موضوعي اليوم هو بكل اختصار هو انت / انتِ
او حرية اللبس
في هالايام قمنا نشوف العجب في اللبس وخصوصا في الجامعات والمعاهد
فا من يقول مع توحيد اللبس يذكر السبب ؟
ومن يقول انه ضد اللبس الموحد يذكر ايضا السبب ؟
وعلى المحبه نلتقي
عادل الرنتيسي
هيا شباب نعمل لاسلامنا
——————————————————————————–
مشروع حملة الالتزام بالصلاة
http://www.daliarashwan.com/front.html
تعليق على استطلاع الرأي "أحوالكم في الصلاة
http://www.daliarashwan.com/154.html
تفاصيل المشروع
http://www.daliarashwan.com/155.html
——————————————————————————–
المشــــــــــــــروع
نتيجة استطلاع رأيكم لأفضل الشرائط
ردكم على سؤالي نتج عنه إجماع على الشرائط الآتية بالترتيب:
الشيخ محمد حسين يعقوب
لماذا لا تصلي
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson…&lesson_id=719
الشيخ محمود المصري
يا شباب حي على الصلاة
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson…esson_id=37713
وجميع هذه الشرائط أفضل من بعضها
وليست مكررة فكل شريط مختلف عن الآخر
——————————————————————————–
الهدف
ايصال هذه الشرائط لأكبر عدد ممكن حتى نكون سببا في أن يلتزم أغلبية المسلمين بالصلاة، فيرضى الله عن الأمة ويرفع عنا بلاءه
——————————————————————————–
الطريقة
هناك ثلاثة محاور
المال – المجهود – الشرائط
من يريد الاشتراك في أحد من هذه المحاور على حده فأهلا به فيمكنه
1- التطوع بالمال فقط
2- جمع المال وشراء الشرائط فقط
3- أخذ الشرائط فقط وتوزيعها
——————————————————————————–
طرق التوزيع
هناك طريقتين ولكن إذا كان عند أحدكم فكرة أفضل فليقوم بها، فإن هذا الموضوع قائم على ابداعاتكم
الأولى
أن توزع الشرائط على من حولك ممن تعرف أنهم غير ملتزمين بالصلاة سواء في العمل أو في الكلية أوالجيران وتوصيتهم أن ينقلوا هذا الشريط لآخرين بعد الانتهاء منه
الثانية
أن تطبع الصفحة الموجودة بالموقع وتذهب إلى أقرب مسجد لك وتستأذن إمام المسجد في تعليق الورقة به، ثم تختار مكتبة أو أي محل قريب من الجامع ولكن مهم جدا أن تكون تثق في صاحبه، وتترك عنده مجموعة من الشرائط، وتكتب في الورقة المعلقة مكان التوزيع وهو المكان الذي اخترته وتركت فيه الشرائط، وتقول لصاحب المكتبة أن يعطيها بأجر رمزي، ولنقل نصف جنيه للشريط وذلك لأن المجاني يضيع في غير أغراضه، إلا إذا رأى أن من أمامه جاد وليس مستغل، أما النصف جنيه فسوف يتم جمعه مرة أخرى وإضافة مبلغ آخر عليه واعادة شراء الشرائط.
——————————————————————————–
داليا رشوان
اثابك الله
لي قريبة شابة بدأت طريق الالتزام و بدأت في طريق الدعوة للشباب و البنات على المنتديات الشبابية المختلطة .
عندما دخلت احد هذة المنتديات انقبض قلبي واحسست اني في المكان الخطأ ( لما فيه من اركان لتحميل الاغاني والافلام و……….الخ)ونصحت قريبتي بترك هذا المنتدى
ولكنها تقول ان ردودها محترمه وانا فعلا لمست ذلك و اغلب مشاراكاتها مقالات دعويه. فهدفها ان تدعو هؤلاء الشباب الى طريق الالتزام.
هي في بدايه الطريق فبماذا تنصحوها؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أحببت السؤال عن حكم مشاركة المرأة في منتديات الانترنت ومناقشتها للرجال أو النساء سواء في المنتديات الدينية أو العامة .
الحمد لله وبعد :
من المعلوم في دين الله تعالى تحريم اتباع خطوات الشيطان ، وتحريم كل ما قد يؤدي إلى الوقوع في الحرام ، حتى لو كان أصله مباحاً ، وهو ما يسمِّيه العلماء " قاعدة سد الذرائع " ..
وفي هذا يقول الله عز وجل { يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان } [ النور / 21 ] ، وأمثلة هذه القاعدة في الشريعة كثيرة ، ذكر ابن القيم رحمه الله جملة وافرة منها وفصَّل القول فيها في كتابه " أعلام الموقعين " ، فانظر منه ( 3 / 147 – 171 ) .
ودخول الفتيات للمنتديات قد تكون من هذا الباب ، فالمشاركة بالكتابة فيها في حدِّ ذاته من المباحات ، لكن قد تكون طريقاً للوقوع في حبائل الشيطان .
ومَن علمت في نفسها ضعفاً ، وخافت على نفسها الوقوع في مصائد الشيطان : وجب عليها الكف من المشاركة فيها ، ومن ظنَّت في نفسها الثبات واليقين ، فإني أرى جواز هذا الأمر لكن بشروط :
الشرط الأول : أن تكون المشاركة بقدر الحاجة . لأن الأصل هو صيانة المرأة عن الاختلاط بالرجال .
الشرط الثاني : أن تكون المشاركة مشاركة جادة ليس فيها ما يثير الفتنة والشهوة كاستخدم الأيقونات المعبرة عن الابتسامات ؛ لأن ذلك يؤدي إلى طمع من في قلبه مرض يقول تعالى( فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا ) الأحزاب/32 .
الشرط الثالث : تجنب إعطاء البريد ، أو المراسلة الخاصة مع أحد من الرجال ، ولو كان ذلك لطلب مساعدة ؛ لما تؤدي إليه هذه المراسلة من تعلق القلب وحدوث الفتنة غالبا . الشرط الرابع : أن تكون الأسماء ـ المعرفات ـ أسماء تدل على الحشمة والوقار ويجب الابتعاد عما يثير الشبهة والريبة . والأولى أن تختار اسما لا يدل على أنها أنثى إن احتاجت للمشاركة في منتديات عامة .
الشرط الخامس : ألا تشارك المرأة إلا في المنتديات النسائية ، فهذا أسلم لها .
أما أسباب الالتزام الأجوف فهو ما يلي:
1-الوقوع في المعاصي لاسيما الصغائر.
2- التوسع في المباحات من الطعام أو الشراب أو غير ذلك لأنه يورث الكسل.
3- انعدام المجاهدة وإيثار الراحة.
4- اعتقاد بأنه ليس ضروريا الإكثار من العبادة.
5- الرضى عن واقعه الذي يعيشه وعدم اكتشاف المرض الذي يعانيه والمسارعة إلى معالجته.
6- عدم إدراك الأجر العظيم للمحافظة على العبادة (يقول ابن الجوزي – رحمه الله تعالى – :من لمح فجر الأجر هان عليه ظلام التكليف).
7- عدم أدراك خطورة ترك العبادة والتقصير فيها.
8- طول الأمل ونسيان الموت.
9- كثرة المشاغل الدنيوية مما ينتج عنه إهمال العبادة.
10- التسويف.
11- القدوة السيئة.
12- إهمال نصحه وبيان تقصيره من قبل إخوانه الصالحين.
13- اختلاط المفاهيم عند هذا الشخص ومنه: إيثار الراحة والتكاسل عن أداء العبادة بحجة أنه لا يريد الغلو في الدين وربما أعطى نفسه الحرية بحجه ترويح القلوب.
آثار هذا المرض:
1- عدم اطمئنان النفس إذ أن من أكثر العبادة اطمئن قلبه.
2- الفتور ومن ثم الانتكاس.
3- التساهل في الصغائر ومن ثم الكبائر.
4- عدم توفيق الله له حيث أن العبد إذا ترك طاعة الله لم ينل توفيقه.
5- فقد الهيبة والتأثير في الناس.
6- عدم الثبات في المحن والشدائد.
أهمية العبادة في حياة المسلم.
1- أنها الغاية التي خلقنا من أجلها.
2- أنها الوسيلة لمرضاة الله سبحانه وتعالى إذ اقترنت بالإخلاص والمتابعة و العبادة هي: كمال الذل والخضوع لله سبحانه وتعالى.
3- هي الزاد التي يتقوى بها المؤمن على طاعة ربه.
4- أنها قد أمر بها النبي صلى الله عليه وسلم حتى الممات.
5- أنها أعلى مقامات المخلوق.
6- الانشغال بالعبادة تبعد الإنسان عن الشيطان وبالتالي يبتعد عن الانتكاسة.
7- أنها تعطي العبد قوة على مجابهة الشدائد والمحن.
8- أنها تحبب إلى العبد فعل الخيرات وترك المنكرات.
9- العبادة مصدر قوة بدنية للعبد.
10- العبادة تقود إلى محبة الآخرين للعبد وذلك لأن الله سبحانه وتعالى يحبك.
11- العبادة وقاية من الفتن.
12- تقود إلى العلم.
13- تحصيل لذة العبادة.
14- حصول الأمن والاطمئنان الدنيوي والأخروي.
15- أنها سياج رباني تحمي الالتزام الحقيقي من أن يدخل فيه ما ليس منه.
* علاج مرض الالتزام الأجوف.
1- تدبر القران والسنة لما فيهما من ثواب للطائعين وعقاب للعاصين.
2-اجتناب الصغائر بقدر الإمكان.
3- التوسط في المباحات.
4- محاولة التوفيق بين زحمة العمل والقيام بالطاعات.
5- مجاهدة النفس والتربية على الجد والحزم.
6- ملازمة الجماعة والعيش في وسط صالح.
7- الاستعانة بالله سبحانه وتعالى فانه يعين من استعان به.
8- معرفة واجبه في الدنيا واعتبار الدنيا مزرعة للآخرة.
9- عدم الاغترار بأحد واعلم أنك ستحاسب لوحدك.
10- قراءة سيرة الرسول(صلى الله عليه وسلم) والصحابة والسلف الصالح.
11- تذكر الموت وما بعد ذلك من الأهوال.
12- تذكر تقصيرك واتهامك لنفسك.
13- الدعاء.
تلخيص لمحاضرة الشيخ عبدالرحمن العايد
__________________
لكن ياليت كملت الموضوع باضافة رابط المحاضرة فهي راااااااائئعة
ومرة تانية جزاك الله خير الجزاء
وإن المسلم بدين الله يجب أن يكون التزامه إخلاصا لله وحده وخوفا منه وطمعا في ثوابه وسعيا إلى مرضاته تعالى، فلعلمه بأن الله أوجب عليه اتباع اوامره‘واجتناب نواهيه،ولخوفه من عذاب الله إن خالف أمره، ولانه يعلم ما أعده سبحانه لعباده الصالحين من نعيم في الجنة،وما أعد للكافرين والعاصين من عذاب في النار..
فهو يعمل بطاعة الله ، على نور من الله ، يرجو ثواب الله ، فهلا استشعرت ذلك…
أيها الأخ الحبيب :
أليس الله – جل جلاله وتقدست أسماؤه – يحسن إليك على الدوام بعدد الأنفاس مع إساءتك ..
أليس الله الذي خلقك ورزقك وستر عليك حتى وأنت تعصيه ، بل وتستعين على المعصية بنعمه سبحانه .. يغيث لهفتك ، ويفرج كربتك من غير حاجة منه إليك ، هو القابض والباسط المحيي المميت .. ألا يستحق منك المحبة كلها ؟! ألا تستحي أن تنشغل عن ربك بعد ذلك !!
——————————————————————————–
عزيزي .. ألا تريد الالتزام !!
قلت له : أسألك بالله .. هل طريق الالتزام والتدين خاطئ ، والطريق الذي أنت فيه صحيح .. أجب علي من قلبك ؟
قال : من قلبي !!
قلت : نعم .
قال : والله إني أعلم في قرارة نفسي أن طريق الالتزام هو الصحيح .. والطريق الذي أنا فيه خاطئ .
قلت : هل هناك عاقل في الدنيا يترك الطريق الصحيح ، ويسلك الطريق الخاطئ .. وهو عاقل !!
قال : لا .
قلت : أجل .. أنت غير عاقل .
قال : لا ، أنا عاقل .. ولكن سأخبرك لماذا لم أسلك طريق الالتزام ؟!
قلت : لماذا ؟
قال : هذا الطريق صحيح ولكنه صعب ، والطريق الذي سلكته خاطئ ولكنه سهل .
قلت : أنا معك .. ولكن أنت تركت الطريق الصعب إلى الأسهل أم إلى الأصعب ؟!
قال : إلى الأسهل .
قلت : لا .. بل تركت الصعب إلى الكارثة .. إلى المصيبة .. إلى الدمار .. إلى الهلاك في الدنيا والآخرة .
قال : كيف ؟!
قلت : أليس غض البصر عما حرم الله ( من أفلام وصور خليعة ) صعب !!
قال : نعم .
قلت : لما تركت غض البصر .. وأطلقت لبصرك العنان للنظر إلى ما يغضب الله .. وقعت في الأصعب .
قال : وما الأصعب ؟
قلت : أن يملأ الله عينيك من جمر جهنم .. فانتبه .
قلت : أيهما الأسهل .. أن تصبر قليلاً وتغض بصرك .. أو أن يملأها الله من جمر جهنم .. فسكت .
قلت : الأغنية التي تسمعها .. صون سمعك عنها صعب .. أليس كذلك ؟
قال : نعم .
قلت : وإذا سمعت الأغاني وقعت في الأصعب .. ومن استمع إلى مغن أو مغنية صب الله في أذنيه يوم القيامة الرصاص المذاب .. فأيهما الأصعب ؟!
قال : لا والله هذه الأخيرة هي الأصعب .
قلت : قيامك لصلاة الفجر صعب .
قال : نعم .
قلت : هذه الأصعب أو أن يرضخ رأسك بالصخرة في النار .
قال : بل الأصعب أن يرضخ رأسي بالصخرة في النار .
قلت : إذن لقد تركت الطريق الصعب إلى ما هو أصعب … طريق الالتزام صعب ، ولكنه يوصل إلى الجنة .. فأنت عندما تذهب إلى المدرسة .. ثنتا عشرة سنة .. ثم تمر بالمرحلة الجامعية .. فيبدأ العام الدراسي وما فيه .. استيقاظ مبكر .. واجبات .. امتحانات .. هموم .. قلق .. مشاكل .. أليس فيها صعوبة ؟!
قال : نعم .
قلت : لماذا يصبر الناس على صعوبة الدراسة ؟
قال : من أجل تأمين المستقبل .
قلت : إذًا لماذا نصبر على صعوبة الالتزام .. هل من أجل تأمين مستقبل ستين سنة .. وظيفة .. بيت .. وبعدها قبر ؟!
لا .. لا .. بل تأمين مستقبل أبدي .. سرمدي .. في جنة عرضها السموات والأرض .. نحن نؤمن مستقبلنا في الدنيا والآخرة بهذا الالتزام ..
قلت له : أخي الحبيب .. هل علمت أن المصيبة أن تترك طريق الالتزام وتسلك الطريق الآخر .. وتسير معجبًا .. مخدوعًا بما فيه من اللــذات والمتـع البسيطــة .. ثم تقف في النهاية عند جدار الموت .. وتسمع ( حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون لعلي أعمل صالحًا فيما تركت ) لكن هي فرصة واحدة .
تذكر ذلك .. تذكر فإني سأحاجك بها يوم القيامة .. قال تعالى : ( كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون ) .
قلت : إن الالتزام صعـب .. ولكنه هو الحياة .. هو السعادة .. هو هدوء النفس وجنة الصدر 00 قال تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم ) .
أيها العاقل الرشيد .. حتى متى الانغماس في الملذات والغفلة عن النهاية ؟! أما ترجع إلى ربك .. أمعك منه ميثاق ألا يتوفاك حتى تتوب .. أسألك بالذي خلقك .. هل وجد أهل المعاصي راحتهم في معاصيهم ؟!
لا .. والذي خلق النوى وبنى السماء من غير عمد تُرى .. إنما في غم وهم ..
يقول أحدهم :
أظهــر الانشراح للنــاس ****** حتى يتمنوا أنهـــــم في ثيابي
لـــو دروا أني شقي حزين ***** ضاق فـــي عيني فسيح الرحاب
وحتى تبدأ في طريــق الالتزام اصدق مع الله ..
وحتى تستمر في هذا الطريق اصدق مع الله ..
وحتى تصل إلـى طريق الجنة اصدق مع الله ..
يا متطلعًا لمحبة الله عز وجل .. إنها موجودة في محبة الصالحين .. في الحديث القدسي : ( حقت محبتي للمتحابين في ( فإنها زينة لك في السراء .. وعدة لك في الضراء .. يوم يتفرق الأهل والأصدقاء إلا أهل الصلاح والتقوى ( الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين ) .
وإلى اللقاء في موعد صدق .. في جنات ونهر .. عند مليك مقتدر ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منقول
فكم من قصص دلت على انها حفظ و حصن و انشراح ايضا للقلب
لانك تبداي يومك بذكر الله و تنهي نهارك بذكر الله فما اعظمها من حياه و ما اجله من ذكر
اوصيكي اخيه بقول المعوذات يوميا و الادعيه الماثوره في كتيب حصن المسلم
ابدأي يومك بعد صلاه الفجر بالاذكار وا نفثي على ابنائك نفثه خفيفه كل صبح و هم ذاهبين الى المدرسه و على زوجك ايضا قد ترين ذلك صعبا في بدايه الامر لكن مع التكرار و اليقين سترينها متعه و سهله عليك
عند خروجك لزياره او قدوم ضيوف الى منزلك في كل الاوقات و تكراره في اليوم عده مرات لا باس به بل زياده في التحصين و هذا افضل
اجعلي نفثك يوميا عليهم من ضمن الاولويات التي تقومين بها يوميا و سترين الفرق لكن مع اليقين و النيه
وصيه من اختكم مرج منبعثه من اعماق القلب اوصانا بها خليلنا الحبيب المصطفى و احببت ان اذكركم بها
اختكم المحبه مرج
ففي الادكار تحصين و حماية لنا طول اليوم
نائيه حبيبتي الله يسلم ابنك جربي الاذكار يوميا و ادعيلي
الحمد لله كثيرا وكفى والصلاه والسلام على المصطفى وعلى آله وصحبه ومن اقتفى
[IMG]http://hajisqssu.jeeran.com
/v187.gif[/IMG]
بارك الله فيكم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته …..
احب ابدا كلامى بقصه صغيره. ف يوم خرجت انا واختى "مراهقه" وزوجى مع اصدقائه
وانا واختى مع زوجاتهم.. 3 ازواج و 3 زوجات.. لاحظت اختى الصغيره ان الشخص الوحيد
الى غير ملتزم" متدين" هو الى يجيد معامله زوجته ويكلمها بادب ويناديها بذوق ويضحك معها
و و و … فقالت لى اختى انا مش ناويه اتزوج انسان متدين ابدااااا…قلت ليه؟قالت لا ما بيعرفوا
يحبوا؟؟؟؟؟ اعرف بنت كانت ف فتره عقد القران وقالت لزوجها" المتدين" قول لى احبك قالها
قولى لا اله الا الله؟؟؟؟ ونعم بالله؟؟؟؟ لكن دى زوجتك وده حقها؟؟؟؟؟
حبييباتى ارجو انكم تكونوا فهمتوا مقصدى… تعالوا نغير صوره الانسان المتدين للبنات المقبلات
ع الزواج… ومين هو الانسان الملتزم فعلا .. البنات بدات تربط بين الالتزام والتزمت؟؟؟
مين فيكو قبل ما تتخطب كانت تتمنى انسان متدين؟؟؟ ولا ده لم يكن ف اعتبارك؟؟؟
ازاى ممكن ف رايك نقنع البنات ان هناك فرق بين رجل متدين ورجل ؟؟؟
هل فعلا " المتدين" اقل رومانسيه من غيره ؟؟؟
اسئله كتييير تخص هذا الموضوع والى تعرف نقاط تانيه ياريت تثيرها…. يلا يا بنات
دعوه للنقاش…………….
بكل بساطة المتدين و للأسف يضن أنه في دلعه لزوجته قد تتمكن منه أو تشغله عن الدين لكن هدا غلط و القاعدة ليست عامة بحكم تجربتي مع الرجل المتدين و يكون بعون الله زوجي العزيز حفضه الله فهو متدين لأبعد الحدود والحمد لله لا يفارق الاستغفار و قول لاالاه الا الله و الصلاة بوقتها ولكنه معي مراهق وطفل و حبيب و زوج
حبيبتي العيب ليس في ديننا العيب في من يأخده بجهالة و يضن أن الزوجة من الأشياء التي تفتن الزوج وتشغله عن العبادة أحمل كلاما كتيرا لكن التعبير يخونني لكنني
متشبتة انه لعيب في الرجل لأنه لو أخد سيدنا و حبيبنا محمد عليه الصلاة و السلام قدوة له في حبه لزوجاته وهم أكتر من واحدة ولم يحرمهم من كلامه الطيب وهو يحمل في عاتقه رساله من رب العالمين
فما بالك برجال اليوم لا يقوون على تحقيق الموازنة بين الدين و الدنيا هداهم الله
هده وجهة نضري المتواضعة أخواتي مع إحترامي لوجهة نضركم
أختك في الله مغربية غريبة
جزاك الله خيرعلى الموضوع القيم
ويشتكلهم من مشاكلوا فى الشغل اما انتى ……..بتاعت الاكل والشرب يشتقلك ذى مامتوا انما صحبتوا انسىىىىىىىىىىىىىما عندوا كتير يبصلك انتى ليه … اسفه انى طولت وياريت اكون ادرت اوصل الصورتين للمتدين وإللى مش متدين
يارب اجعلنا من المقربين اليك والى رسولك الكريم امين يارب العالمين .