قل هذا الذكر يوميا وكأنك ذكرت الله تعالى الليل مع النهار !! 2024.

احرص اخي الكريم على ان تقول هذا الذكر لو مرة واحدة في اليوم لأن أجره اضعاف ما نتصور ، فكأنك جلست تذكر الله الليل مع النهار !!

واحرص عند قولك لهذا الذكر ان تتدبره وتتمعن فيه ..

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُحَرِّكُ شَفَتَيَّ، فَقَالَ:"مَا تَقُولُ يَا أَبَا أُمَامَةَ؟"قُلْتُ: أَذْكُرُ اللَّهَ، قَالَ:"أَفَلا أَدُلُّكَ عَلَى مَا هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذِكْرِكَ اللَّهَ اللَّيْلَ مَعَ النَّهَارِ؟ تَقُولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا خَلَقَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ، وَتُسَبِّحُ اللَّهَ مِثْلَهُنَّ"، ثُمَّ قَالَ:"تُعَلِّمُهُنَ ّ عَقِبَكَ مِنْ بَعْدَكَ"

. أخرجه النسائى (6/50 ، رقم 9994) ، وابن خزيمة (1/371 ، رقم 754) ، والطبرانى (8/238 ، رقم 7930) وصححه الألباني (صحيح الجامع، رقم: 2615).

هذا الحديث الجميل للأسف هو كنز من كنوز السنة النبوية المنسية هذه الأيام، ففي هذه الكلمات القليلة تضيف إلى ميزان حسناتك عددا لا يحصيه إلا الله تعالى من الحسنات. وفي الحديث الحثّ على أن يعلّم المسلم هذه الكلمات لأولاده من بعده أو يعلِّمهن غيره فكل من يقولهن بعده فله مثل أجورهم ولا ينقص من أجورهم شيء.

دائما نسمع حديث النبي صلى الله عليه وسلم " من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا " رواه مسلم …. يعني اذا صلينا على النبي صلى الله عليه وسلم … الله سبحانه وتعالى يصلي علينا عشر مرات …. طيب ما معنى صلاة الله تعالى علينا ؟ …. يعني اخراجنا من الظلمات الى النور {هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً }الأحزاب43…. يعني ما دام إنك تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم فإن الله تعالى يخرجك من الظلمات إلى النور بنص الآية الكريمة السابقة …. اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين …

اللهم احشرنا مع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم آمين

اللهم ارزقنا منازل الشهداء والفردوس الاعلى من الجنة آمين

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

[QUOTE=عذبة الاطباع1;13158906]احرص اخي الكريم على ان تقول هذا الذكر لو مرة واحدة في اليوم لأن أجره اضعاف ما نتصور ، فكأنك جلست تذكر الله الليل مع النهار !!

واحرص عند قولك لهذا الذكر ان تتدبره وتتمعن فيه ..

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُحَرِّكُ شَفَتَيَّ، فَقَالَ:"مَا تَقُولُ يَا أَبَا أُمَامَةَ؟"قُلْتُ: أَذْكُرُ اللَّهَ، قَالَ:"أَفَلا أَدُلُّكَ عَلَى مَا هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذِكْرِكَ اللَّهَ اللَّيْلَ مَعَ النَّهَارِ؟ تَقُولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا خَلَقَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ، وَتُسَبِّحُ اللَّهَ مِثْلَهُنَّ"، ثُمَّ قَالَ:"تُعَلِّمُهُنَ ّ عَقِبَكَ مِنْ بَعْدَكَ"

. أخرجه النسائى (6/50 ، رقم 9994) ، وابن خزيمة (1/371 ، رقم 754) ، والطبرانى (8/238 ، رقم 7930) وصححه الألباني (صحيح الجامع، رقم: 2615).

هذا الحديث الجميل للأسف هو كنز من كنوز السنة النبوية المنسية هذه الأيام، ففي هذه الكلمات القليلة تضيف إلى ميزان حسناتك عددا لا يحصيه إلا الله تعالى من الحسنات. وفي الحديث الحثّ على أن يعلّم المسلم هذه الكلمات لأولاده من بعده أو يعلِّمهن غيره فكل من يقولهن بعده فله مثل أجورهم ولا ينقص من أجورهم شيء.

دائما نسمع حديث النبي صلى الله عليه وسلم " من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا " رواه مسلم …. يعني اذا صلينا على النبي صلى الله عليه وسلم … الله سبحانه وتعالى يصلي علينا عشر مرات …. طيب ما معنى صلاة الله تعالى علينا ؟ …. يعني اخراجنا من الظلمات الى النور {هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً }الأحزاب43…. يعني ما دام إنك تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم فإن الله تعالى يخرجك من الظلمات إلى النور بنص الآية الكريمة السابقة …. اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين …

اللهم احشرنا مع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم آمين

اللهم ارزقنا منازل الشهداء والفردوس الاعلى من الجنة آمين

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

بأيِّ شيءٍ تحرِّكُ شفَتَيكَ يا أبا أمامةَ ؟ فقلتُ : أذكرُ اللهَ يا رسولَ اللهِ ! فقال : ألا أُخبرُكَ بأكثرَ وأفضلَ من ذِكرِك باللَّيلِ والنَّهارِ ؟
قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ !
قال : تقولُ : ( سبحان اللهِ عدَدَ ما خلق ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما خلَق ، سبحان اللهِ عدَدَ ما في الأرضِ
[والسماءِ] سبحان اللهِ مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ، سبحان اللهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه
سبحان اللهِ مِلْءَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ ، سبحانَ اللهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ،
الحمدُ للهِ عددَ ما خلق ، والحمدُ لله مِلْءَ ما خلَق ، والحمدُ لله عدَدَ ما في الأرضِ والسماءِ ،
والحمدُ لله مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ، والحمدُ للهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ، والحمدُ لله مِلْءَ ما أحصى كتابُه
والحمدُ للهِ عدَدَ كلِّ شيءٍ ، والحمدُ للهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ )
الراوي: أبو أمامة الباهلي
المحدث: الالبانى
– المصدر: صحيح الترغيب – الصفحة أو الرقم: 1575
خلاصة حكم المحدث: صحيح

غاليتى
جزاك الله خيرا

رااااائع أخيتي

طرح مفيددد جدااااا و بسيط

و طريقته متميزة (

لأن الهدف واضح …

باركك الله و وفقك يا رب

و كتب لك الأجر

((

بارك الله فيك

الأدعية والأذكار

الفتوى رقم ( 18883 )

س: اللهم لك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، ملء نور وجهك الكريم، وملء ما انتهى إليه بصرك، وليس له نهاية، وملء الجنة وملء الكرسي والعرش وملء ما بينهما، وملء السماوات والأرضين وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد، أهل الثناء والمجد.

اللهم لك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه عدد خلقك أبدًا، وعدد حركاتهم وسكناتهم، وعدد كل سنة تمر على كل واحد منهم، وعدد مداد كلماتك وعدد حروف كلماتك وعدد ما شئت من شيء بعد أهل الثناء والمجد.

اللهم لك الحمد بمحامدك كلها ما علمنا منها وما لم نعلم.

السؤال: هل هذه المحامد التي ذكرت هي لا تخالف الشرع وجائزة أم غير جائز التلفظ بها؟

ج: حمد العبد لربه وثناؤه عليه من أجَلِّ الذكر وأحبه إلى الله ، ولهذا ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: لاكي ولا أحد أحب إليه المدح من الله لاكي

(الجزء رقم : 24، الصفحة رقم: 144)

من أجل ذلك أثنى الله على نفسه فقال في أول سورة الفاتحة:
لاكي الحمد لله رب العالمين لاكي وقال تعالى: لاكي فقطع دابر القوم الدين ظلموا والحمد لله رب العالمين لاكي وحمد نفسه في خلق السماوات والأرض بقوله: لاكي الحمد لله الذي خلق السموات والارض وجعل الظلمات والنور لاكي وحمد نفسه بكمال ملكه لما في السماوات والأرض، فقال تعالى: لاكي الحمد لله الذي له مافي السموات ومافي الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير لاكي وحمد نفسه لانفراده بابتداء الخلق من غير مثال سابق في قوله: لاكي الحمد لله فاطر السموات والارض لاكي وثناء العبد على ربه لا يستغرق جميع المحامد ولا يستطيع أن يحصي أحد الثناء عليه، ونبينا وقدوتنا صلى الله عليه وسلم أكمل الخلق تعظيمًا لله وحمدًا له كان من دعائه: لاكي لا أحصي ثناء عليك أنت

(الجزء رقم : 24، الصفحة رقم: 145)

كما أثنيت على نفسك لاكي وفي الثناء على الله بعد الرفع من الركوع: لاكي اللهم ربنا لك الحمد ملء السماء وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد لاكي وما ذكر في هذا السؤال من ذلك التحميد والثناء، مثل قول: ملء نور وجهك وملء ما انتهى إليه بصرك وليس له نهاية وملء الجنة وملء الكرسي والعرش.. إلخ ليس مشروعًا؛ إذ ليس مستغرقًا للثناء، والحمد لله.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

أحاديث صحيحة عن فضل مجالس الذكر 2024.


لاكي
أحاديث صحيحة عن فضل مجالس الذكر

* «لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل إلا حفتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة، ونزلت عليهم السكينة، وذكرهم الله تعالى فيمن عنده».

[رواه مسلم من حديث أبي هريرة]

فضل ذكر الله تعالى

* «أحب الكلام على الله تعالى قول: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر».

[رواه مسلم من حديث سمرة بن جندب]

* «قول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر؛ أفضل مما طلعت عليه الشمس».

[رواه مسلم من حديث أبي هريرة]

* «من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، عشر مرات كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل».

[متفق عليه من حديث أبي أيوب].

* «من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب، وكتبتٍ له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حرزًا من الشيطان ليومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه».

[متفق عليه من حديث أبي هريرة]

* «من قال: سبحان الله وبحمده مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر».

[متفق عليه من حديث أبي هريرة]

* «من قال: سبحان الله مائة مرة كتب له ألف حسنة أو حط عنه ألف خطيئة».

[رواه مسلم من حديث سعد بن أبي وقاص]

* «من قال: لا حول ولا قوة إلا بالله حصل على كنز من كنوز الجنة».

[رواه البخاري من حديث أبي موسى الأشعري]

* «من قال: رضيت الله ربًّا وبالإسلام دينًا وبمحمد ( نبيًّا ورسولاً وجبت له الجنة».

[رواه مسلم من حديث أبي عبد الرحمن الحبلي]

* «من قال: سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة».

[رواه ابن حبان والنسائي من حديث جابر وهو حديث صحيح، انظر الأحاديث الصحيحة للألباني رقم (64)]

فضل الذكر عند لبس الثوب

* «من قال عند لبس ثوبه: الحمد لله الذي كساني هذا الثوب من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه».

[رواه أبو داود وابن ماجه وأحمد من حديث معاذ وهو حديث حسن، انظر إرواء الغليل للألباني (1989)]

فضل الذكر بعد الفراغ من الوضوء

* «من قال بعد وضوئه: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء».

[رواه مسلم من حديث عمر بن الخطاب]

فضل الذكر عند دخول المسجد

* «من قال عند دخول المسجد: أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم، حفظ من الشيطان سائر اليوم».

[رواه أبو داود من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص انظر صحيح الجامع للألباني رقم (4591)].

فضل الذكر بعد الأذان

* «من قال مثل ما يقول المؤذن ثم صلى على النبي ( وسأل له الوسيلة حلَّت له شفاعة النبي عليه الصلاة والسلام».

[رواه مسلم من حديث أبي عمرو بن العاص]

* «من قال مثل ما يقول المؤذن ثم قال: لا إله إلا الله من قلبه دخل الجنة».

[رواه مسلم من حديث عمر بن الخطاب]

* «من قال بعد الأذانٍ: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدًا عبده ورسوله رضيت بالله ربًا وبمحمد ( نبيًا ورسولاً وبالإسلام دينًا غفر له ذنبه».

[رواه مسلم من حديث سعد بن أبي وقاص]

* «من قال بعد الأذان: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدًا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة».

[رواه البخاري من حديث جابر]

فضل الذكر عند دخول المنزل

* «من دخل منزله فسلم على أهله خرج الشيطان من منزله وكان في رعاية الله».

[أخرجه مسلم من حديث جابر (]

فضل الدعاء بعد الأذان

* «من دعا بين الأذان والإقامة لم يرد دعاؤه».

[رواه أبو داود وأحمد من حديث أنس وصححه الألباني في إرواء الغليل رقم (242)]

فضل الذكر بعد الصلاة

* «من قال بعد الصلاة: سبحان الله والحمد لله والله أكبر ثلاثًا وثلاثين، لم يأتِ أحد بأفضل منه إلا من صنع مثل ما صنع».

[متفق عليه من حديث أبي هريرة]

* «من قال بعد الصلاة: سبحان الله ثلاثًا وثلاثين، والحمد لله ثلاثًا وثلاثين، والله أكبر ثلاثا وثلاثين، لم يخب قائلهن».

[رواه مسلم من حديث كعب بن عجرة]

* «من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثًا وثلاثين، وحمد الله ثلاثًا وثلاثين، وكبر الله ثلاثًا وثلاثين، وقال تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر».

[رواه مسلم من حديث أبي هريرة]

فضل الذكر بعد صلاة الصبح

* «من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة».

[رواه الترمذي من حديث أنس وهو صحيح كما قال الألباني في صحيح الجامع رقم (6222)]

فضل الذكر عند الصباح والمساء

* «من قال في يومه أو ليلته: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت أعوذ بك من شر ما صنعت، فمات دخل الجنة».

[رواه البخاري من حديث شداد بن أوس]

* «من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده مائة مرة لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه».

وفي رواية: «سبحان الله العظيم وبحمده».

[رواه مسلم من حديث أبي هريرة]

* «من قرأ حين يصبح وحين يمسي: قل هو الله أحد، والمعوذتين؛ كفته من كل شيء».

[رواه أبو داود والنسائي من حديث عبد الله بن خبيب وصححه الألباني، انظر صحيح الجامع (4582)]

* «من قال حين يصبح وحين يمسي ثلاثًا: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء».

[رواه مسلم من حديث أبي هريرة]

* «من قال حين يصبح وحين يمسي ثلاثًا: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم لم يضره شيء».

[رواه أبو داود والترمذي من حديث عثمان وهو صحيح كما في الفتوحات 3/99 والجامع للألباني (5621)]

* «من قال إذا أصبح أو أمسى: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير؛ كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل، وكتب له عشر حسنات، وحط عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، وكان في حرز من الشيطان».

[رواه أبو داود وأحمد وابن ماجه وصححه الألباني في صحيح الجامع (6294)]

* «من قال حين يصبح أو يمسي: حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم. سبع مرات؛ كفاه الله ما أهمه من أمر الدنيا والآخرة».

[أخرجه ابن السني وأبي داود وصحح إسناده]

فضل الدعاء في صلاة الجمعة

* «من دعا في صلاة الجمعة ما بين جلوس الإمام على المنبر إلى أن يسلم من الصلاة استجيب دعاه».

[رواه مسلم من حديث أنس]

فضل الذكر عند النوم

* «من قرأ عند النوم الآيتين من آخر سورة البقرة كفتاه».

[متفق عليه من حديث أبي مسعودٍ]

* «من توضأ قبل النوم فقال: اللهم إني أسلمت نفسي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك، آمنت بكتابة الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت فإن مات مات على الفطرة».

[متفق عليه من حديث البراء بن عازب]

* «من قرأ آية الكرسي عند نومه لم يزل عليه من الله حافظ ولا يقربه شيطان حتى يصبح».

[رواه البخاري من حديث أبي هريرة]

* «من قرأ قل يا أيها الكافرون عند نومه ونام على خاتمتها كانت له براءة من الشرك».

[رواه أبو داود وأحمد والدارمي من حديث نوفل الأشجعي وصححه الألباني في صحيح الجامع رقم (1172)]

فضل الذكر أثناء النوم

* «من تعار من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، والحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهم اغفر لي أو دعا الله استجيب له، فإن توضأ قبلت صلاته».

[رواه البخاري من حديث عبادة بن الصامت]

* «من دعا الله أو سأله أو استغفره حين يمضي ثلث الليل إلا استجاب الله له».

[متفق عليه من حديث أبي هريرة]

فضل الذكر في ساعات الليل

* «في الليل ساعة من وافقها وسأل الله تعالى من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه الله إياه».

[رواه مسلم من حديث جابر بن عبد الله]

فضل حمد الله تعالى لمن مات له ولد

* «من مات له ولد فحمد الله واسترجع بنى الله له بيتًا في الجنة وسماه بيت الحمد».

[رواه أحمد وابن حبان من حديث أبي موسى الأشعري وصححه الألباني في الأحاديث الصحيحة رقم (1408)]

فضل الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام

* «من صلى على النبي عليه الصلاة والسلام صلاة واحدة صلى الله عليها بها عشرًا».

[رواه مسلم من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص]

فضل الذكر عند الشدائد

* «من قال عند الشدائد: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين إلا فرج الله عنه».

[أخرجه الترمذي من حديث سعد بن أبي وقاص، وهو صحيح كما قال الألباني في الكلم الطيب (122)]

فضل الذكر عند الهم والحزن

* «من أصابه هم أو حزن فقال: اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك في قبضتك، ناصيتي بيدك ماض في حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك، سميت به نفسه، أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحدًا من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم نور صدري، وربيع قلبي، وجلاء حزني، وذهاب همي، أذهب الله تعالى حزنه وأطال فرحه».

[أخرجه أحمد وابن حبان من حديث عبد الله بن مسعود، انظر الصحيحة للألباني (198)]

فضل الذكر لمن عليه دين

* «من كان عليه دين فقال: اللهم اكفني بحلالك عن حرامك، واغنني بفضلك عمن سواك أدى الله عنه».

[رواه الترمذي وأحمد من حديث علي وصححه الألباني في صحيح الجامع رقم (2622)]

فضل الذكر عند وسوسة الشيطان في الصلاة

* «من وسوس الشيطان له في صلاته فقال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، وتفل عن يساره ثلاثًا، أذهب الله عنه ذلك».

[رواه مسلم من حديث عثمان بن أبي العاص]

فضل الذكر عند زيارة المريض

* «من عاد مريضًا فقال عنده سبع مرات: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عافاه الله».

[رواه أبو داود وأحمد من حديث ابن عباس وصححه الألباني في صحيح الجامع رقم (6264)]

فضل الذكر عند المرض

* «من قال في مرضه: لا إله إلا الله والله أكبر، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله، لم تطعمه النار».

[رواه ابن ماجه وابن حبان من حديث أبي سعيد الخدري وصححه الألباني في الأحاديث الصحيحة رقم (1390)

فضل الذكر آخر الحياة

* «من كان آخر كلامه من الدنيا لا إله إلا الله دخل الجنة».

[رواه أبو داود وأحمد من حديث معاذ بن جبل وهو حديث حسن، انظر الإرواء للألباني رقم (687)]

فضل الدعاء للميت

* «من مات له ميت فليدعو له بالخير فإن الملائكة تؤمن على ما يقول».

[رواه مسلم من حديث أم سلمة]

فضل الذكر لمن أصابته مصيبة

* «من أصابته مصيبة فقال: إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيرًا منها إلا أخلف الله له، وأجره في مصيبته».

[رواه مسلم من حديث أم سلمة]

* «من مات له ولد ثم احتسب الأجر فله الجنة».

[رواه البخاري من حديث أبي هريرة]

فضل ثناء الناس على الرجل بعد موته

* «من أثنى عليه الناس خيرًا بعد موته وجبت له الجنة».

[متفق عليه من حديث أنس]

فضل الدعاء يوم الجمعة

* «من دعا يوم الجمعة ووافق دعائه ساعة الاستجابة إلا استجاب الله تعالى له».

[متفق عليه من حديث أبي هريرة]

فضل الدعاء عند الصيام

* «من دعا الله وهو صائم لم ترد دعوته».

[رواه أحمد وابن ماجه من حديث أبي هريرة وصححه الألباني في الأحاديث الصحيحة رقم (1797)]

فضل سؤال الشهادة في سبيل الله

* «من سأل الله تعالى الشهادة بصدق بلغه الله تعالى منازل الشهداء، وإن مات على فراشه».

[رواه مسلم من حديث سهل بن حنيف]

فضل الدعاء عند القتال

* «من دعا الله عند النداء وعند البأس استجاب الله دعاءه».

[رواه أبو داود وابن حبان من حديث سهل بن سعد وصححه الألباني في صحيح الجامع رقم (3074)]

فضل الذكر عند السفر

* «من قال لأهله أو لأخيه عند سفره: أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه إلا حفظهم الله تعالى».

[رواه أحمد وابن ماجه من حديث أبي هريرة وصححه الألباني في الأحاديث الصحيحة رقم (16)]

* «من قال للمسافر: أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك إلا حفظه الله».

[رواه النسائي وابن حبان من حديث ابن عمر وصححه الألباني في صحيح الجامع رقم (968)]

فضل الدعاء عند السفر

* «من دعا الله في سفره استجاب الله دعاءه».

[رواه البخاري في الأدب المفرد وأبو داود من حديث أبي هريرة وصححه الألباني في الأحاديث الصحيحة رقم (596)]

فضل الذكر عند نزول منزل

* «من نزل منزلاً فقال: أعوذ بكلمات الله التامَّات من شر ما خلق؛ لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك».

[رواه مسلم من حديث خوله بنت حكيم]

فضل الذكر عند دخول المنزل

* «من دخل منزلاً فقال: بسم الله ولجنا، وبسم الله خرجنا، وعلى ربنا توكلنا، اللهم إني أسألك خير المولج وخير المخرج قال الشيطان: لا مبيت لنا الليلة».

[رواه مسلم من حديث جابر]

فضل الذكر بعد الطعام

* «من قال بعد أكله أو شربه: الحمد لله إلا رضي الله تعالى عنه».

[رواه مسلم من حديث أنس]

* «من قال بعد فراغه من طعامه: الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه».

[رواه أبو داود وابن ماجه وأحمد، انظر الإرواء (1989) من حديث معاذ ابن أنس]

فضل السلام وإفشائه

* «من أفشى السلام وأطعم الطعام وصلى والناس نيام؛ دخل الجنة بسلام».

[رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد من حديث عبد الله بن سلام وصححه الألباني في الأحاديث الصحيحة رقم (569)]

* «من قال في سلامه: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: حصل على ثلاثون درجة من الأجر».

[رواه البخاري في الأدب المفرد من حديث أبي هريرة وهو حسن كما قال الألباني في تخريج المشكاة رقم (4644)]

* «من صافح أخاه المسلم إذا لقيه: إلا غفر الله لهما قبل أن يفترقا».

[رواه أبو داود من حديث البراء بن عازب وهو حسن لغيره كما قال الألباني في الأحاديث الصحيحة رقم (525)]

فضل الذكر عند الجماع

* «من أتى أهله فقال: بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان من رزقتنا ثم قضي بينهما بولد لم يضره شيطان أبدًا».

[متفق عليه من حديث ابن عباس]

فضل الذكر عند القيام من المجلس

* «من قال في مجلس كثر فيه لغطه قبل أن يقوم: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك: إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك».

[رواه النسائي والترمذي من حديث أبي هريرة وهو صحيح كما قال الألباني في صحيح الجامع رقم (6068)]

فضل الذكر عند الغضب

* «من قال عندما يشتد عليه غضبه: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ذهب عنه ما يجد».

[متفق عليه من حديث سليمان بن صرد]

* «من كظم غيظه وهو يقدر أن ينفذه: دعاه الله سبحانه وتعالى على رءوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره من الحور ما شاء».

[رواه أبو داود والترمذي من حديث معاذ بن أنس وهو حسن بشواهده، انظر صحيح الجامع رقم (6398)]

فضل الذكر عند رؤية مبتلى بمرض أو غيره

* «من رأى مبتلى فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً: لم يصبه ذلك البلاء ما عاش».

[رواه الترمذي من حديث أبي هريرة وهو حديث حسن بشواهده، انظر الأحاديث الصحيحة رقم (602)]

فضل الذكر عند دخول السوق

* «من دخل السوق فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير؛ كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة ورفع له ألف ألف درجة».

[رواه الترمذي من حديث ابن عمر وهو حديث حسن، انظر صحيح الجامع (6231)]

فضل الدلالة على الخير والحث عليها

* «من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئًا».

[رواه مسلم من حديث أبي هريرة]

فضل حفظ اللسان

* «من يضمن ما بين لحييه وما بين فرجيه: تُضْمَنُ له الجنة».

[رواه البخاري من حديث سهل بن سعد]

فضل الصدقة

* «الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار».

[رواه الترمذي من حديث معاذ وهو حسن صحيح، انظر الإرواء (413)]

فضل الرد عن غيبة الأخ المسلم

* «من رد عن عرض أخيه: رد الله تعالى عن وجهه النار يوم القيامة».

[رواه الترمذي من حديث أبي الدرداء وهو صحيح كما قال الألباني في صحيح الجامع رقم (6138)]

فضل الدعاء للأخ في الله في ظهر الغيب

* «من دعا لأخيه في ظهر الغيب: استجاب الله دعوته، وقال له الملك الموكل: ولك بمثله».

[رواه مسلم من حديث أبي الدرداء]

فضل الدعاء

* «من دعا الله بدعوة آتاه الله إياها أو صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم».

[رواه الترمذي من حديث عبادة بن الصامت وهو حسن كما قال الألباني في صحيح الجامع رقم (5513)]

فضل الاستغفار

* «من قال: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، من قالها بالنهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة». [رواه البخاري من حديث شداد بن أوس]

* «من قال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه غفرت ذنوبه وإن كان قد فر من الزحف».

[رواه الحاكم وقال: صحيح على شرط البخاري ومسلم، انظر المشكاة رقم (2353)]

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

لاكي

ربي نفعني واياكم بالذكر الحكيم
جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك
ربي يزيدك من فضله
بورك فيك اختي

:: دورة الذكر الميسر3 :: بمدرسة السمو ||مركز الوسط الجنوبي||‎ 2024.


لاكي

لاكي


الآن ..

وبعد مضي عامٌ من العطاء

آن ( لدورة الذِّكر الـمُيسّر )

أن توقف أنفاس الانتظار ..

فالروح للسُكنى بين أروقتها لم يعد لها بعد موسمها الثاني أن تحتار .

مع ثلة من " السمو " نحو التميز تخطو ..

بكِ ومعكِ يا نبض السمو ..

فالخدمات من أجل سمو روحك ذُيلّتْ

| التسجيل لاكي النقل لاكي الإفطار لاكيلاكي القهوة لاكي


لاكي|.. بلا مقابل … لاكي لاكي

من يوم الأحد : ١٣ إلى يوم الأربعاء ١٦ من شهر رجب / ١٤٣٣هـ ..

ستجدي أبوابنا لكِ قد أُشرعتْ

ولأنتِ فيه رهنٌ التسجيل والاختيار

تألقي بين حدائقها ببهجة لاكي لاكي

واحفظي آي الكتاب

وعاهدي ماحفظتِ من الأجزاء
[ ٥ – ١٠ – ١٥ – ٢٠ – ٣٠ ]

وانهلي معها من الدروس بلا اكتفاء .

وَ اعقدي العزم بألاّ تتخلفي ..

فتحرمي حديقة كنتِ بها

ورددي دوماً أنا لها ، أنا لها :"

سنبدأ معكِ مسيرتنا ..
يوم ١٩ / رجب / ١٤٣٣هـ

حتى ٢١ / شعبان / ١٤٣٣هـ

كل يوم ..
لاكي منذ الساعة ٧.٠٠ص، حتى ١١.٣٠ ص لاكي

ومضة :

33 يوماً من المتعة والعطاء لكِ أنتِ فقط ..!

ذات شكر
انتظم عقده بدعوة لهمة أنتِ صاحبتها ،

ولطموحاتك السامية

صيّرتِ ‘دار السمو’ واقعٌ لتحققها ..

لاكي


لاكي


لاكي

سورة الناس .القران الكريم نسائم فواحة من وحي الذكر العظيم 2024.

سورة الناس
القران الكريم
التفسير الميسر
فوائد
إعراب الأيات
دار لكِ لتحفيظ القرآن
القرآن الكريم
القران الكريم
تفسير
فوائد
نسائم فواحة من وحي الذكر العظيم
إعراب القران الكريم
الفوائد المستخرجة من الايات

لاكي

لاكي

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الله تعالى

" قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (١)
مَلِكِ النَّاسِ (٢)
إِلَٰهِ النَّاسِ (٣)
مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ(٤)
الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (٥)
مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (٦) "

سورة الناس

لاكي

لاكي

الفوائد المستفادة من الآيات الكريمة

١- إفراد الألوهية لله تعالى .
٢- اللجوء إلى الله عز وجل في قضاء الحوائج والرغائب .
٣- إفراد الله عزوجل وتنزيهه فليس له ولد ولا والد ولا صاحبة .
٤- لا يوجد له شريك في أسمائه وصفاته ولا في أفعاله تبارك رب البرية وتقدس .

لاكي

لاكي

إعراب الآيات القرآنية


قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
«قُلْ» أمر فاعله مستتر والجملة ابتدائية لا محل لها
«أَعُوذُ» مضارع فاعله مستتر
«بِرَبِّ» متعلقان بالفعل
«النَّاسِ» مضاف إليه والجملة مقول القول.


مَلِكِ النَّاسِ
«مَلِكِ» بدل من رب
«النَّاسِ» مضاف إليه.


إِلَٰهِ النَّاسِ
«إِلهِ» بدل من رب
«النَّاسِ» مضاف إليه.


مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ
«مِنْ شَرِّ» الجار والمجرور متعلقان بأعوذ
«الْوَسْواسِ» مضاف إليه
«الْخَنَّاسِ» بدل من الوسواس.


الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ
«الَّذِي» اسم موصول صفة الوسواس
«يُوَسْوِسُ» مضارع فاعله مستتر والجملة صلة
«فِي صُدُورِ» متعلقان بالفعل
«النَّاسِ» مضاف إليه.


مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ
«مِنَ الْجِنَّةِ» الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من فاعل يوسوس
«وَالنَّاسِ» معطوف على الجنة.


لاكي


لاكي

الواجب

س١ : إستخرجي فائدين من قرأتك لـ كتاب تفسير الميسر المرفق في رابط الدورة الأصلي ؟

******************

س٢ : أعربي الآية الكريمة :
قال الله تعالى :

" الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ "

لاكي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وجزاك خيرا….
لي عوده للاجابه على الأسئلة … بإذن الله

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
دورة مباركة بمشيئة الله
بارك الله فيكم
الواجب

س١ : إستخرجي فائدين من قرأتك لـ كتاب تفسير الميسر المرفق في رابط الدورة الأصلي ؟

ج 1 :
يقول رب العالمين لرسوله الكريم
1-أيها الرسول-: أستعذ وأعتصم برب الناس, القادر وحده على ردِّ شر الوسواس.

2-من أذى الشيطان الذي يوسوس عند الغفلة, ويختفي عند ذكر الله.


******************

س٢ : أعربي الآية الكريمة :
قال الله تعالى :

" الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ "

ج 2 :

«الَّذِي» اسم موصول صفة الوسواس
«يُوَسْوِسُ» مضارع فاعله مستتر والجملة صلة
«فِي صُدُورِ» متعلقان بالفعل
«النَّاسِ» مضاف إليه.


لاكي

س١ : إستخرجي فائدين من قرأتك لـ كتاب تفسير الميسر المرفق في رابط الدورة الأصلي ؟

1/ أن الله هو المتصرف في شئون العباد وهو الغني عن خلقه
2/ أن الشيطان هو الذي يبث الشكوك في الصدور وعلينا بذكر الله للاكتفاء من ذلك

س٢ : أعربي الآية الكريمة :
قال الله تعالى :

" الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ "

الَّذِي/ أسم موصول
يُوَسْوِسُ/ مضارع فاعله مستتر والجملة صلة
فِي صُدُورِ/ متعلقان بالفعل
النَّاسِ/ مضاف إليه.


لاكي

واجب


س١ : إستخرجي فائدين من قرأتك لـ كتاب تفسير الميسر المرفق في رابط الدورة الأصلي ؟
1. أن الله وحده ملك الناس المتصرف بشؤونهم القادر على رد شر الوسواس.
2.أن الشيطان يوسوس عند الغفلة ويختفي عند ذكر الله.

******************

س٢ : أعربي الآية الكريمة :
قال الله تعالى :


" الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ "

الذي: اسم موصول صفة الوسواس.

يوسوس: فعل مضارع فاعله مستتر والجملة صلة.
في صدور: متعلقان بالفعل.
الناس:مضاف إليه مجرور.

(( فوائد الذكر )) 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فوائد الذكر كثيرة منها:
1 – يطرد الشيطان.

2 – يرضي الرحمن.

3 – يزيل الهم والغم.

4 – يجلب البسط والسرور.

5 – ينور الوجه.

6 – يجلب الرزق.

7 – يورث محبة الله للعبد.

8 – يورث محبة العبد لله، ومراقبته، ومعرفته، والرجوع إليه، والقرب منه.

9 – يورث ذكر الله للذاكر.

10- يحيي القلب.

11 – يزيل الوحشة بين العبد وربه.

12 – يحط السيئات.

13 – ينفع صاحبه عند الشدائد.

14 – سبب لتنزّل السكينة، وغشيان الرحمة، وحفوف الملائكة.

15 – أن فيه شغلاً عن الغيبة، والنميمة، والفحش من القول.

16 – أنه يؤمَّن من الحسرة يوم القيامة.

17 – أنه مع البكاء في الخلوة سبب لإظلال الله للعبد يوم القيامة تحت ظل عرشه.

18 – الذكر أمان من نسيان الله.

19 – أنه أمان من النفاق.

20 – أنه أيسر العبادات وأقلها مشقة، ومع ذلك فهو يعدل عتق الرقاب، ويرتب عليه من الجزاء
مالا يرتب على غيره.

لا حول ولا قوة إلا بالله
فهي كنز من كنوز الجنة

جزاك الله خير

وسلمت يمينك..

بسمة الفجر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

( بسمة الفجر )
جزاك الله خير
والله يسلمك

لا حول ولا قوة إلا بالله
فهي كنز من كنوز الجنة

جزيتي خيرا وبورك فيكِ
جزاك الله خيرا وامدك الله بصحه والعافيه شرحتي قلوبنا يكتر الله من امثالك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

( نبض داعيه )
( ام انيس )

شكراً لكم على قراءة موضوعي
جزاكم الله خير

(( اللهم أعنا على ذكرك،وشكرك، وحسن عبادتك ))

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

( سهام الحب )

اشكرك على قراءة موضوعي
جزاك الله خير

لا حول ولا قوة إلا بالله
فهي كنز من كنوز الجنة

كيف نسأل أهل الذكر .؟ 2024.

بسم الله نبدأ و به نستعين،

يقول الله سبحانه و تعالى: "فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون"

فسبحانه و تعالى، يوصينا ان نسأل اهل الذكر، اهل العلم، فيما لا نعلم
فهم قد يفيدونا فيما هم أعلم به منا

المهم، ان هذا الامر لا يجهله عامة المسلمين
فكلنا نعلم ان علينا ان نسأل أهل الذكر

ما المشكلة اذاً؟

هنالك عدة مشاكل قد تحول دونك و سؤال اهل الذكر:

1- ان تكون لا تعلم من هم اهل الذكر !
اقصد هنا، ان تكون لا تعلم من هم اهل العلم الثقات الذين يجب ان تسألهم

2-ان تكون تعلم من هم اهل الذكر، و لكن لا تستطيع الوصول اليهم !
و لكن في عصر الاتصالات، صار الوصول الى العلماء سهل و ميسر.. و هذا قل ما يكون اشكالاً

2-ان تكون تعلم من هم اهل الذكر، و تستطيع ايصال سؤالك اليهم، و بالنهاية يصل سؤالك اليهم،
و لـــــــكن لا يصلك جــواب
فهنــا ربما عليك ان تعذرهم و قد يكون عدم وصول الجواب لك لأسباب عدة:
– اولها انشغال العالم او كثرة الاسئلة الموجهة اليه مما لا يعطيه فرصة للرد عليك..
– ثانيها، ان العالم، قد يُعرِض عن الاجابة عن سؤالك، و ذلك اما لأنك سألته عن أمر هو ليس من علمه، او انك باختصار سألت عن أمر لا ينبغي ان تسأل عنه
– و قد يكون هنالك ثالثها و رابعها

انما
انا اتأمل كيف كان حال الصحابة رضوان الله عليهم
و أغبطهم على ما كانوا عليه
فأنا لم أقرأ ذات يوم حديث فيه " سأل فلان رسول الله صلى الله عليه و سلم" الا ووجدت فيه "فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "
أغبطهم، على انهم، كانوا اذا اشكل عليهم امر فإنهم يعلمون مــن يسألون !
و انهم يجدون الطريق اليه !
أغبطهم على انهم و ان سألوه صلى الله عليه و سلم، كانوا يجدون جواباً منه صلى الله عليه و سلم، مهما كان سؤالهم… الا اللهم اذا كان في امور لا ينبغي ان يسألوا فيها، و لكن مع هذا و إن لم يجبهم صلى الله عليه و سلم، الا انه كان يرد عليهم و يبين لهم ان هذا لا ينبغي ان تسألوا فيه… اي كان يرشدهم و يوجههم…… كانوا يجدون رداً على سؤالهم و ان لم يكن جواباً

كيف لا اغبطهم على ما كانوا عليه، و هم كانوا تلاميذ خير معلم أرسل للبشر
صلى الله عليه و سلم

baraka allah fiki
الله يرضى عليك ويحفظك ويزيدك من فضله ..
و فيكم بارك الله
و اكرمكم دنيا و آخرة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الى أختى العزيزة "مسلمة "
بارك الله فيك وجمعنا على الخير دائما ….

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

و فيكِ بارك الله
و جمعنا و اياكِ على كل خير

و الله اشتقنالك

بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء
ووفقك الله لما يحبه ويرضاه
وانا ايضا يا اختى الغاليه أشتقت لك ..

ولدروس التجويد الرائعة ..
الله يبارك لك …

بوركت أختي مسلمه..
نسأل الله ان يوفقنا لطلب العلم وأن ييسر لنا الوصول الى أهل الذكر الموثوقين..
اختي جوهرة العقيدة
و اختي الجمان
و فيكما بارك الله

اختي ام العبادلة
و انا كذلك استفقدت دروس التجويد
و الاخوات دانة و تيم…
ما عدت رأيت لهم أثر؟
لاكي

أذكار بعد الصلاه كل عضوه تكتب الذكر وفضله. 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جميعنا يعرف المطويات الصغيره الخاصه بالجيب التي تحتوي على بعض الأذكار خاصه أذكار الصباح والمساء وأذكار مابعد الصلاه

حقيقة قبل عدة سنوات كانت هذه البطاقات الصغيره تمر علي وأقرأها من حينها ولكني أنساها

وقبل سنتين رأيت مع أخي مجموعه من هذه البطاقات

اخذت اثنتين
واحده لي ولازلت الى الأن محتفظه بها
والأخرى احتفظت بها طوال سنه كامله حتى أهديها لزوجي
والحمد لله بعد هذه السنه تزوجت وأهديتها لزوجي

والحمدلله أكثر أنني من ذلك اليوم وأنا محافظه على هذه الأذكار وأشعر بأن شيئا ينقصني اذا لم أقرأها
***************
الآن أود من كل واحده مننا تذكر ذكر من أذكار بعد الصلاه وتذكر فضلها

جعله الله في موازين اعمالنا الصالحه

سأبدأ أنا

((لاإله الا الله وحده لاشريك له …له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير))
عشر مرات
حرز عظيم تكتب له 100 حسنه وتمحى عنه 100 سيئه وله عدل 10 رقاب

قال صلى الله عليه وسلم: " من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت "
" من استغفر الله دبر كل صلاة ثلاث مرات فقال : أستغفر الله الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ، غفرت ذنوبه وإن كان فر من الزحف "
جزاك الله خيراً على طرح هذا الموضوع…….
طرح راااائعه اثابك الله ونفع بك الإسلام والمسلمين

(( اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا ))
بعد السلام من صلاة الفجر
وتعلمون اخياتي ان الدعاء بعد الصلاة احرى بان يستجاب

والله اعلم

واكرر شكري لك

الله يجزاكم خير الجزاء …ويجعله في ميزان حسناتكم

– اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت وتعاليت ياربنا ياذا الجلال والاكرام –

-اللهم لامانع لما أعطيت ولامعطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد –

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام ىعليم ورحمة الله وبركاته
(سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته )
تقال بعد صلاة الفجر 3مرات
ومن قال (اللهم اني اصبحت اشهدك واشعد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك بانك انت الله لااله
الاانت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك)4مرات في الصباح والمساء اذا مات من يوميه دخل الجنه.والله اعلم
اولا اشكر اختي نوور على موضوعها الرائع لما فيه
تذكير وتنبيه لنا باهميه الاذكار
وثانيا ودي اشارك معاكم …. من قال حين يصبح ويمسي
سبحان الله العظيم وبحمده ( مائه مره) غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر
((اللهم أنت ربي لاإله إلا أنت , خلقتني وأنا عبدك , وأنا على عهدك ووعدك مااستطعت, أعوذ بك من شر ماصنعت أبوء لك بنعمتك علي , وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لايغفر الذنوب إلا أنت))

مره واحده

سيد الاستغفار ,من قالها موقن بها ومات بعد ذلك دخل الجنه

قال النبي صلى الله عليه و سلم (( أما لدنياك فإذا صليت الصبح فقل "سبحان الله العظيم و بحمده و لا حول و لا قوة إلا بالله " ثلاث مرات يوقيك الله من بلايا أربع: من الجنون و الجذام و العمى و الفالج، وأما لآخرتك فقل: " اللهم اهدني من عندك و أفض علي من فضلك و انشر علي من رحمتك و أنزل علي من بركاتك" و الذي نفسي بيده من وافى بهن يوم القيامة لم يدعهن ليفتحن له أربعة أبواب من الجنة يدخل من أيها يشاء)) رواه السني عن ابن عباس رضي الله عنهما.

و قال النبي صلى الله عليه و سلم (( إذا صليت الصبح فقل قبل أن تكلم أحدا من الناس "اللهم أجرني من النار" سبع مرات فإنك إن مت من يومك هذا كتب الله لك جوارا من النار، و إذا صليت المغرب فقل قبل أن تكلم أحدا من الناس "اللهم أجرني من النار" سبع مرات فإنك إن مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار)) رواه أحمد و أبو داود و الترمذي عن الحارث التيمي رضي الله عنه.

اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام

اللهم لامانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد

لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون
لاحول ولاقوة الا بالله

سبحان الله 33 مرة الحمد لله 33 مرة الله اكبر 33 مرة اللله لا اله الا هو وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير 0

قراءة اية الكرسي بعد كل صلاة
هذا الي اذكره الآن واذا تذكرت شي اخر لي عودة للموضووووع

وبارك الله فيك اختي نور

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1-من قرأ خواتيم سورة الحشر إبتداء من قوله تعالى "لو أنزلت هذا القرآن على جبل إل آخر الآيات "
قبل أن ينام ضمن دخول الجنة
2- من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة جعل الله له نورا بقية الأسبوع إلى ان تقرأها مرة ثانيه
3- من قرأ سورة الدخان عفى من عذاب القبر
منقووول

فوائد الذكر 00 فوائد الذكر 00 فوائد الذكر 2024.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

غير خاف على كل مسلم أهمية الذكر وفوائده العظيمة , يقول الله تبارك وتعالى (( يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا ))

ويقول الله تعالى (( الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ))

وقال تعالى (( والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما ))

فأي لحظة لا يذكر الله عز وجل العبد كانت عليه لا له وكان خسرانه فيها أعظم مما ربح في غفلته عن الله وندم على ذلك ندما شديدا عند لقاء الله يوم القيامة .

عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما من ساعة تمر بابن آدم لم يذكر الله فيها الا حسر عليها يوم القيامة ) البيهقي , صحيح الجامع

عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ألا أنبئكم بخير أعمالكم , وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم , وخير لكم من انفاق الذهب والورق , وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ؟ قالوا بلى يا رسول الله
قال : ذكر الله ) رواه الترمذي , صحيح الجامع

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم (يسير في طريق مكة فمر على جبل يقال له جمدان فقال سيروا هذا جمدان , سبق المفردون قالوا وما المفردون يا رسول الله ؟ قال : الذاكرون الله كثيرا والذاكرات ) رواه مسلم

وقد ذكر الشيخ عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر فوائد الذكر

الفائدة الأولى :

من فوائد ذكر الله عز وجل أنه يطرد الشيطان ويقمعه ويكسره , قال تعالى (( ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو لهو قرين ))

وقال تعالى (( ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون )) .

فلا يستطيع العبد أن يحرز نفسه من الشيطان الا بذكر الله تعالى وهذه فائدة جليلة من فوائد الذكر .
وثبت في مسند الآمام أحمد وسنن الترمذي من حديث الحارث الشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( ان الله أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات أن يعمل بهن وأن يأمر بني اسرائيل أن يعملوا بهن فكأنه أبطأ بهن فأوحى الله الى عيسى : اما أن يبلغهن أو تبلغهن فأتاه عيسى فقال له انك أمرت بخمس كلنات أن تعمل بهن وتأمر بني اسرائيل أن يعملوا بهن فاما أن تبلغهن واما أن أبلغهن فقال له يا روح الله ان أخشى ان سبقتني أن أعذب أو يخسف بي فجمع يحيى بني اسرائيل في بيت المقدس حتى امتلأ المسجد فقعد على الشرفات فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : ان الله أمرني بخمس كلمات أن أعمل بهن وآمركم أن تعملوا بهن , ثم ذكر التوحيد والصلاة والصيام والصدقة ……
ثم ذكر الخامسة : وأمركم بذكر الله كثيرا ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في أثره فأتى حصنا حصينا فأحرز نفسه فيه , وان العبد أحصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله تعالى ) صحيح الجامع .

فهذا الحديث مشتمل على فضيلة عظيمة للذكر , وأنه يطرد الشيطان وينجي منه , وأنه بمثابة الحصن الحصين والحرز المكين الذي لا يحرز العبد نفسه من هذا العدو اللدود الا به .
يقول ابن القيم رحمه الله تعالى : فلو لم يكن في الذكر الا هذه الخصلة الواحدة لكان حقيقا بالعبد أن لا يفتر لسانه من ذكر الله تعالى فانه لا يحرز نفسه من عدوه الا بالذكر ولا يدخل عليه العدو الا من باب الغفلة فهو يرصده فاذا غفل وثب عليه وافترسه واذا ذكر الله تعالى انخنس عدو الله وتصاغر وانقمع حتى يكون كالذباب ولهذا سمي الوسواس الخناس أي يوسوس في الصدور فاذا ذكر الله تعالى خنس أي كف وانقبض .
وقال ابن عباس رضي الله عنه : الشيطان جاثم على قلب ابن آدم فاذا سها وغفل وسوس , فاذا ذكر الله خنس . الوابل الصيب

فنسأل الله تعالى أن يعيذنا من شر الشيطان وشركه ومن همزه ونفخه ونفثه انه سميع مجيب قريب

==========

عن أنس ابن مالك رضي الله عنه قال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بشجرة يابسة الورق فضربها بعصاه فتناثر الورق , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((( ان الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله أكبر , لتساقط من ذنوب العبد كما تساقط ورق هذه الشجرة ))) رواه الترمذي

الحلقة الأولى لفوائد الذكر

http://www.lakii.com/vb/showthread.p…2151#post32151

========

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم


جزاك الله الجنه واحسن اليك


– جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
وهنا لدي اقتراح وهو أن يجتمع هذا الموضوع
في مكان واحد حتى يتسنى لمن يريد طباعتها أو
مطالعتها أن يجدها معاً وبدون عناء بحث ،،،
وجزاكم الله خيرا.
جزاكم الله خيرا على التعليق وعلى الدعاء وبارك الله فيكم

أسأل الله أن يجعلني وإياكم من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات

====

بالنسبة لجمع الموضوع في مكان واحد بإذن الله بعد الإنتهاء من جميع الحلقات سوف أضعه في موضوع واحد وإن أرادت مشرفة الموقع أن تضعه في ( اخترت لك ) فجزاها الله خيرا .

=======

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

جزاك الله خير … وجعله في موازين حسناتك…

أتمنى لو تجمع روابط الموضوع كله في صفحة واحده بعد الإنتهاء من الموضوع..

بارك الله فيك أخي وجعله في ميزان حسناتك…
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

أسأل الله أن ينفعني واياكم بهذه الكلمات

وأن يجعلني وايكام من الذاكرين الله كثيرا

وبإذن الله سوف أجمع الروابط في موضوع واحد

========

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

وليس الذكر كاالانثى 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال تعالى:
{إِذْ قَالَتْ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (35)فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنْثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (36)فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتاً حَسَناً ….. (37)

.}

سورة آل عمران، 35-37.

اخواني واخواتي هنا وفي هذا الكلام الطيب ومن خلاله يعتقد الكثير من الناس وعلى راسهم الاناث

نفسهم والرجال طبعا في مقدمتهم ان الذكر مفضل عند الخالق على الانثى.
هذه الاية جاءت على لسان امراة عمران حينما نذرت ما في بطنها لخدمة المكان المقدس في بيت المقدس

بفلسطين وهو المكان الذي كان يعبد في الله من قبل كهنة بنو اسرائيل.

وعندما وضعتها انثى قالت امرة عمران ليس الذكر مثل الانثى وهذا يعني انه من يريد ان يخدم البيت المقدس ببيت المقدس يجب ان يكون رجل وليس انثى.
وذلك لاسباب خاصة بطبيعة الانثى من حمل وولادة وحيض وما يخص المراة في طبيعة خلقها.

والدليل على قولنا هذا قول الله عز وجل :فحملته فانتبذت به مكانا قصيا.

يعني لايجوز لها ان تلد في نفس المكان الذي كان للعبادة فخرجت به الى مكان اطراف بيت المقدس

كي تضع مولودها.
ومن خلال هذا ننتعرف على اسباب مقولة امراة عمران ان الذكر ليس كا الانثى.

والرد ياتي من الله سبحانه وتعالى فيقول:…… فتقبَّلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتاً حسناً..

ومن الاسباب التي جعلت امراة عمران ان تقول ها القول ان عمران وزوجة عمران كانا يتمنيان

الذكر لان النبوة لاتكون للانثى ولذلك قالت ما قالت ,لكن الله سبحانه وتعالى قد كرم مريم وابنها

وجعلهما ايتين للناس ولجميع الخلق.

كذلك هذه المراة التي اتت في هذا الموضوع وهي مريم قد جعلها الله سبحانه وتعالى سيدة اهل الجنة

وافضل النساء بل واشرفهن على الاطلاق.

ادلة قرانية على ان هناك مساواة بين الرجل والانثى:

اولا المساواة في الخلق:

يقرر الإسلام أن جنس الرجال وجنس النساء من جوهر واحد هو التراب قال تعالى: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ إن كُنتُمْفِي رَيْبٍ مِّنَ البَعْثِ فَإنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ " الحج أية

كذلك يقول المولى عز وجل :فقال تعالى: {يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيرًا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبًا} [النساء: 1].

هذا اصدق الحيث عن مساواة الرجل والمراة وذلك بان المنشاء واحد وان الجنسين

خلقا من تراب.
اما البرهان الاكبر والدليل الاكبر فقد جاء في اية سورة الحجرات:
قال الله سبحانه وتعالى…..يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا

وقبائل لتعارفو ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير.(الحجرات13)
وهل قول وبعد قول ربنا سبحانه وتعالى ان لافرق بين اي انسان مهما كان لونه

ومهما كانت قبيلته ومهماكن جنسه اذكر ام انثى الا بالتقوى.

ونجد من الجدير ذكره ان الله سبحانه وتعالى في سورة الشورى قد قدم ذكر الاناث على الرجال بقوله:

قال تعالى: {يهب لمن يشاء إناثًا ويهب لمن يشاء الذكور. أو يزوجهم ذكرانًا وإناثًا ويجعل من يشاء عقيمًا} [الشورى: 49-50].
كما كرم الإسلام المرأة وهي في مرحلة الشباب، فمنحها أهلية التعبير عن إرادتها في أخص شؤون حياتها، وهو تكوين بيتها واختيار زوجها، قال

(: (لا تنكح الأيم حتى تستأمر، ولا تنكح البكر حتى تستأذن)، قالوا: يا رسول الله، وكيف إذنها ؟ قال: (أن تسكت) [مسلم].
وهذا اكبر دليل على انها هي وحدها لها حق الفصل بموضوع زواجها
ومن الاحاديث الدالة على ان الرجل والمراة متساويانقوله عليه الصلاة والسلام

واستوصوا بالنساء خيرا انما النساء شقائق الرجال

وفي هذا الحديث ايضا قول الفصل

شقائق : بمعنى على قدم المساواة ،في التكليف و الحقوق وأداء الواجبات و العمل والدعوة و الحساب و الجزاء .

لا في بعض المجالات يكون منهما دور وخصوصية ، لذا ميزا الله كل من النساء و الرجال بما يعنيه على القيام بدوره .فمثلا فضل الله النساء بالرحمة والرقة والحنان؛ وفضل الرجال بالحزم والعقلانية والشدة والاستعداد للكسب.
وهكذا يقول الله عز وجل :" ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة.."

فكل منهما له حقوقه وواجبا ته وللرجال على النساء درجة ، قالوا هي القوامة . قال تعالى :" الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض"بمعنى الرعاية والأنفاق ، وهى قوامة تكليف لا قوامة تشريف كما يقول العلماء .

وساوى القرآن بينها وبين الرجل أمام القانون في الحقوق والواجبات؛ كحق إبرام العقود وتحمل الالتزامات، وحق الدفاع عن حقوقها أمام القضاء. فقال تعالى: {ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف} [البقرة: 228]

اما عن موضوع الميراث وجعل نصيب الرجل ضعف نصيب المراة فنقول في هذا
– فأما عن الميراث وكونه نصف ميراث الرجل في بعض الحالات، فقد قابل الإسلام هذا الأمر بما يعادله في حق الرجل، فقد ألزم الشرع الكريم الرجل بالإنفاق على المرأة، في كل طور من أطوار حياتها، فالبنت في مسؤولية أبيها أو أخيها أو من يقوم مقامهما،

والزوجة نفقتها على زوجها، ولا نفقة عليها، وقد قرر الله -تعالى- ذلك بقوله: {الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم} [النساء: 34].
اما من ناحية الشهادة وما يزعمون بان الاسلام قد فضل الرجل وقد اهان المرءة بقانو اثنتين مقابل واحد فنقول بردنا على هذا الاتهام

فقد اخذ الشرع الخصائص النفسية للمرأة، فالمرأة عاطفية بحكم تكوينها النفسي، وقد تغلب عاطفتها؛ ولذا قال تعالى: {فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى} [البقرة: 282].

وهذا تكريم لها وتوضيح من الله سبحانه وتعالى لماذا شهادتين بشهادة واحدة

لكي ان نسيت واحدة تذكرها الاخرى .

اما عن موضوع الطلاق لماذا هو بيد الرجل وليس بيد المراة نقول في هذا

بن الله سبحانه وتعالى وهو الخلاق الكريم اعلم بما هو خالق وهو اعلم بنفسية

المراة فعاطفة المرأة غلابة، وغضبها قريب، ولذا أعطى الله للرجل سلطة التطليق المباشر لما يميزه من تريث وتحكيم للعقل قبل العاطفة، ولما يستشعره من عواقب الأمور، وفي الوقت نفسه لم يحرم الإسلام المرأة من طلب الطلاق، إذا وقع عليها من الضرر مالا تحتمله، أو ضاقت سبل العيش بينها وبين زوجها، وأصبح من المستحيل استمرار الحياة، وفي كلتا الحالتين يأخذ كل من الزوج والزوجة حقه.
اما موضوع تعدد الزوجات وما يقال عنه انه ظلم للمراة فهناك الكثير من الاسباب التي دعت الى ذلك منها، مثل العاقر التي لا تنجب ويرغب زوجها في الولد ولا يريد فراقها، وكذلك زيادة عدد النساء عن الرجال في بعض الظروف مثل الحروب.

كما أن المرأة هي وعاء النسل ومحضنه، ولا يعقل أن تطلب حق تعدد الأزواج لتختلط الأنساب وتضيع الأعراض، ومقابل ذلك شرط الإسلام العدالة عند التعدد والقسمة العادلة بين الزوجات.
اخواتي الكرام: ديننا الحنيف جاء بمبادئ وقيم كبيرة ترفع من مكانة الانثى وتصون

كرامتها وحقوقها على اكمل وجه.

، فهل تنتصر المسلمة لدينها وتصد كيد الطامعين؟! قال تعالى: {يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون} [التوبة: 32].
.

الموضوع استند الى الكثير من المراجع والمصادر والمواقع
لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

جزاك الله كل خير أخي الكريم على الموضوع القيم
ولا اعتراض على كلام الله عز وجل فله الحكمه بكل شي
جعله الله في ميزان حسناتك

لاكي كتبت بواسطة مدام انجي لاكي
جزاك الله كل خير أخي الكريم على الموضوع القيم
ولا اعتراض على كلام الله عز وجل فله الحكمه بكل شي
جعله الله في ميزان حسناتك

جزاكي الله كل خير

موضوعي كان ينقصه مرورك الكريم

بارك الله فيكي اختي الفاضلة

بارك الله فيك

لاكي كتبت بواسطة روزه 92 لاكي
بارك الله فيك

جزاكي الله كل خير اختي الفاضلة

بارك الله فيكي

شكرا لمرورك الجميل

فعلا هذا المقال او هذه المشاركة تعتبر ككتيب صغير يرجع اليه حين الحاجة اليه وخصوصا للاخوان والاخوات في المهجر الذين والاتي يتلقين اسئلة عن الدين الاسلامي
بارك الله فيك ورحم والديك وغفر لهما واطال الله في عمرهما وغفر للمسلمين جميعااحياء واموات وفرج الله علينا كربتنا وهون غربتنا باذنه تعالى
المزيد والمزيد من المواضيع الهامة والقيمة

لاكي كتبت بواسطة ام جود و جواد لاكي
فعلا هذا المقال او هذه المشاركة تعتبر ككتيب صغير يرجع اليه حين الحاجة اليه وخصوصا للاخوان والاخوات في المهجر الذين والاتي يتلقين اسئلة عن الدين الاسلامي
بارك الله فيك ورحم والديك وغفر لهما واطال الله في عمرهما وغفر للمسلمين جميعااحياء واموات وفرج الله علينا كربتنا وهون غربتنا باذنه تعالى
المزيد والمزيد من المواضيع الهامة والقيمة

جزاكي الله كل خير

بارك الله فيكي لمرورك الكريم

مع تقديري واحترامي اخت ام الجود

كلك زوء

جزاك الله خيرا أخي الكريم

لاكي كتبت بواسطة عبد الله 2024 لاكي
جزاك الله خيرا أخي الكريم

بارك الله فيك اخوي عبد الله

مع شكري وتقديري الك

وجزاك الله كل خير

قولي هذا الذكر يوميا في شهر رمضان وكأنك ذكرت الله الليل مع النهار 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم


احرصي اختي الحبيبة في رمضان على ان تقولي هذا الذكر لو مرة واحدة في اليوم لأن أجره اضعاف ما نتصور ، فكأنك جلستِ تذكرين الله الليل مع النهار !! كيف اذا كان هذا في رمضان !!


واحرصي عند قولك لهذا الذكر ان تتدبريه وتتمعني فيه ..


وأنصحك حتى لا تنسينه أن تكتبيه في ورقة صغيرة وتضعيه في المصحف ، وانتِ كل يوم ستقرين القرآن بل اكثر من مرة ستقرأين .. فعندما تفتحين المصحف ترين الورقة فتقولين الذكر ..


اسأل الله تعالى ان يبلغني واياكن شهر رمضان ويسلمه لنا ويتسلمه منا متقبلا ..


والان إلى الذكر العظيم :


عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُحَرِّكُ شَفَتَيَّ، فَقَالَ:"مَا تَقُولُ يَا أَبَا أُمَامَةَ؟"قُلْتُ: أَذْكُرُ اللَّهَ، قَالَ:"أَفَلا أَدُلُّكَ عَلَى مَا هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذِكْرِكَ اللَّهَ اللَّيْلَ مَعَ النَّهَارِ؟ تَقُولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا خَلَقَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ، وَتُسَبِّحُ اللَّهَ مِثْلَهُنَّ"، ثُمَّ قَالَ:"تُعَلِّمُهُنَّ عَقِبَكَ مِنْ بَعْدَكَ"


. أخرجه النسائى (6/50 ، رقم 9994) ، وابن خزيمة (1/371 ، رقم 754) ، والطبرانى (8/238 ، رقم 7930) وصححه الألباني (صحيح الجامع، رقم: 2615).


هذا الحديث الجميل للأسف هو كنز من كنوز السنة النبوية المنسية هذه الأيام، ففي هذه الكلمات القليلة تضيف إلى ميزان حسناتك عددا لا يحصيه إلا الله تعالى من الحسنات. وفي الحديث الحثّ على أن يعلّم المسلم هذه الكلمات لأولاده من بعده أو يعلِّمهن غيره فكل من يقولهن بعده فله مثل أجورهم ولا ينقص من أجورهم شيء.


لا تنسونا من الدعاء بظهر الغيب ..


## ارفعي الموضوع ، وانشريه ليكون لك اجر كل من عمل به ، واقترح على من تذهب المسجد ان تطبع منه وتوزعه على النساء ##

من ايميلي

نسخته وعلقته علي باب الثلاجه عشان طول ماأني في المطبخ ماأنساه
اللهم عينا علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

بارك الله فيكى اختى الغالية

وفيك بارك الله نورتي حبيبتي

جزاك لله كل خير أختي.

جزانا واياكي ان شاءلله

بارك الله فيكي وجعله في ميزان حسناتك يارب.

ويخليلك أهلك وصغارك يارب>>>>>دعوة ليبيه

جزاكِ الله خيرا
جميللللللللل

شكرااااااااا جزيلا ^_^

بارك الله فيكي حبيبتي
وجعل كل كلمة كتبتها في ميزان حسناتك