أخواتي في الله
أريد رقم الشيخ مفسر الأحلام:
سيد حمدي
اللي يطلع في قناة المحور كل خميس
اللي تعرف رقمه أو إيميله ترسله لي عالخاص
ولها مني خالص الدعاء وجزيل الشكررر
والسلام عليكم
معقوله محد يعرف رقمه!!!!!!!!!!!
راح أزعجكم لحد ماتعطوني رقمه
أخواتي في الله
أريد رقم الشيخ مفسر الأحلام:
سيد حمدي
اللي يطلع في قناة المحور كل خميس
اللي تعرف رقمه أو إيميله ترسله لي عالخاص
ولها مني خالص الدعاء وجزيل الشكررر
والسلام عليكم
معقوله محد يعرف رقمه!!!!!!!!!!!
راح أزعجكم لحد ماتعطوني رقمه
1/ يسلق الأرز في ماء كافي ويضاف له الملح والزيت وفلفل أخضر حار و حبة دارسين وهيل .
2/ تسلق المعكرونة في ماء كافي ويضاف لها الملح والزيت ونصف حبة ماجي .
3/ يسلق العدس في ماء كافي ويضاف له الملح والزيت وثوم .
4/ تحمر الشعيرية في زيت كافي ثم تصفى من الزيت وتغسل وتسلق ماء كافي ويضاف لها الملح والزيت ونصف حبة ماجي .
5/ يغسل الحمص الحب ويوضع عليه ملح وقليل من الكمون والشطة .
6/ في قدر أو حافظة يوضع الأرز ثم البصل المحمر ثم العدس ثم المعكرونه ثم الحمص الحب ثم الصلصة ثم الشعيرية .
(( ملاحظة جميع الطبقات تسلق في نفس الوقت ))
وبالهناء والعافية.
من مطبخي مجرب 100 % (( لا تنسوني من دعواتكم ))
يالله الحين نبدي بالسلطه
المقادير:
ربطة اشبنت=شوية ملفوف ابيض= شويةخس=علبة ذرة
يقطع جميع الخضروات وتخلط مع الذرة ويوضع فوقها الصلصة وهى مايونيزوعصير ليمون حسب الكمية
بسألكِ مع إنكِ جدتي كبرة في السن كيف قدرتي تكتبين لنا على الكمبيوتر أمزح معاكِ
يابنت جابر وسعد الغالية
كيفك جدتنا
مو انتي حاطه اسمك الجده الحنونه
ولا يهمك
كيفك حنننونه مو هيك احلا
يسلمو هالديات … سلطه مفيده وسهله
شوفي السلطه شكلها لذيذه بس ممكن اشيل الذره واحط فطر
وياstrawberry اي ممكن اتحطين بدل الذره فطر
جاااااااااااااااو
والله يعطيكِ العافية
عروسة جدنا قبل خمسين سنة
أمزح معك (هههههههههههههه )
تسلم والله الأيادي
تسلم ايدج يالغالية على هالسلطة الحلوة
لم يعد فارس أحلام فتيات اليوم مثل الأمس، فلكل فتاة مواصفات خاصة لفتى أحلامها، وإن كانت فتاة الأمس كانت ترى في فتى أحلامها الرجل المناضل ذو شخصية قوية بغض النظر عن ماله، فإن الواقع الحالي فرض كثيراً من الرؤى المختلفة لدى فتاة اليوم التي تفضل فارس أحلامها أن يكون رومانسياً ومصدراً للأمان المادي، ليس كل الفتيات ولكن نسبة كبيرة من الفتيات ترغب في الارتباط بالرجل الغني، لأنها ترفض المعاناة والجهد في حياتها الزوجية من أجل لقمة العيش والستر، فنظرة فتاة اليوم للعالم من حولها أصبحت نظرة مادية تقاس بالمال حتى الزواج والاستقرار لابد أن يكون مبني على وجود المال في المقام الأول.
وفي هذا التحقيق نحاول أن نعرف ما هي الصورة التي تحب المرأة أن يكون عليها الرجل الذي تريد أن تختاره شريك لحياتها؟ وهل فعلاً أصبح المحرك الأساسي لعواطف المرأة نحو الرجل هو المال؟ وهل الفتيات يتنازلن عن مواصفات فتى أحلامهم التي طالما حلمن بها من أجل عريس لقطة وغني وكامل الأوصاف؟
تحبه رومانسي وغني
منقول
وهناك شيئا واحد مهما اختلفت الاعمار نتفق عليه هو الدين والاخلاق حتى وان كانت فى عمر الخمسين *_*
بوركتى غاليتى
اختي العزيزة نور الإيمان ،
انا ارى بأن الاهل لهم دور كبير في تثقيف بناتهم من ناحية اختيار شريك حياتها .
ورأي الشرع هو الحق والصواب .
بارك الله فيك .
:
إنتقاء جميل ..,
نحن دوماً بــ إنتظار قلمك ..,
ودّي ..,
:
:
اهتف لبراعة حسقك ومنطقك ..
الى الامام دوماً…
وسأجل حضوري ايضاً… عند كل رائعة من روائعك
رونق
كالعادة وكما تعودنا منك .. رائعة جديدة فعلا فيها مافيها من الجمال والتصور والواقعية .. جزاك الله خيرا .
تعجن المقادير مع بعضها البعض ونتركها تتخمر لمدة 1/2 ساعة تقريبا
مقادير الحشوة
1-3 م ك مايونيز .. 1/2 بودرة ثوم
2- 3م ك كاتشب .. قليل من الشطة
3- دجاج مستوي ومقطع قطع صغيرة جدا
4- زيتون أخضر ..جبن كرافت أوأي جبن بيتزا
5- 2طماطم .. فلفل رومي
الطريقة
نخلط رقم 1,2 مع بعضها البعض وتترك جانبا
طريقة عمل البيتزا ككل
أولا: نقوم بفرد العجينة في صينية الفرن بأطراف الاصابع
ثم نقوم بوضع الخليط المايونيز أي رقم 1,2
فوق العجينة ثم نضع فوقه الدجاج والزيتون
ثم نضع أيضا من تبقى من الخليط..نضع بعد ذلك قطع الطماطم الدائرية
وقطع الفلفل الرومي
ثم نرش فوقه الجبن وندخله الفرن ..بعد تسخين الفرن مسبقا
ونشعل عليه من الاسفل إلى أن ينضج العجين من أسفل
ثم نشعل الفرن من الأعلى إلى أن يحمر وجه البيتزا
وصحة وعافية
اشكر مرورك الكريم ..بس ذوقيها
الله يعافيك ..عليك بالعافية
اشكر مرورك ..عليك بالعافية
مقاديرك وطريقتك شكلها غير شكل لازم نجربها
ان شاء الله
مبينة طيبة كثير
يعطيكي العافية
صلى الله عليه وسلم
الى الاختي العزيزة سجايا
بالنسبة الى البيتزا يوجد طريقة لذيذه جداً جداً…..
المقادير :
1- طحين حسب الاشخاص
2- زيت مازولا نصف كوب
3- حليب بودرة كوب
4- بيضه
5- ملح
6- سكر ملعقة صغيرة
7- ماء دافئ
8 – خميره اربع معلاق كبيرة.
تعجن المقادير السابقة وتترك لتتخمر لمدة ساعة وتغطى .
الحشوة
المقادير: 3 ملاعق زيت زيتون كبيرة
1- فطر مقطع (مشروم) علبيتين.
2- 3 حبات بندورة.
3- سن ثومه يفرم بشكل ناعم.
4- كوبين كاتشب
5- 3 حبات فلفله
6- 3 حبات بصل تفرم جوانح
7- بهارات (كمون، فلفل حار، بهار طبيخ، ملح) حسب الكمية
8- جبنه صفراء يتم بشرها بشكل ناعم.
الطريقه
بالنسبة للحشوة يضاف زيت الزيتون والبصل معاً حتى يحمر وبعدها الفلفله والفطر والبندوة والثومة والبهارات جمعها، تحرك جيداً حتى تنضج ومن ثم نضيف الكاتشب .
بعدها نحضر العجينه بعد التخمير ونقطعها على شكل دوائر وتكون رقيقه نضع اولا الجبنه المبشروة ومن ثم نضعها في الفرن حتة تسيح ثم نخرجها ونضع الخلطة ونضعها في الفرن وبعد التحمير من تحت وفوق نخرجها ونضع فوقها الجبنه المبشروة ونعيدها للفرن لتسيح الجبنه .
وشكرا ارجو ان تنال اعجابكم.
ربا حنوني
هل كتاب"تفسير الأحلام" لابن سيرين أم لا ؟
السؤال:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
وفق الله الرحمن جهودكم في هذا المنتدى الشيق القيم و بارك فيكم و أخلص أعمالكم لوجهه الكريم
هل كتاب"تفسير الأحلام" يثبت أنه لابن سيرين أم أنه مزعوم باطلاً أو مفترى عليه؟
و هل توجد كتب نسبت خطأً أو افتريت على ابن سيرين؟
الجواب:
تكلم مشهور حسن سلمان في " كتب حذر منها العلماء " (2/275 – 284) كلاما عن صحة نسبة هذا الكتاب إلى ابن سيرين ، وكذلك كتاب آخر بعنوان " منتخب الكلام في تفسير الأحلام " ، وخلُص إلى عدم صحة نسبة الكتاب إلى ابن سيرين فقال (2/282 – 283) :
وخلاصة ما تبين لي هو أن ابن سيرين لم يؤلف في التعبير للأسباب التالية :
1 – أن جميع من ترجموا له خلال القلاون الثلاثة الأولى من الهجرة لم يذكروا إطلاقا أن لابن سيرين كتابا في التعبير مع أنهم ذكروا براعته فيه .
2 – إن ابن سيرين رغم معرفته بالكتابة لم يكن يكتب بنفسه ، وإنما كتب عنه بعض تلاميذه ، وإنهم إنما كانوا يقيدون المسائل لئلا تضيع بالنسيان ، وإنه كان يكره كتابة الحديث ؛ إلا ريثما تحفظه الذاكرة ، وذلك حفاظا على الرواية والسند ، ولئلا يتحول الكتاب إلى مرجع بدلا من الشيخ أو الراوي ، ولم يذكر أحد من المؤرخين السابقين أنه كتب في الحديث أو غيره أو أنه أملى شيئا في أي علم من العلوم والتقنين .
وهذا لا ينبغي أن يكون تلامذته أو أحدهم قد اهتموا بتعبيراته واستخلصوا منها القوانين ، أو أن يمون هو ذاته قد شرح لهم بعض القواعد التي يلتمسها في التعبير ؛ فتلقفوها بالتدوين ، ولا مانع أن يكون ذلك قد تم بعلمه وإقراره ، ولكن على أساس تقييد الفوائد العلمية لا التأليف فيها .
3 – إن ابن سيرين كان شديد الورع ، وكان يحمل نفسه من ورعه الشيء الكثير كما جاء في " سيرته " ، وكما سبق تفصيل ذلك ، وأغلب الظن أن يحمله ورعه هذا على أن لا يتحمل وضع قوانين معينة في الرؤيا ، وإن كان في واقع الحال جريئا على التعبير كما يروى عنه ، ولكنها جرأة العالم المتمكن من فنه ، وهي جرأة وقتية ؛ أي أنها تتعلق بكل حالة تعرض له على حدة من حالات الرؤيا ، يواجهها بما يفتح الله عليه به وفقا للملابسات الخاصة بها ، ولكنها ليست جرأة تحمله تبعة التأليف .
4 – نقلت بعض المصادر نماذج من تعبيره ، ولكنها لم تذكر إطلاقا أنها منقولة من كتاب وضعه أو أملاه .
5 – إن إلقا أي نظرة عابرة على كتاب " تعبير المنام " المتداول في أيدي الناس منسوبا لابن سيرين ، إلقاء مثل هذه النظرة كفيل بأن يدل على أن روح التأليف وشواهد المؤلف ونسقه وتعبيره ليس مما تصح نسبته إلى القرن الأول الهجري ؛ أي : إلى عصر ابن سيرين ، أما متى خضع هذا الكتاب لدراسة جادة متأنية ، فإن الدارس سيصل إلى اليقين من العصر الذي تصح نسبته إليه إن لم تكشف هذه الدراسة عن المؤلف الحقيقي للكتاب .
6 – على أنه قد يكون أهم هذه الاستدلالات وأحقها بالتقديم أن ابن سيرين نفسه قال : " لو كنت متخذا كتابا لاتخذت رسائل النبي صلى الله عليه وسلم .ا.هـ.
رابط الموضوع
كتبه
عَـبْـد الـلَّـه بن محمد زُقَـيْـل
من موقع صيد الفوائد www.saaid.net
أحلام بيضاء على جدران سوداء
تلك قسوة الأيام التي تمطرنا
بين حين وحين بصفعات ننتبه
من قوتها لألم الواقع
سلمت يمينك سهى ودام مدادك
حرفك لذيذ بطعم السكر
صاحبة القلم و الحرف / أختي عهد الأماني
كل ما أكتب جديد أنتظر بشوق لأتذوق لذة حروفك النقية
حروفك ليست كأي حروف هي حروف ثمينة جدا
أسعد الله قلبا أسعدني جدا
شكري لك يصل عنان السماء و أكثر
وجودك هنا لا يقدر بثمن
و انتظريني مع كل جديد
تحيتي
سهى
بارك الله فيكِ
::
قالت وهي تذرف دموع الندم , كانت البداية مكالمة هاتفية عفوية تطورت إلى قصة ( حب ) وهمية , أوهمني أنه يحبني وسيتقدم لخطبتي , طلب رؤيتي .. رفضت .. هددني بالهجر !! بقطع العلاقة .. ضعفت .. أرسلت له صورتي مع رسالة وردية معطرة … توااالت الرسائل … طلب مني أن أخرج معه.. رفضت بشدة .. هددني بالصور , بالرسائل المعطرة , بصوتي في الهاتف وقد كان يسجله .. خرجت معه على أن أعود في أسرع وقت ممكن .. لقد عدت ولكن عدت وأنا أحمل العار ..
قلت له : الزواج .. الفضيحة .. قال لي بكل احتقار وسخرية : إني لا أتزوج فاجرة
أختي الكريمة .. إن كنت عاقلة فاستمعي إلى هذه النصائح :
لا تصدقي أن زواجاً سوف يتم عن طريق مكالمة هاتفية عابثة , ولو تم فإن مصيره إلى الضياع والفشل والشك والندم .
لا تصدقي أن شاباً مهما تظاهر بالصدق والإخلاص يحترم فتاة تخون أهلها وتحادثه عبر الهاتف أو تتصل به أو تخرج معه مهما أظهر لها من الحب وألان لها من القول , فهو إنما يفعل ذلك لأغراض دنيئة لا تخفى على عاقل .
لا تصدقي ما يردده أدعياء التقدم أو ما يسمى بتحرير المرأة من أنه لا بدّ من الحب قبل الزواج فالحب الحقيقي لا يكون إلا بعد الزواج وما سواه فهو في الغالب حب مزيف , مؤسس على أوهام وأكاذيب لمجرد الاستماع وقضاء الوطر ثم لا يلبث فتنكشف الحقائق ويظهر المستور , روى البخاري في صحيحه أنه صلى الله عليه وسلم قال : ( إنه أتاني الليلة آتيان , وإنهما قالا لي انطلق – وذكر الحديث- حتى قال : فأتينا على مثل التنور فإذا فيه لغط وأصوات فاطلعنا فيه , فإذا فيه رجال ونساء عراة , وإذا هم يأتيهم لهب من أسفل منهم , فإذا أتاهم ذلك اللهب ضوضوا – أي صاحوا من شدة الحر – فلما سأل عنهم الملائكة , قالوا : ( وأما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فإنهم الزناة والزواني ) .. فهل تودين أن تكوني منهم ؟!!
إحذري المكالمات الهاتفية , فإنها تسجل عند الله تعالى , ويسجلها شياطين الإنس ( أدعياء الحب ) فيستخدمونها سلاحاً للضغط عليك أو النيل من سمعتك وعرضك .
إحذري التصوير بشتى أنواعه , فإنه علاوة على تحريمه ولعن صاحبه فهو من أخطر الأسلحة التي يستخدمها ذئاب البشر لإرغام الضحية وتهديدها وافتراسها .
إحذري كتابة الرسائل الغرامية في أيضاً من وسائلهم في التهديد والضغط .
إحذري المجلات والروايات الهابطة فإنها تحمل بين صفحاتها الملونة وأوراقها المصقولة السم الزعاف .
إحذري المسلسلات والأفلام الهابطة المضللة التي تقتل الحياء وتقضي على الفضيلة , وتسعى إلى هدم الأخلاق والقيم .
إحذري التبرج والسفور وكثرة الخروج إلى الأسواق وغيرها مت غير حاجة مما يعرضك لغضب الله وعقابه .
إحذري الركوب مع السائق الأجنبي منفردة , فإن ذلك من الخلوة المحرمة التي حذر منها الشرع الحكيم وإياك أن تحتجي بالضرورة فمن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب .
إحذري رفيقات السوء الضالات المضلات .
إحذري جميع المعاصي والذنوب فإنها سبب للشقاء والتعاسة وزوال النعم وحلول النقم ونزول المصائب .
إحذري ملك الموت إذا جاء لقبض روحك بالاستعداد للآخرة بالتوبة النصوح والأعمال الصالحة فإنك لا تدرين متى ينزل عليك .
وبعد هذه النصائح إعلمي وفقك الله أن باب التوبة مفتوح للتائبين ……
قال الله تعالى :{ قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إِنهُُ هُوَ الغفور الرحيم } ( سورة الزمر , آية : 53 ) .
فإن كنت قد ألممتي بشئ من الذنوب فبادري بالتوبة النصوح قبل أن يغلق الباب ويعلوك التراب فلا ينفع الندم حينئذ , وصلى الله على نبينا محمد .
جزاك الله خير أختي ..
وجعل ما كتبتيه في ميزان حسناتك…
وقال رسول الله مخاطباً الشباب: { يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج }، وهذا فيه حث للشباب على المبادرة إلى الزواج؛ لأنه هو الطريقة الشرعية التي يمكن من خلالها إلتقاء الجنسين وما يترتب على ذلك من سكن ومحبة ومودة. قال تعالى: وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ [الروم:21]. وكذلك في الزواج تكثير للنسل وبقاؤه وأيضاً مباهاة النبي للأمم يوم القيامة، فقد قال : { تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة }، وفي رواية: { فإني مكاثر بكم الأنبياء يوم القيامة }.
فأي فتاة تريد ذلك الشاب الذي تعيش في كفنه ويحقق أحلامها ويكون ذلك الرجل العاقل صاحب الدين والخلق الذي يحس بهمومها ويتألم بآلامها ويسعى إلى إسعادها، ويخشى الله فيها.
اعلمي يا أخية أن الشاب عندما يريد أن يحقق هذا المطلب الضروري، لابد له من الطرف الآخر وهي شريكة حياته ورفيقة دربه المتمسكة بدينها المعتزة به، الرفيع خلقها، تلك الزوجة الودودة الآن، والأم الحنونة مستقبلاً صاحبة الإحساس المرهف والعواطف الجياشة التي يحيطها الحياء من كل جانب حتى أنها متى فارقها ذلك الحياء اعتبرت الحياة مفارقة لها من شدة تمسكها به، فالحياء أمره عظيم، وهو محمود كذلك عند الرجال، فهذا أشرف الخلق نبينا محمد أشد حياء من العذراء في خدرها، وكذلك الصديق كان يضع رداءه على نفسه إذا ذهب للخلاء لقضاء الحاجة حياء من الله، ولهذا جميع الرجال على اختلاف ميولهم واتجاهاتهم يبحثون عن ذات الحياء عند بدء التفكير في الزواج، وكلما ازداد الحياء عند المرأة كلما زادت الرغبة في الارتباط بها لمن فكر في الزواج، ويزداد تمسكه بها بعد الزواج، فهو من أقوى العوامل التي تجعل الرجل يبحث عنك ويطرق بابك ويتمنى أن تكوني شريكة حياته ورفيقة دربه، وقد يظن كثير من النساء أن الحياء قبل الزواج فقط وهذا خطأ كبير، فالحياء بعد الزواج مطلوب كذلك، فهو بإذن الله يجعل نهر المحبة بين الزوجين دائم الجريان، وحبل المودة دائم الاتصال، ومزرعة الحب يانعة الثمار، فالحياء بالنسبة للمرأة كالرائحة الزكية بالنسبة للوردة، كالماء للسمكة متى خرجة منه هلكت.
ولذلك يجب أن تحرص كل فتاة منذ نعومة أظفارها على هذه الصفة الرائعة الجميلة، وأن تعرض ما يصدر منها سواء كان فعلاً أو كلمة على ميزان الحياء فإن كانت موافقة فالحمد لله، وإن كانت مخالفة فتتركها بلا ندم وتبحث عن الصحيح الموافق للشرع، وقد قال رسول الله : { لا يأمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به } حديث حسن صحيح.
فكم فتاة جميلة قامت بعمل تراه حسناً في نفسه، جلب لها الحسرة والندامة، فكان الأزواج يتركون التقدم إليها، أو يتراجعون عن خطبتها إذا علموا بأعمالها وبحثوا عن أخرى ذات حياء ودين.
فكم فتاة جمعت من الصفات الحسنة التي يرغبها الشباب الشيء الكثير، ولكن عندما يعلم هذا الشاب الراغب للزواج عن بعض التصرفات الغير مدروسة، من قبل الفتاة، وقد قامت بها من قبل، فينصرف عنها بغيرها وهو يتمثل قول الشاعر:
وتجتنب الأسود ورود الماء *** إذا كان الكلاب يلغن فيه
وكم من فتاة اجتمعت فيها من الصفات الحسنة التي يرغب بها الشاب المقدم على الزواج الشيء الكثير، ولكن عندما يعلم أن خلق الحياء ضعيف عند هذه الفتاة، يتراجع عن نيته بالزواج منها وهو يتمثل قول الشاعر:
فلا والله ما في العيش خير *** ولا الدنيا إذا ذهب الحياء
أخيتي لا يخفى عليك كثرة الفتن في هذا الزمان، وأكثرها موجه ضدك أنت، نعم أنت لأنك ستكونين أماً عن قريب إن شاء الله لعدد من البنين والبنات، فإن ضعفت حتماً سيكون أبناؤك ضعفاء وبالتالى يكون المجتمع ضعيفاً هشاً أعلى اهتماماته شهواته، من مأكل ومشرب وملبس، فاعلمي أخيتي أنك من أقوى الوسائل التي يريد الأعداء التمكن منها، وذلك بأن يستغلوا الفتاة المسلمة بإنشغالها بنفسها، وجعل أكبر اهتماماتها طريقة لبسها وشكل عباءتها، وقصة شعرها ولون حذائها، ومكان سفرها وغير ذلك مما بالغت به المرأة المسلمة في هذه الأيام، حتى إن بعض الفتيات وللأسف أصبحت فتنة في نفسها ولغيرها من شباب المسلمين، وقد قال النبي : { ما تركت فتنة بعدي أضر على الرجال من النساء } ومن ثم تنسى الفتاة ما الهدف الذي خلقت من أجله، و تنسى أن أنفاسها معدودة، وآمالها مقطوعة، بعد ذلك تتهاون في أمور دينها، حتى تتفاجأ في نهاية المطاف وعند قرب خروج الروح وتحشرجها في صدرها أنها شاركة أعداء الإسلام من حيث لا تعلم في محاولاتهم لهدم الدين والعفة، وهذه هي الحسرة، وإن ما نشاهده هذه الأيام من مناظر غريبة على ديننا ومجتمعنا وتقاليدنا من بعض النساء المسلمات هو بسبب أن الحياء قد نزع منهن حتى أصبحنا نرى تبرج المرأة في السوق وكثرة الذهاب له بلا حاجة، وإظهار بعض مفاتنها لغير محارمها، والتهاون في حجابها، والتخاطب مع الرجال. عن أبي أسيد الأنصاري أنه سمع رسول الله وهو خارج من المسجد، فاختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله : { استأخرن، فإنه ليس لكن أن تحققن الطريق، عليكن بحافات الطريق } فكانت المرأة تلتصق بالجدار، حتى إن ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به. [صحيح أبي داود].
واللبس العاري عند الخروج من المنزل، وسفرها بلا محرم، وركوبها مع السائق بمفردها، والمشي وسط الطرقات وترك جوانبها، وقد قال : { ليس للنساء وسط الطريق } [رواه البيهقي]. وقال النبي : { إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت } [رواه البخاري].
أخيتي اجعلي من نساء السلف قدوة لك، ثم تنبهي لما يحاك ضدك، واعلمي أنهم يريدون إخراجك من هذه القلعة الحصينة العالية وهي قلعة الحياء لتسقطي في أوحالهم التي يعدونها، فتمسكي بحيائك تسعدي في الدارين، ففي الدنيا أي رجل يتمنى أن يبني عشه معك لأنك ستكونين نعم المعينه بعد الله سبحانه وتعالى على أمور دينه ودنياه، ويكون لك نعم الزوج الذي يبذل الغالي والنفيس من أجل سعادتك.
وقد قال النبي : { لا يأتي الحياء إلا بخير } فصاحبة الحياء:
– متمسكة بدينها فخورة به.
– اهتماماتها عالية أخروية.
– عدم اغترارها بمظاهر الدنيا البراقة.
– تخشى الله في سرها وعلانيتها.
– تخاف الله بزوجها بقيامها بحقوقه التي عليها.
– تراعي مشاعر زوجها فهي تفرح لفرحه وتحزن لحزنه.
– محتشمه في لبسها ومظهرها ومعتدلة في إنفاقها.
وأما في الآخرة فأعد الله لك من الأجر ما لا رأته عينك ولا سمعته أذنك، ولا خطر على قلبك، فتمسكي أخيتي بهذا الخلق الجميل، خصوصاً في هذا الزمن الذي كثرت فيه منابر الإفساد على اختلاف مللها ونحلها، والتي تعمل ليل نهار على هدم هذا الصرح الشامخ والقلعة الحصينة والسور المتين في كل فتاة مسلمة ألا وهو الحياء.
وفي الختام.. أذكرك بحديث النبي : { إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عظيم } فمتى تقدم الشاب لخطبتك وانطبق وصف النبي ، فلا تترددي في قبوله بعد التثبت من ذلك، واجتهدي في الدعاء الخالص لله بأن يهب لك الرجل الصالح صاحب الدين والخلق.