الزوجه الحكيمه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 2024.

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخواتى الغاليات
قال احد اطباء العيون يوما ان العين تالف الاشياء بمرور
الوقت..والاكيد ان الرجل لا يالف الاشياء فقط بل يملها
بمرور الوقت…وبالتالى تبدا الزوجه فى الشكوى
المستمره بان زوجها ملها ولم يعد يحبها كاول حياتهما..
والحقيقه انه لازال يحبها ولكنه اعتاد عليها …..

وموضوعى هنا هو نصيحه بايجاز..نحن متفقين ان
التغيير فى شكل الزوجه وملبسها ولون شعرها
وقصته ومظهرها العام امر ضرورى… وطبعا لاغنى عنه

ولكن ماذا عن التغيير "الداخلى""المفاجىء"الذى يدهش
الزوج.لماذا لايفاجىء الزوج بان زوجته لاتساله بفضووول
اين كنت ومع من؟لماذا لا يفاجىء الزوج ان الزوجه تجاوزت
عن مشاده حدثت بينها وبين حماتها او احد اخوته ؟لماذا
لايفاجىء بان الزوجه لاتنهال عليه بالثرثره والشكوى من
الحياه والاطفال و و؟

لماذا لا يدخل الرجل بيته يجد زوجته تقرا كتاب دينى او
ثقافى ومنهمكه فيه؟لماذا لايجدها مع اوراقها واقلامها
ئؤلف موضوعا او تترجم شيئا او تفسر القران ؟؟

لماذا لا يفاجىء الزوج ان زوجته اصبحت صديقته تساله
عن اصحابه وعن عمله وعن ما يضايقه ويشغله؟بل وتشاركه
اهتمامته حتى ولو كانت لا تميل لها كالكره او القراءه او حتى
المقالات العلميه ؟بل وتشجعه على الخروج مع اصحابه ولاتكون
فى ضيق؟

وفى النهايه مااود قوله هو "لا تلزقى لزوجك"اشعريه ان لكى
اهتمامات غيره ولكن دون اهماله.فكلما شعر انك منشغله باشياء
"هامه"سيعجب بك اكثر من مراقبته والتركيز اللمل السخيف فى
كل تصرفاته………………..

نصائح جميلة من زوجة حكيمة

تقبلي مروري

ما شاء الله نصائح غالية
جزاك الله خيرا
لكن انا اموت لو ما عرفت زوجى كان فين ومش عارفة اتغير اعمل ايه؟
ولو كان الزوج فرحان بنشغلها عنة عشا ن يعمل الى هو عايزة
على فكرة انا معجبة باسمك جدا (عمرى لزوجى ) لان انا كمان اتمنى ادى عمرى لزوجى
نصائح حكيمة
بارك الله فيك

لاكي كتبت بواسطة المصرية المحجبة لاكي
ما شاء الله نصائح غالية
جزاك الله خيرا
لكن انا اموت لو ما عرفت زوجى كان فين ومش عارفة اتغير اعمل ايه؟

خخخخخخخخخخ أنا متلك

جزاك الله خيرا

السلام عليكم
اختى راحيل اعجبنى اسمك
واسعدنى مرورك
اختى بوبه بجد عجبك الاسم ههههههههه
عاوزه اقولك حاجه لو فعلا الزوج فرحان ان زوجته مشغوله عشان
يعمل الى هو عاوزه فانا هنا موش بقصد ان الزوجه تنشغل وتنسى زوجها
بالعكس دى فره الزوجه انها تشاهد زوجها وهو فى غفله عن ذلك ههههههههههه
بمعنى انها تحسسه انها مشغوووووله وهى فعلا هيك لكن لازم برضه تاخد بالها منه
ومن تصرفاته ولا انتى موش معايا يابوبه
السلام عليكم
اختى المصريه المحجبه
اختى نانا فلسطين
وانا مثلكم ومعظم النساء ان لم يكن كلهم مثلنا
ولكن خليكينا احنا الاذكى
يعنى منشتغلش بوليس سرى فى البيت
لان ده بيتعب الرجل جدااااااااااااااااااا

اختى ام رايان
جزانا واياكى حبيبتى ………………

همسه في اذان الزوج والزوجه 2024.

اخواتي العزيزات انا قراءت هذا الموضوع وحبيت انقله لكن علشان تستفيدن ويستفيد ازواجكن من الموضوع همسة فى اذن الزوج والزوجة؟
عملية الاختيار الزوجية ؟؟؟؟؟
الزواج والترغيب فيه ورد في كتب السنة المطهرة، وله فوائد كثيرة لا تحصى، ومنها غض الأبصار وحفظ الفروج وحصول الراحة والطمأنينة إلى غير ذلك من الفوائد الكثيرة. وعملية اختيار الزوج أو الزوجة لها دور في تحقيق السعادة الزوجية.
وثمة بعض الشروط والمواصفات التي ينبغي مراعاتها عند الإقدام على الزواج أو تزويج الفتاة أهمها:
– أن يكون المتقدم للخطبة ملتزما بتعاليم الإسلام الحنيف. فالزوج المتدين إن أحب زوجته أكرمها وإن كرهها لم يظلمها. وسيحسن إلى زوجته ويعاشرها بالمعروف قولا وعملا.
– من مواصفات الزوج الملتزم عدم السهر الكثير خارج المنزل، وعدم التلفظ بألفاظ بذيئة. ويتمسك بالأخلاق الطيبة النبيلة ليكون قدوة لأصدقائه وأهل بيته.
ولنجاح الزواج هناك عناصر مهمة يعتمد أولها على الأمن النفسي، فالمرأة تحتاج إلى أن تكون الأولى في حياة الرجل لتطمئن أنه لا يفكر في سواها، كما أن الرجل يحتاج إلى التقدير وإشعاره بالرجولة والقوامة حتى لا ينهزم أمام نفسه، والعنصر الثاني هو الحــوار بين الزوجين بالقول الطيب والإشارة المعبرة عن الاحترام والاعتزاز بتلك الحياة الزوجية.
ومن مقومات الزواج الناجح التكافؤ بالمستويات الاجتماعية والمادية والثقافية والاحترام المتبادل والثقة والصراحة، وهذا لابد أن يبدأ من اللحظة الأولى للخطوبة ويستمر طوال امتداد الحياة الزوجية.
إن من أهم مشكلات الزواج وصعوباته وانحلاله ناجم عن التسرع في اختيار شريك أو شريكة الحياة دون بحث وتدقيق، وكم سارع الشاب ومثله الشابة في انتقاء عروسه بمجرد سحره بجمالها فوقع على أم رأسه وقاسى الويلات.
لهذا كله حض الإسلام على حسن اختيار الزوج أو الزوجة من ذوي الأخلاق والصلاح والدين والعفة كما في الآيات والأحاديث
نصائح للزوج
– عامل زوجتك بما تحب أن تعاملك به، من الأنس والملاطفة وتقدير رأيك ولا تأخذك الرجولة إلى الخروج عن ذلك، وتذكر قول عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- وهو الرجل القوي الشديد:*ينبغي للرجل أن يكون في أهله كالصبي في الأنس واليسر، فإذا كان في القوم كان رجلا .

– إن المقياس الصحيح لك لتحديد المساواة في الأعمال يعود إلى ضرورة هذا العمل للأسرة أم لا؟
فمسؤولية زوجتك في المنزل ضرورة لا بد منها, ومسؤوليتك خارج المنزل ضرورة لا بد منها
فأنت وإياها على قدم المساواة في هذا. فعليك أن تعي ذلك حتى تعدل، وبالعدل تستقيم الحياة الزوجية، قال تعالى: "ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف"
– إياك أن تظن أنك أرفع منزلة وأجل قيمة منها لمجرد الذكورة والأنوثة، وبحجة أن الرجال قوامون على النساء وأن للرجال عليهن درجة, فالدرجة هي درجة مسؤولية لا درجة تفاضل وامتياز لمجرد الرجولة والتفاضل بسبب التقوى.
– لا تسرف في نظرتك نحو زوجتك فتقول:خلقت المرأة للبيت وخلق الرجل لخارج المنزل، ففي هذا تجاهل لمشاعرها الاجتماعية وكبت لعواطفها الإنسانية وتفسرها لك بأنها أنانية، …فهيئ لها فرص الحياة مع الآخرين بمشورتك ومعرفتك، وشاورها في بعض أمورك، فتنمي بذلك عواطفها وتقوي لها شخصيتها وتوسع مداركها, فكل هذا ينعكس على جو الحياة الزوجية بالسعادة والازدهار، فالنساء شقائق الرجال في شؤون الحياة….
لا تأنف أن تساعد زوجتك حتى في الأعمال المنزلية المختصة بزوجتك، ولو لم تكن هناك ضرورة لذلك, ولا تظن بأن هذا ينقص من قدرك وتذكر قول عائشة -رضي الله عنها-عن النبي سيد البشر -صلى الله عليه وسلم-:
ويخدم في مهنة أهله ويقطع لهن اللحم ويقم البيت_يكنسه_ويعين الخادم في خدمته ورسول الله صلى الله عليه وسلم قدوة لنا جميعا.

اختكن بسمله

__________________

لاكي

اولا :أحييك على هذا التوقيع القيم بصراحه..وأقول..لااله الاالله محمد رسول الله..
وثانيا..جزاك الله خير واعظم لك المثوبه..نحتاج لمن يفيد كما نحتاج لمن يستفيد!!..
تسلمي اختي ارجان على ردك لموضوعي وتجاوبك معي لاكي ان شاء الله نفيد ونستفيد
موضوع رائع…….
لندعو دائما……
اللهم اجعل لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة عين واجعلنا للمتقين اماما….
جزاك الله الف خير وجعله الله في ميزان حسناتك….
الله يعافيك اختي salma_2017 على الرد اللطيفلاكي
جزاك الله خيرا ووفقك على نشر الخير

بسم الله الذي لايضر مع اسمه شيء في الارض ولافي السماءوهوالسميع العليم

ماحكم ملكية المال التي توفره الزوجه من مصروف البيت 2024.

السلام عليكم اخواتي الكريمات انا في حيره من امري فأ نا ربة بيت وزوجي يعطيني مصروف البيت بحيث يعطيني 2024 واصرف منه 1500 واقوم بتوفير 500 منه في البداية كانت نيتي ان اوفر بعض الفلوس حتى اذا عدنا الى بلادنا اقوم بتأثيث بيتي دون ان اكلفه ولكن الان تروادني افكار ان اخذ المال هذا لي دون علم زوجي فاتصرف فيه
اما ان اشتري لي اشياء تخصني او ان اصرفه على بعض الاشياء فما حكم اخذي لهذا المال بدون علم زوجي , هل يحل لي هذا المال وللعلم اني اقوم بالتدبير والاقتصاد واحرم نفسي من اشياء كثيره
ذلك وجزاكن الله خير
ليش ماريدتوا عليا الله المستعان
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أختي الكريمة سؤالك يحتاج فتوى شرعية وهذا غير متوفر في المنتدى حاليا للأسف..

بحثت في مواقع الفتاوى ولم أجد سوى حكم التصرف في مال الزوج من وراءه وهو لا يجوز..
ولكن حالتك تختلف لأنه يعطيكِ المال ولكنكِ تخفينه من وراءه!

نصيحة: طالما أن زوجكِ يعطيكِ المال عن طيب خاطر لماذا لا تخبريه أنكِ ادخرتِ بعضه وأنك بحاجة لبعض الأشياء ستشترينها من هذا المال المُدخر؟!

لاكي كتبت بواسطة ..الغدير.. لاكي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أختي الكريمة سؤالك يحتاج فتوى شرعية وهذا غير متوفر في المنتدى حاليا للأسف..

بحثت في مواقع الفتاوى ولم أجد سوى حكم التصرف في مال الزوج من وراءه وهو لا يجوز..
ولكن حالتك تختلف لأنه يعطيكِ المال ولكنكِ تخفينه من وراءه!

نصيحة: طالما أن زوجكِ يعطيكِ المال عن طيب خاطر لماذا لا تخبريه أنكِ ادخرتِ بعضه وأنك بحاجة لبعض الأشياء ستشترينها من هذا المال المُدخر؟!

جزاكي الله خير اختي وشكراً على النصيحه
وان شاء الله سأخبره عن هذا المال ولكن ليس في الوقت الحالي ولكن قبل رجوعنا الى بلادنا لانه لوعرف الان فسوف يأخذه منه وويعتبره حق من حقه وقد فكرت ان اراضيه ونتقاسم المبلغ بيني وبينه
بالتراضي وبذلك اريح لضميري لاني اعتبره شي ليس ملكي وباذن الله يوفقنا الله الى كل الخير

هل تعرفون فوائد الزوجه النكديه ؛ تفضلو لتعرفو 2024.

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
منتدى لك الغالى
هل تعرفون فوائد الزوجة النكدية
تفضلو لتعرفوها
بسم الله الرحمن الرحيم

من يعتقد ان الزوجة النكدية ليس لها فوائد فهو مخطئ
فللزوجة النكدية فوائد كثيرة ومن أهمها:

1- تجعل لسان الزوج رطب بذكر الله
طول اليوم قاعد يدعي حسبي الله ونعم الوكيل , ولا حول ولاقوة إلا بالله ..

2- تساعد الزوج على غض البصر
لأنه سوف يكره صنف الحريم ..

3- تساعد الزوج على صلة الرحم
لأنه على طول هربان عند أمه ..

4- تساعد الزوج على أن يحافظ على وزنه ورشاقة جسمه
لأنه دائما ً نفسه مسدودة عن الأكل ..

5- وأخيراً ،تجعل من زوجها رجلاً عظيماً
فبسبب قرفه وزهقه منها ، سوف يقضي وقتا ً أطول في العمل ..

مما يجعله إنسانا ً ناجحاً في عمله ويحقق المثل القائل:
"وراء كل رجل عظيم إمرأة عظيمة "
مارأيكم إلى عجبه الموضوع يتكرم علي ويرد

هههههههههههههه
فعلا جبتيها

مشكوره حبيبتي على الرد الحلو
ههههههههههههههههه
حلوه ……….
مشكورة محبة الأناشيد
على الرد

ههههههههه طبعا عجبني
شكرا حبيبتي

(الزوج،الزوجه،الطفل،الخطيب)عنيييييد ما العمل ؟؟؟ 2024.

زوجي عنيد!

زوجتي عنيدة!

أنـــــــــا عنيد!

خطبني شخص عنيد !!

طفلي عنيد !!……

مالعمل؟

الشخصية العنيدة

هي شخصية موجودة معنا بحياتنا نتعامل معها بجميع مجلات حياتنا

بالعمل بمحيطنا الخارجي والأهم عندما تكون في قلب بيتنا واسرتنا وبحياتنا الزوجية

فإذا كان أحد الطرفين عنيد أو إذا كنت شخصية عنودية

كيف تغير من نفسك
؟

وكيف تعامل مع الطرف الآخر إذا كان يحمل هذه الصفة ، وكيف تستطيع أن تجعل وتجعلي من حياتكما تسير في

قلب السعادة

دون الحاجة إلى أن يقلب العناد حياتكما إلى جحيم …

فما هي صفات الشخصية العنيدة؟

س : ما هو انواع العناد؟

س :وماأسباب اتجاه الانسان للعناد حسب آراء الناس وحسب آراء المختصين؟

س :ما هو الفرق بين عناد المرأة وعناد الرجل؟

س :كيف يمكن التعامل مع الشخص العنيد؟ وما هي الوقاية؟

س : كيف تتعامل مع الشخص العنيد؟

س :كيف يتكوّن العناد؟

س :ما هي النصيحة للفتاة التي خطبها شخص عنيد؟

اس :ذا كنت انا عنودي فكيف أخفف من ذلك؟

الآن سأنقل إليكم جميع الردود على هذه الأسئلة حتى تسير سفينة الحياة الزوجية بكل سعادة وكفانا ما تواجهه من

عواصف خاريجة فيجب علينا أن نتغيير للأفضل ونقلل من العواصف الداخلية والتي تتمثل بجذور شخصياتنا وأساليبها

الخاطئة

فإليكم الردود… يجيب عنها د. أحمد عبد العزيز النجار _ استاذ في علم النفس الاجتماعي

في جامعة الامارات

س: ما هي صفات الشخصية العنيدة؟

د. النجار:

هو انسان متسرع، غير ناضج من ناحية العاطفة والانفعالات، حساس، متمركز حول ذاته، شكاك، وسواسي، ضعيف النفس، ينقصه الهدف في الحياة.

وبأختصار هناك ثلاثة صفات اساسية:

1- انسان لديه مشكلة في طريقة التفكير، ويكون سلبياً دائماً يعني يفهم الآخرين خطأ، وعندما يفكر في أي موقف يأخذه على أنه تحدي.

2- ضعيف في التواصل مع الآخرين وغير قادر على فهم الناس.

3- لديه مشكلة في مهارة التعبير عن النفس فهو يعبر عن نفسه بالعناد.

***
نفس الانسان تنقسم الى أربعة جوانب

يعني يجب ان يكون العمر العقلي للانسان متناسباً مع العمر الجسمي ومع العمر

النفسي ويتناسب مع العمر الاجتماعي وهذا يعني ان يكون هناك انسجام ولكن الانسان العنيد لديه اختلاف في هذا

الجانب.

***

ما هي انواع العناد؟

1-المقاومة السالبة: أطيع ولكن أتذمر.

2-التحدي الظاهر: اكون على استعداد للمعركة في أي وقت.

3- العناد الحاقد: يعني يطلب مني شيء أعمل العكس.

***

أسباب اتجاه الانسان للعناد حسب آراء الناس:

*حتى يمشّي رأيه.

*وراثة.

*ترجع الى طبيعة الانسان.

*التربية ومشاكل الزوجين تُلجيء الاولاد للعناد.

*بسبب الاحباط أو من أجل تلبية رغبة معينة.

***

*اسباب اتجاه الانسان للعناد حسب رأي الدكتور النجار:

1-عدم النضج، يعني انه غير قادر على التمييز بين الخطأ والصواب.

2-التمركز حول الذات، يرى نفسه كأنه مركز الكون.

3-المعايشة مع الآخرين، الانسان يتعلم الاخطاء من الوالدين أو المحيطين به.

4-الاصرار: ويقصد به المساحة التي اعطيها للآخرين في تعاملي معهم فمثلاً نحن نربي أولادنا على العناد عندما نجبرهم على اطاعتنا.

5-الإجهاد: الانسان عندما يتعب يتصرف بانفعال.

6- الوراثة عامل كبير، نحن نرث من الاباء كفاءة الجهاز العصبي والجهاز الغدّي.

7- المرونة السايكولوجية: كلما كان الانسان مرتاحاً وسعيداً في علاقته الزوجية والأسرية كلما كان اكثر مرونة.

***

*ما هو الفرق بين عناد المرأة وعناد الرجل؟

المرأة في طبيعتها عاطفية، لذا فهي مؤهلة لأن تكون عنيدة اكثر من الرجل، وما نلاحظه أن المرأة العاملة اكثر ميلاً

للعناد من ربة البيت. والمعطى الاجتماعي يقول أن الرجل رأيه مسموع لذا فهو ليس بحاجة للعناد.

*كيف يمكن التعامل مع الشخص العنيد؟ وما هي الوقاية؟

1- من خلال بناء العلاقة العاطفية المتينة وكسر الحواجز.

2-تحقيق المطالب الشخصية.

3-الابتعاد عن التسلط والتساهل الشديدين.

4-جعل الجو الأسري مريحاً وممتعاً.

***

كيف تتعامل مع الشخص العنيد؟

1- التفهم والاستماع ولابد ان يكون هناك حوار.

2-وجود تقبل وتعبير عن الحب.

3-التشجيع والتعاون.

4-تقليص الحجج والدفاعات.

5-الوقت والزمن فالتغيّر بطيء دائماً.

6-الثناء أو التعزيز الايجابي: امتدحه.

7-مسألة المعاملة بالمثل ولكن بطريقة معينة.

8-اسلوب التأنيب الفعال.

9-تقوية العلاقة مع الطرف الآخر لتعويض أخطاء الماضي.

10-تجاهل التحدي البسيط.

11-عقد الاتفاقيات: إذا عملت كذا فلك كذا.

12-عدم اصدار الاوامر: عندما تفهم ان الشخص الاخر يصدر الاوامر فانا مباشرة سوف اعاند.

13- البحث عن اشخاص متعاونين مثل الخال أو العم.

14- تجنب المواقف المثيرة للانفعال.

15- اترك للطرف الاخر مجالاً للتعبير عن انفعالاته.

***

*كيف يتكوّن العناد؟

_ يتكوّن العناد عادة عندما لا نستطيع ان نتكيّف مع الظروف، مثلاً انا مقتنع بالذي في داخلي ولا استطيع ان اقنع الطرف الاخر فأعاند.

*ما هي النصيحة للفتاة التي خطبها شخص عنيد؟

1- للانسان مواصفات مختلفة: اول شيءما هو مهم هو صفاتها هي فهناك زوجات يحبون

الزوج العنيد ولكن اذا كانت شخصيتها قوية فلا ننصحها بذلك.

2- درجة العناد في شخص الزوج، يعني اذا كان نابع من شعور بالنقص فلا ننصح بذلك.

***
ما هو الفرق بين عناد الصغار والكبار؟

_ الصغير غالباً يعاند بالتذمر والمخالفة.

والسلوك العنادي يظهر في مجموعة من المواقع العمرية اكثر فمثلاً قد يظهر عند الطفل الاول، أو الثاني لأنه يغار من

الأكبر منه، أو الأخير لأنه المدلل، أو الولد الذي بين البنات.

ويظهر العناد عن الاطفال من مرحلة 2_3 سنوات، ويظهر في الأسر المتساهلة جداً والمتشددة جداً. ونحن عندما نطلب من

الاطفال ان يدرسوا في ساعة معينة قد يأخذهم العناد، فقد اثبت العلم أن الإنسان له ساعة معينة بيولوجية أي ساعة

قمة وفيها يكون له استعداد عالي.

***

س: لدي ولد عنيد وعندما أقول له لا تضرب أخاك الصغير يعاند ويضربه اكثر فما هي كيفية التعامل معه؟

ج: عادة الأسر تحسن الاستعداد للمولود الجديد من ناحية الشوق ولكنها لا تحسن الاستعداد النفسي للاولاد الكبار، وتفهّم

ان لكل ولد مكانته الخاصة وعندما يأتي المولود الجديد يشعر القديم أنه قد أخذ مكانه.

***

*ان ارتفاع مستوى الذكاء بما لا يتناسب مع النمو الانفعالي أو العاطفي يولد العناد.

سؤال: لدي طفلة عنيدة جداً ولم ترتدع إلا بعد ضربها مرتين فهل الضرب طريقة لردع الاطفال العنيدين وهل هي مفيدة دائماً.؟

لأن الطفلة عمرها سنتين فهي غير واعية لذا يجب أن لا نستعمل اسلوب الضرب، قد ينفع الضرب أحياناً ولكنه له مخاطره الكثيرة.

كيف تتعاملين مع ابنك العنيد؟

ان لا يشعر الاباء بأن افضل طريقة لمعالجة العناد هو العناد، أو يعني كسر الحديد بالحديد، فأسلوب التفاهم هو الافضل.

*اذا كنت انا عنودي فكيف أخفف من ذلك؟

1- تفريغ الطاقة الانفعالية في أمور مفيدة.

2- تحويل الانتباه: عندما أركز على نقطة سوف اعتبرها جوهر الحياة.

3- ابعث حالة استرخاء في البيت.

4- النظر الى الحياة نظرةً مرحة.

5- تجنّب البت في الأمور الهامة اثناء الانفعال.

6- اذا كان هناك شخص يجعلك عنودي فابتعد عنه.

7- رفع معدل الأحداث الايجابية في الحياة.

8- تحسين الظروف المادية.

9- الاهتمام بالصحة: الرياضة، والنشاط الجسمي.

10- معاشرة الناس من النوع المتزن.

فأعلموا يأحبتي أن الحياة الزوجية هي عبارة عن

مركب

لا يقودها إثنان ولا ينفع العناد بها وخصوصا بوقت العواصف

فقد تغرق المركب بما حملت..

وأيضا الإستبداد بالرأي والسيطرة قد يغرق المركب وإن سارت..!!

لذلك فأضل طريقة هو

التعامل الصحيح وتحكيم العقل والمنطق وإستخدام اللغة الفعالة بالحياة الزوجية وبجميع

التعاملات بالإضافة إلى الوصفة السحرية….!!

فاللغة هي لغة

الحوار البناء الجميل

والوصفة السحرية هي..

قليل من الحب ،، مع شىء من سعة الصدر ،، و مقدار من الصبر و الاحتمال كل ذلك ممزوج فى اطار الحوار الهادىء

الذي يراعي المفاهيم الموروثة و العادات السلوكية المختلفة للطرفين والتي نشأ كل واحد منهما بها..

فصدق من قال…

فالعلاقة الزوجية تفاعل حر طويل الأمد قائم على التاثير والتأثر

وفقكم الله وأسعدكم يارب..

وجعل حياتكم جنة دائما يارب..

منقووووووووول

نقل موفق بارك الله فيك
مشكورة حبيبتى
مشكووووووورة جزاكى الله خيرا على النقل الجيد

انا ربي حاطني بعائله متشربه العناد
وولدي كمان عنيد
بس عرفت مفاتيحهم السريه لاكي لاكي لاكي

يعطيك العافيه على الموضوع الجميل
تحياتي 00
0

يااااااااااااااه موضوع رائع

انا عنيده احيانا
الله يستر

موضوع رائع وجميل
انا احيانا يصيبني العناد الله يستر على بس
لك حبي
شكرا جميعا على المرور …
ويعطيكم العافيه …
ميرسية حببتى بجد موضوع جميل تسلمى يارب
موضوع جميل
بصراحه العناد ده مشكله
بس لما بيكون على حق بيكون ابسط اكيد
ولكن لما يكون عناد وخلاص بيكون مشكله

مستحقات الزوجه الماليه فى القانون الشرعى . مفاجأه !!! 2024.

اخواتى حبيباتى الغاليات
منذ عدة سنوات قرات انواع النفقه التى تجب على الزوج للزوجه و صدمتنى
و ان الاوان لتشاركننى الصدمه
اين النجف ؟
اين التحف ؟
اين السجاجيد ؟
اين المجوهرات ؟
اين السياره الفارهه؟
اين الاثاث المستورد الذى يجب ان يتغير كل عدة اعوام ؟
اين مصروف اليد الذى خربت بسبب بيوت كثيره ؟
اين المصيف فى مارينا ؟
هل نسوا ادراجها فى القانون الشرعى ؟؟؟؟؟
اين الاحذيه و الشنط السينييه ؟
اين الدش و الدى فى دى و البلاى ستيشن ؟
هل هذه فقط حقوقى شرعا ؟؟؟؟؟؟
اذن ما هذا الذى نفعله ؟
لقد عرضت هذا القانون على ابى فقال
الرجل ملزم يشترى لمراته كل اللى هى عاوزاه
وعرضته على امى فضحكت و قالت ايه الكلام ده ؟ انتى بتالفى ؟
وعرضته على أختى فقالت لو دى بس حقوق الزوجه فى النفقه كانت كل البنات عنست
الكل رفضه
اقرأوه وقولوا لى ما رايكم وانا اعلم ان بيننا عدة محاميات ياريت نعرف رايهم … و لو كانت هذه هى الحقيقه … فكيف لم يذكرها لنا احد حتى الان ؟؟؟
اللهم لا اعتراض
اللهم لا اعتراض

نواع النفقة في القانون
نصت الفقرة الثالثة من المادة الأولي من القانون رقم 25 لسنة 1920 (المعدلة بالقانون رقم 100 لسنة 1985) علي أن:
" وتشمل النفقة الغذاء والكسوة والمسكن ومصاريف العلاج وغير ذلك مما يقضي به الشرع ".
وهذا النص لم يضع تعريفاً جامعاً لكافة أنواع النفقة مانعاً من دخول أنواع أخري في نطاقه، وإنما اقتصر علي ذكر بعض أنواعها، وهي الغذاء والكسوة والمسكنومصاريف العلاج، وذلك علي سبيل التمثيل لا الحصر باعتبارها أهم أنواع النفقة، والدليل علي ذلك أنه بعد تعداده للأنواع المذكورة أردف عبارة: " وغير ذلك مما يقضي به الشرع " .
والمقصود مما يقضي به الشرع ، كل ما يعتبره المشرع نفقة للزوجة علي زوجها أو ملحقا من ملحقاتها، ويرجع في تحديد ذلك إلي الراجح من المذهب الحنفي. والمذهب يدخل في ذلك، بدل الفرش والغطاء وأجر الخادم، واستئجار مؤنسة للزوجة اذا كانت تستوحش من المسكن.
وفي هذا قضت محكمة أول بندر طنطا للأحوال الشخصية (ولاية علي النفس) بتاريخ 12 يناير سنة 1988 في الدعوى رقم 94 لسنة 1986 بأن :
"المقرر شرعاً أنه نفقة الزوجة تجب علي زوجها من حين العقد الصحيح إذا سلمت نفسها إليه ولو حكما، موسرة كانت أم فقيرة، وهي تجب من تاريخ امتناعه عن الإنفاق عليها وتقدر بقدر يساره، ولا تسقط ألا بالأداء أو الإبراء وتشمل الغذاء والكسوة والمسكن ومصاريف العلاج وغير ذلك مما يقضي به الشرع، ولم تعرف النفقة تعريفاً جامعاً مانعاً وإنما أطلق النص فأدخل في النفقة كل ما يقضي به الشرع والراجح في المذهب الحنفي أنه تجب للزوجة نفقة خادم إذا كانت ممن يخدمون أي إذا كان لها خادم قبل أن تتزوج".

يلى أنواع النفقة بالتفصيل:
الغذاء :
وهو ما جري الفقهاء علي تسميته بالطعام، واللفظان مترادفان.
فالزوج يلتزم بأن يوفر لزوجته طعاماً تستطيع أن تأخذ منه كفايتها، فتأكل منه مع زوجها أو تأكل منه وحدها، وهذه الطريقة هي الأصل في الإنفاق علي الزوجة وهي التي تقتضيها عشرة الزوجية لما توجبه الخلطة بين الزوجين من الألفة والمودة، وتسمي طريقة التمكين.
أما إذا لم يقدم لها الزوج طعاماً تأخذ منه كفايتها أو قتر عليها، فلها أن ترفع أمرها إلي القاضي وتطلب فرض نفقة طعام بقدر كفايتها حسب حال الزوج المالية والاجتماعية. وللقاضي أن يفرض لها بقدر كفايتها حسب حال الزوج المالية والاجتماعية، كما له أن يفرض لها أصنافاً من الطعام يكلف الزوج بإحضارها أو يقدر لها مقداراً من النقود لتشتري هي به ما تحتاج إليه. وهذه الطريقة الأخيرة هي الأيسر والتي يجري عليها العمل في المحاكم. وفرض القاضي نفقة الطعام هو ما يسمي بطريقة التمليك.

الكسوة :
يجب علي الزوج كسوة زوجته بما يتفق وحالته المالية والاجتماعية. والكسوة عبارة عن كسوة في الصيف وكسوة فيالشتاء أي كسوة كل ستة أشهر.
وقد وضع الفقهاء تحديداً لهذه الكسوة، وهذا كان يتماشى مع زمانها، لأن تحديد الكسوة يختلف باختلاف الأمكنة والأزمنة، ولذلك نص الفقهاء علي أن يراعي في تحديد الكسوة وتقديرها الكفاية بالمعروف في كل وقت ومكان.
ويلزم الزوج بإحضار كسوة أخري لزوجته إذا بليت كسوتها بالاستعمال العاديقبل مضي ستة أشهر. أما إذا بليت نتيجة استعمال غير عادي فأنه لا يكون ملزماً بكسوةأخرى، فإن أحضرها كان متبرعاً.
وإذا لم يحضر الزوج كسوة الزوجية عيناً، كان لها أن تطلب من القاضي فرض بدل كسوة لها. وللقاضي فرض الكسوة لها كل ستة أشهر، أو فرض مبلغ شهري نظير الكسوة وهذا ما يجري عليه العمل بالمحاكم ويعجل بدل الكسوة، فإذا فرض لمدة ستة أشهر يكون الفرض منذ بداية المدة لا في نهايتها.

المسكن :
يجب علي الزوج إعداد مسكن للزوجة لائقاً بما يتناسب وحالتها المالية والاجتماعية. فإذا امتنع عن إعداد المسكن أو أعد مسكناً غير لائق، كان للزوجة أن تطلب من القاضي إلزامه بإعداد المسكن اللائق أو فرض مبلغ من المال شهراً بدل المسكن.
ويجب أن يتوفر في المسكن الذي يعده الزوج الشروط الشرعية التي نص عليها المذهب الحنفي. وهي شروط متعددة، وإذا طلبت الزوجة أجر مسكن فلا يجوز القضاء لها بتهيئة مسكن ولا يمنع من القضاء بأجر مسكن للزوجة كونها مالكة لمسكن.

مصاريف العلاج :
نصت الفقرة الثالثة من المادة الأولي من القانون رقم 25 لسنة 1920 (المعدلة بالقانون رقم 100 لسنة 1985) علي أن : " وتشمل النفقة الغذاء والكسوة والمسكن ومصاريف العلاج وغير ذلك بما يقضي به الشرع ".
وعلي ذلك تدخل مصاريف العلاج ضمن النفقة الواجبة للزوجة علي زوجها. وقد وردت عبارة " مصاريف العلاج" بالنص عامة، فلا يجوز تخصيصها بغير تخصص.
فمن ناحية : تشمل نفقات علاج كافة الأمراض التي تعتري الزوجة، سواء كانت بدنية أو نفسية أو عقلية، سواء كان المرض طارئاً أو مزمناً. وتعتبر الإصابة مرضا يلتزم الزوج بنفقات علاجها، ولو كانت وليدة خطأ الزوجة.
ومن ناحية أخري : تشمل نفقات العلاج كافة أنواع العلاج وثمن الأدوية ونفقات العمليات الجراحية والإقامة بالمستشفيات وكشوف الأطباء والفحوص والأشعات والتحاليل وما شابه ذلك لأنها من وسائل العلاج متي رأي الطبيب ضرورتها.
ويدخل في الأمراض التي يلتزم الزوج مصاريف علاجها النفاس، لأن النفاس لا يعدو أن يكون مرضاً. وتشمل مصاريف علاجه ما يقره الطبيب للزوجة من غذاء يجاوز الغذاء العادي الذي يلزم به الزوج.
ويري عدد من الفقهاء أن الأشياء التي لا يدخل في مصاريف العلاجالتي يلزم بها الزوج ثمن الأجهزة التعويضية كالأطراف الصناعية أو النظارات الطبيةأو أطقم الأسنان. وكذلك لا يندرج فيها مصاريف عمليات التجميل لأنه لا يقصد منهاعلاج عله بالزوجة.
ومصاريف العلاج تكون حسب حال الزوج المالية والاجتماعية، كالشأن في أنواع النفقة الأخرى – كما سنري – لكنه ملزم بها لو كانت الزوجة موسرة.
وإلزام الزوج مصاريف العلاج – علي ما أفصحت عنه المذكرة الإيضاحية للقانون – هو ما ذهب إليه مذهب الزيدية وتقتضيه نصوص فقه الإمام مالك من أن ثمن الأدوية وأجرة الطبيب من نفقة الزوجية وعدل المشرع بذلك عن مذهب الحنفية في هذا الموضوع.
فمذهبالحنفية – الذي كان معمولا به من قبل – لا يلزم الزوج بمداواة زوجته، فلا تجب عليهأجرة الطبيب أو ثمن الدواء، وإنما يكون ذلك من مالها إن كان لها مال، فإن لم يكنلها مال، فعلي من تجب عليه نفقتها لو كانت غير متزوجةمن يلزم بنفقات الولادة ؟
نصت المادة 1/3 من قانون رقم 25 لسنة 1920 ( المعدلة بالقانون رقم 100 لسنة 1985) – كما رأينا – علي أن نفقة الزوجية تشمل مصاريف العلاج. ومصاريف العلاج – كما أوضحنا – هي المصاريف اللازمة لعلاج مرض بالزوجة، والولادة لا تعتبر مرضاً، وقد فرق الفقهاء بينهما وبين النفاسوعلي ذلك لا تندرج مصاريف الولادة ضمن مصاريف العلاج التي نصت عليها الفقرة المذكورة ويلزم بها الزوج.
وإذا خلا القانون من نص علي الملزم بمصاريف ولادة الزوجة، فانه يتعين الرجوع في ذلك إلي الرأي الراجح في المذهب الحنفي عملا بالمادة 280 من لائحة ترتيب المحاكم الشرعية.
وفقها هذا المذهب قد نصا علي أن أجر القابلة علي من استأجرها، فإن استأجرها الزوج فعليه وأن استأجرتها الزوجة فعليها.
أما إذا جاءت القابلة دون استئجار، فقال البعض أن أجرتها علي الزوج لأنها مؤنة الجماع، وقال البعض أن أجرتها علي الزوجة كأجرة الطبيب.
وقد رجح العلامة ابن عابدين الرأي الأول لأن نفع القابلة معظمه يعود إلي الولد فيكون علي أبيه.
والشأن في الطبيب المستحضر عند الولادة أن يستقبل الولد ويقوم بجميع ما تقوم به القابلة بل أكثر منه فيكون حكمه حكمها، ويلحق بأجر القابلة الطبيب وثمن الأدوية والمستحضرات الطبية اللازمة للزوجة في الولادة لأنها أثر من آثارها.
وقد أفتت دار الإفتاء المصرية بالرأي السابق في فتوى صادرة لها – قبل العمل بالقانون رقم 100 لسنة 1985 – بتاريخ 8/6/1922، جاء بها:
" قال في رد المختار نقلاً عن الجوهرة بصحيفة 1003 من الجزء الثاني ما نصه" ويجب عليه ما تنظف به وتزيل الوسخ كالمشط والدهن والسدر والخطمي والأسنان والصابون علي عادة أهل البلد أما الخضاب والكحل فلا يلزمه بل هو علي اختياره، وأما الطبيب فيجب عليه ما يقطع به السهوكة لا غير وعليه ما تقطع به الصنان لا الدواء للمرض ولأجرة الطبيب"ـ
وأن أجر القابلة أو الطبيب للولادة ونفقات الولادة الأخرى، وإن كانت لا تدخل في مصاريف العلاج التي يلزم بها الزوج- كما أوضحنا سلفاً – إلا أنها لازمة للزوجة تماماً كمصاريف العلاج، وكحسن العشرة والمودة والرحمة التي جعلها الله تعالي رباطاً للزوجين، توجب أن يكون الزوج هو الملزم بهذه النفقات في كافة الأحوال، خاصة وأن معظمها يعود علي الولد وهو جزء منه وملزم بنفقته، ولذلكنهيب بالمشرع أن يتدخل بالنص علي إلزام الزوج بنفقات الولادة من أجر قابلة أو طبيبأو ثمن أدوية أو أجر مستشفيات وغير ذلك، لاسيما وأن هناك رأياً في المذهب المالكييقول بذلك.

بدل الفرش والغطاء :
رأينا فيما سلف أن الأصل التزام الزوج بإعداد مسكن الزوجية من أثاث وأدوات ومفروشات وأغطية، وسواء كان الزوج- هو الذي أعد مسكن الزوجية بهذه المنقولات أو كانت الزوجة هي التي أحضرتها معها، فإن هذه المفروشات والأغطية مما تبلي بالاستعمال ويلزم تجديدها بدون الاستعمال.
فيجب علي الزوج إحضار مفروشات وأغطية جديدة عندما تبلي المفروشات والأغطية التي يجري بها الاستعمال.
وينبغي أن يكون للمرأة فراش علي حدة، فلا يكتفي بفرش واحد لهما، لأنها قد تنفرد في الحيض والمرض .
فإذا امتنع الزوج عن إحضار الفرش والغطاء للزوجة بعد أن بلي ما استعمل منه، كان لها أن تطلب من القاضي فرض بدل فرش وغطاء لها لما كان من شأن ذلك إرهاق الزوجات بالالتحاق إلي القضاء كل فترة من الزمن للمطالبة ببدل الفرش والغطاء، فقد جري القضاء علي مبلغ يسير شهرياً بدل فرش وغطاء يضاف إلي نفقة الزوجية.

أجرة الخادم :
إذا كان الزوج معسراً فأنه لا يلزم بإحضار خادم لزوجته، لأن المعسر تجب عليه نفقة الضرورة والخادم ليس ضروريا ً، وإلزامه بالخادم فوق طاقته، وعلي المرأة أن تخدم نفسها، غير أنها إذا مرضت كان علي الزوج خدمتهاأما إذا كان الزوج موسرا، وكانت زوجته ممن يخدمن في بيت أهلها، أي درج أهلها علي استئجار الخدم، فانه يجب علي الزوج إحضار خادم لها لأن كفايتها واجبه عليه والخادم من تمام كفايتها .
غير أن العرف الجاري بين الناس أن الخادم لا يعد له طعام خصيصاً وإنما هو يأكل بقايا طعام من هو في خدمته ويلبس قديم ثيابه، ويسكن تبعاً له، ومن ثم لا يفرض للخادم نفقة علي الزوج، لأن العرف له اعتباره فيما لم يرد فيه نص صريح في الكتاب أو السنة ولو عارض نصا مذهبياً منقولاً عن صاحب المذهباستئجار مؤنسة للزوجة :
إذا كانت الزوجة تستوحش من المسكن الذي أسكنها فيه زوجها بأن كان كبيرا كالدار الخالية من السكان المرتفعة الجدران ، أو كان الزوج يخرج ليلاً من البيت في عمل له في الخارج، ولم يكن لها ولد أو خادمة تستأنس بها أو لم يكن عندها من يدفع عنها اذا خشيت من اللصوص أو ذوى الفساد، كان ذلك من المضارة المنهي عنها ولاسيما اذا كانت صغيرة السن، وعلي الزوج أن يأتيها بمؤنسة أو ينقلها إلي حيث لا تستوحش.

والله صدمتيني
لا تعليق

لا فُـــض فوكِ حبيبتى سحر

واستئجار مؤنسة للزوجة اذا كانت تستوحش من المسكن

يا سلااااااام يادى الهنــا
طيب انا متنازله عن حقى ده
وعايزه حقى ناشف ( بدل مؤنسه ) لاكي

الله يقرنا ببيوت أزواجنا معززين مكرمين

لاكي كتبت بواسطة أم عبدالأله لاكي
والله صدمتيني
لا تعليق

اهلا حبيبتى
شرفتى ونورتى

هاهاهاهاها
ده قانون ايه دا
رجالنا اكرم من القضاء
هههههههههههه ازيك يا سحورة وحشتينى جدا جدا مشكورة على الوضوع القيم بتهيألى لو الكلام دا اتنفذ مفيش راجل هيطلق و هنطلع عليهم القديم و الجديد ههههههههو نقول ساعتها القانون فى صفنا

لاكي كتبت بواسطة . تيوليب*** لاكي
لا فُـــض فوكِ حبيبتى سحر

يا سلااااااام يادى الهنــا
طيب انا متنازله عن حقى ده
وعايزه حقى ناشف ( بدل مؤنسه ) لاكي

تيوليب الحبيبه
ازيك ياقمر
طب ينفع مؤنسه عندها 4 اطفال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ههههههههههههههههههههههههههههه

لاكي كتبت بواسطة عاشقة الحلويات لاكي
الله يقرنا ببيوت أزواجنا معززين مكرمين

اميييييييييييييييييين
مشكوره عاشقة الحلويات ….. بس ايه الاسم الجميل ده …. كده جوعتينى

الموضوع مهم و يستحق قراته بتمعن لاكي
لي عودة ان شاء الله بعد ان اقرأه بشكل عميق
لكن عندي سؤال مهم :
هل هدا القانون مصدره الاسلام
ام انه من القوانين الوضعية التي تدعي ان مصدرها الشريعة
مشكورة يا سحورة على الموضوع المهم
و انتظريني ان شاء الله

ستر وجه الزوجه عن الاخ 2024.

السؤال:-
لديّ ولد يبلغ من العمر ستة وعشرين عاماً ومتزوج حديثاً، ويعمل في دولة الكويت، ولقد أمرته بأن يأمر زوجته أن تستر وجهها أمام أخيه الذي يسكن معه في نفس البيت وأخوه يصغره بقليل، وكذلك أمام الناس جميعاً، فردَّ عليَّ وبوجهي بأعلى صوته قائلاً: لا أسمح لك ولا لأحد أن يتدخل في هذا الأمر، ولقد سألت العلماء هنا في الكويت بخصوص هذا الأمر فأباحوا كشف المرأة وجهها واليدين. فأخبرته في الحال أنه لا يجوز شرعاً وهذا محرم وأعطيته صورة من فتواكم لي بهذا الخصوص، وأورد هنا ما قاله لي نصاً: (لا أسمح لك ولا لأحد أن يتدخل في شؤوني وزوجتي) ولقد حاولت معه ومع زوجته بالنصح ويردّ عليَّ بخشونة وبدون تقبل لما أمرته به من خير لدينه ودنياه، ولقد جرح شعوري بأفكاره وعدم تقبله لطاعتي ونكرانه للجميل، وأنا كنت أسكن في الكويت ولي فيها بيت ملك، وهو يسكن الآن فيه وزوجته وأخوه وأمه، علماً بأنهما موظفان ولهما دخل جيد، والآن يا فضيلة الشيخ وبعد ما ورد أعلاه هل يجوز لي شرعاً أن أخرجه من بيتي وأهجره من السلام وأمنع بناتي وأولادي من الدخول عليه في بيته الذي يخصه مستقبلاً، وذلك خشية تاثير زوجته على بناتي، حتى يغيرّ المنكر الذي هو عليه الآن؟ وهل يعتبر هذا الابن فيما عمله معي في حكم العاق أم يعتبر مرتكب إثم؟ وهل لي الحق أن أحرم زوجته من الدخول على بناتي ولا في بيتي الذي أنا أسكنه إذا لم تخف الله وتستر وجهها؟

فبماذا تنصحونني وتنصحون هذا الأبن؟ وبماذا تنصحون زوجته؟ وبماذ تنصحون أخاه الذي يسكن معه في البيت وهو على هذا الحال وعمره قرابة الثانية والعشرون سنة؟ أرجو إفادتي ولفضيلتكم جزيل الثواب والأجر من الله.

الجواب:-

عليك تكرار النصح له وتخويفه وتحذيره من المفسدة وإذا أصر وامتنع من التقبل فهو عاص لله عاق لأبيه، فلك أن تخرجه من منزلك وأن تهجره في ذات الله وأن تمنعه من الدخول على بناتك مخافة التأثير عليهن، فإذا تاب وأناب وتراجع وكلَّف زوجته بالتستر والاحتشام فهناك تتقبله وتفسح له الزيارة وعليك أن تنصح أخاه الذي أصغر منه عن الجلوس معه وتأمره بهجره ومقاطعته ما دام مصراً على المعصية وجزيت خيراً.

————–
موقع فضيلة الشيخ/ عبدالله بن جبرين

بارك الله فيك وجزاك خيرا وأحسن اليك
وبارك الله فيك وأحسن إليك
<FONT size="4"><FONT face="Lucida Console"><FONT COLOR="OrangeRed">

بارك الله فيك- – – فتي نجد

وحقيقة تهاون الكثير من المسلمين في هذا الأمر

ووقع منهم مالله به عليم

(( والحمو الموت )) أو كما قال النبي صلي

الله عليه وسلم والحموهو أخو الزوج

والله الموفق وهو يهدي السبيل

</FONT c></FONT f></FONT s>

——————
وخالق الناس بخلق حسن

شكرا اخي بن فارس جزاك الله خيرا وبارك فيك
للأسف الشديد أن كثير من المفتين عندنا في الكويت يفتون بجواز كشف الوجه والله المستعان .

وهم يعلمون أن وجه المرأة من الزينة وأكثر ما يفتن الشباب وجه المرأة ولكن هم مصرين على ما عندهم أسأل الله أن يهديهم إلى الحق واتباعه .

جزاك الله خيرا على نقل الفتوى وبارك الله فيك

==========

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

بارك الله فيك واحسن اليك

ضرب الزوجه 2024.

<FONT size="4">Text</FONT s>
<IMG SRC="http://www.montadalakii.com/ubb/smilies/cwm15.gif" border=0> <IMG SRC="http://www.montadalakii.com/ubb/smilies/cwm15.gif" border=0> <IMG SRC="http://www.montadalakii.com/ubb/smilies/cwm15.gif" border=0>

في أحد الجلسات العائلية ذكر أحد الأخوان بأن الزوج إذا ضرب زوجته ولم يحدد كيفية أو نوع الضرب فأن الله لا يحاسبه على ضربها .
لكن لم أقتنع بهذا الكلام فبدأت أبحث وأصول وأجول في هذا الموضوع ووفقني الله إلي ما سأذكره الآن ….
فمن حقوق الزوجة على زوجها خمساً وهي ما قاله المصطفى عليه الصلاة والسلام {أن تطعمها إذا طعمت ، وتكسوها إذا كسيت ، ولا تضرب الوجه ولا تقبح ، ولا تهجر إلا في البيت }
فا الأسلام أباح ضربها والهدف منه الإصلاح ،كذلك لم يجعله المرتبة الأولى من مراتب الإصلاح وإنما جعله المرتبة الأخيرة منها ، فقدم سبحانه وتعالى الإصلاح بالموعظة فأن لم ينفع لجأ إلي الهجر فأن لم ينفع لجأ إلي الضرب كذلك جعل فيه شرط وهو أن يكون غير مبرح ، فيجب عليه التوسط فيه بما يحقق كسر النفس لا إيذاء البشرة والجلد فقد قال الرسول {لا يجلد أحدكم إمرأته جلد العبد ثم يضاجعها في أخر اليوم } ولكننا نرى أشخاص لم يهتدوا بسنة نبيهم محمد عليه الصلاة والسلام يضربون ضرب الحاقد لأتفه الأسباب وأهونها وربما طال بعد الضرب الهجر وبعد الهجر تأتي الموعظة رحمنا الله …
وسأذكر حادثة في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم حدثت لفاطمة بنت قيس –رضي الله عنها- لما طلقها زوجها ثلاثاَ فاعتدت ، فقال لها النبي عليه الصلاة والسلام "إذا حلك فآذنيني " فآذنته ، فخطبها معاوية بن أبي سفيان ، وأبو الجهم ، وأسامة بن زيد ، فقال لها رسول الله " أما معاوية فرجل ترب لامالس له ، وأبوجهم فرجل ضرّاب للنساء ، ولكن أسامة بن زيد "
هكذا وجهها نبي هذه الأمة محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم ……
ونهى الرسول عن تقبيح الوجه مثل قبحك الله وسود الله وجهك وأن يسأل أن يقطع وجهها وهكذا لأن الأنسان قد خلق على صورة أبيه أدم وأدم خلق على صورة الرحمن فكرم الوجه في الشريعة فلا يجوز الاعتداء عليه لا بضربه ولا بتقبيحه …….
فالله الله العدل في أنفسكم وفي من وليتم عليهم ،فأنت أخي لا تحب أن أحد يقبحك ولا يضربك ولايخدشك بكلمة حتى لو كانت يسيره فأين العدل أين أنت من رسول الله حيث أنه وقف في نهاية حياته وفي مرض وفاته على المنبر فقال: "من كنت جلدت له ظهراً ، فهذا ظهري فليستقد منه ، ومن كنت شتمت له عرضاً ، فهذا عرضي فليستقد منه ، ومن كنت أخذت له مالاً ، فهذا مالي فليستقد منه ، لا يقولن رجل :إني أخشى الشحناء من قبل رسول الله 
ألا وأن الشحناء ليست من طبيعتي ولا من شأني ، ألا وإن أحبكم إلى من أخذ حقا كان له ، أو حللني فلقيت الله وأنا طيب النفس .
فقام إليه رجل فقال يا رسول الله ،إن لي عندك ثلاثة دراهم .
قال :أما إنا لا نكذب أحدا ، ولا نستحلفه ، فيما صارت لك عندي ؟
قال :تذكر يوم مر بك مسكين ، فأمرتني أن أدفعها إليه ؟
قال :أدفعها إليه يا فضل
تأمل أخي كيف حرص الرسول صلى الله عليه وسلم على أن يقابل مولاه عز وجل وليس في عنقه حق لأحد ……
فهل ضربت زوجتك على حق وهل كانت آخر وسيلة لجأت أليها ؟؟؟؟؟؟
فاسمع أخي هداك الله حديث المصطفى عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم حيث قال ]عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :أتدرون من المفلس ؟ قالوا :المفلس فينا لادرهم له ولامتاع .
فقال:إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة ،وصيام ،وزكاة ،ويأتي قد شتم هذا،وقذف هذا ،وأكل مال هذا ،وضرب هذا .فيعطى هذا من حسناته ،وهذا من حسناته ،فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي ما عليه ،أخذ من خطاياهم ،فطرحت عليه ،ثم طرح في النار[ أعذنا الله منها …
فمن الأولى لك أخي ترك الضرب خوفاً من أن يأتي يوماً وترى كتاباً لا يغادر صغيرةٍ ولا كبيره إلا أحصاها فهل فكرت بهذا وهل استعددت لهذا اليوم فلتكن حكيماً في تصرفاتك ولا تضرب إلا بحق ولا تضرب الوجه…..فيا أخي أعطاك الله العقل كاملاً ولم ينقصه فكن أنت القائد القدوة لأهلك أنت القائد القدوة لإخوانك وأنت المثل الأعلى لبناتك في أزواجهن ….
وهنا أحببت أن انقل كلاماً لأحد الذين كتبوا في هذا الشأن حيث قال
إن الدافع إلى ضرب الزوجات في نظري يتمثل في أسباب منها :
ضعف المرأة مما يغري بالتعدي عليها خاصة إذا لم تكن لها أسرة قوية .
وجود مورثات قديمة جاءت بعد أن تخلى الناس عن التعاليم الإسلامية .
عدم نضج الرجل وتفهمه لدور المرأة والحياة الزوجية وقدسيتها .
عدم فهم الإسلام وفهم تعاليمه التي تدعو إلى احترام المرأة .
وقال ……أعتقد أن الضرب ضعف في الشخصية والدليل أن كثير من الأزواج يعيشون حياة هادئة من غير استخدام الضرب ، فالشخص غير القادر على حل مشكلاته يستخدم الضرب ، وكثير من أولياء الأمور يستخدمون القوة لإثارة الرعب ، فإذا دخل الأب المنزل فلا حديث خوفاً من الضرب ، مع أن الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما كان جالسا في منزله ومعه أحد ولاته دخل ابنه فقبله ، فاستغرب الوالي وقال: لماذا تفعل هذا مع أبنك ؟ فسأله عمر: وأنت ما حالك مع أبنائك وأهل بيتك ؟ فرد عليه قائلاً : إذا دخلت إلى المنزل فإن الواقف يجلس ، والذي يتحدث يصمت ؟ فقال له الخليفة : وما أملك إذا كان الله نزع الرحمة من س
والآن سأذكر نص الآية وتفسيرها
{ الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن الله كان عليا كبيرا }
التفسير الأول : تفسير الجلالين
{الرجال قوامون } مسلطون {على النساء } يؤدبونهن ويأخذون على أيديهن
{بما فضل الله بعضهم على بعض } أي بتفضيله لهم عليهن
بالعلم والعقل والولاية وغير ذلك {وبما أنفقوا } عليهن {من أموالهم
فالصالحات } منهن {قانتات } مطيعات لأزواجهن {حافظات للغيب } أي
لفروجهن وغيرها في غيبة أزواجهن {بما حفظ } لهن {الله }
حيث أوصى عليهن الأزواج {واللاتي تخافون نشوزهن } عصيانهن لكم بأن
ظهرت إمارته {فعظوهن } فخوفوهن الله {واهجروهن في المضاجع } اعتزلوا
إلى فراش آخر إن أظهرن النشوز {واضربوهن } ضربا غير مبرح
إن لم يرجعن بالهجران {فإن أطعنكم } فيما يراد منهن {فلا
تبغوا } تطلبوا {عليهن سبيلا } طريقا إلى ضربهن ظلما {إن
الله كان عليا كبيرا } فاحذروه أن يعاقبكم إن ظلمتوهن .
التفسير الثاني :هو زبدة التفاسير
( على النساء) أي عليهن إطاعتهم فيما يأمرونهن من المعروف
(بما فضل الله بعضهم على بعض) أي إنما استحقوا هذه المزية لتفضيل الله للرجال على النساء بما فضلهم به من الصفات في العقول والأجسام حتى كان فيهم الخلفاء والحكام والأمراء والغزاة وغير ذلك من الأمور (وبما أنفقوا) على النساء، من أموالهم (فالصالحات) أي من
النساء (قانتات) أي مطيعات لله ولأزواجهن، قائمات بما يجب عليهن من حقوق الله وحقوق أزواجهن (حافظات للغيب) أي لما يجب حفظه عند غيبة أزواجهن عنه من حفظ نفوسهن وفروجهن وحفظ أولادهم وبيوتهم وحفظ أموالهم (بما حفظ الله) أي بحفظ الله لهن ومعونته وتسديده (واللاتي تخافون نشوزهن) النشوز العصيان، يقال نشزت المرأة: استعصت على بعلها بأن تعصيه فلا تطيع أمره، وتمنعه نفسها بلا عذر، وتخرج من بيتها بغير إذنه، ونحو ذلك (فعظوهن) أي ذكروهن.. (واهجروهن في المضاجع) أي تباعدوا عن مضاجعتهن، وقيل: هو أن يوليها ظهره في الفراش عند الاضطجاع (واضربوهن) ضرب تأديب وإصلاح (فإن أطعنكم) كما يجب وتركن النشوز (فلا تبغوا
عليهن سبيلا) بشيء مما يكرهن لا بقول ولا بفعل، ولا تكلفوهن
الحب لكم، فإنه لا يدخل تحت اختيارهن (إن الله كان عليا كبيرا) فاذكروا قدرة الله عليكم فإنها فوق كل قدرة.

هذا وقد قال رسول الله {لا تضربوا إماء الله فأتاه عمر فقال يا رسول الله ذئر النساء على أزواجهن فأذن في ضربهن فأطاف بأل محمد صلى الله عليه وسلم نساء كثير يشكون أزواجهن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد أطاف الليلة بأل محمد سبعون امرأة يشكون أزواجهن ولا تجدون أولئك خياركم }
هذا الحديث يبين انزعاجه عليه الصلاة والسلام لهذا الأمر فكيف لا يحاسب الرجل على ضرب امرأته
وهناك بعض القصص التي سمعتها كمثال للضرب بغير وجه حق فليحكم كل من قرأها هل للزوج الحق في ضرب زوجته في هذه الأمثلة !!!!!!!
أحدهم يضرب زوجته ضرباً مبرحاً ويحبسها في دورة المياه ….لماذا هل يريد منها طاعته كلا بل يريد راتبها ؟؟؟؟
واخر يضرب زوجته لأنها حامل وكان هدفه إسقاط جنينها وعندما حملت مرة أخرى كان له نفس الأسلوب بحجة أنه لم يستعد بعد لأستقبال أي طفل وأستطاع بضربه أن يسقط مافي بطنها فهذه المرأة تسئل الشيخ هل تستمر معه أم تطلب الطلاق ..
عوضها الله خيراً ؟
وهناك ثالث أعتبر وجه زوجته ساحة لإظهار قوته لأسباب تافه فمثلاً تأخرت في فعل شيء له نتيجة ذلك كف مبرح على وجهها ثم بصقه ؟؟؟
فأين حسن الخلق يأمة محمد أين !!!!!!!!!!!!
عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم: مامن رجل يدعو بهذا الدعاء في أول ليله وأول نهاره إلا عصمه الله من إبليس وجنوده &lt;&lt;بسم الله ذي الشأن عظيم البرهان شديد السلطان ، ما شاء الله كان ، أعوذ بالله من الشيطان &gt;&gt;

وفي الأخير نسأل الله التوفيق لكم ولنا وهذا اجتهاد منا فأن أحسنا فمن الله وأن أخطئنا فمن أنفسنا والشيطان وصلى الله وسلم على نبيه محمد وعلى اله وصحبه أجمعين…………

——————
ام فيصل

جزاك الله خيرا…
——

ينقل لركن المواضيع الاسلامية

أحسنت أخت الإسلام وفي موازين حسناتك أنشاء الله

تعالي نشوف الزوجه باول سنه كيف وبعاشر سنه كيف 2024.

ما فوق الساعه 6:30 صباحا ============
تودع زوجها وهو طالع للعمل وتقول له بتوحشني يا حبيبي

الساعه 11 صباحا ==============
تتصل عليه في العمل وتقول له حبيت اسمع صوتك بس يا عمري

الساعه 3 العصر =============
تستقبله وهو متشيكه وتبوسه وهو داخل للبيت وتقول له الغدا جاهز يا حياتي
..تحب احطه لك الحين ؟

الساعه 5 العصر =============
تصحيه من النوم ببوسه وتقول له اعمل لك شاي يا حبي ؟

الساعه 6 المغرب ===============
تسبل عيونها وتقول بكل خجل يا ريت يا حبيبي .. يعني لو ما عليك كلافه ..
يعني اذا تقدر توديني شوي لبيت اهلي اذا كنت تقدر يا عمري
و قبل ما ينطق بكلمه اذا ما تقدر خلاص مو لازم
وطبعا يضيع هو في نظره من عيونها
ويوديها لاهلها ولو انهم ساكنين في شرق جده وهو ساكن في غرب جده الساعه

8 بالليل =============
تتصل على الجوال وتقول اشتقت لك يا عمري ..
يا ريت تمرني ونروح للبيت وطبعا هو عارف وش بيجيه في البيت
فيطمر ويقول للشباب اسف والله يا شباب راسي مصدع ولازم امشي

الساعه 10 بالليل ==============
تجلس في حضنه وتقول الله يا حبي تتذكر ؟
تتذكر ايام الخطوبه لما كنت تعمل المستحيل عشان تشوفني ..
وانا يا ما كذبت على ابوي وقلت له اني طالعه مع امي
وانا اصلا متفقه مع امي عشان اطلع معك
وبعدها هات يا بوس لمده لا تقل عن ثلث ساعه

الساعه 11 بالليل ==============
الوصول الى هذه الصفحه غير مسموح ……….الخ

بعد مرور عشر سنوات

الساعه 6:30 صباحا ===============
هي في سابع نومه

الساعه 11 صباحا ==============
هي برضه في سابع نومه

الساعه 13 الظهر ==========
برضو في تاسع نومه

الساعه 3 العصر =============
تستقبله وهي نافخه خشتها وتقول شف لي حل مع ولدك علي هذا ..
حتى الان ما حل الواجب .. ورشا الله ياخذ عمرها انشاء الله
شاقه مريولها في المدرسه …اعطيني فلوس لازم اروح اشتري لها واحد غيره …
وعزوز يبغي علبة هندسه توه يقول لي يوم ان الاختبار صار بكره …
وترى رنا تكرفست مع الدرج وهي كانت في المشايه …
والظاهر انها تعورت …كله من هالشغاله الله يا خذها ….
اسمع يا انا يا هالشغاله في هالبيت ….
ابغاك اليوم تسفرها ما ابغي اشوفها وابغاك بسرعه تقدم على وحده ثانيه ….
وما ابغاها تصير حلوه …..يا ويلك لو صارت حلوه …..
وبعدين شغالتي ابغاك تشرط عليها اذا سفرتها ما عاد تشتغل عند احد ….
عشان ما تقول اسرار بيتنا للناس الي تشتغل عندهم
ما تدري ان اسرار بيتهم كلها عند الجيران من لسانها هاللي وش طوله
و …و …..و

الساعة 5 العصر =============
هي تفك مضاربه بين رشا واخوها ويصحى هو على صوتها وهي تهاوش
وتدعي عليهم بجميع الامراض الخطيره الحديث منها والقديم
الله يصيبكم بالطاعون …جعلكم للحمى …الله يصيبكم للوادي المتصدع
…جعلكم لانفلوزنا الطيور …والايدز ..الخ

الساعه 6 المغرب ===============
هو جالس يشرب الشاهي وهي تقول نبغي نروح لامي
بتجيهم بنت خالة جد ولد عم ابوي ..وبعدين نبغي نروح نشتري للبنت مريول .
.وبعدين بنت عمي والده ولازم اروح اشتري لها هديه من باتشي
و ابغي امر على المشغل ..وبعدين حطنا عند اختي في الصفا
من زمان ما شفناهم …………..
وفي هاللحظه فكر هو انه يشتغل ليموزين احسن له

الساعه 8 بالليل ==============
تتصل على الجوال فينك فيه ؟ وبعدين وين بتروح ؟
ومن هذا الي معك هذا ؟ وايش بتسون ؟ ومتى بتجي ؟
لا ما فيه الساعه 11 تعال الساعه 10

الساعه10 ونص بالليل ==============
جالسين هي وياه عند التلفزيون ..اخيرا هدوء ..والعيال نايمين ..
والجو جميل ..وفجأه تطالعه وهي ماده بوزها
وتقول الحين امك اش عندها اليوم ما ترد يوم اني سلمت هاه ؟
والله ما ادري كان سالتيها واختك وش هالحركات الي مالها داعي …
ليش عازمه الجيران وكل حريم اخوانك الا انا ؟؟؟
لكن هين والله لاسوي عزيمه وما اناديها …
اصلا هي ما زارتني في المستشفى يوم اني ولدت وانا فاهمه قصدها ..
لكن هين ..والله لو تحب السما ما ني زايرتها اذا ولدت ……
وبعدين بنات عمك اش عندهم نافخين عمرهم ؟؟ على ايش ابغي افهم ….
على جمالهم الزايد اللهم لك الحمد بس تسكت شوي بعدين تقول وبعدين اختك امل
لما تقول ان عزوز ولدي يشبهني ما يشبه ابوه وش قصدها هاه؟!
ملاحظه عزوز هو اشين اخوانه
انا فاهمه قصدها وتراها اذا ما بطلت هالحركات والغمز واللمز تراني ابسمعها كلمتين
واخليها تحترم نفسها …..لا وذاك اليوم تقول اخوي احمد
الي هو الزوج
حلو مررره و3 من حريم الجيران قد خطبوه لبناتهم ….من زينك بس
ما ادري وش لاقين فيك . يسكت وما يرد ,
تسكت هي ثم تقول وبعدين اخوك شاري لحرمته ساعه قيمتها عشرين الف ريال
يرد طيب وش المشكله ؟ وانا ليش ما تشتري لي ..والا انا ما استاهل ..
ولو هي يعني احسن مني … اصلا انت ما شفتها ..شينه وطبايعها شينه
وحتى طبخ ما تعرف تطبخ .. فترد انت وتقول خلاص اشتري لك ساعه..
تعصب عليك وتقول ايه تسكتني بهالكلام ….والله لانت شاري ولا شي
تقولها انت وش تبيني اقول يا بنت الحلال ؟
تقوم وهي تبكي خلاص ما ابي منك شي الساعه

11 بالليل =====
هي زعلانه ونايمه مع العيال وهو ندماان على اليوم الي تزوج فيه……………….. منقول
بس ابي ردودكم
وتعليقاتكم هل الكلام صحيح

حبيبتى الموضوع
جاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااامد جداااااااااا
وضحكت ضحك مع انى كنت ملانة
بجد برافو عليكى
ربنا يكرمك ياقلبى
اااااة انا عملة موضوع عن اسماء جديدة للصبيان والبنات
منتظرة اقتراحتك فية
بحبكم كلكم
يا نهار اسود ومنيل بستين نيلة انا مش فاضل ان شاء الله على السنة العاشرة كتير لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالا انا راح ارجع عروس على كدى
ربنا يباركلك يا ورد ويرزقك الولد الصالح شكرا الموضوع
اعتقد ان اسلوب الحياة اللى بعد عشر سنين فى عصرنا هذا اصبح هو اسلوب حياة العرسان كان
لكن مع اختفاء دور الاطفال ( علشان لسة ماجوش بس)
انا على حالي باقي عروسه خخخخخخ<مالت عليك عروس
لي 3 سنوات متزوجه دعواتكم لي بالذريه الصالحه
بس اتمنى يكون عجبكم واهوه تغييييير جو
ماعندنا غير ولدت او حملت او الحقوني او ادعولي يالله طولت
سي يو سون
الله يسلمك

الحين بعد ما عاد فية اول سنة زواج

على طول كأنهم لهم 10 متزوجين

لان الزجل والمرأة اول ما كانت تشوف الا زوجها وهو كمان

فهو يحس زوجنة افضل الكل وهي تحسن زوجها ما فيه مثلة

بس الحين الحال تغير!!!!!!!!!!!!!!

الله يعين

سكر مكرر يا زهر
جميل وتحفه ورائع
كنت اقولها قبل لا اعرف هم الدكتورات والمستشفيات وهم الحمل يسلام على الرجال يبغون عيال ويبغون الدلع واحنا ياعذابنا بس ان شاء الله لنا الجنة
ربي لاتذرني فردا وانت خير الوارثين
الله يعطيك ألف…ألف..ألف..عافية ياأحلى ورد وزهر,,والله يرزق الذرية الصالحة في هذا اليوم الفضيل ويجعلك عروس طول عمرك..لي 12 سنة متزوجة وصحيح الزوجة تتغير مع العيال والمسوليات, وبعذرها كل شي على راسها من……الى .وشهريار مايقدر يشيل غير هم العمل و الله يحفظ زوجي وأزواجكم

الزوجه الحكيمه 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

كثيرة هي التساؤلات التي يحملها عقل أي زوجة حول أسرار السعادة الزوجية …. و تظل تدور في رأسها و قد لا تستقر .نحن نؤمن أن التوفيق بيد الله سبحانه وحدة و أن كل شئ مقدر و مكتوب ..لكن هناك أسباب يجب الأخذ بها مع التوكل على الله …
أختلف الكثيرين حول الوسائل المؤدية للسعادة الزوجية بداية من المثل القائل :" أن الطريق إلى قلب الرجل معدته " و مروراً بجمال المرأة واهتمامها بنفسها و مظهرها و وصولاً إلى الذكاء و التعليم …
ما سبق قد يكون له تأثير لكنه ليس السبب الأساسي في السعادة الزوجية …

و هنا أذكر لكم ما قالته عجوز وهي سيدة حكيمة يحبها زوجها كثيراً حتى أنه كان يحلو له أن يغني لها أبيات الحب و الغرام و كلما كبرا ازداد حبهما و سعادتهما…

– و عندما سألت تلك المرأة عن سر سعادتها الدائمة , هل هو المهارة في إعداد الطعام؟؟؟
أم الجمال؟؟؟
أم إنجاب الأولاد ؟؟؟
أم غير ذلك ؟؟؟
قالت : الحصول على السعادة الزوجية بيد المرأة , فالمرأة تستطيع أن تجعل من بيتها جنة وارفة الظلال أو جهنم مستعرة النيران .
لا تقولي المال فكثير من النساء الغنيات تعيسات و هرب منهن أزواجهن …
و لا الأولاد فهناك من النساء من أنجبن 10 صبيان زوجها يهينها و لا يحبها أو يطلقها …
و الكثير منهن ماهرات في الطبخ , فالواحدة منهن تطبخ طوال النهار و مع ذلك تشكو سؤ معاملة زوجها و قلة احترامه لها …

– إذا ما هو السر ؟؟؟ ماذا كنت تعملين عند حدوث المشاكل مع زوجك ؟؟؟
قالت : عندما يغضب و يثور زوجي – و قد كان عصبياً – كنت ألجأ إلى الصمت المطبق بكل احترام ((( إياك و الصمت المصاحب لنظرة سخرية و لو بالعين لأن الرجل ذكي و يفهمها ))).

– لم لا تخرجي من الغرفة ؟؟
قالت : إياك .. قد يظن أنك تهربين منه و لا تريدين سماعه , عليك بالصمت و موافقته على ما يقول حتى يهدأ ثم بعد ذلك أقول له هل انتهيت ثم أخرجي لأنه سيتعب و بحاجة للراحة بعد الكلام و الصراخ …و أخرج من الغرفة أكمل أعمالي المنزلية و شؤون أولادي و يظل بمفرده و قد أنهكته الحرب التي شنها علي .

– ماذا تفعلين هل تلجئين إلى أسلوب المقاطعة فلا تكلمينه لمدة أيام أو أسبوع ؟
لا إياك و تلك العادة السيئة فهي سلاح ذو حدين عندما تقاطعين زوجك أسبوعاً قد يكون ذلك صعباً عليه في البداية و يحاول أن يكلمك و لكن مع الأيام سوف يتعود على ذلك و إن قاطعته أسبوع قاطعك أسبوعين . عليك أن تعوديه على أنك الهواء الذي يستنشقه و الماء الذي يشربه و لا يستغني عته ….كوني كالهواء الرقيق و إياك و الريح الشديدة .

– إذاً ماذا تفعلين بعد ذلك ؟؟
بعد ساعتين أو أكثر أضع له كوباً من العصير أو فنجاناً من القهوة و أقول له تفضل اشرب , لأنه فعلاً محتاج إليه و أكلمه بشكل عادي…
فيصر على سؤالي هل أنت غاضبة ؟؟ فأقول لم ؟ فيبدأ بالاعتذار عن كلامه القاسي و يسمعني الكلام الجميل .

– و هل تصدقين اعتذاره و كلامه الجميل ؟؟
طبعاً … لأني أثق بنفسي و لست غبية …!!!
هل تريدين مني تصديق كلامه و هو غاضب و تكذيبه و هو هادئ ؟؟؟!!!
إن الإسلام لا يقر طلاق الغاضب …و هو طلاق فكيف أنا ؟؟؟

– فقيل لها …و كرامتك ؟؟
قالت : أي كرامة ؟ كرامتك ألا تصدقي أي كلمة جارحة من إنسان غاضب و أن تصدقي كلامه عندما يكون هادئاً
أسامحه فوراً لأني قد نسيت كل الشتائم و أدركت أهمية سماع الكلام المفيد .
و باختصار و مما سبق يمكن القول أن:
سر السعادة الزوجية عقل المرأة و مربط تلك السعادة لسانها

تقبلو تحياتي

منقــول