الوسم: الدروس

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

أختي طالبة علم.. جزاك الله خير على الفكرة..

لكن بصراحة شتتيني! في موضوعك في ملتقى الإخاء قلنا سنضع أي إعلان جديد فيه.. وهنا نفس الكلام؟!

لا أدري أين سنضع الإعلانات الآن؟!!..

بالنسبة لي أقترح أن تضع كلٌ منا إعلانها في موضوع مستقل لتتمكن من وضع رابطه في توقيعها..

مجرد اقتراح..

اهلا اخواتى العضوات والزائيرات على فهرس دروس تعليم التسريحات وتصفيف الشعر

هنا روابط الدروس

.•:*¨`*:•..•:*¨`*:•.الدرس 1: انواع الفرشات وامشاط الشعر .•:*¨`*:•..•:*¨`*:•.

.•:*¨`*:•..•:*¨`*:•.الدرس 2: الادوات .•:*¨`*:•..•:*¨`*:•.

.•:*¨`*:•..•:*¨`*:•.الدرس 3: اساسيات لتسريحة الشعر .•:*¨`*:•..•:*¨`*:•.

.•:*¨`*:•..•:*¨`*:•.الدرس 4: تسريحه نفخة الشعر .•:*¨`*:•..•:*¨`*:•.

.•:*¨`*:•..•:*¨`*:•. الدرس 5 : قص الشعر .•:*¨`*:•..•:*¨`*:•.

.•:*¨`*:•..•:*¨`*:•.الدرس 6 : تمكير الشعر بطريقه صحيحه .•:*¨`*:•..•:*¨`*:•.

.•:*¨`*:•..•:*¨`*:•.الدرس 7 : تمكير الشعر بالمكر(الساخن) الكهربائى .•:*¨`*:•..•:*¨`*:•.

.•:*¨`*:•..•:*¨`*:•. الدرس 8: التمكير بدون مكر لمحترفين .•:*¨`*:•..•:*¨`*:•.

.•:*¨`*:•..•:*¨`*:•.الدرس 9 :تسريحات الفير .•:*¨`*:•..•:*¨`*:•.

.•:*¨`*:•..•:*¨`*:•.الدرس 10 : تسريحات بجهاز استشوار السرميك .•:*¨`*:•..•:*¨`*:•.

.•:*¨`*:•..•:*¨`*:•.الدرس 11 : تجعيد الشعر .•:*¨`*:•..•:*¨`*:•.

.•:*¨`*:•..•:*¨`*:•.الدرس 12 : صبغ الشعر .•:*¨`*:•..•:*¨`*:•.

.•:*¨`*:•..•:*¨`*:•.الدرس 13 : عمل تسريحه وتألقها باكسسوار الشعر .•:*¨`*:•..•:*¨`*:•.

.•:*¨`*:•..•:*¨`*:•.الدرس 14 : تسريحه ناعمه .•:*¨`*:•..•:*¨`*:•.

بسم الله الرحمـن الرحيم

إخواني وأخواتي الكرام ..
نظراً لمصلحة المنتدى العامة نرجو منكم إلتزام ما يلي بشأن الدروس وخاصةً في الركن الإسلامي :

1_أن لا يقام أي درس من الدروس إلابإذن من الإدارة .
2_ أن يكون ممن عرف بالعلم أوكان موثوقاً في نقله عن أهل العلم .
3_ ذكر المصادر والمراجع التي سيرجع إليها ..
4- التزام القول الراجح وفق الأدلة من الكتاب والسنة وفهم السلف الصالح أو عرض الأقوال مع أدلتها مع بيان القول الراجح منها .
5- الدروس التي تنزل من دون إذن الادارة سوف تلغى .

وحتى لانعين إلا على نشر كل ماهو صحيح وموثوق

وجزاكم الله خيراً وبارك فيكم

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الـــــدرس الأول

قال الله تعالى : {مَن كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَ زِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِم ْأَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَ هُمْ فِيهَا لاَيُبْخَسُون. أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلاَّ النَّارُ وَ حَبِطَ مَا صَنَعُواْ فِيهَا و َبَاطِل ٌمَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ}([2]) .

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول: "إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئٍ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأةٍ ينكحها، فهجرته إلى ما هاجر إليه" متفق عليه([3]).

وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم، يقول: "إن أول الناس يقضى يوم القيامة عليه، رجل استشهد فأتي به، فعرفه نعمه فعرفها، قال: فما عملت فيها؟ قال: قاتلت فيك حتى استشهدت، قال: كذبت، لكنك قاتلت لأن يقال: جريء، فقد قيل، ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار، ورجل تعلم العلم وعلمه، وقرأ القرآن، فأتي به فعرفه نعمه فعرفها، قال: فما فعلت فيها؟ قال: تعلمت العلم وعلمته وقرأت فيك القرآن، قال: كذبت، ولكنك تعلمت العلم ليقال: عالم وقرأت القرآن ليقال: هو قارئ، فقد قيل، ثم أمر به فسحب على وجهه، حتى ألقي في النار، ورجل وسع الله عليه وأعطاه من أصناف المال كله، فأتي به فعرفه نعمه فعرفها، قال: فما عملت فيها؟ قال: ما تركت من سبيل تحب أن ينفق فيها إلا أنفقت فيها لك، قال: كذبت، ولكنك فعلت ليقال: هو جواد، فقد قيل، ثم أمر به فسحب على وجهه ثم ألقي في النار" أخرجه مسلم ([4]).

الشرح :

النية أساس العمل، فعمل الإنسان إنما يكون قبوله ورده بحسب نية عامله، فمن عمل عملاً أخلص فيه لله تعالى وأراد به ثواب الآخرة، وكان عمله على السنة قبل منه، ومن نوى غير الله، أو لم يخلص علمه له بأن أشرك معه غيره، فعمله مردود وهو وبال على صاحبه.

الفوائد :

– أن من شروط العمل الإخلاص، وهو أن يقصد به وجه الله تعالى.

– أهمية الإخلاص، إذ العمل من دونه وبال على صاحبه.

– أن صلاح صورة العمل لا تكفي لقبوله.

– وجوب تصحيح النية في كل عمل والحرص على ذلك.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

([1]) انظر: مختصر منهاج القاصدين 359. جامع العلوم والحكم.

([2]) سورة هود، الآيتان : 15-16.

([3]) خ1/9(1)، م1907، د2201، ت1647.

([4]) م 1905، ت 2382.

… و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته …

قال تعالى : {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ } ([2]) ،

وقال سبحانه : {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَ الَّذِين َأُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ } ([3])

وقال جل شأنه : {وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا }( [4]).

وعن معاوية رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين" متفق عليه([5]).

وعن أبي الدرداء رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول: "من سلك سبيلاً يبتغي به علماً، سهل الله له طريقاً إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع، وإن العالم ليتستغفر له كل شيء حتى الحيتان في الماء، وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب، وإن العلماء ورثة الأنبياء، إن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً إنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر" أخرجه أبو داود والترمذي([6]).

عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: "إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: إلا من صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له" أخرجه مسلم.

للعلم الشرعي منزلة عظيمة في الدين، حث الله عليه ورغب فيه وفضل أهله على غيرهم، وجعل طلبه من أفضل القربات ومن أعظم أسباب دخول الجنة، لما في العلم والتعلم من معرفة الله ومعرفة أوامره ونواهيه، وقيام الدين، فالعلماء بهذا هم ورثة الأنبياء، فالأنبياء ورثوا للناس علم الشرع فمن أخذ به فهو الوارث لهم، وإذا أراد الله بعبد خيراً يسره لتعلم أمور دينه.

– فضل العلم والعلماء حيث إنهم ورثة الأنبياء.

– إن الفقه في الدين دليل على إرادة الله بالعبد خيراً.

– إن طلب العلم من أسباب دخول الجنة.

– إن من خير ما يورثه الإنسان العلم النافع لأن أجره يستمر له بعد موته.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الـــــدرس الــثـالـــــث

فضل تعليم الناس ودعوتهم إلى الخير ([1])

قال الله تعالى : { هُوَالَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّين َرَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَ الْحِكْمَةَ } ([2])

وقال تعالى : {كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍأ ُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ } ([3]) .

عن أبي مسعود عقبة بن عامر الأنصاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله" أخرجه مسلم([4]) .

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: "من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً" أخرجه مسلم([5]) .

وعن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال : "قا لرسول الله صلى الله عليه و سلم: "إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرض حتى النملة في جحرها ليصلون على معلمي الناس الخير" أخرجه الترمذي وقال حسن صحيح([6]).
ومعنى يُصلون عليه : أي يدعون ويستغفرون له.

الشرح

تعليم الناس أمور دينهم ودعوتهم إلى الخير هو عمل الأنبياء الذين أرسلهم الله لأجله، فهي أعظم وظيفة. واختار الله لها أفضل خلقه، فمن وفقه الله للسير على طريقهم في تعليم الناس دينهم وإرشادهم إلى الخير فقد نال خيراً كثيراً لما يحصل بسبب نشر العلم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من الخير في الأرض، ولما فيه من إقامة حجة الله على الناس.

الفوائد

– إن تعليم الناس الخير من عمل الأنبياء.
– فضل تعليم الناس أمور دينهم حيث إن من علم علماً أو دعا إلى هدى فله مثل أجور العاملين به.
– عظم أجر معلم الناس الخير حيث يثني عليه الله تعالى ويستغفر له أهل السماوات والأرض لما يحصل في الأرض من الخير من نشر العلم.
– فضل الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
([1]) توضيح الأحكام 6/273، صحيح الترغيب 1/49، غذاء الألباب 1/47.
([2]) سورة الجمعة، آية : 2.
([3])سورة آل عمران، آية : 110.
([4])م 1893.
([5])م 2674، جه 194.
([6]) ت 2685، وصححه الألباني في صحيح الترغيب 1/36 وصحيح الجامع 1883.

… و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته …
… أخوكم فى الله …

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الـــــدرس الـــــرابــع

التحذير من المجالس التي لا يذكر الله فيها

قال الله تعالى : { مَايَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } ([1]) .

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قعد مقعداً لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة، ومن اضطجع مضجعاً لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة" أخرجه أبو داود([2]) .

ومعنى ترة: نقص وقيل التبعة ([3]) .

وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما جلس قوم مجلساً لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم ترة فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم" أخرجه الترمذي ([4]) .

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب، وإن أبعد الناس من الله القلب القاسي" أخرجه الترمذي ([5]) .

الشرح:

الناس لابد لهم من مجالس يجتمعون ويتحدثون فيها، وخير هذه المجالس هي المجالس التي يكون فيها ذكر الله عز وجل، أما المجالس التي لا يذكر فيها الله تعالى، ولا يصلى فيها على نبيه صلى الله عليه وسلم فإنها مذمومة، حذر منها الرسول صلى الله عليه وسلم وأخبر أنها يوم القيامة تكون نقصاً على أصحابها حيث أضاعوا أوقاتهم فيما لا ينفعهم، وأخبر أنها سبب لقسوة القلب فلا يلين لموعظة ولا يستجيب لتذكير.

الفوائد:

– الترهيب من كثرة الكلام بغير ذكر الله، كالاستغفار ومدارسة العلم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
– وجوب الحذر من المجالس التي ليس فيها ذكر الله والحرص على مجالس الذكر.
– أن كثرة الكلام بغير ذكر الله من أسباب قسوة القلب.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
([1]) سورة ق، آية: 18.
([2]) د 4856، 5059، وصححه الألباني في المشكاة 2/703.
([3]) النهاية لابن الأثير 1/189.
([4]) ت 3380، وصححه الألباني في صحيح الجامع 5607.
([5]) ت 2411 وقال حديث حسن غريب، وحسنه الأرناؤط في جامع الأصول 11/737.

… و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته …
… أخوكم فى الله …

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الـــــدرس الـــــسادس

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الـــــدرس الـــــثامن

فضل صيام التطوع

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من عبد يصوم يوماً في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً " ( أي : مدة سير سبعين عاماً ) متفق عليه ([1]) .
و في سبيل الله أي : الجهاد وقيل : طاعة الله ([2]) .

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قال الله عز وجل: كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به، والصيام جنة ( أي : وقاية من النار والمعاصي ) فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب، فإن سابه أحد أو قاتله فليقل: إني صائم، والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، للصائم فرحتان يفرحهما: إذا أفطر فرح وإذا لقي ربه فرح بصومه " متفق عليه ([3]) .

الشرح:

الصوم من العبادات الجليلة، اختصه الله لنفسه ووعد عليه بالأجر العظيم، وهو وقاية من المعاصي ووقاية من النار، وسبب للبعد عنها يوم القيامة، فحري بالمؤمن المبادرة إلى هذا العمل العظيم وتحمل ما فيه من المشقة اليسيرة التي يعقبها الفرح العظيم عند الفطر وعند لقاء الله عز وجل يوم القيامة.

الفوائد:

– فضل الصوم وعظم ثوابه.
– أنه وقاية من المعاصي ومن النار.
– أنه سبب للبعد عن النار يوم القيامة.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
([1]) خ 6/47 (2840)، م 1153.
([2]) فتح الباري 6/48.
([3]) خ 4/103 (1894)، م 1151.

… و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته …
… أخوكم فى الله …

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يسر مركز الدعوة والإرشاد بالدمام

دعوتكم لحضور الدروس العلمية :

لفضيلة الشيخ / عامر بن عيسى اللهـو
( إمام مسجد ابن القيم بالدمام والمحاضر بكلية المعلمين بالدمام )

الدرس الأول : الروح والريحان في تفسير القرآن الكريم …
وذلك كل يوم أحد ، بعد صلاة العشاء ،
بدءاً من يوم الأحد 14 صفر 1445هـ

الدرس الثاني : شرح عمدة الأحكام …
وذلك كل يوم إثنين ، بعد صلاة العشاء ،
بدءاً من يوم الإثنين 15 صفر 1445هـ

وذلك بمسـجد ابن القـيّـم بـحي الـجـلـوية بمدينة الدمــام
بالمنطقة الشرقية بالمملكة العربية السعودية

::: يـوجد مكـان للنـسـاء :::

:: مع تحيات العلاقات العامة والإعلام بالمركز
ومندوبية حي الجلوية – ::

ونتمنى من الجميع نشر هذا الإعلان في المنتديات والمواقع

والقـوائـم الـبريـدية ، واحتسـاب الأجـر من عند الله ..

ولاننـس أن الدال على الخـير كـفاعـلـه ..

وثـمّة أمـر آخـر :

حـبذا قمـت بإصـطحـاب إخوانـك وأخـواتك ، أصـدقائك أو أقاربك

للدروس العلمية ولاتـقـتـصر على الذهـاب بـمُـفـردك ،

وتُـبـلغ من تستطيع سواءً برسالة جوّال ،

أو إتصـال هـاتفـي لـن يُكـلفك الكثيـر ، بل سيترتب عليه الأجر الكبير من عند الله تعـالى ..

والسـلام عليكم ورحمة الله وبركـاته

بسم الله الرحمن الرحيم

أرجو نشرها في المنتديات الأخرى وعن طريق رسائل الجوال

ستنقل الدروس عبر موقع البث الإسلامي

www.liveislam.net

يسر مركز الدعوه والإرشاد بالرياض دعوتكم لحضور

الدروس المنهجيه لطالب العلوم الشرعيه

وذلك بجامع عبد الله بن الزبير بحي الخليج بشرق الرياض

من يوم الثلاثاء 1/8/1428هـ إلى الثلاثاء 22/8/1428هـ

للإستفسار الإتصال على جوال 0505556703 أو 0555247933

——————————————————————————–

الثلاثاء 1/8 بعد صلاة العشاء

محاضرة الهمه في طلب العلم لفضيلة الشيخ الدكتور عمر بن سعود العيد

——————————————————————————–

الأربعاء 2/8 بعد صلاة المغرب والعشاء

شرح كتاب شروط الصلاة لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب

لفضيلة الشيخ العلامه عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

——————————————————————————–

الأربعاء والخميس 2-3/8 من الساعه العاشرة صباحاً إلى أذان الظهر

شرح منظومة القواعد الفقهيه للعلامه عبد الرحمن بن سعدي رحمه الله

لفضيلة الشيخ الدكتور خالد بن علي المشيقح

——————————————————————————–

الأربعاء والخميس 2-3/8 بعد صلاة العصر

مقدمات في التجويد والقراءات

لفضيلة الشيخ الدكتور محمد بن فوزان العمر

——————————————————————————–

الخميس 3/8 بعد صلاة المغرب والعشاء

شرح كتاب آداب المشي إلى الصلاة لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب

باب الجنائز

لفضيلة الشيخ الدكتور يوسف بن عبد الله الأحمد

——————————————————————————–

الجمعه 4/8 بعد صلاة المغرب

محاضرة فضل العلم وشرف أهله وكيفية تحصيله

لفضيلة الشيخ خالد بن عبد العزيز الهويسين

——————————————————————————–

الأسبوع الأول

من السبت 5/8 إلى الثلاثاء 8/8

بعد صلاة الفجر

شرح كتاب الأربعين النوويه

لفضيلة الشيخ سعد بن عتيق العتيق

——————————————————————————–

بعد صلاة العصر الفتره الأولى تبدأ الساعه 4:30

شرح كتاب آداب المشي إلى الصلاة لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب

من البدايه حتى باب صلاة التطوع

لفضيلة الشيخ الدكتور عبد الرحمن بن فهد الودعان

——————————————————————————–

بعد صلاة العصر الفتره الثانيه تبدأ الساعه 5:30

شرح الورقات في أصول الفقه

لفضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبد العزيز المطرودي

——————————————————————————–

بعد صلاة المغرب

شرح كتاب الفقه الرشيد لمقاصد كتاب التوحيد لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب

لفضيلة الشيخ فهد بن عبد الرحمن العيبان

——————————————————————————–

بعد صلاة العشاء

شرح غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم من كتاب الفصول لإبن كثير

لفضيلة الشيخ الدكتور محمد بن عبد الرحمن العريفي

——————————————————————————–

الجمعه 11/8 و 18/8

بعد صلاة المغرب

شرح كتاب نواقض الإسلام لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب

لفضيلة الشيخ أيمن بن عبد الله العليان

——————————————————————————–

الأسبوع الثاني

من يوم السبت 12/8 إلى الثلاثاء 15/8

بعد صلاة الفجر

شرح كتاب الأصول الثلاثه لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب

لفضيلة الشيخ الدكتور عبد الله بن عبد الرحمن الهذيل

——————————————————————————–

بعد صلاة العصر الفتره الأولى تبدأ الساعه 4:30

شرح كتاب آداب المشي إلى الصلاه لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب

باب صلاة الجماعه حتى نهاية كتاب الصلاه

لفضيلة الشيخ الدكتور حمد بن إبراهيم الحيدري

——————————————————————————–

بعد صلاة العصر الفتره الثانيه 5:30

شرح كتاب آداب المشي إلى الصلاه

باب الزكاة

لفضيلة الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي

——————————————————————————–

بعد صلاة المغرب

شرح كتاب نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر للحافظ ابن حجر العسقلاني

لفضيلة الشيخ الدكتور فالح بن محمد الصغير

——————————————————————————–

بعد صلاة العشاء

شرح كتاب لمعة الإعتقاد للعلامه ابن قدامه

لفضيلة الشيخ الدكتور سهل بن رفاع العتيبي

——————————————————————————–

الأسبوع الثالث

من يوم السبت 19/8 إلى الثلاثاء 22/8

بعد صلاة العصر الفتره الأولى تبدأ الساعه 4:30

شرح كتاب آداب المشي إلى الصلاة لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله

باب الصيام

لفضيلة الشيخ الدكتور خالد بن عبد الله المصلح

——————————————————————————–

بعد صلاة العصر الفتره الثانيه تبدأ الساعه 5:30

شرح متن الآجروميه في اللغه العربيه

لفضيلة الشيخ الدكتور حسن محمد الحفظي

——————————————————————————–

بعد صلاة المغرب

شرح كتاب مقدمة التفسير للعلامه عبد الرحمن القاسم رحمه الله

لفضيلة الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

——————————————————————————–

بعد صلاة العشاء

تفسر قصار السور

لفضيلة الشيخ محمد بن علي المختار الشنقيطي

——————————————————————————–

مدة الدرس ساعه واحده

يوجد مكان لطالبات العلم

——————————————————————————–

موقع الجامع

حي الخليج جنوب شرق شرطة الروضه

إذا أتيت مع طريق خريص – ودخلت مع شارع الأمير جابر بإتجاه الشمال – ثالث دوار لف يسار بإتجاه الغرب مع طريق الملك عبد الله

أول إشارة تأتيك لف يسار وامش حتى نهاية الشارع سيكون على يسارك لونه أخضر

منقول