محاضرة للداعية المعروف فضيلة الشيخ(د/سعيد بن مسفر)لعلاج المشكلات الأسرية 2024.

محاضرة مجانية للرجال والنساء بعنوان

العلاج الشرعي للمشكلات الأسريةلاكي

للداعية المعروف فضيلة الشيخ
د/ سعيد بن مسفر

يوم الأربعاء الموافق: 22/4/1428هـ

بعد صلاة المغرب مباشرة

في مسجد قباء – بالمدينة المنورة – المحاضرة للرجال والنساء

برعاية الجمعية الخيرية للزواج ورعاية الأسرة بالتعاون مع مركز الدعوة والإرشاد بالمدينة المنورة

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

أسعد الله مساكِ غاليتي cover_cat …
يسعدنا إنضمامك لباقتنا المميزة …
متمنين لك كل المتعة والفائدة بصحبتنا …
وإن شاء الله تفيدى وتستفيدى …

جزاكِ الله خير على إعلانك عن موعد المحاضرة
وإن شاء الله تعم فائدتها على جميع المسلمين
وجزى فضيلة الشيخ د. سعيد عن مسفر
عن المسلمين خير الجزاء ونفع بعلمة
الاسلام والمسلمين …

في تذاكر للمدعوين من الإمارات…

شكرا .. كان ودي لكن المسافه بعيده…وجزاك الله خير..

أختي إذا رحتي ممكن تقولين شو إلي صار…يعني تقولين كيف أنحل المشاكل بالشرع

تحضير وتوزيع مادة التربية الأسرية للصف الأول الإبتدائي 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صباحكم / مساؤكم نجااحٌ و تفوق

من أروع التحاضير التي وجدتها لمادة التربية الأسرية

فأحببتُ أن تشاركوني الفائدة ..

جزى الله من أعده خير الجزاء

همسة/ ليست المعلمة وحدها من تحتاج التحضير
أنتِ كذلك أيتها الأم تحتاجيه لمتابعة وتنمية مهارات طفلك
ومعرفة فيما يتم تقيمه

التحضير لاكي

هنا

في حفظ الله ورعايته ()

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

بارك الله في عطائك ..

يا مرحباً بسّومَة ()
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ربي يبارك فيكِ ويجزاكِ كل خير ،

[[ جزاكي الله خيراً ]]

حماك الله

رائع جدا

تم الحفظ و ان شاء الله الاستعمال

وئام للرعاية الأسرية :: شاهدنا عن قرب 2024.

لاكي

من أنا ؟
أنا الجمعية الخيرية للمساعدة على الزواج والرعاية الأسرية بالمنطقة الشرقية ( وئام )

تم تأسيسي بموافقة صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن فهد أمير المنطقة الشرقية و سمو نائبه حيث صدر قرار معالي وزير الشؤون الاجتماعية بتسجيل الجمعية برقم ( 496 ) بتاريخ 8/6/1430هـ .

مقر إدارتي .. الدمام

و نطاق خدماتي .. المنطقة الشرقية .
لاكي

رؤيتي أن أكون رائدة في مجال بناء الأسرة ورعايتها .
رسالتي جمعية غير ربحية للمساعدة على الزواج والرعاية الأسرية بالمنطقة الشرقية بأسلوب مهني إبداعي.

قيمي

الصدق : أساس تعاملي معكم .
السرية : أحيط بياناتكم بالحفظ والكتمان .
الأمانة : أتحرى أعلى درجات الوفاء والأداء.
دقة المعلومة : أجتهد في إيضاح المعلومة بكل دقة.
الاحترافية : أحقق أهدافي بناء على خطط إستراتيجية باستخدام الوسائل الحديثة بأعلى جودة وبأقل تكلفة.

أهدافي

1 : أشجع و أساعد على الزواج وأذلل العقبات التي تواجه الراغبين فيه .
2 : أساهم في إجراء البحوث والدراسات المتعلقة بالأسرة ومشاكلها و أدعم الجهود المبذولة في ذلك .
3 : أهتم بتنمية الأسرة ورعايتها .
4 : أجتهد في إيجاد مرجع موثوق للتوفيق بين راغبي الزواج من الجنسين .
5 : اتواصل مع الجهات ذات العلاقة لتحقيق أهدافي .

لاكي

مجلس إدارتي ..
فضيلة الشيخ / صالح بن حمود اللحيدان
رئيس مجلس الإدارة

فضيلة الشيخ / سلطان بن حمد العويد
نائب رئيس مجلس الإدارة

الأستاذ / فؤاد بن عيسى العيسى
أمين الصندوق

الأستاذ / عادل بن حمد الحصيني
عضو

فضيلة الشيخ / عبدالعزيز بن عبدالله السويدان
عضو

فضيلة الشيخ / ناصر بن محمد السويدان
عضو
الأستاذ / يوسف بن أحمد الدوسري
عضو

الأستاذ / عبدالرحمن بن صالح الراجحي
عضو

الأستاذ / خالد بن محمد الأنصاري
عضو

الأستاذ / خالد بن حسن القحطاني
عضو

فضيلة الشيخ / عبدالعزيز بن عبدالرزاق الغديان
عضو

خدماتي
* تقديم المساعدات النقدية للمقبلين على الزواج .
* تقديم المساعدات العينية للمقبلين على الزواج .
* برنامج التوفيق .
* برنامج الاستشارات الهاتفية .
* برنامج الاستشارات الحضورية .
* برنامج الاستشارات عبر موقع وئام على الإنترنت .
* برامج التدريب و التأهيل .
* برامج الإصلاح الأسري .
* برنامج الزواج الجماعي .
* المعارض المتنقلة .
* برامج ما بعد الزواج .
* المحاضرات العامة .
* البحوث و الدراسات .
* إصدارات وئام ( مسموع ، مرئي ، مقروء ) .
* برامج متنوعة أخرى .

لاكي

طموحاتي و آمالي ..
& أن أقدم المساعدات المالية و العينية لعدد ( 6000 ) شاب و فتاة للزواج .
& أن أساهم في خفض نسبة الطلاق في المنطقة خلال الخمس سنوات القادمة .
& أن اساهم في خفض نسبة العنوسة في المنطقة خلال الخمس سنوات القادمة .
& أن أقدم ما يقارب 200 برنامج لتأهيل المقبلين على الزواج .
& أن أقدم 100 محاضرة عامة حول الزواج .

http://www.weaam.org.sa

لاكي

لاكي

البُعد الإيماني في الحياة الأسرية 2024.

الأسرة . .
هي النقطة والنواة وهي اللبنة والبناء لمجتمع حضاري يقوم بحق الخلافة في الأرض وعمارتها بالعبودية لله تعالى .
ومتى ما كانت الأسرة في منظومة الاستقرار والسّكن كانت هي الحصن الأقوى في مواجهة التحدّيات والعقبات المحدقة بها من كل جانب .
وعلى قدر ثباتها واستقرارها تُقاس حضارات الأمم ، وعُمر السيادة والرّيادة لكل أمّة .
وحين ندرك أهميّة هذه النواة ، وهذا البناء ، ونُدرك بوعي تبعاته وأبعاده في عمارة الأرض سندرك بجلاء معنى حرص الوحي على سلامة هذه العلاقة ، والتأكيد على أهمية صناعة الاستقرار فيها ، وبذل الوسع في تحقيق ذلك .

وإن من عظمة هذا الدين ( العظيم ) أنه يرقى بالفرد المؤمن ليُخرج عاداته وغرائزه من أن تكون في محيط ( العادة والفطرة والجبلّة ) إلى سعة العبودية وتحقيق الإيمان لله تعالى بهذه العادة والجبلّة والغريزة.
والزواج على أنه حاجة فطرية عند كل إنسان – أيا كانت ديانته – إلاّ أن الإسلام يجعل من هذه العلاقة ( شعيرة ) و ( عقداً ) و ( ميثاقاً غليظاً ) يتعدّى بطرفي العلاقة فيه من قضاء الوطر فحسب إلى بناء الإنسان وعمارة الأوطان .
وهذا البناء لن يكون على أسّ تكامله إلاّ حين يكون بناءً على ركن قويم ، وأساس متين لا ينصدع عند أي هزّة ، كما لا يرتج عند أي فزّه !

ولهذا وضع القرآن الكريم اللبنة الأساس في هذا بقوله : " ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمنّ ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم "
ويقول جل في علاه : " الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات"
وهو المعنى الذي تؤكّده السنة في جملة من وصاياه صلى الله عليه وسلم : " إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوّجوه " " فاظفر بذات الدّين تربت يداك " .
هذا عند نقطة الاختيار والقرار . .

ثم ما بعد ذلك – بعد الارتباط وعند الدخول – يأتي التوجيه الرّباني في قوله " فالآن باشروهنّ وابتغوا ما كتب الله لكم " . .
هكذا يسمو الوحي بهذه العلاقة في لحظّتها الحاسمة ، ويرقى بها من كونها ( بناء غريزي ) إلى ( بناء إيماني ) ( بناء إنساني ) ( بناء حضاري ) وتلك من عظمة الإسلام في صناعة العظماء .
ولأجل أن يكون هذا البناء على الصورة التي هي مظنّة أن يتحقّق معها البناء الإنساني والحضاري بصورة صحيّة سليمة يأتي التوجيه النبوي يعلّمنا كيف نعيش هذه اللحظة " لو أن أحدكم حين يأتي أهله قال : بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فولد بينهما ولد لم يضره الشيطان أبداً " .

ثم تلتفت هذه الرعاية الإيمانية لهذا البناء من نقطة القرار والاختيار ثم إلى لحظة المتعة والاستمتاع لتشمل جوّ هذه العلاقة في عمومها لتكون سمتها هي المحافظة والتواصي على المبادئ والقيًم الإيمانية الأصيلة : " وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى " .
وهكذا يقوم هذا البناء ( الزوجي ) ( الأسري ) بكل منظومة فيه مرتكزاً على أساس ( الإيمان ) ، وبدون هذا الارتكاز يحدث ( الارتكاس ) !

إن البناء ( الإيماني ) ، والتربية ( الإيمانية ) في الحياة الأسرية يمكن أن نُدرك أهميتها وشأنها ونستشعر الحاجة إليها وإلى العناية بها في سلوكنا وتربيتنا لذواتنا وزوجاتنا وأبنائنا ومن نعول ، حين نُدرك بوعي أبعاد ذلك سواء على واقع الحياة حسّا أو معنى . .

1- فالتربية الإيمانية ( الأسريّة ) هي أحد أهم أسباب تنزّل الرّحمات على أهل بيت يعتنون بالإيمانيات في بيوتهم .
فبيت أهله كذلك : هم أحظى بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم لهم بالرحمة ، فقد جاء في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " رحم الله امرئ قام من الليل فصلى ثم أيقظ أهله فإن أبت نضح في وجهها الماء ، ورحم الله امرأة قامت من الليل فصلّت ثم أيقظت زوجها فإن أبى نضحت في وجهه الماء " .
إنهما يتناضحان الرحمة بودّ ورفق و " إن الله إذا أراد بأهل بيت خيراً دلهم على باب الرّفق " والرفق أثر من آثار الرحمة التي ينزّله الله تعالى على هذه ( الأسرة ) وهذا ( البيت ) المؤمن .
ومتى ما غابت هذه الروح ( الإيمانية ) ، وهذا الحس ( الإيماني ) في العلاقة بين الزوج وزوجته أو بين الآباء والأبناء حلّ الشقاء والمشقة والعناء .
فقد جاء في الحديث الصحيح : " لا تُنزع الرحمة إلاّ من شقي " !

2- التربية الإيمانية ( بين الزوجين ) سبب للعون والأمان .
النفس البشريّة نفس تعتورها نوازع مختلفة ما بين ( شرة وفترة ) و ( رغبة ورهبة ) وهي في أصل فطرتها تميل لحب السّكون والراحة والدعة .
وحين يجد الرجل نفسه في مقام ( الزوج ) ثم ( الأب ) والمرأة تجد نفسها في مقام ( الزوجة ) ثم ( الأم ) فإن ذلك يعني أن لكل مقام مسؤوليته وأمانته .
" كلكم راع وكلم مسئول عن رعيته " ، ولربما إدراك هذا الشعور بالمسؤولية والتبعة يصنع عند كل منهما همّاً – وربما كان مؤرقاً – هنا يأتي هذا الترياق ( الإيماني ) ، ليكون البلسم والعون والأمان بفضل الله ومنّته .
إن حرص الزوجين ابتداءً على صلاح أنفسهما وإصلاح ذواتهما والتعاون على ذلك مما يورثهما حسناً وصلاحاً في الذريّة وحفظاً لها من أن تضلّ أو تُضلّ !
إن الله جل وتعالى يطمئن المؤمنين من عباده أنه سيسخّر لهم أولياء من نور لذريّاتهم متى ما كانوا مؤمنين صادقين مستقيمين على هدي كتابه " إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزّل عليهم الملائكة ألاّ تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون . نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة " .
الإيمان في الأسرة . .
أمان واطمئنان . .
ووعد وبشرى بالجنة . .
وولاية ورعاية من نور !
وقد قصّ الله علينا قصّة الغلامين – في سورة الكهف – وبيّن أن سبب حفظ الكنز للغلامين هو ( صلاح أبويهما ) " وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان أبوهما صالحاً فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك " .

3- التربية الإيمانية ( الأسرية ) حبل موصول لا ينقطع واجتماع لا يتفرّق .
حبل يصل الحي بالميت . .
واجتماع دائم لا يتفرّق . .
جاء في الحديث الصّحيح : " إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلاّ من ثلاث – ومنها – أو ولد صالح يدعو له " .
وهكذا لا ينقطع الحبل متى ما كان ( إيمانيّاً ) إن النصّ ينصّ على أن بركة دعاء الولد لا تصل إلى أبويه بعد موتهما إلاّ بشرط ( صلاحه ) . .
مما يعطينا بُعداً مهمّاً في أهمية الحرص على البناء الإيماني في البيت وتربية الأهل والأبناء على هذا الأساس المتين ليبقى الوصل بلا انقطاع .
والله جل وتعالى أرحم وأكرم بعبده المؤمن الذي بدأ حياته مؤمنا وقضاها مؤمناً وربّى على الإيمان أهله ذريته من أن يفرّق الله بينه وبينهم في الدار الآخرة ، بل يجمع عليه شمله وأهله إكراماً له وفضلاً " والذين امنوا واتّبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء كل امرئ بما كسب رهين " .

إننا بحاجة إلى أن نعيش معنى ( الزوجية ) و ( الأسريّة ) من علاقة فطرية ( اجتماعيّة ) إلى علاقة تتعدّى الحياة على وجه الأرض لتمتدّ إلى الحياة الآخرة موصولة بحبل السماء منقول للفائدهلاكي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
مشكوره غاليتنا ام محمد ى عالنقل المفيد
فعلا موضوع رائع

ثم ما بعد ذلك – بعد الارتباط وعند الدخول – يأتي التوجيه الرّباني في قوله " فالآن باشروهنّ وابتغوا ما كتب الله لكم " . .
هكذا يسمو الوحي بهذه العلاقة في لحظّتها الحاسمة ، ويرقى بها من كونها ( بناء غريزي ) إلى ( بناء إيماني ) ( بناء إنساني ) ( بناء حضاري ) وتلك من عظمة الإسلام في صناعة العظماء .
ولأجل أن يكون هذا البناء على الصورة التي هي مظنّة أن يتحقّق معها البناء الإنساني والحضاري بصورة صحيّة سليمة يأتي التوجيه النبوي يعلّمنا كيف نعيش هذه اللحظة " لو أن أحدكم حين يأتي أهله قال : بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فولد بينهما ولد لم يضره الشيطان أبداً " .

كم هو عظيم ديننا الاسلامى الحنيف
وضع لكل شىء قواعد وامور علينا ان نلتزم ونتمسك بها
شكرا لك غاليتى مره اخرى عالنقل الموفق
جعله الله فى ميزان حسناتك

جزاك الله خير …

وبرك الله فيك …

المكتبة الأسرية 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

إخوتي الكرام:

لاكي

قال الإمام ابن القيم ـ رحمه الله ـ :
( ثم تأمل نعمة الله على الإنسان بالبيانين : البيان النطقي، والبيان الخطي …
فقال في أول سورة أنزلت على رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ
( اقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الإنسان من علق * اقرأ وربك الأكرم *
الذي علم بالقلم * علم الإنسان ما لم يعلم )
فالتعليم بالقلم الذي هو من أعظم نعمه على عباده ؛ إذ به تخلد العلوم،
وتثبت الحقوق، وتُعلم الوصايا، وكان معظم الخلل الدخل على الناس
في دينهم إنما يعتريهم من النسيان الذي يمحو صور العلم من قلوبهم ؛
فجعل لهم الكتاب وعاءً حافظاً كالأوعية التي تحفظ الأمتعة
من الذهاب والبطلان ، فنعمة الله ـ عز وجل ـ بتعليم القلم بعد القرآن من أجل النِّعَم …
فكم لله من آية نحن عنها غافلون في التعلم بالقلم،
فقف وقفة في حال الكتابة وتأمل حالك وقد أمسكت القلم وهو جماد
ووضعته على القرطاس وهو جماد فتولّد من بينهما أنواع الحكم
وأصناف العلوم وفنون المراسلات والخطب والنظم والنثر وجوابات المسائل ….
)
مفتاح دار السعادة .

ومن هذه الكتب المهمة كتب التربية، فإن الأمة بحاجة إلى الموضوعات التربوية
لتعود إلى سابق مجدها، ومن أهم أنواع التربية: تربية الأبناء.
وعليه فقد عزم فريق الأسرة على جمع ما تيسر له من كتب في التربية،
وفي الحياة الزوجية.
لتصبح الأسرة أكثر سعادة واستقرار وتخرج جيل قادر على تحمل المسؤولية.

وتكون الكتب قريبة وفي متناول الجميع.

لاكي

نسأل الله العظيم أن يبارك في الجهود وأن ينفع بها
وأن يجعلها خالصةً لوجهه الكريم.

عنوان الكتاب: التربية الإسلامية وتحديات العصر
اسم المؤلف: عبد الرحمن بن عبد الله الفاضل
عدد الصفحات: 110 صفحات
الكتاب عبارة عن:
بحث متطلب لمادة التربية الإسلامية وتحديات العصر
يقدم لسعادة الدكتور محمد علي أبو رزيزة من قسم التربية الإسلامية
والمقارنة بكلية التربية بجامعة أم القرى
ذو الحجة 1445هـ -يناير 2024م

نبذة عن الكتاب من مقدمة مؤلفه:

فإن التربية الإسلامية تستمد أصولها ومسلماتها وغاياتها وأهدافها من ديننا الحنيف
وتصب في هذا الإطار أساليبها وعملياتها مستخدمة ومسخرة أدوات العصر
وتقنياته في خدمة هذه الغايات .
وكما أن للعصر أدوات ، وتقنيات ، فإن فيه صعوبات ، وتحديات،
تواجهها التربية الإسلامية التي يمكنها تجاوز الصعوبات والانتصار على التحديات
بسبب خصائصها الفريدة ، وصلاحيتها لكل زمان ومكان .
والقضايا المطروحة كمشكلات وصعوبات وتحديات تواجه التربية الإسلامية كثيرة،
والتساؤلات التي تتصل بتلك التحديات كثيرة أيضاً ، وتؤدي هذه الكثرة والتعدد
إلى تباين واختلاف وجهات النظر التي تعالج هذه القضايا،
والمعالجة التي ينطوي عليها هذا البحث تفترض مرونة التربية الإسلامية
وقدرتها على التعامل مع مختلف التحديات والصعوبات ، بل والإفادة منها أيضاً .
وقد حاول الباحث من خلال فصول هذا البحث أن يوضح الصلة بين عناصر الموضوع
والمتمثلة في تحديات العصر ومعالجة التربية الإسلامية لها .

أهمية البحث
تنبع أهمية البحث من أهمية التربية الإسلامية التي تعمل كموجه للعملية التربوية
والمناهج التعليمية والبرامج الإرشادية للفرد والجماعة ، محققة ما نصبو إليه
من إعداد الإنسان الصالح الذي يعتبر قدوة لغيره من البشر في الاستقامة والخلق،
في المجتمع الصالح الذي يعد نموذجاً لغيره من المجتمعات البشرية في الحياة الفاضلة الكريمة .
تساؤلات البحث
التساؤل الرئيس :
ما أبرز التحديات التي تواجهها وتعالجها التربية الإسلامية ؟
التساؤلات الفرعية :
ما هو تحدي الحرية ؟
ما هو تحدي الحوار ؟
ما هو تحدي الغلو والتطرف الديني ؟
ما هو تحدي الإرهاب الفكري ؟
ما هو تحدي غياب دور المرأة ؟
ما هو تحدي العولمة ؟
أهداف البحث
التعرف على أبرز التحديات المعاصرة التي تواجه التربية الإسلامية .
التعرف على تحدي الحرية .
التعرف على تحدي الحوار .
التعرف على تحدي الغلو والتطرف الديني.
التعرف على تحدي الإرهاب الفكري .
التعرف على تحدي غياب دور المرأة .
التعرف على تحدي العولمة .
محتويات الكتاب:

الفصل الأول
التربية الإسلامية وتحدي الحرية
مفهوم الحرية لغةً واصطلاحاً
مفهوم المنهج لغة واصطلاحاً
مفهوم الحرية في المنهج الإسلامي
ضوابط الحرية وحدودها في المنهج الإسلامي
أنواع الحرية
مفهوم العالم الإسلامي
واقع الحرية في العالم الإسلامي
كيف نفعل الحرية في تربيتنا الإسلامية
الفصل الثاني
التربية الإسلامية وتحدي الحوار
مفهوم الحوار
حقيقة الحوار في المنهج الإسلامي
التعلم من خلال لغة الحوار
الفصل الرابع
التربية الإسلامية وتحدي الإرهاب الفكري
موقف التربية الإسلامية من تحدي الإرهاب
سبل الوقاية والعلاج من مشكلة الإرهاب
الفصل الخامس
التربية الإسلامية وتحدي غياب دور المرأة
مكانة المرأة في الإسلام
الفوارق الجوهرية بين المرأة والرجل
المرأة المسلمة بين التهميش والتحرير
كيف نفعّل دور المرأة في بناء المجتمع المسلم
الفصل السادس
مفهوم العولمة
الفرق بين العولمة وعالمية التربية الإسلامية
سلبيات العولمة وإيجابياتها
كيف نستفيد من إيجابيات العولمة ونتقي سلبياتها
مستقبل العولمة
الخاتمة
المراجع
قائمة المحتويات

وإليكم رابط هذا الكتاب المفيد جداً
مركز تحميل شبكة المعالي

أسأل الله أن ينفع به ويجزي مؤلفه كل خير.

عنوان الكتاب: تربية الطفل في الإسلام
تأليف: سيما راتب عدنان أبو رموز
ماجستير دراسات إسلامية
عدد الصفحات: 175 صفحة
وكان هذا البحث العلمي لنيل درجة الماجستير في التربية

وكان منهج الباحث وطريقته في البحث كالتالي:
وقد قمت بتقسيم البحث الى ثلاثة فصول:
الفصل الأول : تعريف التربية والطفل لغةً واصطلاحاً، وحقوق المولود قبل الولادة،
وبعدها، وصفات المربي الناجح
المبحث الأول : تعريف التربية والطفل لغةً واصطلاحاً
المطلب الأول : تعريف التربية لغةً
المطلب الثاني : تعريف التربية إصطلاحاً
المطلب الثالث : تعريف الطفل لغةً
المطلب الرابع: الطفل في الإصطلاح
المبحث الثاني : حقوق المولود قبل الولادة :
المطلب الأول : إختيار الزوجة الصالحة والزوج الصالح.
المطلب الثاني : حقوق الجنين
المبحث الثالث : المولود ما بعد الولادة
المطلب الأول : استحباب البشارة بالمولود
المطلب الثاني: الأذان في أذنه اليمنى، والإقامة في أذنه اليسرى
المطلب الثالث: استحباب التحنيك
المطلب الرابع: تسمية الطفل
المطلب الخامس: استحباب حلق رأس الطفل.
المطلب السادس : العقيقة
المطلب السابع: الختان
المطلب الثامن : الرضاعة الى الحولين والفطام
المطلب التاسع : الحضانة والولاية
المبحث الرابع : صفات المربي الناجح
المطلب الأول: " العِلم
المطلب الثاني: الأمانة
المطلب الثالث: القوة
المطلب الرابع: العدل
المطلب الخامس: الحرص
المطلب السادس: الحزم
المطلب السابع: الصلاح
المطلب الثامن: الصدق
المطلب التاسع: الحكمة
الفصل الثاني: بناء شخصية الطفل ( العقائدية ، والعبادية والخُلقية والصحية والعلمية )
منذ استكماله حولين إلى قبيل سن الرشد.
المبحث الأول: البناء العقائدي
المطلب الأول: أهمية مرحلة الطفولة في غرس العقيدة
المطلب الثاني: أسس غرس أركان الإيمان في الأطفال :
المطلب الثالث : ترسيخ حب النبي – صلى الله عليه وسلم- وحب آل بيته .
المطلب الرابع : الإيمان بالملائكة :
المطلب الخامس : الإيمان بالكتب السماوية:
المطلب السادس : الإيمان بالرسل عليهم السلام
المطلب السابع : الإيمان باليوم الآخر :
المطلب الثامن : الإيمان بالقدر خيره وشره
المطلب التاسع : تعليم الطفل القرآن والسنة النبوية المطهرة :
المطلب العاشر: الثبات على العقيدة والتضحية من أجلها
المبحث الثاني : البناء العبادي
المطلب الأول : تكامل العقيدة مع العبادة في تربية الطفل
المطلب الثاني: الصلاة
المطلب الثالث : الصيام وبيان حكمه على الطفل وأثره عليه
المطلب الرابع : الزكاة
المطلب الخامس : الحج
المبحث الثالث: البناء الأخلاقي
المطلب الأول: خلق تاديب الأطفال
المطلب الثاني: أنواع الآداب النبوية للأطفال
المبحث الرابع: البناء البدني
المطلب الأول: أهداف التربية البدنية
المطلب الثاني: بعض الممارسات الرياضية في الإسلام
المطلب الثالث : فوائد اللعب وقيمته
المطلب الرابع : قواعد الأكل والشرب والتغذية وأثرها على التربي البدنية
المطلب الخامس: التربية البدنية وآداب النوم
المطلب السادس: إهتمام الأطفال بالنظافه
المطلب السابع: الوقاية من الأمراض والعلاج منها
المبحث الخامس : البناء العلمي
المطلب الأول : الشريعة تدعو إلى العِلم بمعناه الشامل
المطلب الثاني : العِلم في القرآن الكريم
المطلب الثالث : العِلم في السنة النبوية المطهرة
المطلب الرابع: السن الذي يبدأ فيه تعليم الطفل وتأديبه

الفصل الثالث: الأساليب الخاطئة في تربية الأبناء وأثرها على شخصياتهم،
وتربية الأبناء وتحديات العصر، ودور المرأه في التربية
المبحث الأول : الأساليب الخاطئة في تربية الأبناء وأثرها على شخصياتهم
المطلب الأول: التسلط أو السيطرة
المطلب الثاني: الحماية الزائدة
المطلب الثالث: الإهمــــــال
المطلب الرابع: التدليل
المطلب الخامس: إثارة الألم النفسي
المطلب السادس: التذبذب في المعاملة
المطلب السابع: التفرقة
المطلب الثامن:الإسراف في القسوة
المطلب التاسع : الإعجاب الزائد بالطفل :
المبحث الثاني: تربية الأبناء، وتحديات العصر، وكيف يمكن للأسرة أن تتغلب عليها
أو على الأقل كيف تقلل منها:
المطلب الأول: غلبة الطابع المادي على تفكير الأبناء:
المطلب الثاني: سيطرة الأبناء على الآباء:
المطلب الثالث: روح التكاسل وعدم الرغبة في القراءة وتدني المستوى العلمي لكثير من الأبناء.
المطلب الرابع :ما يسمى بصراع الأجيال
المطلب الخامس : ما يعرف بالغزو الفكري والثقافي
المبحث الثالث: دور المرأة في التربية
المطلب الأول:أهمية الأم في تربية الطفل
المطلب الثاني: مقترحات تربوية للأم
ملحق
خاتمة المطاف
وهذا هو رابط تحميل الكتاب:
مركز تحميل شبكة المعالي
والله الموفق لكل خير



عنوان الكتاب: البيت السعيد وخلاف الزوجين

إعـداد: د. صالح بن عبد الله بن حميد

وهو عبارة عن رسالتين عدد صفحاتها 17 صفحة.

محتويات الرسالتين:
الرسالة الأولى البيت السعيد
مقدمة
دعائم بناء الأسرة المسلمة
الإيمان باللّه وتقواه
المعاشرة بالمعروف
خاتمة

الرسالة الثانية خلاف الزوجية
مقدمة
من أسباب الخلاف بين الزوجين
من وسائل علاج الاختلاف بين الزوجين
الوسيلة الأخيرة في معالجة الاختلاف
فهرس الآيات
فهرس الأحاديث
الفهرس

ولتحميل الكتاب تفضل الرابط
مركز تحميل شبكة المعالي

أصلح الله حال الأسر المسلمة وجعلها نبراس خير وبركة.


عنوان الكتاب: شبهات حول
حقوق المرأة في الإسلام
اسم المؤلفة: د. نهى قاطرجي

عدد الصفحات: 19 صفحة
من مقدمة المؤلفة:
يكثر الحديث في هذه الأيام عن حقوق المرأة وحريتها حيث يحاول العلمانيون أن يشوهوا
صورة المرأة في الإسلام ويظهروها وكأنها مسلوبة الحقوق مكسورة الجناح ،
فالإسلام بنظرهم فرّق بينها وبين الرجل في الحقوق وجعل العلاقة بينهما تقوم
على الظلم والاستبداد لا على السكن والمودة، الأمر الذي يستدعي من وجهة نظرهم
قراءة الدين قراءة جديدة تقوم على مراعاة الحقوق التي أعطتها الاتفاقيات الدولية للمرأة
ومحاولة تعديل مفهوم النصوص الشرعية الثابتة كي تتوافق مع هذه الاتفاقيات.

ولقد ردَّ العلماء على كل من سوَّلت له نفسه التهجم على الدين عبر الدعوة
إلى إعادة النظر في تشريعه المستمد من الكتاب والسنة وعبر المطالبة
بفتح باب الاجتهاد في مسائل يرى المهاجمون أن الزمن قد تعداها ،
ومن هذه المسائل :
حق تأديب المرأة ولا سيما ضربها .
صيغة الطلاق المعطاة للرجل .
سلطة الزوج ( القوامة ) .
تعدد الزوجات .
الإرث
الشهادة
وسنقوم بعرض لهذه الأفكار ومن ثمَّ الرد عليها إن شاء الله،
وهذا رابط البحث
مركز تحميل شبكة المعالي

حرس الله الإسلام وأهله ورد كيد أعدائه إلى نحورهم.


عنوان الكتاب: أبي لا تحرق قلبي بطلاق أمي.
اسم المؤلف: سليمان بن عبد الكريم المفرّج
الكتاب عبارة عن رسالة من ابن إلى والده صاغها المؤلف بأسلوب رائع ومؤثر.

الرسالة جميلة ونافعة ومهمة وأسلوبها جميل
وهذا رابطها
مركز تحميل شبكة المعالي

آمل أن تكون مفيدة ونافعة للجميع

عنوان البحث: التربية الجنسية للطفل
اسم المؤلف: د. عدنان باحارث
عدد الصفحات: 66 صفحة
هذه الورقات عبارة عن بحث كتبه الدكتور عدنان باحارث
ومما جاء في هذا البحث هذه العناصر:

موقف الشرع من التربية الجنسية
الحكمة من تركيب الشهوة الجنسية
تعديل المفاهيم الجنسية المنحرفة
دور الحدود الشرعية في ضبط السلوك الجنسي
التربية الجنسية للطفل
1 – ختان الأطفال الذكور
2 – أدب الاستئذان في التربية الجنسية للطفل
3 – ضوابط إعطاء الطفل المعلومات الجنسية
4 – مسؤولية الآباء تجاه الانحرافات الجنسية
5 – حماية الولد من خطر الشذوذ الجنسي
6 – حفظ الولد من فاحشة الزنا
7 – قبيحة العادة السرية عند الأطفال

التربية الجنسية للفتاة المسلمة
1- مشروعية التربية الجنسية للفتاة المسلمة
2- مبادئ التربية الجنسية للفتاة المسلمة
3- أهداف تربية الفتاة الجنسية وخصائصها التربوية.

أهداف تربية الفتاة الجنسية:
1-تعليم الفتاة سبل العناية بصحتها الجنسية في ضوء أحكام الفقه الإسلامي.
2-فَهم الفتاة لطبيعة سلوك الإنسان الجنسي بين حدَّي المباح المشروع والمحرم الممنوع.
3-توجيه الفتاة إلى الوسائل التربوية المشروعة المعينة لها على ضبط شهواتها الجنسية.
4-تقبُّل الفتاة للعادة الشهرية وتحمل تأثيراتها المزعجة مع تفهمها لأهميتها الشرعية والصحية.
5-حماية الفتاة بالوسائل المشروعة من أسباب الانحرافات الجنسية.
4- طبيعة نمو الفتاة الجنسي
5- تأثير الدورة الشهرية على نفسية الفتاة

التربية الإيمانية في مواجهة الثورة الجنسية
دعم مشاريع الزواج المبكر
ضرورة تطهير المجتمع من أسباب الفتنة الجنسية

وفي البحث عناصر أخرى يحسن بكل أب وأم الاطلاع عليها لتوجيه أبنائهم
وتربيتهم التربية السليمة من هذه الحيثية الخطيرة على الأبناء.
وأيضاً الاستزادة والمعرفة بهذا النوع من أنواع التربية.
كما لا ينصح باطلاع الأطفال عليه.
وهذا رابط البحث
مركز تحميل شبكة المعالي

حفظ الله أبنائنا وبناتنا من كل سوء وصرف عنهم كيد الكائدين ومكر الكافرين.



عنوان الكتاب: التربية شغف وإبداع

اسم المؤلف: رجا أبو شقرا
الناشر: دار العلم للملايين
عدد الصفحات: 190 صفحة
السعر: 27 ريال

نبذة عن الكتاب:

بعد الإهداء والتوطئة والمقدمة ذكر المؤلف سبعة عشر فصلاً منها:

الفصل الأول:
كيف نلزم عقول الفتية بالتعلم في المدرسة ونشغلها بالتفكير الصحيح؟
الشغف والتعليم والتعلّم
الفصل الثاني:
المحيط المواتي لنمو " الشغف "
الاحترام المتبادل والمحبة
التعاون والمشاركة في التعلم
الفصل الخامس:
المعوقات التي نواجهها كمربين

الفصل السادس:
الانفتاح على الحوار
الفصل السابع:
الوضعيات والمناسبات واللحظات المواتية للتعلم الفعال.
وضع المواقف الشغوفة في حيِّز التطبيق.
الفصل الحادي عشر:
الأهل ومنظورهم نحو المدرسة والتعلم.
الفصل الخامس عشر:
في إطار التربية الشغوفة: لا طالب متخلف بل مختلف.
الفصل السادس عشر:
ردود فعل الوالدين.
ردود فعل الإخوة.
الفصل السابع عشر:
أسباب قصور الانتباه والحركة المفرطة.
العوامل الوراثية.
الخلل في مراحل نمو الجنين.
العوامل البيئية والثقافية والاجتماعية.
الفصل الثامن عشر:
علاج الاضطراب ومفاهيمه.
تربية الفرد المصاب وتوعية الأسرة

ما ذكرته هنا هو بعض ما جاء في فهرسة الكتاب.



عنوان الكتاب: حب القراءة
أساليب عملية تجعل أولادك يحبون القراءة
اسم المؤلف: راشد بن محمد الشعلان
عدد الصفحات: 80 صفحة من القطع الصغير

نبذة عن الكتاب:
الكتاب يهم الآباء والأمهات والمعلمين فهو يضع أهم الأساليب المعينة على
العملية لجعل الأطفال يحبون القراءة ويقبلون عليها.
مما جاء في فهرس الكتيّب:

أولاً: أساليب ترغيب الطفل في القراءة للآباء والأمهات
القدوة القارئة
توفير الكتب والمجلات الخاصة للطفل
تشجيع الطفل على تكوين مكتبة صغيرة له
التدرج مع الطفل في قراءته
مراعاة رغبات الطفل القرائية
المكان الجيد للقراءة في البيت
خصص لطفلك وقتاً تقرأ له فيه
استغلال الفرص والمناسبات
العب مع أطفالك بعض الألعاب القرائية
السيارة وقراءة طفلك
القصص والمجلات المشوقة وملاحقة أطفالك
أفراد أسرتك والقراءة
الطفل ومسرح القراءة
قطار القراءة يتجاوز أطفالك

ثانياً: أساليب ترغيب الطلاب في القراءة للمعلمين والمعلمات
خطوات تدريس القراءة
الأهداف العامة لتعليم مقرر القراءة
أنواع القراءة
خطوات مقترحة للسير في درس القراءة
الوسائل التعليمية الفعالة في تدريس القراءة
أخطاء الطلاب في القراءة
الضعف القرائي ـ مظاهره، أسبابه، علاجه
صفات القارئ الماهر

جدول بأسماء وعناوين قصص والأعمار المناسبة لها
بيان بأسماء مكتبات تهتم بقصص وكتب الأطفال
المراجع

الجدير بالذكر
أن الجدول الذي ذكره المؤلف يحوي 213 كتيب وقصة منتقاة للأطفال
من سن ستة أشهر إلى سن 18 عاماً
يذكر الكتاب والمؤلف والسن المناسب لقراءته.

عنوان الكتاب: أسرة بلا مشاكل
اسم المؤلف: مازن بن عبدالكريم الفريح
مقدمة المؤلف لكتابه:

أما بعد:
فلقد وضع الإسلام القواعد الحكيمة للحفاظ على الأسرة من الشقاق و الشتات ..
وأرسى المبادئ القويمة التي تدرأ عنها المشكلات؛ تلك المشكلات؛
التي تنغص على الزوجين سعادتهما وتذهب بالمودة والسكينة بينهما.
كما منع الإسلام كل ما من شأنه أن يفرق بين أفرادها، أو يعيق الأسرة عن تحقيق أهدافها…
إن اهتمام الإسلام بالأسرة له أسبابه؛ فالأسرة هي اللبنة القوية التي يبنى بها
صرح المجتمع المسلم، وهي المدرسة الإيمانية التي تخرج الأجيال المسلمة.
لذلك فقد حرص أعداء الإسلام أن يفرقوا شملها ، ويزعزعوا أركانها ؛
لتفقد قدرتها على الإنتاج والعطاء، فأدخلوا باطلهم إليها عبر وسائل كثيرة من أهمها الإعلام.
إن مما يؤسف له أن هذه الأسرة المستهدفة من قبل أعدائها مهددة أيضاً من قبل
أصحابها المسؤولين عنها وبالأخص: الزوج بالدرجة الأولى والزوجة ثانياً.
وحرصاً منا على سلامة الأسرة المسلمة من المشكلات التي تعصف بها رأينا أن ننبه الزوج إلى
بعض الأخطاء المهمة التي لها الأثر الكبير في هدم الأسرة وزرع الحقد والبغضاء بين أفرادها؛
لكي نصل باجتناب الوقوع في مثل هذه الأخطاء ونحوها إلى "أسرة بلا مشكلات"
إلا ما كان عارضاً ومما هو من طبيعة البشر والتي لم يسلم منها حتى بيت النبوة
كالغيرة بين النساء ونحوها، وحتى هذا النوع من المشكلات فإن فقه الزوج والزوجة
لمسؤوليتهما وواجباتهما كفيلان ـ بإذن الله ـ بحل مثل هذه الإشكالات العارضة.
ولقد وصينا الزوجة بعض الوصايا التي من شأنها ـ إن أخذت بها ـ أن تجعل من بيتها عشاً هادئاً،
ومكاناً آمناً تسوده المحبة والرحمة، والسكن والألفة ..
وأخيراً أسأل الله عز وجل أن يجعل عملنا خالصاً لوجهه الكريم
وأن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما،
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

فهرس الكتاب:
المقدمة
الوقاية خير من العلاج
أزواج على طرفي نقيض
أخطاء يقع فيها بعض الأزواج
عشر وصايا لزوجة تريد أسرة بلا مشاكل
وقفة معك أيها الزوج
الخاتمة

وإليكم رابط تحميل للكتاب.

مركز تحميل شبكة المعالي

أسأل الله العظيم أن ينفع به، ويجزي مؤلفه خير الجزاء.

مواقع خاصة بالسعادة الزوجية والأسرية!!!! 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

أخواتي الحبيبات في الله:
السلام عليكن ورحمة الله تعالى وبركاته وبعد
على الروابط التالية تجدن مواقع تختص بتوجيه النصائح والاستشارات الخاصة بالسعادة الزوجية والأسرية،التي أرجو أن ينفعنا الله تعالى بها :

1-موقع ناصح للسعادة الزوجية:
http://www.naseh.net/

2- موقع الفرحة:
http://www.al-farha.com/articles/topics.php

3- موقع مجلة العائلة:
http://family2017.cjb.net/

4- موقع أسرتي :
http://osrti.com/

مع خالص تخياي وأصدق دعواتي للجميع بالتوفيق إن شاء الله.
أختكم : زهرة الياسمين لاكي لاكي لاكي

بارك الله فيك عزيزتي raindrops وجعله في ميزان أعمالك .
بارك الله فيك
مواقع مفيده جدا لاكي
بارك الله فيك
أنا دائما من متصفحي مجلة الفرحة و هي رائعة جدا في طرحها للحلول الأسرية.
بارك الله فيك اخيتي وجزاك الله خيرا مواقع جميله ومفيده حفظك الله ورعاك

لاكي لاكي

إخوتي وأخواتي الكرام:
جزاكم الله تعالى خيرا كثيرا وبارك فيكم ونفع بكم الإسلام،آمين.
الله يسعدك اختي على المواقع المفيدة وجزاك الله خيرا
أسعدكِ الله تعالى في الدنيا والآخرة با أخيتي الغالية ورقة ليمونة،آمين .لاكي لاكي
بارك الله فيكِ..
وفيك بارك الله وأسعدك يا غريبة الروح.

<< التقوى في العلاقات الأسرية >> 2024.

لاكي

لاكي

التقوى في العلاقات الأسرية

لاكي

في الاسلام لا يكفي ان يكون الرجل متقيا، بل يتوجب عليه ان يجعل أسرته متلبسة بالتقوى وبذلك يبرئ المرء ذمته أمام الله سبحانه وتعالى، في وقاية نفسه و أهله من النار.

وغير ذلك فان اكتفاء المؤمن بكونه مؤمنا دون بذل جهد لتغذية أسرته بالتقوى، لا يخلي ساحته من المسؤولية، ولا يعفيه من المحاسبة.

يقول تعالى في محكم كتابه العزيز:

(يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم و اهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون)
[سورة التحريم: الآية 6].

المسؤول الأول عن الأسرة

يؤكد المفسرون ان الآية المباركة، بجوها الأخروي المحرك لخوف الأباء وشفقتهم على أسرهم، صريحة في بيان مسؤولية الرجال عن أسرهم، وأنهم يتحملون مسؤولية تعليمهم وتربيتهم وتهذيبهم. ولا يمكن للأباء ان يقوا أهليهم النار إلا بتقوى الله سبحانه وتعالى، ولا تتم التقوى إلا بطاعة الله سبحانه وتعالى واجتناب معاصيه.

وهناك حديث جامع يؤكد مسؤولية الأب عن الأسرة وضرورة دعم زوجته له في هذه المسؤولية الكبرى، يقول النبي (صلى الله عليه وآله وسلم):

(ألا كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته، فالأمير على الناس راع وهو مسئول عن رعيته، والرجل راع عن أهل بيته وهو مسئول عنهم، والمرأة راعية على أهل بيت بعلها وولده وهي مسئولة عنهم، ألا فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته).

أباء مستقيلون

رغم هذه الجمهرة من الأحاديث التي لا تدع مجالا للشك والجدية في مسئولية الرجل عن أسرته وعياله،ورغم جو الآية المباركة الذي يثير الخوف والشفقة من الإنسان على نفسه ومتعلقيه، إلا أننا نجد البعض من الآباء لا يكترثون بتربية أسرهم، ويتركون للشارع والآخرين رسم نمط حياتهم كيف ما أرادوا وكأن القرآن الكريم لم ينزل فيهم وان النبي (صلى الله عليه وآله) قال أحاديثه لمخلوقات تعيش في كوكب غير الأرض التي يعيشون عليها.

لقد برز في الآونة الأخيرة مصطلح الأباء المستقيلون في الدراسات الاجتماعية، نظرا لتفشي ظاهرة الأباء الذين يتخلون عن التزاماتهم الأسرية، ويصبح كل همهم توفير الاحتياجات المادية لأسرهم، منشغلين عنها إما بالاستغراق في العمل لكسب مزيد من المال وتكديس الثروة، أو قضاء الوقت في اللعب واللهو مع رفقاء السوء، أو حتى غفلة عن أهمية إعطاء الرجل من جهده ووقته وماله لأسرته.

البعض من الناس يعتقد ان قضاء وقت مع الأسرة مضيعة للوقت، وهو ما لا ينبغي للمرء عمله. لكن ذلك خطأ كبير إذ ان قضاء الوقت مع الأسرة، الزوجة و الأطفال، ناهيك عن الثواب الأخروي الكبير الذي أعده الله سبحانه وتعالى، للمؤمنين الذين يقومون به، له متعة خاصة، للأب من ناحية و للأسرة من ناحية أخرى. ولو حاول أي واحد منا ان يتذكر اللحظات التي قضاها مع والده في فترات حياته المختلفة، لشعر ان تلك اللحظات غرست بداخله شعورا عاطفيا جميلا. إضافة الى ان الزوجة تكون بأشد لحظات سعادتها حين ترى زوجها بصفها،

المسئولية المعاصرة

تزداد أهمية العناية من قبل الأب بالأسرة في الوقت الراهن، نظرا للتطور التكنولوجي الذي حدث في وسائط الإعلام والاتصال، فقد كان الإنسان فيما مضى من الزمن قادرا على صناعة الجو الثقافي والتوجيهي الخاصة بأسرته في داخل بيته، ولا يمكن لأية ثقافة أو توجيه آخر ان يقتحم عليه داره،

أما في الوقت الراهن فان التطور أدى الى اقتحامات كثيرة للحرم الأسري، من هنا يتوجب على الأباء ملاحقة هذه الاقتحامات وعدم السماح لها بإدخال أهلهم النار. وهذا يتطلب منهم معرفة الفضائيات التي تشاهدها أسرهم، وصفحات الإنترنت التي يدخلون عليها، وان من الغفلة بمكان التساهل مع الثقافة التي تبثها وسائل الإعلام المختلفة، أو النظر إليها باعتبارها وسائل ترفيه، تتسلى بها أسرهم في فترات غيابهم عنها.

وبصف ذلك ينبغي للآباء الانفتاح على الأساليب الحديثة في التربية التي تيسر تفاعل الأسرة مع القيم الدينية، عبر الوسائل المختلفة. لقد فرض علينا التطور العلمي في حياة البشرية اليوم، ان نحيط علما بكثير من الأمور التي لم تكن في الماضي من الضرورات التربوية. وهذا يتطلب وعيا تربويا من قبل كل رب أسرة، وكل أم تريد تنشأة ولدها على الإيمان وحمايتهم من نار جهنم.

نسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا لبناء علاقة التقوى مع أسرنا، وان يجعلنا من الناجحين في تجنيب أنفسهم وأهليهم نار جهنم،

بتصرف ….

لاكي

منقول

وعليكم السلام ورحمة اللهوبركاته

غاليتي دندون

بارك الله لك حبيبتي علىالنقل الرائع لاهميته ودائما تحسني الاختيار
فجزاك الله كل خير

المسؤول الأول عن الأسرة

يؤكد المفسرون ان الآية المباركة، بجوها الأخروي المحرك لخوف الأباء وشفقتهم على أسرهم، صريحة في بيان مسؤولية الرجال عن أسرهم، وأنهم يتحملون مسؤولية تعليمهم وتربيتهم وتهذيبهم. ولا يمكن للأباء ان يقوا أهليهم النار إلا بتقوى الله سبحانه وتعالى، ولا تتم التقوى إلا بطاعة الله سبحانه وتعالى واجتناب معاصيه.

بالفعل واجب ربالاسرة ان يكون قد المسؤولية ويعرف كيف يربي ابنائه التربيه الدينية الصحيحة
ويجبرهم علىالصلاة والفروض ,,ليتعودوا بسن مبكر ,,ويعطيهم من وقته ويكون هو القضوة
الحسنة والمتال الاعلى وطبعا للام الدور الاساسي فهي من تعلمهم الانضباط
والمثابرة علىتادئية واجباتهم
دندونة موضوعك لاكي كتير مهم تضلي بخير

ودمتي بحفظ الله ورعايته

لاكي كتبت بواسطة ماماحميدة

وعليكم السلام ورحمة اللهوبركاته

غاليتي دندون

بارك الله لك حبيبتي علىالنقل الرائع لاهميته ودائما تحسني الاختيار
فجزاك الله كل خير

بالفعل واجب ربالاسرة ان يكون قد المسؤولية ويعرف كيف يربي ابنائه التربيه الدينية الصحيحة
ويجبرهم علىالصلاة والفروض ,,ليتعودوا بسن مبكر ,,ويعطيهم من وقته ويكون هو القضوة
الحسنة والمتال الاعلى وطبعا للام الدور الاساسي فهي من تعلمهم الانضباط
والمثابرة علىتادئية واجباتهم
دندونة موضوعك لاكي كتير مهم تضلي بخير

ودمتي بحفظ الله ورعايته

حبيبتى ماما حميده
نور موضوعى بطلتك الحلوة
دمتى بخير يا غالية
مشكوره للمرورك العظر
جزاكى الله خيراالاكي

جزاك الله خيرااااااااا
جزاك الله خيرااااااااا

دندونه …مشكووووووووره يالغاليه
وجزاك الباري خيرا…
وجعله في ميزان حسناتك..

وعليكم السلام
دندووووون
ما شاء الله موضوع راااائع
جزاك الله خير ..

لاكي كتبت بواسطة عاشقه الجنه
جزاك الله خيرااااااااا

حبيبتى عشوقة

جزانا واياكم يا قمر

مشكوره لمروك..لاكي

لاكي كتبت بواسطة am ibrahim
دندونه …مشكووووووووره يالغاليه
وجزاك الباري خيرا…
وجعله في ميزان حسناتك..

ام ابراهيم حبيبتى

شكرا يا عمرى لمرورك العطر

جزاكى الله خيرااا

لاكي كتبت بواسطة رحاب الثورى
وعليكم السلام
دندووووون
ما شاء الله موضوع راااائع
جزاك الله خير ..

رحوبة الغالية

جزانا واياكم يا حبيبتى

مشكورة لمروك الجميل

لتحضير طبق من السعادة الأسرية يلزم . 2024.

السلااام عليكم

المقادير :
– أربع أكواب من المحبة
– كوبان من الاحترام
– كوباً واحداً من الوفاء
– نصف كوب من التسامح
– غالون كبير من المرح
– خمسة ملاعق من التفاهم
– ماعقتان من الحنان
– ملعقى كبيرة من الابتسام
– رشة من الايمان
طريقة التحضير:
ضع الاحترام والوفاء في وعاء التفاهم اخلطهما بكثير من الحنان بعد أن تضيف اليهم رشة الايمان ثم امزج الخليط بتسامح,وإذا اشتد رش عليه بعضاً من المرح بين الحين والآخر,ثم اطهه بحميم المحبة الدافىء وبعد ذلك قدمه بكل ابتسام لأفراد أسرتك ولمن يزورك.
هل تعتقد أنه سيكون مذاق هذه الوصفة طيباً؟ إنني أسلم بصحة مكوناتها لأنها قيمة في عناصرها الغذائية للروح والجسد معاً,فهي تتضمن عناصر أساسية للحياة السعيدة :المحبة:الحوار/التفاهم,والاحترام.
1- لماذا المحبة؟
لأنها إكسير الحياة :هي يقظة الروح وهي يقظة الروح السامية انتصار للإنسان على اغترابه وعزلته وانفصاله الاجتماعي,المحبة الحقيقية تجعل ايا منا في اتصال مع الذات الأخرى التي تنعكس فيها "الأنا" انعكاساً صادقاً.
ان المحبة المثمرة هو أن نفكر بعضنا ببعض أن يجل الصغير الكبير والكبير يعطف على الصغير,أن يبادر كا منا – كفرد في العائلة – بتقديم العطف والحنان من أعماقنا تجاه الآخر.
2- لماذا الحوار؟
هل لاحظت مما يشتكي منه أفراد الأسرة اليوم؟ بعض الأبناء يشكون من أن أباءهم لايستمعون اليهم والى مناقشاتهم,دائماً يخاطبونهم بطريقة فرض الرأي بحكم دورهم كآباء أو أمهات,الأب من جهته يقول بأن الابن يثور ويتكلم بعصبية عندما يريد أن يشرح وجهة نظره,كذلك يريد الزوج من زوجته ان تفهمه وتريد هي منه ان يحبها,والأجداد يعيبون على الأجيال الصاعدة منتقدين تصرفاتهم,والجيل الجديد بدوره يأخذ على الكبار تحفظهم وتقليديتهم,مما يجعل الحوار أو التواصل بينهم مشوشاً وغير ذي نفع.
3- لماذا الاحترام؟
قلة الاحترام بين أفراد الأسرة يجب ألا تقطن في أي بيت تسوده المحبة والالفة,من المفيد ان يدرك الجميع حقوق وواجبات بعضهم البعض.
فأنظمة السلوك القيمة في أي أسرة توفر شعوراً بالأدمان في أنماط الحياة المختلفة,وتقديم الكبار أنفسهم نموذجاً في الاحترام من شأنه أن يفعل فعله كقدوة صالحة ولقول المربي الألماني "هنري بستالونزي" :"إن اجمل مارأيته هو أن شجاعة تقوم بتعليم أولادها,فالأمر معها يختلف عما هو في حجرة المدرسة,فقد لايستفيد الولد من دروس المعلم كما من تعاليم آبائه,لأن التربية الحقة تتم بالأمثلة الصالحة لا بالوصايا,فليست وصايا معلم المدرسة,كن عاقلاً,كان مطيعاً,كن مجتهداً هي التي تؤثر في نفس الولد,فالآباء العاقلون يمرنون أولادهم على الاحترام دون أن يكلموه بأمره ويعودون قلبه على الرحمة دون أن يقولوا له كن رؤوفاً.."
لذلك من المهم إيجاد الاحترام المناسب داخل الاسرة ذلك ان عدمه يكون سبباً لعدم التكيف الاجتماعي خارجها,فقد تبين من إحدى الدراسات الاجتماعية أن 70 – 90% من المنحرفين جاؤوا من بيوت مضطربة,أو اسرة مفككة كانت تفتقد الى الحب والدفء لاتؤمن لأفرادها العاطفة والطمأنينة والاحترام.
والملفت للنظر أن البيئة المنزلية السليمة ترفم من نسبة الذكاء عن أفرادها حتى 20%,لهذا إن اي اسرة:
– يعتمد أفرادها على أنفسهم.
– ويستقلون برأيهم.
– ويشعرون بالمسؤولية تجاه بعضهم.
– ويتبادلون الاحترام القائم على روح الود والتفاهم.
– ويتفاعلون بشكل حميمي.
تعتبر من المبادىء الهامة التي يجب ان يصبو اليها كل بيت وأسرة تهدف الى سعادة وطمأنة بال

تسلمى ع الوصفه
بس ما قلتيش أد إيه مدة الطهى
اخاف تتحرق لاكي

السلااااام عليكم

مفيش مدة محددة لطهي هذه الوصفة خليها طول العمر أبدا ان شاء الله ما تحترقلاكي

يسلملي مرورك الكريم

هههههههههههههههههههههههه
الله يسلمك
لاكي
thanx

لاكي كتبت بواسطة . تيوليب*** لاكي
هههههههههههههههههههههههه
الله يسلمك
لاكي

اي تسلملي هي الضحكةلاكي
والله يسعدك ويسعد الكل آمين

لاكي كتبت بواسطة الامال الصاعدة لاكي
thanx

و الشكر ليك كمان حبيبتي على ها المرور الكريم لاكي

دية وصفة سهلة
جوى جوى
دية وصفة هايلة
جوى جوى
شكرا ليكي على الوصفة الجميلة دي نادية تسلم الايادي

لاكي كتبت بواسطة اميرة صلاح لاكي
دية وصفة سهلة
جوى جوى
دية وصفة هايلة
جوى جوى

الحمد لله أنها سهلة
الله يسعدك ويهنيك لاكي