محطات التنقيه التي تنقينا من الخطا والذنوب 2024.

محطات التنقيه التى تنقى الانسان من الخطاء والزنوب والمعاصى
وهذه هى محطات التنقيه وهى تنقسم الى

أربع محطات نجدهم فى الدنيا

ثلاثة محطات نجدهم فى القبر

أربع محطات نجدهم فى يوم القيامه

أولا محطات الدنيا
رقم1- هاى التوبه النصوحه (التى تكون مخلوطه بالندم على ما بدر منك والعزم على عدم العوده الى الخطء مره اخرى )ا

رقم2- الاسغفار (فالاستغفار ينقى الزنوب ويسقط منها الكثير)ا

رقم3- حسنات تمحو السيئات

رقم4- المصائب المكفره (وهى المصائب التى تلحق بالانسان فى الدنيا وظن انها شر وهو لا يعرف انها تنقى له من الزنوب والمعاصى الكثير وهذة النعمه لا تعطى ألا للانسان المؤمن العابد لينقى الله بها ماتبقى من زنوب هذا الانسان)ا

ثانيا-محطات القبر

رقم1- صلاة الجنازه (فكلما كانت صلاة الجنازه تمتلاء بلمصلين فهذه تعمل على تنقية الانسان من زنوب كثيره جدا وهذه تتوقف على التوفيق من الله عزوجل )ا

رقم2- أهوال القبر (وهى ضمة القبر وحشة القبر ظلمة القبر سؤال الملكين الخ)ا

رقم3- هدايا الاعمال (الحج للمتوفى او العمره او الدعاء له او قرائة القران او الصدقه)ا

ثالثا-محطات يوم القيامه

رقم1- أهوال القيامه (فى تعمل على تنقية الانسان من خطاياه على حسب أهوالها فتخيل)ا

رقم2- الوقوف بين يدى الله عزوجل (يتمنا بعض الناس ان تدخل الناردون ان تعرض على الرحمن من هول هذة الوقفه والخجل من الاعمال حتى يتساقط لحم الوجوه حيث يعاتب الله سبحانه وتعالى العبد فيقول لهو <عبدى ماغرك بى استهون بلقائى ثم يقول لهو اقرء كتابك فيتساقط لحم وجوههم من الخجل من الله سبحانه وتعالى اللهم سلمنا > )ا

رقم3- شفاعة النبى محمد صلى الله عليه وسلم

رقم4- وهى أخر محطه من محطات التنقيه هى عفو الله عزوجل (فيقول الله حينها تشفع الملائكه تشفع الانبياء تشفع المؤمنون ألا اعفو انا )يااااااااااااااااااااااااااه

من منا سيمر بكل هذه المحطات كى ينقى وياترى من منا سوف يمر بأى عدد من المحطات كى يكون تنقى فعلا وتقول له الملائكه سلام عليكم طبتم الهم اجعلنا من الذين يقال لهم سلام عليكم طبتم

اعملو على استغلال محطات التنقيه فى الدنيا كى لا ترى باقى المحطات الصعبه جداجدا فى القبر وفى يوم القيامه فأذا كنت قد نقيت من محطات التنقيه فى الدنيا فلا ترى اهوال القبر وتخفف ضمة القبر ووحشته ولاترى اهوال يوم القيامه وعند العرض على الرحمن لايتساقط لحم وجهك من الخجل و و و و اشياء كثيره ممكن تجنبها لو نستطيع تنقية انفسنا فى الدنيا

ارجو ان تنشرو هذة الرساله لكل من تعرفوه اثابكم الله

جزاك الله خيرا لاكي
أهلاً أهلاً لاكي

فإذاً التنقية تبدأ من محطة التوبة، و ما أنسب رمضان للتوبة ..

أثابكِ الرحمن و نفع بك..

جزاك الله خيراً وبارك فيك ..
السلام عليكم

ان شاء الله تعم الفائده على الجميع

مالي أراك على الذنوب مواظبا أأخذت من سوء الحساب أمانا 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مقتطفات من كتاب الإمام إبن القيم " بحر الدموع "

كتب بن القيم رحمه الله, إخوتاه، الى كم هذه الغفلة وأنتم مطالبون بغير مهلة؟ فبالله عليكم، تعاهدوا أيامكم بتحصيل العدد، وأصلحوا من أعمالكم ما فسد، وكونوا من آجالكم على رصد، فقد آذنتكم الدنيا بالذهاب، وأنتم تلعبون بالأجل وبين أيديكم يوم الحساب. آه من ثقل الحمل..
آه من قلة الزاد وبعد الطريق.
فيا أيها المغرور باقباله، المفتون بكواذب آماله، الذي غاب عن الصواب، وهو في فعله كذاب.
يا بطال، الى كم تؤخر التوبة وما أنت في التأخير بمعذور؟ الى متى يقال عنك: مفتون ومغرور؟ يا مسكين، قد انقضت أشهر الخير وأنت
تعد الشهور؟ أترى مقبول أنت أم مطرود؟ أترى مواصل أنت أم مهجور؟ أترى تركب النجب غدا أم أنت على وجهك مجرور؟ أترى من أهل الجحيم أنت أم من أرباب النعيم والقصور. فاز، والله، المخفون، وخسر هنالك المبطلون، ألا الى الله تصير الأمور.
مالي أراك على الذنوب مواظبا *** أأخذت من سوء الحساب أمانا
لا تفغلن كأن يومك قد أتى *** ولعل عمرك قد دنا أو حانا
ومضى الحبيب لحفر قبره مسرعا*** وأتى الصديق فأنذر الجيرانا
وأتو بغسّال وجاؤوا نحوه *** وبدا بغسلك ميتا عريانا
فغسلت ثم كسيت ثوبا للبلى *** ودعوا لحمل سريرك الاخوانا
وأتاك أهلك للوداع فودّعوا *** وجرت عليك دموعهم غدرانا
فخف الاله فانه من خافه *** سكن الجنان مجاورا رضوانا
جنات عدن لا يبيد نعيمها أبدا *** يخالط روحه ريحانا
ولمن عصا نار يقال لها لظى *** تشوى الوجوه وتحرق الأبدانا
نبكي وحق لنا البكاء يا قومنا *** كي لا يؤاخذنا بما قد كانا

لاكي

ويروى عن بعض المتعبدين أنه قال: الهي عصيتك قويا، وأطعتك ضعيفا، وأسخطتك جلدا، وخدمتك نحيفا، فيا ليت شعري، هل قبلتني على لؤمي، أم صرفتني على جرمي؟ قال: ثم غشي عليه ووقع على الأرض وانسلخت جبهته.
فقامت اليه أمه، وقبّلته بين عينيه، ومسحت جبهته وهي تبكي وتقول: قرّة عيني في الدنيا، وثمرة فؤادي في الآخرة، كلم عجوزك الثكلى، وردّ جواب أمك الحريّ.
قال: فأفاق الفتى من غشيته، ويده قابضة على كبده، وروحه تتردد في جسده، ودموعه تنسكب على خده ولحيته، فقال لها: يا أماه، هذا اليوم الذي كنت تحذريني منه، وهذا هو المصرع الذي كنت تخوّفيني منه، هذا مصرع الأهوال، وسقوط عثرة الأثقال، فيا أسفا على الأيام الخالية، ويا جزعي من الأيام الطوال التي لم أعرّج فيها على الاقبال.
يا أماه أنا خائف على نفسي أن يطول في النار سجني وحبسي. يا حزناه ان رميت فيها على رأسي، ويا أسفاه ان قطعت فيها أنفاسي.
يا أماه، افعلي ما أقول لك.
فقالت له: يا بنيّ، فدتك نفسي، ماذا تريد؟.

قال لها: ضعي خدي على التراب حتى أذوق طعم الذل في الدنيا، والتلذذ للسيّد المولى، عسى أن يرحمني وينجيني من نار لظى. قالت أمه: فقمت اليه في الحال، وقد ألصق خده بالتراب، والدموع تجري من عينيه كالميزاب، فاذا هو ينادي بصوت ضعيف: هذا جزاء من أذنب وعصى، وهذا جزاء من أخطأ وأسا، هذا جزاء من لم يقف بباب المولى، هذا جزاء من لم يراقب العلي الأعلى.

قالت: ثم تحوّل الى القبلة، وقال:
لبيّك لبيّك، لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين.
قال: ثم مات في مكانه.
فرأته أمه في المنام كأن وجهه فلقة قمر تجلى من سحاب، فقالت له: يا بنيّ، ما فعل بك مولاك؟ قال: رفع درجتي، وقرّبني من محمد صلى الله عليه وسلم
فقالت له أمه: يا بنيّ، ما الذي سمعت منك تقوله عند وفاتك؟ فقال لها: يا أماه، هتف بي هاتف وقال لي: يا عمران، أجب داعي الله، فأجبته، ولبيّت ربي عز وجل. رحمه الله تعالى.

اللهم توفنا مسلمين واحسن ختامنا

لاكي

جزيت خييييييييرا
بارك الله فيك
ونفع بك
وسدد على الحق خطاك

رب توفني وأنت راض عني
موضوعك مؤثر جدا
جزاكِ الله خيرا

الله يوفقك ويجزاك كل خير..
بارك الله فيك..

جزاكن ربي كل خير
اسعدني مروركن

لاكي

فرصة عظيمة لغفران الذنوب 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
قرأت لكم هذه الفائده .. عظيم جدا اجرها وفضلها .. مشكلتنا الغفلة عنها ..
في الصباح والمساء ( الورد ) ..
ففي الحديث الصحيح ( من قال استغفر الله العظيم الذي لااله إلاّ هو الحي القيوم واتوب اليه )
ثلاثا .. غفرت له ذنوبه وان كان فاراً من الزحف.. رواه الحاكم في المستدرك على الصحيحين ، وهو صحيح على شرط الشيخين البخاري ومسلم .

رددي اختي هذه الكلمات وفقنا الله تعالى وإيّاكم ، ردديها في كل لحظاتك وتدبري وتأملي كلماتها بسيطة وقليله ،، لكنها ثقيلة في اجرها عند الله تعالى فهي تمحي ذنوبنا صغيرها وكبيرها .. فمــــــا اعظــــــــم كرمـــــــــك يا الله ..

::

بارك الله فيكِ أختي الكريمة،،
وجزيتِ خيرا ..
سبحان الله .. الدعاء يغير من مجرى حياة الإنسان
وهو مشروع في كل وقت، ولكنه يجب عند فعل الذنوب، ويستحب بعد الأعمال الصالحة،
كالاستغفار ثلاثاً بعد الصلاة،
وكالاستغفار بعد الحج وغير ذلك.
ويستحب أيضاً في الأسحار، لأن الله تعالى أثنى على المستغفرين في الأسحار.
**
ما صِحة موضوع ( سبع عشرة طريقة ليغفر الله لك ) ؟

من قال بعد الفجر ثلاث مرات، وبعد العصر ثلاث مرات:
أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، كفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر" رواه ابن السني في " عمل اليوم والليلة " ، وضعفه الألباني .
وصحّ من حديث ابن مسعود رضي الله عنه بلفظ : من قال :
أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم ، وأتوب إليه ، ثلاثا غُفِرت ذنوبه ، وإن كان فَارًّا من الزحف .
رواه الحاكم ، وصححه ، ووافقه الألباني .

*******

درجة حديث: من قال حين يأوي إلى فراشه أستغفر الله.. الحديث الثلاثاء 21 محرم 1445 – 28-12-2016
رقم الفتوى: 145797
التصنيف: أذكار اليوم والليلة

السؤال

أريد أن أسأل عن صحة الحديث الذي ما معناه أن من قال عند نومه:

أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه) ثلاث مرات.. غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر،
فهل هو صحيح والعمل به من السنة؟؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالحديث المشار إليه رواه الترمذي في جامعه من حديث أبي سعيد رضي الله عنه ولفظه:
من قال حين يأوي إلى فراشه:
أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ثلاث مرات غفر الله ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر، وإن كانت عدد ورق الشجر،
وإن كانت عدد رمل عالج، وإن كانت عدد أيام الدنيا. قال الترمذي عقب روايته:
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث الوصافي عبيد الله بن الوليد. انتهى
والوصافي هذا قال عنه في التقريب: عبيد الله بن الوليد الوصافي بفتح الواو وتشديد المهملة أبو إسماعيل الكوفي العجلي ضعيف من السادسة. انتهى.
وقد رواه الوصافي عن عطية العوفي، وعطية فيه مقال، قال عنه في التقريب: صدوق أخطأ كثيرا وكان شيعيا مدلسا. انتهى.
وبهذا يتبين أن هذا الحديث لا يثبت، ولذا ضعفه الألباني رحمه الله،
ولكن هذا الذكر قد ورد في فضله أحاديث أخرى، منها ما رواه الترمذي أيضا أنه صلى الله عليه وسلم قال:
من قال أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه غفر له وإن كان فر من الزحف. صححه الألباني.

ولا بأس بالعمل بهذا الحديث مع عدم نسبته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
لأن العمل بالأحاديث الضعيفة في فضائل الأعمال قد سوغه أكثر أهل العلم مادام العمل في أصله قد ثبت بأدلة صحيحة.

والله أعلم.
وينبغي أن يُعلَم أنه لا يجوز أن يُنسب القول أو الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم ما لم يتم التأكّد مِن صِحّته .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد

والله تعالى أعلم..

نسأل الله جل وعلا أن يتقبل دعاءنا وأن يحقق رجاءنا ..
آللهم آميين

..~





جزاك الله كل خير

غفران الذنوب 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم(ان الله يغفر الذنوب جميعا) صدق الله العظيم وليس معنى ذلك انه يغفر كل الذنوب وليس على المرء فعل شى ولكن فلننظر اولا الى انواع الذنب :هناك ذنب قاصر وهو الذنب المقتصر على صاحبه اى الذى لا يضر به الا نفسه وهذا الذنب يكفر عنه المرء بالندم على ما فعله ويترك الذنب والعزيمه على الا يعود مثلا شرب المرء للخمر فانه يؤذى نفسه
الذنب الثانى هو الذنب المتعدى اى الذى به يؤذى الآخرين ومنه المتعدى المعنوى مثل ان يذكر المرء غيره فى غيابه بما لا يحب وهذا الذنب يكفر عنه بالاعتذار او اذا كان لا يجد الشخص او انه يخاف من مواجهته اما ان يدعو لصاحب الحق او ان يتصدق باسمه او مثل ان يغتاب المرء صاحبه قال الله تعالى ( ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه) صدق الله العظيم وفى حاله الغيبه وجب الاعتذار للذى ذكر فى حقه هذه الامور التى يكرهها وبمجرد الاعتذار غفر له الذنب باذن الله بغض النظر عن قبول الاعتذار من الشخص لان فى حديث ما معناه ان من لا يقبل الأعتذار فليتبوء مقعده من النار هناك الذنب المادى وهو مثل السرقه مثلا يجب رد الشئ لاصحابه سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم من هو المفلس قالو هو من لا مال له ولا متاع قال بل هو من يأتى يوم القيامه بصلاه وصيام وزكاه ولكن اتى شتم هذا قذف هذا وسفك دم هذا فياخذ هذا من حساناته وهذا من حسناته وهذا من حسناته صدق رسول الله

إنفلونزا الذنوب ——- 2024.

إنفلونزا الذنــــــــــــوب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إنفلونزا الذنوب
معلومات عن هذا المرض ؟؟؟؟؟
هذا المرض اشد خطراً,واكثر فتكاً,لانه لايضر الجسد فقط, بل يضر
الجسد والروح والعقل والقلب, ولانه لا يتعلق باالدنيا فقط بل يتعلق
باالدنيا والاخره !!!

مصير صاحب هذا المرض ؟؟؟؟؟
الهلاك وموت القلوب معنويا !!!

رأيت الذنوب تميت القلوب , , , ويورث الذل إدمانها
وترك الذنوب حياة القلوب , , , وخير لنفسك عصيانها

مكان المرض ؟؟؟؟؟
القلب ثم ينتقل الى الجوارح !!!

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ألا وانه في الجسد مضغه..
اذا صلحت صلح الجسد كله..واذا فسدت فسد الجسد كله
ألا وهي القلب "

اسباب المرض ؟؟؟؟؟

1: مجالسة او مصادقة اصحاب هذا المرض
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( المرء على دين خليله )
2: نقص في جهاز المناعه الروحيه للانسان ,,القلب
3: البعد عن طاعة الله وذكره
4: اتباع الهوى والنفس والشيطان
5: الانغماس في الدنيا وملذاتها وشهواتها
6: سماع الاغاني, والاعراض عن سماع وتلاوة القرآن

أعراض المرض ؟؟؟؟؟أ

ظلمه في الوجه, وهن في البدن، قسوه في القلب وضيق في الصدر,
ضيق في الرزق, شتات الامر, هم لاينقطع, انصراف عن التفكير في
الاخره, وقوف على متاع الحياة الدنيا.

طرق الوقايه والعلاج من هذا المرض ؟؟؟؟؟

1: التوبه والاقلاع عن كل ذنب
2: اخذ جرعات منتظمه في مواعيد محدده خمس مرات يوميا بإتقان
وخشوع وتدبر ..الصلوات الخمس
3: اخذ جرعات منشطه من كتاب الله يوميا
4: الصيام في حدود السنه
5: الاتعاظ بموت السابقين

التحصينات ؟؟؟؟؟

1: جرعه منتظمه يوميا( اذكار الصباح والمساء )
2: مصل واقي، قراءة آية الكرسي والمعوذتين يوميا،وحبذا
قراءة (قل هو الله احد) كثيرا
3: الاستغفار والتوبه النصوح

اثار انفلونزا الذنوب على المجتمع ؟؟؟؟؟

1: هدم الافراد
2: هدم الاسره
3: هدم المجتمع
4: القضاء على القيم والاخلاق

واخيراً اسأل الله ان يقينا جميعا انفلونزا الذنوب

جزاك الله خيرآ
لاكي

فوائد ترك الذنوب 2024.

مـن فوائـد تـرك الذنــوب

نعيم القلب وراحة البدن
عز النفس
محبة الخلق
تسهيل الطاعات عليه
كثرة الدعاء له
زوال الوحشـــة بينه وبين الله
صون العرض
انشراح الصدر
تنافس الناس في خدمته
صلاح المعاش
تيسير الرزق
قرب الملائكة منه
عدم الخوف من الموت
قلة الهم والغم والحزن
طيب النفس

بكى سفيان الثوري ـ رحمه الله ـ ليلة إلى الصباح فلما أصبح، قيل له

أكل هذا خوفاً من الذنوب؟ فأخذ تبنة من الأرض وقال: "الذنوب أهون من هذه وإنما أبكى خوفاً من سوء الخاتمة"ـ

كلمات راااااائعة…
أثابك الله وأسكنك فسيح جنانه….
بارك الله فيك وجزاك الجنان العاليه
جزاك الله خيراً أختي نضار ..
وجزاكم اخواتي الفاضلات ( جوهرة العقيدة – حمامة الجنة على فكرة اسمك ما شاء الله حلو – المشـRahafــاعر )
وجزاكم الجنان يارب ..
هذا من لطفك غاليتي….
جعلني وإياك حمامتين جميلتين تطيران في الجنة….
آمين .. آمين .. آمين

ما علاقة الذنوب والمعاصي بجدب الأرض ومنع المطـر؟! 2024.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعـد:

فإن من البلاء العظيم، والشر العميم .. أن تقسو القلوب فلا تنتفع بالعبر، وأن تستحجر فلا تتعظ بمواعظ الدهر.

إخــواني

إننا عباد لله الواحد القهار، ولا غنى لنا عن رحمته طرفة عين ولا أقل من ذلك، وإن الله تعالى قد جعل الغيث رحمة، وجعل القرآن رحمة؛ فقال تعالى: ((ونُنَزِّل من القرءان ما هو شفاءٌ ورحمةٌ للمؤمنيـن))
فإذا عصى العباد ربهم وخالفوا أمره وهجروا العمل بكتابه (الرحمة التي أنزلها إليهم على الأرض) مُنِعت عنهم (الرحمة من السماء)، وأجدبت الأرض، ومات النخل والزرع… قال الله جل وعلا: ((وَأَلََّوِِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا))، وقال سبحانه: ((وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ القرى آمَنُواْ واتقوا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِّنَ السمآء والأرض))، وقال: ((وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُواْ التوراة والإنجيل وَمَآ أُنزِلَ إِلَيهِمْ مِّن رَّبِّهِمْ لأَكَلُواْ مِن فَوْقِهِمْ ومن تحت أرجلِهِم))، فطاعة الله سبب لسعة الرزق.

قال الطبري في تفسيره: وقد حدثني يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا سفيان، عن مطرف، عن الشعبيّ، قال: خرج عمر بن الخطاب يستسقي، فما زاد على الاستغفار، ثم رجع فقالوا: يا أمير المؤمنين ما رأيناك استسقيت، فقال: لقد طلبت المطر بمجاديح السماء التي يستنزل بها المطر، ثم قرأ( اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا ) وقرأ الآية التي في سورة هود حتى بلغلاكي وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ ).

قال ابن كثير رحمه الله تعالى في تفسيره: أي: إذا تبتم إلى الله واستغفرتموه وأطعتموه، كثر الرزق عليكم، وأسقاكم من بركات السماء، وأنبت لكم من بركات الأرض، وأنبت لكم الزرع، وَأَدَرَّ لكم الضرع، وأمدكم بأموال وبنين، أي: أعطاكم الأموال والأولاد، وجعل لكم جنات فيها أنواع الثمار، وخللها بالأنهار الجارية بينها.

وعن الحسن البصري رحمه الله تعالى أن رجلاً شكا إليه الجدب فقال له: استغفر الله،
وشكا آخر إليه الفقر فقال له: استغفر الله
وشكا آخر إليه قلة النسل فقال له: استغفر الله
وآخر قلة ريع أرضه فأمرهم كلهم بالاستغفار
فقال له الربيع بن صبيح: أتاك رجال يشكون أنواعاً فأمرتهم كلهم بالاستغفار؟ فتلا هذه الآية وقوله: (( يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا * مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا * وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا )).

وليس للعباد إلا الله تعالى، فإن غضب عليهم أوقع بهم العقوبة نسأل الله السلامة
قال سبحانه : { قُلْ أَرَءيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْراً فَمَن يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَّعِينٍ }
وقال تعالى: { وَجَعَلْنَا مِنَ الماء كُلَّ شَىْء حَىّ أَفَلاَ يُؤْمِنُونَ }
وقال تبارك وتقدس: { وَفِى السماء رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ }

إخــواني الأحبــة
متى نستيقظ من الغفلة والتقصير؟
متى نتذكر المرجع والمصير؟
متى نتوب ونفر إلى العلي الكبيــر؟!

إنه لا يقع بلاء إلا بذنب، ولا يُرفَع إلا بتـــوبة، وما ارتفاع الأسعـار منا ببعيـد
فانظروا كيف حالنا مع فرائض الله، وكيف أن من المسلمين خلقاً هجروا المساجد، وعكفوا على المحرمات من المشـاهد. وكيف أن خلقاً منهم أضاعوا أمر أهليهم وأبنائهم بها.. ولا حول ولا قوة إلا بالله

وانظروا حالنا مع ما حرم الله، وكيف أن من المسلمين خلقاً اتبعوا الشهوات واستهانوا بالفواحش، ومنهم من أكل الحرام وحارب الملك القدوس السلام، والله تعالى يغــار أن يأتي العبد ما حرم عليه..

فاحذروا نقمة الله وغضبه والتساهل فيما يؤدي إلى الحرام، فإن الأعضاء تشهد والأرض تشهد والملائكة يشهدون وكفى بالله شهيداً
فلذا شرعت صلاة الاستسقاء، والاستغفار، والتوبة، ولزوم الطاعات، والله المستعان.

هذه وصية مشفق، ونصيحة لنفسي قبل أن تكون لإخواني الأحبـة
اللهم أصلح أحوالنا، وارحمنا برحمتك التي وسعت كل شيء

كله بما كسبت أيدينا.. اللهم ردنا إليك مرداً جميلاً..

جزاكم الله خيراً..

شكرا لك اخي موضوع جميل وكلام صحيح ما اصابنا الا بما كسبت ايدينا
لاكي
جزاكما الله خيــراً وبارك فيكما .. اللهم أعنا على أنفسنا وأعذنا من شرورها وسيئات أعمالها
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيـــراً وبارك فيكـم

أبواب الأجر ومكفرات الذنوب 2024.

أبواب الأجر ومكفرات الذنوب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين… وبعد … فهذه رسالة إلى كل مسلم يعبد الله ولا يشرك به شيئا حيث أن الغاية الكبرى لكل مسلم هي أن يخرج من هذه الدنيا وقد غفر الله له جميع ذنوبه حتى لا يسأله الله عنها يوم القيامة ويدخله جنات النعيم خالدا فيها لا يخرج منها أبدا: وفي هذه الرسالة القصيرة نذكر بعض الأعمال التي تكفر الذنوب والتي فيها الأجر الكبير من أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم الصحيحة، نسأل الله الحي القيوم الذي لا إله إلا هو أن يتقبل أعمالنا إنه هو السميع العليم.

1- التوبة:

(من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه) مسلم 2703 (إن الله عز وجل يقبل توبة العبد ما لم يغرغر).

2- الخروج في طلب العلم

من سلك طريقا يلتمس فيها علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة) مسلم (2699).

3- ذكر الله تعالى

لا أنبأكم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والفضة وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم) قالوا بلى- قال: ذكر الله تعالى) الترمذي(3347).

4- اصطناع المعروف والدلالة على الخير

كل معروف صدقة، والدال على الخير كفاعله) البخاري (10/374)، مسلم (1005).

5- فضل الدعوة إلى الله

: ( من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا) مسلم (2674).

6- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان) مسلم (49).

7- قراءة القرآن الكريم وتلاوته

اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه) مسلم (804).

8- تعلم القرآن الكريم وتعليمه

خيركم من تعلم القرآن وعلمه) البخاري (9/66).

9- السلام

لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيء لو فعلتموه تحاببتم: أفشوا السلام بينكم) مسلم (54).

10- الحب في الله

إن الله تعالي يقول يوم القيامة: أين المتحابين بجلالي، اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي ) مسلم (2566).

11- زيارة المريض

ما من مسلم يعود مسلما مريضا غدوة إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن عاد عشية إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح، وكان له خريف في الجنة) الترمذي (969).

12- مساعدة الناس في الدين

من يسر على معسر، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة) مسلم (2699).

13- الستر على الناس

لا يستر عبد عبداً في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة) مسلم (2590).

14- صلة الرحم

الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله، ومن قطعني قطعه الله) البخاري (10/350) مسلم (2555).

15- حسن الخلق

سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة؟ فقال: تقوى الله وحسن الخلق) الترمذي (2017).

16- الصدق

عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة) البخاري (10/423) مسلم (2607).

17- كظم الغيظ

من كظم غيظاً وهو قادر على أن ينفذه، دعاه الله على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره من الحور العين ما شاء) الترمذي (2022).

18- كفارة المجلس

من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه؟ فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك: [سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك] إلا غفر الله له ما كان في مجلسه ذلك) الترمذي (3/153).

19- الصبر

ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه) البخاري (10/91).

20- بر الوالدين

رغم أنفه ثم رغم أنفه ثم رغم أنفه) قيل: من يا رسول الله؟ قال: (من أدرك والديه عند الكبر أحدهما أو كلاهما ثم لم يدخل الجنة) مسلم (2551).

21- السعي على الأرملة والمسكين

الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله) وأحسبه قال: (وكالقائم لا يفتر، وكالصائم لا يفطر) البخاري (10/366).

22- كفالة اليتيم

أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا، وقال بإصبعيه السبابة والوسطى) البخاري (10/365).

23- الوضوء

من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده، حتى تخرج من تحت أظفاره) مسلم (245).

24- الشهادة بعد الوضوء

من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال: [أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين] فتحت له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء) مسلم (234).

25- الترديد خلف المؤذن

من قال حين يسمع النداء: [ اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته]، حلت له شفاعتي يوم القيامة) البخاري (2/77).

26- بناء المساجد

من بنى مسجداً يبتغي به وجه الله بني له مثله في الجنة) البخاري (450).

27- السواك

لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة) البخاري (2/331) مسلم (252).

28- الذهاب إلى المسجد

من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له نزلا في الجنة كلما غدا أو راح) البخاري (2/124) مسلم (669).

29- الصلوات الخمس

ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تؤت كبيرة، وذلك الدهر كله) مسلم (228).

30- صلاة الفجر وصلاة العصر

من صلى البردين دخل الجنة) البخاري (2/43).

31- صلاة الجمعة

من توضأ فأحسن الوضوء، ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة أيام) مسلم (857).

32- ساعة الإجابة يوم الجمعة

فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئاً، إلا أعطاه إياه) البخاري (2/344) مسلم (852).

33- السنن الراتبة مع الفرائض

ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يوم اثنتي عشرة ركعة تطوعا غير الفريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة) مسلم (728).

34- صلاة ركعتين بعد الوقوع في ذنب

ما من عبد يذنب ذنباً،فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين، ثم يستغفر الله إلا غفر له) أبو داود (1521).

35- صلاة الليل

أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل) مسلم (1163).

36- صلاة الضحى

يصبح على كل سلامة من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك كله ركعتان يركعهما من الضحى) مسلم (720).

37- الصلاة على النبي

من صلى عليَّ صلاة صلى الله عليه بها عشراً) مسلم (384).

38- الصوم

ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله تعالى إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً) البخاري (6/35) مسلم (1153).

39- صيام ثلاثة أيام من كل شهر

صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله) البخاري (4/192) مسلم (1159).

40- صيام رمضان

من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه) البخاري (4/221) مسلم (760).

41- صيام ست من شوال

من صام رمضان وأتبعه ستاً من شوال كان كصوم الدهر) مسلم (1164).

42- صيام يوم عرفة

صيام يوم عرفة يكفر السنة الماضية والباقية) مسلم (1162).

43- صيام يوم عاشوراء

وصيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله) مسلم (1162).

44- تفطير الصائم

من فطر صائماً كان له مثل أجره،غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئاً) الترمذي (807).

45- قيام ليلة القدر

من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً، غفر له ما تقدم من ذنبه) البخاري (4/221) مسلم (1165).

46- الصدقة

الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار) الترمذي (2616).

47- الحج والعمرة

العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة) مسلم (1349).

48- العمل في أيام عشر ذي الحجة

ما من أيام العمل الصالح أحب إلى الله فيهن من هذه الأيام) يعني أيام عشر ذي الحجة، قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: (ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجلاً خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء) البخاري (2/381).

49- الجهاد في سبيل الله

رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع صوت أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها) البخاري (6/11).

50- الإنفاق في سبيل الله

من جهز غازياً فقد غزا، ومن خلف غازيا في أهله فقد غزا) البخاري (6/37) مسلم (1895).

51- الصلاة على الميت واتباع الجنازة

من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان) قيل: وما القيراطان؟ قال: (مثل الجبلين العظيمين) البخاري (3/158) مسلم (945).

52- حفظ اللسان والفرج

من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة) البخاري (11/264) مسلم (265).

53- فضل لا إله إلا الله، وفضل سبحان الله وبحمده

من قال: [لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير] في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة، وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه)- وقال (من قال [سبحان الله وبحمده] في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر) البخاري (11/168) مسلم (2691).

54- إماطة الأذى عن الطريق

لقد رأيت رجلاً يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق، كانت تؤذي الناس) مسلم.

55- تربية وإعالة البنات

من كن له ثلاث بنات، يؤويهن ويرحمهن ويكفلهن، وجبت له الجنة البتة) أحمد بسند جيد.

56- الإحسان إلى الحيوان

أن رجلا رأى كلبا يأكل الثرى من العطش، فأخذ الرجل خفه، فجعل يغرف له به حتى أرواه، فشكر الله له، فأدخله الجنة) البخاري.

57- ترك المراء

أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا) أبو داوود.

58- زيارة الإخوان في الله

ألا أخبركم برجالكم في الجنة؟ قالوا: بلى يا رسول الله، فقال: النبي في الجنة، والصديق في الجنة، والرجل يزور أخاه في ناحية المصر، لا يزوره إلا في الجنة) الطبراني حسن.

59- طاعة المرأة لزوجها

إذا صلت خمسها، وصامت شهرها، وحصنت فرجها، وأطاعت بعلها، دخلت من أي أبواب الجنة شاءت) ابن حبان -صحيح-.

جزاك الله الف خير يا أخت سلمى على هذا الموضوع وغفر لك
اعطاك الله الجنه ابواب الخير متعدده اعننا الله على عملها ووفقنا لذالك

هذه عقوبات الذنوب فهل من خائف ؟!! 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

" ابحث عن الذنب " هذا أفضل ما تجيب به عن أسئلة الناس الحائرة الشاكية لتدهور الأحوال الإيمانية ، والابتلاءات والفتن التي يتعرضون لها .
" ابحث عن الذنب " نعم ، فما ابتلينا إلا بذنوبنا ، وما نزل عقاب إلا بذنب ، فنسأل الله تعالى أن يتوب علينا ويجدد الإيمان في قلوبنا .

هذه عقوبات الذنوب فهل من خائف ؟!!
(1) انتكاس القلب :

يقول الله تعالى : {فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ} (سورة الصف /5)
ويقول { فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللّهُ أَرْكَسَهُم بِمَا كَسَبُواْ } (سورة النساء /88)
ويقول صلى الله عليه وسلم عن القلب المنتكس : " والآخر أسود مربادا كالكوز مجخيا ، لا يعرف معروفا ، ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه " رواه مسلم

(2) حصول الوحشة بين العبد وبين ربه عز وجل ، وبينه وبين عباد الله المؤمنين ، فتراه مكتئبًا حزينًا ، دائم الإحساس بالضيق . وقد قال تعالى : { فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء } (سورة الأنعام /125)
في قصة كعب بن مالك المشهورة في غزوة تبوك قال تعالى : { وَعَلَى الثَّلاَثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُواْ حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّواْ أَن لاَّ مَلْجَأَ مِنَ اللّهِ إِلاَّ إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُواْ } (سورة التوبة / 118)
(3) استصغار الذنوب واحتقارها
عن أنس رضي الله عنه قال : " إنكم لتعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر ، إن كنا لنعدها على عهد النبي صلى الله عليه وسلم من الموبقات " . رواه البخاري
وعن ابن مسعود قال : " إن المؤمن يري ذنوبه كأنها في أصل جبل يخاف أن يقع عليه ، وأن الفاجر يرى ذنوبه كذباب وقع على أنفه فقال به هكذا " . رواه البخاري
ولذلك قد لا يوفق للتوبة ، ويرى أنه لم يصنع شيئا يستحق منه الندم ، والله يقول : { وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ } (سورة الحـج /30)
(4) أن العبد يهون على الله عز وجل وعلى عباده :
قال تعالى : { وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاء } (سورة الحـج /18)
فما بالك لو سقطت من عين الله ؟!
(5) المعاصي تورث الذل لصاحبها :
قال تعالى : {مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا } (سورة فاطر/ 10)
عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " وجعلت الذلة والصغار على من خالف أمري " [رواه الإمام أحمد وصححه الألباني ]
فقد أبى الله إلا أن يذل من عصاه ، والعبد يذنب الذنب في الليل فيصبح وعليه مذلته .
(6) تورث ظلمة في القلب
قال تعالى : { اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أولياؤهم الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ } (سورة البقرة/ 257)
قال بن عباس : إن للحسنة ضياء في الوجه ، ونورا في القلب وسعة في الرزق وقوة في البدن ومحبة في قلوب الخلق .. وإن للسيئة سوادا في الوجه وظلمة في القبر والقلب ووهنا في البدن ونقصا في الرزق وبغضا في قلوب الخلق "
(7) حرمان نور العلم :
قال تعالى : { وَاتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ } (سورة البقرة/ 282)
فكما أن التقوى من أسباب العلم النافع فترك التقوى من أسباب الحرمان
(8) حرمان الطاعة :
يقول سفيان الثوري : حُرمت قيام الليل خمسة أشهر بذنب أصبته "
وقيل لابن مسعود : لا نستطيع قيام الليل ؟ فقال : أبعدتكم الذنوب .

(9) تطفيء في القلب نار الغيرة
في صحيح مسلم يقول النبي صلى الله عليه وسلم : " أتعجبون من غيرة سعد لأنا أغير منه ، والله أغير مني " .ومن هنا انتشر في عالم الناس الدياثة ، فواحسرتاه على نخوة الرجال .,

10) ذهاب الحياء
قال رسول الله عليه وسلم : " الحياء خير كله " [رواه مسلم ]
قال النبي صلى الله عليه وسلم " إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت " [ رواه البخاري ] ولذلك يتجرأ على المعاصي التي لم يكن يظن أنه يقع فيها .

(11) سبب لنسيان العبد لنفسه .
قال تعالى : {وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} (سورة الحشر/ 19) وهنا يبتلى بالغفلة الدائمة حتى يقف بين يدي الله وهو غافل .
قال تعالى : " وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ " [ مريم :39 ]
(12) تزرع أمثالها ويولد بعضها بعضا
قال بعض السلف : " إن من ثواب الحسنة الحسنة بعدها ، ومن عقوبة السيئة سيئة بعدها " حتى تحيط به معصيته وهنا تكون الطامة : قال تعالى : " بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ " [البقرة :81 ]
(13) كثيرا منها يدخل العبد تحت لعنة رسول الله ولعن الملائكة
فقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمة والمستوشمة والواصلة والموصولة والنامصة والمتنمصة والواشرة والمستوشرة ولعن آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهده ولعن المحلل والمحلل له ولعن السارق ولعن شارب الخمر وساقيها وعاصرها ومعتصرها وبائعها ومشتريها وآكل ثمنها وحاملها والمحمولة إليه ولعن المصورين ولعن من عمل عمل قوم لوط ولعن من سب أباه وأمه …
ومن لعن الملائكة ما رواه الإمام مسلم عن أبي هريرة قال : قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم : " من أشار إلى أخيه بحديدة فإن الملائكة تلعنه حتى وإن كان أخاه لأبيه وأمه " .
(14) تزيل النعم وتحل النقم
قال تعالى : {وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ} (سورة الشورى/ 30)
وقال : {وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللّهِ فَأَذَاقَهَا اللّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ} (سورة النحل /112) إذا فقدت بركة الرزق ، إذا تأخر زواجك ، إذا ابتليت بفساد ابن أو عقوقه ، إذا توالت عليك الابتلاءات وشردت عن ربك فابحث عن الذنوب .
(15) ما يحدث في البر والبحر من الفساد
قال تعالى : { ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} (سورة الروم/ 41) وهل فسدت البلاد وضاع العباد وضاقت الأرض إلا بما كسبت أيدي الناس ، يا من تشتكون من الغلاء والوباء وهذه الأشياء " ابحثوا عن الذنوب "
(16) تسلب العبد أسماء الشرف والمدح وتمنحه أسماء الذم والصغار
قال تعالى : { بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ } (سورة الحجرات/ 11) أليس من العاران يتغير اسمك عنده من عبد مسلم أو مؤمن أو طائع ، ليكون اسمك عاصيا شقيا فاجرا ، عافانا الله وإياكم من ذلك
(17) زوال الأمن والاطمئنان
قال تعالى : {الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظلمٍ أُوْلَئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ} (سورة الأنعام/82) فلا أمان لمن لا إيمان له ، ولا يكمل الإيمان والعبد مقيم على المعاصي ، فإذا فقدت الهدوء ، وبحث عن الأمان فلم تجده فابحث عن الذنب .
(18) تمحق البركة
{وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ وَلَكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ} (سورة الأعراف/ 96)
(19) ظهور الأوجاع والطواعين
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : أقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا معشر المهاجرين خمس خصال إذا ابتليتم بهن وأعوذ بالله أن تدركوهن : لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا … " [ رواه ابن ماجه وصححه الألباني ]
(20) تعسير أموره عليه
قال تعالى : {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا} (سورة الطلاق/ 4) والعكس صحيح ، فمن لم يراع عين الله الناظرة ، تعسر حاله ولابد .

أليس بعد كل هذا ، يحق أن نقول : " ابحث عن الذنب "
هذه بعض الاقتراحات للابتعاد عن الذنوب
1- الدعاء .. وهو أعظم دواء , وأنفع علاج لكل بلاء .. يا أيها التائب .. يا أيتها التائبة يامن يريد ترك الذنوب ..ارفع يديك إلى الذي يسمع الدعاء ويكشف البلاء … لعل الله أن يرى صدقك ودموعك وتضرعك فيعينك ويمنحك القوة على ترك الذنوب قال تعالى :( وقال ربكم أدعوني استجب لكم ) وقال ( {أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ } ..

2- المجاهدة… لا تظن أن ترك المعصية يكون بين يوم وليلة .. إن ذلك يحتاج إلى مجاهدة وصبر ومصابرة , ولكن اعلم أن المجاهدة دليل على صدقك في ترك الذنوب وربنا تبارك وتعالى يقول ( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين ).

3- معرفة عواقب المعصية ونتائجها…إنك كلما تفكرت في النتائج المترتبة على الذنوب فإنك حينها تستطيع تركها .. فمن عواقب الذنوب ( الهم والغم والحزن والاكتئاب والضيق والوحشة بينك وبين الله وغيرها من عواقب الذنوب ..

4- البعد عن أسبابها ومقوياتها , فإن كل معصية لها سبب يدفع لها ويقويها , ويساهم في الاستمرار فيها , ومن أصول العلاج البعد عن كل سبب يقوي المرض.

5- الحذر من رفيق السوء , فإن بعض الشباب يريد ترك المعصية ولكن صديقه يدفعه وفي الحديث الصحيح ( المرء على دين خليله فلينظرأحدكم من يخالل ) .
6- تذكر فجأة الموت,( كل نفس ذائقة الموت ) فهل تخيلت أن الموت قد يأتيك وأنت تنظر إلى القنوات ؟؟ لو جائك الموت وأنت نائم عن الصلاة ؟؟ حينها ماذا تتمنى ؟؟ ( حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون – لعلي أعمل صالحا فيما تركت ) ..

7- تذكر عندما توضع على مغسلة الأموات ..عندما توضع على السرير لكي يغسلونك .. وأنت جثة هامدة .. لا تتحرك .. وهم يحركونك..هناك لن تنفعك الذنوب ولا السيئات.

8- تذكر عندما تحمل على الأكتاف.. سوف يحملونك وأنت جنازة … فيا سبحان الله أين قوتك ؟؟ أين شبابك ؟ أين كبريائك ؟ أين أصدقائك ؟؟ لن ينفعك هناك إلا عمل صالح قد فعلته .

9- تذكر عندما توضع في القبر ..هناك يتركك الأهل والأصحاب ولكن أعمالك ستدخل معك في قبرك .. فيا ترى ما هي الأعمال التي ستكون معك في قبرك .. هل هي القنوات؟ والملهيات ؟ والصور والمجلات؟؟

10- تذكر العرض على الله ( واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ). ( يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية ) ..

11- إذا أردت أن تترك المعصية فتذكر المرور على الصراط .. ذلك الجسر الذي يوضع على متن جهنم .. ( أحد من السيف .. وأدق من الشعرة ) قال تعالى ( وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا ) ..

12- تذكر الميزان الذي يوضع يوم القيامة , وتوزن فيه الحسنات والسيئات .. إنه ميزان دقيق .. ( ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين )..

13- تذكر الحوض الذي يكون لنبينا صلى الله عليه وسلم , طوله شهر وعرضه شهر, أحلى من العسل وأبيض من اللبن , وأطيب من المسك , من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا , إن ذنوبك قد تمنعك من الشرب من ذلك الحوض , فاترك الذنوب الآن .

14- معرفة حقارة الدنيا ( وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور) فكيف تؤثر الدنيا الحقيرة على الآخرة الباقية , التي لانهاية لها , كيف تعمل معصية قد تحرمك من جنة عرضها السماوات والأرض ؟؟

15- الإرادة القوية , لابد أن تكون صاحب إرادة قوية .. لكي تقوى على ترك الذنوب والشهوات.

16- تذكر اسم الرقيب ( وكان الله على كل شيء رقيبا ) فالله يراقبك .. ويعلم بحالك .. ويراقبك تحركاتك .. ونظراتك .. وسمعك .. وقلبك ( والله يعلم مافي قلوبكم ) فإذا دفعتك نفسك للذنوب فقل لنفسك ( إن الله يراني ).

17- احذر من أن تكون من هؤلاء: قال صلى الله عليه وسلم( ليأتين أقوام من أمتي بحسنات أمثال جبال تهامة يجعلها الله هباء منثورا .. قال الصحابة : منهم يا رسول الله ؟ قال : أما إنهم مثلكم يصلون كما تصلون ويصومون كما تصومون ولهم من الليل مثل مالكم ولكنهم إذا خلو بمحارم الله انتهكوها ) ..
18- تذكر شهادة الجوارح عليك .. تذكر يا أخي قبل أن تفعل أي معصية أن الجوارح التي سوف تعمل المعصية بها أنها ستشهد عليك وستفضحك ليس هنا بل في أرض المحشر ( اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون )

19- تذكر كتابة الملائكة لأعمالك , فالملائكة تكتب أعمالك وأقوالك كما قال تعالى ( وإن عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون ) ولا يخفى عليهم شيء , وتستمر الملائكة في كتابة أعمالك حتى تخرج روحك من الحياة ,

21- الزم الذين تنتفع برؤيتهم قبل كلامهم , لأن الإنسان يتأثر بمن يجالس .. و( المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل ) والقرين بالمقارن يقتدي ..

22- جالس التائبين من تلك المعصية ليخبروك بكيفية تركهم لها , لأن هؤلاء التائبين قد سبق أن فعلوا تلك المعاصي وسبقوك لها وعرفوا نهاياتها..

23- املأ فراغك " بأي شيئ نافع من أمور الدين أو الدنيا المباحه سواء ( لعب أو رياضة أو زيارة ونحو ذلك) واعلم إن الفراغ سبب في بداية الضياع والانحراف فلابد من الحرص على استغلال الوقت بما ينفع.

24- لابد من إيجاد البديل , فمثلا :سماع الأناشيد الإسلامية النافعة والمؤثرة تعتبر بدل عن سماع الأغاني والموسيقى..

25- طلب العلم , لأن العلم ينير لك الطريق فتعرف به الخير من الشر.

26- دور الأب في تسهيل المعاصي , فيجب على الأب أن يساهم في تقليل المعاصي في البيت وذلك بتطهير البيت من وجود أجهزة الفساد , والحرص على تربية الأبناء التربية الصحيحة.

27- علاقة الوالدين بالأبناء , فعلاقة المحبة والمودة والتفاهم بين الآباء والأبناء لها دور كبير في تقليل الذنوب .

28- الإستغناء عن الكماليات, لأن الإسراف والتبذير والترف طريق الشيطان , والغنى من دوافع المعاصي .

29- دور الدعاة في تقليل المنكرات , وليعلم الدعاة – وفقهم الله – أن لهم دور كبير في تقليل الذنوب بسبب ما يقومون بهمن أنشطة دعوية , وكم من داعية كان سببا في منع معصية أو تخفيفها , وكم من برنامج دعوي كان سببا في هداية الشباب والفتيات .

30- التفكير في الفوائد المترتبة على ترك الذنوب , فمنها : انشراح الصدر وسلامة الروح وصفاء النفس ومحبة الله والفوز بالجنة وغير ذلك.

31- تذكر قصص الهالكين , نعم إذا حدثتك نفسك بالذنوب فتذكر أولئك الشباب الذين ماتوا على ذنوبهم فهذا مات وهو يعزف العود , وهذا مات وهو يستمع إلى شريط الغناء , وآخر مات وهو تارك للصلاة , فمن لهم الآن وهم في قبورهم ؟؟

32- تذكر لو كنت من أهل النار , اعاذنا الله منها يوم تقلب في النار, قال تعالى ( يوم تقلب وجوههم في النار يقولون ياليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا )

33- تذكر أن الجوارح من النعم , فهل تذكرت ذلك الذي فقد سمعه أو بصره أو يده أو قدمه ؟ إن هؤلاء يتمنون أن تعود لهم جوارحهم لكي يستمتعوا بها ولكي يستخدموها فيما يرضي الله تعالى , ولكنك أخي وأنت يا أختاه ممن يبارزون الله بارتكاب الآثام بهذه الجوارح , فأين شكر النعم ؟ .

34- تذكر أنت لماذا موجود , حينها تعرف الغاية من سبب وجودك إن الغاية من وجودك هي ( العبادة ) كما قال تعالى ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) فأنت لم تخلق لتلعب أو لتمرح أو.. بل لتعبد الله , فهل قمت بهذه الغاية ؟ أم أنك أضعت حياتك في اللهو واللعب ؟

35- الصدق مع الله …واعلم بأن من صدق مع الله في ترك الذنوب فسوف يشرح الله صدره ويفتح له أبواب التوبة .

36- إجعل والديك يدعون لك , لأن دعاء الوالدين مستجاب .

37- أن تعلم أن الشيطان يريد إضلالك , وسيفعل كل ما يستطيع لأجل أن يعيدك إلى تلك الذنوب فا ا ستعذ بالله منه ( وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم ).

38- ترك الصغائر , لأن الذي يتساهل في ارتكاب الصغائر سيقع في الكبائر .

39- إلقاء جميع آثار الجاهلية , فلابد أن تزيل كل ما تبقى من آثار الجاهلية من الذنوب مثل ( الصور سواء صور المجلات أوصور النساء في الجوال وغيرها.

40- اعلم أن الهداية لا تأتيك , بل يلزمك أن تبحث عنها وتسعى لتحقيقها وتثبيتها في قلبك , وفي الحديث القدسي ( يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته
منقول

بارك الله بيك وجزاكي الله كل الخير ان شاء الله على الموضوع

{الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظصلى الله عليه وسلمٍ أُوْلَئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ} (سورة الأنعام/82)

أدخلتِ صلى الله عليه و سلم على الآية لاكي

بعد التعديل:

(الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَـئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ) (الأنعام : 82 )

– الدعاء .. وهو أعظم دواء , وأنفع علاج لكل بلاء

صدقتِ بارك الله فيك

لي عودة لأكمل القراءة بإذن الله .

حياكِ الله

قال ابن عباس : إن للحسنة ضياء في الوجه ، ونورا في القلب وسعة في الرزق وقوة في البدن ومحبة في قلوب الخلق .. وإن للسيئة سوادا في الوجه وظلمة في القبر والقلب ووهنا في البدن ونقصا في الرزق وبغضا في قلوب الخلق "

اعلم أن الهداية لا تأتيك , بل يلزمك أن تبحث عنها وتسعى لتحقيقها وتثبيتها في قلبك , وفي الحديث القدسي

ما جئتم به الصدق ،،
وقفات رائعة جداً جداً ،
أسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا
بارك الله ُ فيكِ على النقل الطيب ،،

علامة المعصية ثلاث : ضيق في المعيشة، ووهن في العبادة، وتعثر في اللذة.

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا وردنا إليك مرداً جميلاً..

جزاكِ الله خيراً

بارك الله فيكم أخواتي الغاليات ونفع بكم الامه

جزيتِ خير الجزاء على النقل الموفق

رائع رائع رائع بارك الله فيك

اللهم ثبت قلوبنا على دينك يا أرحم الراحمين

و اجعل أفضل أيامنا يوم نلقاك

تشكري على المجهود والله يجعله في ميزان حسناتك
جزاك الله خيرا

جزاكم الله خيراااااااااا

أضرار الذنوب والمعاصي . 2024.

الحمد لله والصلاة على اشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين أما بعد :
فان للذنوب والمعاصي أضراراً عظيمة , وعقوبات متنوعة , سواء في الدنيا او في الآخرة , على مستوى الأفراد أو على مستوى الجماعات .

فمن أضرارها :

1- حرمان العلم والرزق .

2- الوحشة التي يجدها العاصي في قلبه وبينه وبين ربه . وبينه وبين
الناس .

3- تعسير الأ مور .

4- سواد الوجه , وهن البدن

5- حرمان الطاعة

6- تقصير العمر ومحق بركته .

7- ظلمة القلب وضيقه وحزنه وألمه , وانحصاره , وشدة قلقه , وإضطرابه , وتمزق شمله , وضعفه عن مقاومة عدوه , وتعريه من زينته .

8- أن المعاصي تزرع أمثالها , وتقوي في القلب إ رادة المعصية , وتضعف
إرادة التوبة شيئا فشيئا إلى أن تنسلخ إ راد ة التوبة من القلب بالكلية ,
فيستمريْ صاحبها المعصية , وينسلخ من استقباحها ,

9-أنها سبب لهوان العبد على ربه , وان شؤ مها لا يقتصر على العاصي ,
بل يعود على غيره من الناس والدواب .

10 – تورث الذل .

11- تفسد العقل .

12 – تدخل العبد تحت اللعنه , وتحرمه من دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم ودعوة الملائكة , ودعوة المؤمنين .

13 – تطفئ نار الغيرة من القلب .

14 – تذهب الحياء , وتضعف في القلب تعظيم الرب .

15 – وتستدعي نسيان الله لعبده , وتخليته بينه وبين نفسه وشيطانه

16 – أنها تنزل الرعب في القلب العاصي , وتنزل أمنه , وتبدله به مخافة , فأ خوف الناس أشدهم إساءة .

17 – تخرج العبد من دائرة الإحسان , وتمنعه ثواب المحسنين , وتضعف سير قلبه إلى الله والد ار الاخره , وتصغر نفسه , وتعمي قلبه , وتسقط منزلته , وتسلبه أسماء المدح والشرف , وتكسوه أسماء الذل والصغار ,
وتجعله من السفلة بعد أن كان مهيأً لان يكون من العلية , وتجرئ عليه الشياطين الجن والإنس , فيصير في أسرهم بعد أن كانوا يخافونه ويرهبونه .

18 – وقوع العاصي في بئر الحسرات , فلا يزال في حسره دائمة , فكلما نال لذة نازعته نفسه إلى نظيرها إن لم يقض منها وطراً , أو إلى غيرها إن قضى وطره منها , وما يعجز عنه من ذلك أضعاف أ ضعاف ما يقدر عليه , وكلما اشتد نزوعه وعرف عجزه اشتد ت حسرته وحزنه , فيا لها ناراً قد عذ ب بها القلب في هذه الدار قبل نار الله الموقدة التي تطلع على ألا فئده .

19 – ومنها ضياع اعز الأشياء وانفسها واغلاها وهو الوقت الذي لا عوض عنه , ولا يعود إليه أبد ا .

وبجمله فالآثار القبيحة للمعاصي اكثر من أن يحيط بها العبد علماً ,و أثار الطاعة الحسنه أكثر من أن يحيط بها علماً , فخير الدنيا والاخره بحذافيره في طاعة الله وشر الدنيا والآخرة بحذافيره في معصية الله .

المرجع :: ( كتاب الجواب الكا في لمن ساْ ل عن الدواء الشا في )

جزاك الله كل خير … عظة لمن له سمع و قلب حي
ويــــــا ك ياأ ختي ..