا صلحت صلح العمل كله،

لذا وجب علينا أن نتعلم الكيفية الصحيحة للصلاة، وقد

قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "صلوا كما رأيتموني أصلي"

وفي الرابط التالي شرح مفصل للصلاة الصحيحة كما وردت عن النبي صلي الله عليه وسلم

ومدعم بالصور

جزى الله خيرا كل من اطلع علي ما في هذا الرابط ونشره على كل من يعرف

فكم منا يصلي بطريقة خاطئة!

( تخيلوا عظم الثواب الذي يثيبكم به الله إذا تسببت هذه الرسالة في تصحيح صلاة شخص ما) .

ادخلوا علي هذا الرابط التالي اثابكم الله


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجو التثبيت للإفادة

جزاكم الله كل خير

جزاك الله خيرا وجعله فى ميزان حسناتك
آمييييييييييييييييين يارب العالمين!

شكرا يا مرمر علي المرور لاكي

بارك الله فيك أخيه..
حبذا لو نقلتِ الصور هنا لأن روابط المنتديات تمنع الإدارة وضعها..
تشكرين..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي الجمان جزاكي الله خيرا علي هذه الملحوظة
وسأحاول نقل الصور إن شاء الله. لاكي

بسم الله الرحمن الرحيم

صفة صلاة رسولنا الحبيب … بالصور .. !!

اللهم لك الحمد و لك الشكر الذي علمتنا ما لم نعلم بكتابك الكريم
و بسنة رسولك الأمين صلى الله عليه و سلم … اللهم لك الحمد
كلّه أوله و آخره ظاهره و باطنه و لك الثناء الحسن لا نحصي ثناءً عليك
أنت كما أثنيت على نفسك … سبحانك يا مغيث اللهفات سبحانك
يا مجيب الدعوات …. سبحانك كل شيء سبح بحمدك ….
اللهم صلى و سلم على محمد و على آله و صحبه أحمعين …

قبل أن ننتقل للصور هناك أمور هامة يجب التنبه لها :

قول ربنا ولك الحمد والشكر بعد الرفع من الركوع هذا خطأ
والصواب قول: ربنا ولك الحمد فقط، او الزيادة عليها بشيء مما سيتم إيضاحه
لاحقاً.

قول اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان سيدنا محمد عبده ورسوله في التشهد
الصواب قول: اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد عبده ورسوله

إذا أراد المسلم أن يصلي فإنه يستقبل القبلة ثم يقول ( الله أكبر )وهي ركن لا تنعقد الصلاة إلا بها لقوله صلى الله عليه وسلم : ( إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ، ثم استقبل القبلة فكبر )1 .
* ولا بد من قولها باللسان ، ولا يشترط أن يرفع صوته بها .
*إذا كان الإنسان أخرس فإنه ينويها بقلبه .

* يُسَن أن يرفع يديه عند التكبير إلى منكبيه وتكون مضمومتي الأصابع [ أنظر صورة 1] لقول ابن عمر رضي الله عنه ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا افتتح الصلاة ، وإذا كبر للركوع ، وإذا رفع رأسه من الركوع ) 2 [ أنظر صورة 1] أو يرفعهما بمحاذاة أذنيه ، لحديث مالك بن الحويرث رضي الله عنه ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر رفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه ) 3 [ أنظر صورة 2] .

[IMG]لاكي[/IMG]

[IMG]لاكي[/IMG]

* ثم يقبض كوع يده اليسرى بيده اليمنى ويضعهما على صدره 4 [ أنظر صورة 3 ] ، أو يضع يده اليمنى على كفه وذراعه الأيسر ويضعهما على صدره [ أنظر صورة 4 ] ، لحديث وائل ابن حُجر ( فكبر – أي النبي صلى الله عليه وسلم – ثم وضع يده اليمنى على ظهر كفه الأيسر والرسغ والساعد ) 5. ولحديث وائل : ( كان يضعهما على صدره ) 6.

[IMG]لاكي[/IMG]

[IMG]لاكي[/IMG]

* وينظر إلى موضع سجوده ، لقول عائشة رضي الله عنها عن صلاته صلى الله عليه وسلم : ( ما خَلّف بَصرهُ موضعَ سجوده )7 .
* ثم يقرأ دعاء الاستفتاح ، وهو سنة ، وأدعية الاستفتاح كثيرة ، منها : ( سبحانك اللهم وبحمدك ، وتبارك اسمك ، وتعالى جدك ، ولا إله غيرك ) 8 .
أو يقول : ( اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ، اللهم نقني من خطاياي كما يُنقى الثوب الأبيض من الدنس ، الله اغسلني بالماء والثلج والبَرَد )9 .

* ثم يستعيذ ، أي يقول : ( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ) وإن شاء قال : ( أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ) وإن شاء قال : ( أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه )10 .

*ثم يبسمل ، أي يقول : ( بسم الله الرحمن الرحيم ) .
* ثم يقرأ الفاتحة في كل ركعة لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ) 11 ، وهي ركن لا تصح الصلاة بدونها . * وإذا كان المصلي لا يُجيد الفاتحة ، فإنه يقرأ ما تيسر من القرآن بدلها ، فإذا كان لا يجيد ذلك ، فإنه يقول : ( سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله )12 . ويجب عليه المبادرة بتعلم الفاتحة .

* ثم يقرأ بعد الفاتحة ما تيسر من القرآن الكريم . إما سورة كاملة ، أو عدة آيات .
* ثم يركع قائلاً : ( الله أكبر ) ، رافعاً يديه إلى حذو منكبيه أو إلى حذو أذنيه ، كما سبق عند تكبيرة الإحرام [ أنظر صورة 1 و 2 ] ، ويجب أن يسوى ظهره في الركوع [ أنظر صورة 5 ] ، ويُمَكن أصابع يديه من ركبتيه مع تفريقها [ أنظر صورة 6 ].
* ويقول في ركوعه ( سبحان ربي العظيم ) . والواجب أن يقولها مرة واحدة ، وما زاد فهو سنة .
* ويسن أن يقول في ركوعه : ( سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي ) 13، أو يقول : ( سبوح قدوس رب الملائكة والروح ) 14 .

[IMG]لاكي[/IMG]

[IMG]لاكي[/IMG]

[IMG]لاكي[/IMG]

[IMG]لاكي[/IMG]

* ثم يرفع رأسه من الركوع قائلاً : ( سمع الله لمن حمده ) ويُسَن أن يرفع يديه – كما سبق – [ أنظر صورة 1 و صورة 2] ثم يقول بعد أن يستوي قائماً ( ربنا لك الحمد ) ،
أو ( ربنا ولك الحمد ) ، أو ( اللهم ربنا لك الحمد ) ، أو ( اللهم ربنا ولك الحمد ) .
* ويُسن أن يقول بعدها : ( ملء السماوات والأرض وملء ما شئت من شيء بعد ، أهل الثناء والمجد ، أحق ما قال العبد ، وكلنا لك عبد ، لا مانع لما أعطيت ، ولا معطي لما منعت ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد ) 15 .

* ويُسَن أن يضع يده اليمنى على اليسرى على صدره في هذا القيام ، كما فعل في القيام الأول قبل الركوع [ كما في صورة 3 و صورة 4 ].

[IMG]لاكي[/IMG]

ثم يسجد قائلاً : ( الله أكبر ) .
* ويقدم ركبتيه قبل يديه عند سجوده [ أنظر صورة 7 ] ، لحديث وائل بن حُجر رضي الله عنه قال : ( رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه ) 16.
* ويجب أن يسجد المصلي على سبعة أعضاء : رجليه ، وركبتيه ، ويديه ، وجبهته مع الأنف ، ولا يجوز أن يرفع أي عضو منها عن الأرض أثناء سجوده ، وإذا لم يستطع المصلي أن يسجد بسبب المرض فإنه ينحني بقدر استطاعته حتى يقرب من هيئة السجود ، [ أنظر صورة 8 ].

* يُسَن في السجود أن يُبعد عضديه عن جنبيه [ أنظر صورة 7د ] ، لأنه صلى الله عليه وسلم ( كان يسجد حتى يُرى بياض إبطيه ) 17 ، إلا إذا كان ذلك يؤذي من بجانبه .
* ويُسَن في السجود أن يُبعد بطنه عن فخذيه ، [ أنظر صورة 7د ].
* ويُسَن في السجود أن يفرق ركبتيه ، أي لا يضمهما إلى بعض ، وأما القدمان فإنه يلصقهما ببعض لفعله صلى الله عليه وسلم ذلك في سجوده ، لأنه صلى الله عليه وسلم كان ( يرص عقبيه في سجوده ) 18 [ أنظر صورة 7د ].

[IMG]لاكي[/IMG]

[IMG]لاكي[/IMG]

[IMG]لاكي[/IMG]

[IMG]لاكي[/IMG]

* ويُسَن في السجود أن يفرق ركبتيه ، أي لا يضمهما إلى بعض ، وأما القدمان فإنه يلصقهما ببعض لفعله صلى الله عليه وسلم ذلك في سجوده ، لأنه صلى الله عليه وسلم كان ( يرص عقبيه في سجوده ) 18 [ أنظر صورة 7د ].

* يكره أن يتكئ المصلي بيديه على الأرض في سجوده [ كما في صورة 9 ] لقوله صلى الله عليه ( لا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب ) 19 ولكن يجوز أن يتكئ بيديه على فخذيه إذا تعب من طول السجود [ أنظر صورة 10 ].

* يجب أن يقول في سجوده ( سبحان ربي الأعلى ) مرة واحدة ، وما زاد على ذلك فهو سنة .
* ويُسَن أن يقول في سجوده : ( سُبُوح قُدوس رب الملائكة والروح ) 20 أو يقول : ( سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي ) 21 .

[IMG]لاكي[/IMG]

[IMG]لاكي[/IMG]

[IMG]لاكي[/IMG]

* ثم يرفع رأسه قائلاً : ( الله أكبر ) ، ويجلس بين السجدتين مفترشاً رجله اليسرى ناصباً رجله اليمنى [ أنظر صورة 11 ]. * ويجب أن يقول وهو جالس بين السجدتين : ( رب اغفر لي ) مرة واحدة ، وما زاد على ذلك فهو سنة .
* ويُسَن أن يقول : ( رب اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني )22 .

[IMG]لاكي[/IMG]

[IMG]لاكي[/IMG]

[IMG]لاكي[/IMG]

* ويضع يديه في هذه الجلسة على فخذيه ، وأطراف أصابعه عند ركبتيه ، [ أنظر صورة 12 ] وله أن يضع يده اليمنى على ركبته اليمنى ويده اليسرى على ركبته اليسرى ، كأنه قابض لهما ، [ أنظر صورة 13 ].
* ثم يسجد ويفعل في هذه السجدة ما فعل في السجدة الأولى .
* ثم ينهض من السجود إلى الركعة الثانية معتمداً على ركبتيه ، [ عكس صورة 7 ] ، قائلاً : ( الله أكبر ) .

* ثم يصلي الركعة الثانية كما صلى الركعة الأولى ، إلا أنه لا يقول دعاء الاستفتاح في أولها ، ولا يتعوذ قبل قراءته القرآن ، لأنه قد استفتح وتعوذ في بداية الركعة الأولى .
* ثم في نهاية الركعة الثانية يجلس للتشهد الأول مفترشاً ، [ أنظر صورة 11 ] ، وتكون هيئة يده اليمنى كما في الصورة : يقبض أصبعه الخنصر والبنصر ويُحلق الإبهام مع الوسطى ويشير بالسبابة عند الدعاء ( أي عند عبارة في التشهد فيها معنى الدعاء ) [ أنظر صورة 14 ] أو يقبض جميع أصابع يده اليمنى ويشير بالسبابة عند الدعاء [ أنظر صورة 15 ] أما يده اليسرى فيقبض بها على ركبته اليسرى ، وله أن يبسطها على فخذه الأيسر دون قبض الركبة

* ويقول في هذا الموضع : ( التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ) .

[IMG]لاكي[/IMG]

[IMG]لاكي[/IMG]

[IMG]لاكي[/IMG]

* إذا كانت الصلاة من أربع ركعات ، كالظهر والعصر والعشاء ، فإنه يجلس في التشهد الأخير متوركاً ، [ أنظر صورة 16 أو صورة 17 ] وتكون هيئة يديه كما سبق في التشهد الأول ، ويقول كما قال في التشهد الأول ( التحيات لله …. الخ ) ، ثم يقول بعدها ( اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

[IMG]لاكي[/IMG]

[IMG]لاكي[/IMG]

* ويُسَن أن يقول بعد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم : ( اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ، وعذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات ، ومن فتنة المسيح الدجال )23.
* ثم يدعو بما شاء ، كقول ( اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ) 24.
* ثم يسلم عن يمينه ( السلام عليكم ورحمة الله ) وعن يساره كذلك .

* ثم يقول الأذكار الواردة بعد السلام كقول : ( استغفر الله ، أستغفر الله ، أستغفر الله ، اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والإكرام )25 .
وقول : ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الـجَد منك الـجَد ) 26 .
وقول ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه ، له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن ، لا إله الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ) 27 .

ثم يقول : ( سبحان الله والحمد لله والله أكبر ) (33) مرة ، ويقول بعدها مرة واحدة ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ) 28 .
* ويقرأ آية الكرسي . 29 وسورة { قل هو الله أحد } ، و { قل أعوذ برب الفلق } ، و { قل أعوذ برب الناس }30 .
* ينبغي على المسلم المحافظة على صلاة الجماعة في المسجد وعدم التهاون في ذلك ، ليكون من المفلحين إن شاء الله .

والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

منقول للفائده
موضوع هام جداااا … فأحببت أن أنقله لكم
لنستفيد منه جميعا
ويا رب نتعاون جميعا في نشر الموضوع

أسألكم صالح الدعاء

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،

مجهود مميز، جزاكِ الله خيرا ..

جزانا وإياكم.
مجهود رائع…. جزاك الله خيرا ..

كيف تتلذذ في الصلاة 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلى الله على الحبيب محمد وسلم عليه ورزقنا جواره… اميين

*****************

وجعلت قرة عيني في الصلاة

أرحنا بها يا بلال

روائع نطق بها الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم عن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة دلالة على أهميتها وأهمية حسن ادائها

وبين أيديكم أعزائي حلقات برنامج التلذذ في الصلاة والذي عرض في احدى القنوات للشيخ مشاري الخراز

رااائع أنصحكم بمشاهدته

رزقنا الله وإياكم حسن الخشوع و التلذذ بالصلاة
جزى الله خيرا من قام بتسجيلها وكل من قام بنشرها

أين الصلاة .أين الصلاة 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسمى الانسان(جنينا)وهو في بطن أمه..
ويسمى(وليدا)عندما تلده أمه..
ويسمى(صريخا)بعدسبعةأيام من مولده..
ويسمى(رضيعا)حين الرضاع..
ويسمى(فطيما)عندما تفطمه أمه من الرضاعة..
ويسمى(الدرج)عندما يحبو..
ويسمى(النشئ)اذابلغ العاشرة من عمره..
ويسمى(البالغ)إذاظهرت عليه علامات الرجولة..
ويسمى(الفتى)إذاظهر شاربه..
ويسمى( الشاب)حتى يبلغ الثلاثين..
ويسمى(الرجل البالغ)حتى الاربعين..
ويسمى(الشيخ)حتى الستين..
ويسمى(الهرم)إذاتجاوز السبعين ..
وفي بداية حياة الانسان..لايمشي وإنمايحمل.ثم يمشي زحفا على أربع حتى يتعلم المشي..
ثم يمشي على ثلاث: قدميه والعكازبعد كبره..
ثم يحمل مرة أخرى ولكن إلى أين…؟! القبر.
سبحان الله العظيم.. هل لي أن، أسألكم إخوتي في الله سؤالا؟؟
عند ولادة الطفل أمرنا الرسول الكريم بأن نؤذن في أذنه اليمنى ونقيم الصلاة في اليسرى..
فكل آذان يتبعه صلاة فأين هي الصلاة؟!
تفكروا قليلا..!!هذا هو الآذان وهذه هي اقامة الصلاة تمت في أذن الطفل فأين الصلاة..!!
الصلاة تصلى عند وفاته ’’ ألم تلاحظوا أ، صلاة الجنازة دون آذان ولا إقامة..
إنما كان الآذان والاقامة يوم مولده والصلاة يوم وفاته وهذا دليل على أن الدنيا ماهي إلا ساعة فاجعليها طاعة لخالقك ..ولاتنس ذكره وشكره وتلذذ بعبادته وتقرب إليه يملأ قلبك نورا ورضا..
فاللهم لاتشغلني برزقك عن قربك .. ولابلهو عن ذكرك ولا بحاجة من حوائج الدنيا عن عبادتك وشكرك..
اللهم لاتأخذنا منك إليك.. ولاتشغلنا عنك إلابك.. واجعل أعمالنا وأقوالنا وحياتنا كلها خالصة لوجهك الكريم..
وطهر قلوبنا من الرياء والنفاق وسوء الاخلاق..
وفي الختام أحبتي أرجو ألا أكون أطلت عليكم الموضوع لكنني قرأته قبلكم وأحببت أن انقله لتعم الفائدة راجية من المولى عز وجل أن يجعل ذلك في موازين حسناتي. وأرجوا ممن يقرأ موضوعي أن يدعو لابنتني بالشفاء العاجل فالدعوة بظهر الغيب مستجابة.وصل اللهم وسلم على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه وأزواجه..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
صدقتِ .. حياتنا ما بين إقامةٍ وصلاة ..
نسأل الله أن يرحمنا برحمته ..
جزاكِ الرحمن خير جزاء على هذه التذكرة التي تهز الكيان ..
وأسأله عز وجل أن يشفي ابنتكِ ويكتب لها الأجر والعافية ..

جزاكِ الله بكل حرف حسنة ورفع الله قدركِ يوم القيامة .
فائدة قيمة بارك الله فيكِ

وأرجوا ممن يقرأ موضوعي أن يدعو لابنتني بالشفاء العاجل فالدعوة بظهر الغيب مستجابة

أسأل الله العلي العظيم أن يشفي ابنتكِ ويعافيها من كل سوء

بسم الله الرحمن الرحيم أشكركن عزيزاتي (شمس_حمامة الجنة) على ردكن وجزاكن الله خيرا وصحة وعافية .وأثابكن الله
دورا وقصورا في جناته جنات النعيم على مجهوداتكن الرائعة في هذا المنتدى.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ماأقصر الحياة

أثابك الله أختي وشفى ابنتك وأقر عينيك بها ….اللهم آمين

الاخت الحبيبة نور لينة أنار الله طريقك في الحياة وغفر لك ولوالديك
اشكرك جزيل الشكر على ردك وجزاك الله خيرا.
وعليكم السلام

جزاك الله خير اختي الفاضله
اسال الله ان يعجل في شفاء ابنتك
ويمتعها بالصحه والعافيه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر الأخت الغالية -وردة وفاء على مرورها.وامل بمزيد من التواصل بيننا.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
العزيزة ام حنوني أشكرك كل الشكر على مرورك وجزاك الله كل خير وشفى الله جميع مرضى المسلمين. وتسلمين اختي على الدعاء وأرجوووووووووووووك لاتبخلي علي بدعاء في ظهر الغيب فالدعاء للمسلم في ظهر الغيب مستجاب.

تارك الصلاة تكاسلا كافر خارج من الملة بصوت الشيخ أبن باز وأبن عثيمين والفوزان 2024.

لاكي

تارك الصلاة تكاسلا وتهاونا كافر خارج من الملة

اسمع هذا الكلام بنفسك من الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين والشيخ الفوزان في هذا المقطع القصير

http://www.youtube.com/watch?v=t8OLQUReHiQ

وهنا نفس المقطع لمن لايريد الدخول لليوتيوب

تارك الصلاة تكاسلا كافر / ابن باز/ ابن عثيمين / الفوزان – Safeshare.TV

ساهم في نشر الموضوع لينتبه الغافل فالدال على الخير كفاعله

كنت – ولا زلت – أقول أن أسلوب هؤلاء الشيوخ منفـَر لدرجة كبيرة ..

ديننا الإسلامي بسيط و جميل جداً ..

لماذا لا يتبع هؤلاء الشيوخ أسلوباً آخر يكون شيَقاً و مثيراً .. خصوصاً لشباب اليوم ..

لماذا لا يقولون – مثلا – أن المحافظ على صلاته سينعم بحياة هادئة و بتوفيق من الله عز و جل و يبدؤون بطرح أمثلة لشباب ناجح في حياته بفضل محافظته على صلاته و قربه من الله ..

أرى أن هذا الأسلوب سيكون فعَالا جدا مع الشباب ..

منذ فترة .. ظهر إعلان "أقم صلاتك .. قبل مماتك" .. و كان الإعلان مخيفاً جداً للكثيرين بسبب أن فتى الإعلان مات فجأة و هو لا يصلي ..

فقامت شخصيات – أشكرها و أحترم فكرها كثيراً – بتغيير فكرة الإعلان و عدَلت الجملة لتصبح "أقم صلاتك .. تنعم بحياتك" ..

و هو هذا بالأساس ما جاء به رسولنا الكريم .. الترغيب و ليس الترهيب ..

شكرا لكِ ..

أكثروا من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة و ليلتها 2024.

أكثروا من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة و ليلتها

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الله تعالى( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً )

قال صلى الله عليه وسلم : { من صلّى عليّ حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي } [أخرجه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني].

وقال صلى الله عليه وسلم : { من صلّى عليّ واحدة صلى الله عليه بها عشراً } [رواه مسلم وأحمد والثلاثة].

وعن عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو ساجد فأطال السجود قال: { أتاني جبريل وقال: من صلّى عليك صليت عليه ومن سلّم عليك سلمت عليه فسجدت شكراً لله } [رواه الحاكم وأحمد والجهضمي وقال الحاكم: صحيح ولم يخرجاه وقال الألباني: صحيح لطرقه وشواهده].

وعن يعقوب بن زيد بن طلحة التيمي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { أتاني آت من ربي فقال: ما من عبد يصلي عليك صلاة إلا صلى الله عليه بها عشراً } فقام إليه رجل فقال: يا رسول الله أجعل نصف دعائي لك! قال: { إن شئت }. قال: ألا أجعل ثلث دعائي!. قال: { إن شئت }. قال: ألا أجعل دعائي كله قال: { إذن يكفيك الله هم الدنيا والآخرة } [رواه الجهضمي وقال الألباني هذا مرسل صحيح الأسناد].

وعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: { إن لله ملائكة سياحين يبلغونني من أمتي السلام } [رواه النسائي والحاكم وصححه ووافقه الذهبي وقال الألباني إسناده صحيح ورجاله رجال الصحيح].

وقال صلى الله عليه وسلم : { من صلّى عليّ واحدةً صلّى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات } [رواه أحمد والبخاري في الأدب المفرد والنسائي والحاكم وصححه الألباني].

وعن ابن مسعود مرفوعاً: { أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم عليّ صلاة } [رواه الترمذي وقال حسن غريب رواه ابن حبان].

عن أوس بن أوس قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا عليّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة عليّ.. } الحديث [رواه أبو داود بإسناد صحيح وأخرجه أحمد وصححه ابن حبان والحاكم ووافقه الذهبي].

…فأكثروا من الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم في كل حين وخصوصا يوم الجمعة وليلتها…

اللهم صل على محمد و على آل محمد ، كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد

و بارك على محمد و على آل محمد ، كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد

…وفقكم الله…

منقول للفائده

جزاكي الله خير وسددك على الحق مشكوره
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد

الله يجعله اختي في موازين حسناتج

ودمتي في حفظ الله ورعايته

جزاك الله خير وجعله الله في ميزان اعمالك الصالحة

لاكي كتبت بواسطة سروة لاكي
جزاك الله خير وجعله الله في ميزان اعمالك الصالحة

امين يارب مشكوررررررررررره

لاكي كتبت بواسطة سحابة حزن لاكي
جزاكي الله خير وسددك على الحق مشكوره

مشكوررررررررررررررررره
امين يارب يوفقنا

لاكي كتبت بواسطة عابده لربي لاكي
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد
اللهم صلي وسلم على حبيبنا محمد

الله يجعله اختي في موازين حسناتج

ودمتي في حفظ الله ورعايته

جزاـ كـــــــــــــــــ اللله خيرا

اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اصحابه اجمعين جزاك الله خيرا
جزاك الله خير

اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اصحابه اجمعين

اللهم صلي على محمد وال
محمد
كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم
انك حميد مجيد
جزاك الله خير

الصلاة مفيدة للحامل و مضرة للحائض‎ 2024.


أثبتت الدراسات الطبية الحديثة أن حركات البدن والرياضة مثل الصلاة تفيد كثيراً النساء الحوامل، كما أنها تضر كثيراً الحائضات، لأن المرأة المصلية عندما تؤدي السجود والركوع يزيد جريان الدم إلى الرحم، بالإضافة إلى أن خلية الرحم والمبيض شبيهة بخلية الكبد التي تجذب كثيراً من الدماء.
ولا شك أن رحم الحامل يحتاج إلى الدماء الوفيرة لكي تغذي الجنين ولتصفية الملوثات من دمه، وعندما تؤدي الحامل الصلاة، فإنها تساعدها في إيصال الدم بوفرة إلى الجنين.
أما الحائض إذا أدت الصلاة فإنها تسبب اندفاع الدم بكثرة إلى رحمها، مما يؤدي إلى فقدانه ونزوله في دم الحيض.
ويقدر حجم الدم والسوائل المفقودة من جسم المرأة أيام الحيض ب 34 ملي لتر من الدم ومثله من السوائل، ولو أدت الحائض الصلاة فإنها تتسبب في هلاك الجهاز المناعي بجسمها؛ لأن كريات الدم البيضاء التي تقوم بدور مهم في المناعة، تضيع عبر دماء الطمث المفقودة من الجسم.
ونزيف الدم بصفة عامة يزيد من احتمالات العدوى بالأمراض، أما الحائضات فقد حفظهن الله سبحانه من العدوى بتركيز كريات الدم البيضاء في الرحم خلال الدورة الشهرية لكي تقوم بالمدافعة والحماية ضد الأمراض.
أما إن صلت المرأة أثناء الحيض فإنها تفقد الدماء بقدر هائل وتفقد معها كثيراً من كريات الدم البيضاء، مما يعرض سائر أعضاء جسمها مثل الكبد والطحال والغدة الليمفاوية والمخ للمرض، وتظهر هنا حكمة منع الصلاة أيام الحيض للنساء حتى يطهرن، كما وصفه القرآن علي انه أذى بقوله.
بالإضافة إلى أن تحريك الجسم لا سيما في السجود والركوع، يزيد سيل الدماء إلى الرحم ويسهل فقدانه هباءً، بالإضافة إلى ما يسببه من نقص الأملاح المعدنية من الجسم. وينصح الأطباء في فترة الطمث بالاستراحة وتناول الوجبات الغذائية، لكي لا يضيع من الجسم الدم وسائر الأملاح الثمينة، وهنا تتضح أيضاً حكمة منع الصوم أيضاً للنساء الحيض.

الله يجزاك خير غاليتي
سبحان الله
سبحان الله
جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا

غاليتي

سبحان الله

بارك الله فيك أختي وجزاك الجنة
شكرا لك على الموضوع المفيد
سبحان الله
جزاك الله خيرا
بارك الله فيكِ..

سئل الشيخ عبدالرحمن السحيم حفظه الله
عن صحة هذا الموضوع
الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ووفقك الله لكل خير .

هذا غير صحيح لِعدّة اعتبارات :

الأول : أن منع الحائض من الصلاة ليس من أجل جريان الدم فحسب ، بل لأجل انعدام شرط من شروط الصلاة ، وهو الطهارة .

الثاني : أنه لو كان منعها من الصلاة لأجل ذلك لأُذِن لها أن تُصلي مثلا وهي جالسة ، أو تُصلِّي إيماء ، كما هو الحال في المريض ، والخائف ونحوهما .

الثالث : أنه لو كان منعها من الصلاة لأجل ذلك لَمُنِعَت الْمُسْتَحَاضَة من الصلاة ، وجريان دم الْمُسْتَحَاضَة أكثر من دم الحائض .

قالت عائشة رضي الله عنها عن أم حبيبة بنت جحش رضي الله عنها : كانت تغتسل في مِرْكَن في حجرة أختها زينب بنت جحش حتى تعلو حُمْرَة الدم الْمَاء . رواه مسلم . وفي رواية له : قَالَتْ عَائِشَةُ رضي الله عنها : رَأَيْتُ مِرْكَنَهَا مَلآن دَمًا .

فالْمُسْتَحَاضَة لا تُمنع من صلاة ولا من صيام ولا من طواف ، مع أنها أكثر دمًا من الحائض .

الرابع : أن دم الحيض قَدْر زائد عن حاجة الجسم ، فالرَّحِم يدفع دم الحيض الذي لا ينتفع به الجسم ؛ لأن دم الحيض إذا اشتمل الرحم على الحمل لا يَخرُج ، فيكون منه غذاء الجنين .

الخامس : أن الأطباء قديما وحديثا ينصحون المرأة في حال حيضها بتناول ما يُساعِد على تنظيف الرحم ، وإدرار دَم الحيض ، فإخراج الدم مطلوب طِبيًّا ، وليس العكس ! إذْ لا مصلحة في إبقائه ! بل الأطباء يعبرون احتباس دم الحيض مَرَضًا .

السادس : أن المرأة الحائض تتحرك وتذهب وتجئ وتعمل ، ولا يُؤثِّر ذلك على صِحّتها !

السابع : يُشكل على هذا القول أن الحائض مُنِعت أيضا من الطواف بالكعبة ، ولم تُمنع من المشي ولا من الوقوف بِعرفة . وهذا يُؤكِّد أن الحائض إنما مُنِعت من ذلك كلِّه لأجل فُقدان شرط الطهارة .

وهذه الاعتبارات السابقة تُضعِف القول بأن مَنْع الحائض من الصلاة من أجل الأسباب الطبيَّـة المذكورة في الموضوع الذي سُئل عنه .

والله تعالى أعلم .

المصدر: موقع الإرشاد للفتاوى الشرعية

سبحان الله
فعلا فوق كل ذي علم عليم

الصلاة وكل مايتعلق بامور الصلاة 2024.

لاكي


وإخوتي في الله الأفاضل أقدم لكم مهام تتعلق بالصــلاة
{ تعـريفها * منزلتها * حكمها * فضائلها * ثمارها }
{ أقوال الرسول عنها * والكثير عنها }

ولنبدأ بالتعـريف ومنزلتها وحكمها :

لاكيلاكيلاكيلاكي

لاكي

لاكي

أركان الصلاه .

لاكي

واجبات الصلاه .

لاكي

الخشوع فى الصلاة .
لاكيلاكيلاكيلاكي

لاكي

عـوائق الخشوع فى الصلاة .

لاكي

مكـروهات الصلاه .

لاكي

فضائل الصلاة

لاكي

فضل الصلاة فى المسجد .

لاكي

ثمار الصلاة .

لاكي

أقوال الرسول فى الصلاة .

لاكي

السنن والرواتب

لاكي

لاكيلاكيلاكيلاكي

مؤيده بالله

موضوع جميلفعلاً النجاحات لا تأتي بسهولة ,ولكن تأتي بعد تلقي أقسى الصدمات نقلت فأبدعتوأحسنت الاختيار يعطيك ربي الف عافية تمنياتي لكبالتوفيق

جزاك الله خير الجزاء ونفع بك

جزيتي الجنه

دعوة ابراهيم علية الصلاة والسلام أباه ءازر الى دين الاسلام 2024.

دعوة إبراهيم عليه الصلاة والسلام أباه ءازَر إلى دين الإسلام

دعوة إبراهيم عليه الصلاة والسلام أباه ءازَر إلى دين الإسلام

بالحكمة والموعظة الحسنة

ذكر أهل التواريخ أن إبراهيم انطلق بزوجته سارة وابن أخيه لوط فخرج بهم من أرض الكلدانيين إلى أرض الكنعانيين وهي بلاد بيت المقدس، فنزلوا حران وكان أهلها يعبدون الكواكب السبعة، فقام الخليل إبراهيم عليه السلام يدعو قومَه إلى دين الله تبارك وتعالى وترك عبادة الأصنام التي لا تضر ولا تنفع، وكان أول دعوته لأبيه ءازر الذي كان مُشركًا يصنعُ الأصنامَ ويعبدُها ويبيعها للناس ليعبدوها فدعاه إلى عبادة الله وحده وإلى دين الحقّ الإسلام بألطف عبارة وبأحسن بيان وبالحكمة والموعظة الحسنة، قال الله تبارك وتعالى في محكم التنزيل :{وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا (41) إِذْ قَالَ لأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لا يَسْمَعُ وَلا يُبْصِرُ وَلا يُغْنِي عَنكَ شَيْئًا (42) يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا (43) يَا أَبَتِ لا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا (44) يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمَن فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا (45)} (سورة مريم)، وقال تعالى :{وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ ءازَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا ءالِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ} (سورة الأنعام/74).

ذكر الله تبارك وتعالى في هذه الآيات ما كان جرى بين إبراهيم وأبيه من المحاورة والجدال في دعوته إلى عبادة الله وحده، وكيف دعا أباه إلى الحق بالحكمة والموعظة الحسنة، وبيّن له بُطلان ما هو عليه من عبادة الأوثان التي لا تسمع دعاء عابدها ولا تبصر مكانه، فكيف تُغني عنه شيئًا أو تفعل به خيرًا من رزق أو نصر فهي لا تضر ولا تنفع، وأعلمه بأن الله قد أعطاه من الهُدى والعلم النافع فدعاه إلى اتباعه وإن كان أصغر سنًّا من أبيه لأن اتباعه ودخوله في دين الإسلام وعبادة الله وحده هو الطريق المستقيم السويّ الذي يفضي إلى الخير في الدنيا والآخرة. ثم بيَّن إبراهيم عليه الصلاة والسلام لأبيه أنه بعبادته للأصنام يكونُ منقادًا للشيطان الخبيث الفاجر الذي لا يُحِبّ للناس الخير بل يريد لهم الهلاك والضلال ولا يستطيع أن يدفع عنه عذاب الله ولا أن يردّ عنه عقوبته وسخطه يقول الله تعالى :{إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ} (سورة فاطر/6).

لم يقبل ءازر نصيحة نبي الله إبراهيم ولم يستجب لدعوته بل استكبر وعاندَ وتوعدَ وهدّد ابنَه إبراهيم بالشرّ والرجم والقتل وقال له ما أخبرنا الله تعالى عنه في القرءان :{قَالَ أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنْ ءالِهَتِي يَا إِبْراهِيمُ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ لأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا (46)} (سورة مريم) فعندها قال له إبراهيم ما حكاه الله عنه :{قَالَ سَلامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا (47)} (سورة مريم) أي سَلام عليك لا يصِلك مني مكروه ولا ينالك مني أذى، وزاده بأن دعا له بالخير فقال :{سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا (47)} (سورة مريم).

ومعنى قوله :{سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي} أي سأطلب من الله أن يغفر لك كفرَك بالدخول في الإسلام وليس معناه إني أطلب لك باللفظ كما يستغفر المسلم للمسلم بقوله: الله يغفر لك أو أستغفرُ اللهَ لك، ومعنى قوله :{إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا} أي لطيفًا يعني في أن هداني لعبادته والإخلاص له ولهذا قال ما حكاه الله عنه في كتابه العزيز :{وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلاَّ أَكُونَ بِدُعَاء رَبِّي شَقِيًّا (48)} (سورة مريم)،

وقد استغفرَ إبراهيمُ لأبيه ءازر على المعنى الذي ذكرناه سابقًا كما وعده إبراهيم في أدعيته فلما تبين له أنّه عدو لله تبرأ منه كما قال تعالى :{وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لأَبِيهِ إِلاَّ عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ للهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ (114)} (سورة التوبة) أي لما علم أنه لا يسلم بل يموت على الكفر تبرأ منه.

ما يقال بعد السلام من الصلاة . 2024.


<FONT COLOR="Purple"> …………………..::::::::ما يقوله المؤمن بعد السلام من الصلاة</FONT c>
# " استغفر الله , استغفر الله , استغفر الله . اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام" رواه مسلم.
# " لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير , اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد" البخاري ومسلم…..
# " لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير , لا حول ولا قوة إلا بالله . لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون " رواه مسلم
# سبحانه الله (33) , الحمد لله(33) , الله أكبر(33)
مرة.. ثم يقول تمام المائة :"لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير". رواه مسلم.
# "اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك"
# " اللهم إني أعوذ بك من الجبن وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر وأعوذ بك من فتنة الدنيا وأعوذ بك من عذاب القبر". البخاري……
# قراءة أية الكرسي..
# قراءة المعوذتين…
# " اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر ". النسائي …..

أخي المسلم وأختي المسلمه حافظوا على هذه الأذكار بعد كل صلاة ليحفظك الله بها , وفقك الله لكل خير وحفظك من كل سوء وجعلك مباركا أينما كنت وأعانك على ذكره وشكره وحسن عبادته…..

——————
رحم الله أمرءعرف قدرنفسه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكراً لك ياأخي في لله وأسأل الله القدير أن يجعل هذا العمل في موازين حسناتك

——————
وعلم العليم وعقل العاقل اختلفا من ذا الذي منهما قد أحرز الشرفا
فالعلم قال: أنا أحرزت غايته والعقل قال: أنا الرحمن بي عرفا
فأفصح العلم افصاحا وقال له بأيناالله في فرقانه اتصفا
فبان للعقل أن العلم سيده فقبل العقل رأس العلم وإنصرفا

بارك الله فيك وشكرا على هذه المشاركة الطيبة

——————
عواطف

جزاك الله الف خير على هذا المجهود الرائع..

——————
"اللهم إني أسألك الصحة والعافية وحسن الخلق"

جزاك الله الف خير

——————
من ساءه سبب أو هاله عجب***فلي ثمانون عامالا أرى عجبا
الدهر كالدهر والأيام واحدة*** والناس كالناس والدنيا لمن غلبا

حملة الصلاة أولا شاركونا في الأجر 2024.

لاكي
اخوتي في الله
ربما يخونني التعبير ولعلني أقصر في التأثير
فلا اجيد الكلمات المؤثرة
كما يجيدها غيري

لهذا فما رايكم ان نجتهد في التعاون على البر والتقوى
لنقدم الجديد والمفيد من تلاوات وآيات وآحاديث أو كلمات وعبارات مؤثرة أو تصاميم أو صور أو اناشيد فلاشات افلام الخ
تحدثوا عن اهميتها فضلها الأخطاء في الصلاة والوضوء جزاء قائمها عقاب تاركها والسنن المنسية والمذكورة في الصلاة والوضوء …..وووو
كلها تندرج داخل هذه الحملة لعل احد القراء يتأثر ولو بكلمة مما قدمت اتجاه هذه الحملة

ارجو من الجميع ان لا يكتفي بالشكر انما نريد التفاعل الصادق لهذه الحملة

ولنبدأ بسم الله
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عظّم الإسلام شأن الصلاة، ورفع ذكرها، وأعلى مكانتها، فهي أعظم أركان الإسلام بعد الشهادتين، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : { بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت } [متفق عليه].

الصلاة أُم العبادات: وأفضلُ الطاعات، ولذلك جاءت نصوص الكتاب والسنة بإقامتها والمحافظة عليها والمداومة على تأديتها في أوقاتها

وللصلاة فضل عظيم وردت فية نصوص كثيرة ومن ذلك ما يلي
الصلاة نور لصاحبها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(والصلاة نور)

الصلاة كفارة للخطايا

قال تعالى
وأقيم الصلاة طرفى النهار وزلفا}
{من الليل ان الحسنات يذهبن السيئات
وقال صلى الله عليه وسلم
أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل)
(منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء

الصلاة سبب لدخول الجنة

فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم
لربيعه بن كعب رضي الله عنه
لما سأله المرافقة في الجنه
(فأعني على نفسك بكثرة السجود

وشأن الصلاة عظيم حيث أن تاركها لا يقبل الله منه اي عمل صالح
وسئل الشيخ ابن عثيمين في فتاوى الصيام (ص87) عن حكم صيام تارك الصلاة ؟

فأجاب

تارك الصلاة صومه ليس بصحيح ولا مقبول منه ؛ لأن تارك الصلاة كافر مرتد ، لقوله تعالى : ( فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ) التوبة/11. ولقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلاةِ ) رواه مسلم (82). ولقوله صلى الله عليه وسلم : ( الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ الصَّلاةُ فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ ) رواه الترمذي (2621) . صححه الألباني في صحيح الترمذي .

وقال الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله – :

الذي لا يصلي : كافر ، مثل اليهود والنصارى ، أو أشد ؛ لأن اليهود والنصارى يمكن إقرارهم على دينهم بالجزية – مثلاً – ، لكن الذي لا يصلي ، وكان مسلماً : فهذا مرتد ، لا يجوز إقراره ، ولا يجوز أن يبقى على الحياة ، بل يؤمر بالصلاة ، فإن صلى : فذاك ، وإلا وجب قتله مرتداً ، هذه أحكام المرتد ، كما ذكرها العلماء رحمهم الله في كتبهم ، ويجب على زوجته أن تفارقه الآن ، ولا يحل له أن يجامعها ، ولا يحل لها أن تمكِّنه من الجماع ، بل ولا من التقبيل ، بل ولا من الخلوة بها ، يجب أن تفارقه الآن ما لم يرجع إلى الإسلام ، ولتعلم أنها إذا مكنته من نفسها : فهي كما لو مكنت رجلاً أجنبيّاً ، نسأل الله العافية ، فالواجب عليها الفرار منه كما تفر من الأسد …

ويمهل حتى تنقضي العدة ، فإن رجع قبل انقضاء العدة إلى الإسلام : فهي زوجته ، وإن لم يرجع : فإن النكاح يتبين أنه انفسخ منذ ارتداد هذا الرجل ، ويرى بعض العلماء أنها إن بقيت بلا زوج وعاد إلى الإسلام ولو بعد انقضاء العدة ورغبت أن يرجع إليها : فلا بأس ، هذا بالنسبة لزوجته .
أما بالنسبة لحاله : فإنه لو مات على هذه الحالة : حرُم أن يغسَّل ، أو يكفَّن ، أو يصلَّى عليه ، أو يدفن مع المسلمين ، أو يدعى له بالرحمة والمغفرة ، أو يتصدق عنه ، أو يحج عنه ؛ لأنه كافر ، وقد قال الله تعالى : ( مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ ) التوبة/ 113 .

ونعني بهذا : مَن لا يصلي ، لا في المسجد ، ولا في بيته ، أما من صلَّى في بيته : فهو آثم عاصٍ ، وإذا استمر على ذلك : فهو من الفاسقين ، ولكنه لا يكفر ، وإنما نريد الذي لا يصلي نهائيّاً ، فهذا حكمه كما ذكرت .
ونصيحتي لزوجته : أن تتقي الله عز وجل ، وأن تفر منه إلى أهلها ، حتى يهديه الله تعالى إلى الإسلام ، والله عز وجل لم يجبره على ترك الصلاة ، الأمر له بالخيار ، كما أنه بالخيار أن يذهب إلى السوق ، أو إلى المسجد ، أو إلى أي مكان ، فإنه بالخيار أيضاً أن يصلي ، أو لا يصلي .

" لقاءات الباب المفتوح " ( 77 / السؤال رقم 2 ) .

فالصلاة الصلاة يا اخوتي فهي الناهيه عن الفحشاء والمنكر ان تمها بخشوع والتزام
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

جزاك الله خيرا
وجعله فى ميزان حسناتك

لاكي

لاكي

لاكي

لاكي

لاكي

لاكي