الوسم: المملكة

__________________

الصحيفة تقول ان كثير من السعودين أصبحوا يلجاؤ لليمن للزواج من بناتها نظرآ لإرتفاع المهور وتكاليف الزواج في السعودية .

وتكشف إحصائية أعدتها السفارة السعودية في اليمن أن أعداد السعوديين المتزوجين من يمنيات أزدادت بشكل كبير في السنوات الخمسالماضية، حيث يبلغ حوالي 400 سعودي وسجل عام 2024 أعلى نسبة حيث ثم زواج 455 سعوديآ، ومع بداية عام 2024 وحتى شهر ابريل الماضي بلغت طلبات الزواج أكثر من 150 طلباآ نفذ منها 80 طلب زواج .

هذه الزيجات كما أوضحتها السفارة رسمية وتصحبها تأشيرات لإستقدام الزوجة إلى السعودية ،وطلبات الزواج تأتي من جميع مناطق المملكة،ومن مختلف الأعمار ،وأن غالبية الطلبات من المنطقة الجنوبية،وأكد المصدر أن هناك العديد من الزيجات تتم بطريقة غير رسمية ولا تبلغ فيها السفارة،وهذه الزيجات لا تتدخل فيها السفارة لأنه لم يتم تسجيلها لديها .

أكد الشباب ان لجؤهم لليمن للزواج من بناتها هو قلة المهور هناك عن ماهو متعارف عليه في المملكة وقرب عادات وتقاليد اليمن من المملكة .

ما أحب أن أشير إليه هو ان كثير من الأسر ترفض تزويج بناتها بحجج ضعيفة وواهية وهي تعسفهم الا منطقي في طلبات الزواج من مهر وتكاليف لإقامة الزواج ماحدا بالشباب للزواج من خارج مجتمعهم، هذا بدوره سيفاقم من مشكلة العنوسة .

المشكلة اصبحت ذات أبعاد خطيرة وهي ان زواج اليمنيات وإقبالهن على الزواج من سعوديين ستترك هي الأخرى شريحة من الشباب اليمني المغلوب على أمره بدون زواج ،كون الأسر اليمنية أصبحت تسعى وراء من سيدفع أكثر ومن سيؤمن حياة أكثر رخاءآ لبناتها .

سبق لي وأن كتبت موضوع عن زواج المسيار في كثير من الدول العربية ومن ظمنها اليمن .

اليمن أصبحت تشدد كثيرآ نظرآ لكثرة مشاكل الزواج متعدد الجنسيات وأصدرت قانونآ خاصآ لتنظيمه .

لا يسمح القانون ليمني او يمنية بالإقتران بأجنبي إلا بعد الحصول على موافقة من وزارة الداخلية في اليمن .

هل بعد قراءتكن لهذه الخلاصة ستتزوجون من ترضون دينه كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه ) أم من يذفع أكثر

قال فقهاء الحنابلة إذا تكرر من الولي منع موليته من النكاح بمن هو كفء لها فإنه يكون فاسقاً تسقط عدالته وتزول ولايته وترد شهادته ويكون كمن قد قطع رحمها بمنعها من الزواج .

يجب على الآباء والأمهات أن يعجلوا في تزويج أبنائهم وبناتهم ، فإنهم مسؤولون أمام الله تعالى ومعاقبون على كل مفسدة تنتج من التأخير بدون عذر مشروع .

تأكيدآ لسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم حول الزواج أعدد لكم الأحاذيث النبوية التي تدعوا المؤمن والمؤمنة للزواج .

الأحاديث النبوية المروية حول الزواج :
(أ) (تناكحوا تكثروا فإني أباهي بكم الأمم يوم القيامة ، حتى بالسقط) .
(ب) (من رغب عن سنتي فليس مني ، وإن من سنتي النكاح ، فمن احبني فليستن بسنتي)
(جـ) (إذا أتاكم من ترضون دينه وأمانته فزوجوه، إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير) ـ عريض ـ .
(د) (من تزوج أحرز نصف دينه ، فليتق الله في النصف الثاني) .
(هـ) (ركعتان يصليهما المتزوج أفضل من سبعين ركعة يصليهما عزب).
(و) (أكثر أهل النار العُزاب) . ـ خصوصاً الذين يستطيعون الزواج ـ .

(ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون) (الروم / 21)

وختامآ أسطر لكن ماقيل من شعر في الزواج :

إذا أردت زوجـــة تبغيهــــا * كريمة فانظــــر إلى أخيهـــا
يُنبيــك عنهــا وإلى أبيهـــا * فــــإن أشبـــاه أبيها فيهـا

يا خادم الجسم كم تسعى لخدمته * أتطلب الربــح فيما فيه خسران
أقبل على النفس واستكمل فضائلها * فأنت بالنفس لا بالجـسم إنســان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هلا فيك يا أم أيمن وبارك الله فيك على طرحك الموضوع هذا

ولكن غاليتي لم أفهم من المقصود بأبيات الشعر المذكوره والى ماذا ترمز

فأرجو التوضيح بارك الله فيك

المستعينة بالله ، يسعدني جدآ ان أوضح لك معنى البيت الشعري الأول .

الهدف الحقيقي في الزواج ليس هو المال، بل هو منال أسرة كريمة تتمتع بالهناء والرخاء في الدنيا والآخرة.
يجب على الزوج أن يدقق النظر ويمعن الاختيار في البيئة التي نشأت فيها الزوجة ، والأسرة التي أنبتت نبات شخصيتها . فيختبر إخوانها وآباها وخصوصا أمها ، فإن الوراثة الصالحة والبيئة الفاضلة قاعدتان رصينتان لبناء الشخصية الإنسانية .

البيت الشعري الثاني :

البيت من قصيدة أخرى ومعناه :

إذا كانت الزوجة جميلة في جسمها وقبيحة في دينها ، أو كانت غنية في أموالها وفقيرة في تقواها ، فإنها تدمر حياة زوجها . فهو لا يطيق أن يفارقها لجمالها ومالها ، ولا يستطيع أن يصبر على شراستها وسوء أخلاقها الزوجية فتلك الحال هي الطامة الكبرى والكارثة العظمى (ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم) .
نحن نتعامل مع خصائص النفس البشرية مع الشخص ذاته وليسمع ماله او جاهه فإن ذهب المال بقيت عيوبه .

لهذا ياعزيزتي علينا في حياتنا ان نتبع سنة نبينا صلوات الله عليه وسلم لا ان نتبع أهواء النفس والعاطفة .

الغالية ام بدر :

بارك الله فيك وجعله في موازين أعمالك . هذا الحذيث أستقيته من كتاب الوافي ج 12 ص 11، عن الفقيه.

وقد يكون من الأحاذيث المشبوهة والضعيفة والتي أسندت للرسول صلى الله عليه وسلم .

أشكرك على تنبيهك لك وجزاك الله كل خير.

وقل من يفهمه على أصوله بأن بناء لأسرة جديدة

أسرة تحتاج لكل من يدفعها للأمام وللخير

لا من يشدها للخلف ولشيء لا تحمد عواقبه

بصراحة أم بدر أنت ظلمت الزواج وعاداته بالشام

أنا لا أنكر بأن هناك من يشترط لابنته الشيء الكثير حتى يزوجها

ولكن لا زال هناك عائلات كريمة تزوج ابنتها وتشتري العريس لا تبيع ابنتها

ولتوضيح السطر السابق إليكن أخواتي قصة مهري

عندما تعرفت على زوجي ولما كان بده ينزل من غربته حتى يخطبني قال لي بالحرف الواحد:

لم يبقى لي سوى شراء الذهب

فقلت له أيضاً بالحرف الواحد: أنت الذهب كله لا أريد ذهباً معدنياً لأنك أنت ثروتي

ولما كان عم ينكتب كتابنا عند الشيخ ولما وصل الشيخ لكلام وعلى مهر مقداره

استدار نحو أبي وقال له : كم اتفقتم على المهر

فقال له أبي المهر الذي اتفقنا عليه قبل يوم بين أهلي وأهل زوجي

ولما بدأ الشيخ بقول المهر استوقفه زوجي (بقصد قبل ما يصير زوجي)

وقال له: من بعد إذن عمي (يقصد أبي) أريد رفع المهر

وهنا الكل فتح فمه مستغرباً

على فكرة المهر الذي طلبناه كان متواضعاً جداً من باب التسهيل على زوجي أيامها

بسبب ظروفه وحالته المادية ومن باب إبداء حسن النية

وقال زوجي: أريد مضاعفة المهر

وتضاعف المهر

وعندما سألت زوجي عن السبب، قال لي: مهما كتبت لك من مهر فهو قليل

ولكن ضاعفت المهر أيضاً لإبداء حسن نيتي أيضاً ولأنك تستحقين الكثير

ولأنه ببلد زوجي اللاذقية (أنا من محافظة وزوجي من محافظة ثانية)

المهور فيها جنان وجنون ماله حدود

يعني بالملايين

فقال لي: حتى لا يقولوا بأنني أخذت شامية بمهر قليل (فالناس فهمها على قدها)

وحتى يكون مهرك بنفس مستوى مهور الفتيات باللاذقية

وكنت قد سألت أبي حين حدد المهر في البداية ، لم طلب هذا المهر بالذات

فقال لي: نحن نشتري زوجك ولا نبيع ابنتنا

يعني بصريح العبارة نحن نشتري رجلاً ولا نتاجر بابنتنا

علماً بأنني وجميع أخواتي لم يتم قبض مهورنا من أزواجنا لا مؤخر ولا مقدم ولا حتى ملبوس

يعني حبر على ورق وإن شاء الله يظل كذلك

فما نفع المهر إن كان الرجل غير جيد

لن يفيد المال إن كان الزواج قد كسر رباطه ولحمته

وما أرخص المال ويا له من زبالة الدنيا حين يكون الزوجين متفاهمين ومتحابين

ولديكم مثال أخر:

أخ زوجي أيضاً هنا بالسعودية ولما نزل ليخطب من اللاذقية طمعوا فيه أهل العروس وبالذات أمها وأبوها

وطلبوا مهر خيالي مليون بمليون

فرفض المهر وترك البنت

ولما حست البنت أنه القطار سيفوتها أرسلت مئة واسطة ليعود لها

وقالت له: المهر الذي تقدر عليه ضعه

يعني الشغلة كلها على بعضها شروة وبيعة (متاجرة)

وأظن وأقولها بصراحة: غبي وستين غبي من يرضى على نفسه أن يتزوج بطريقة المتاجرة

فهكذا إنسان إن بدأ حياته بشرط المهر واللبس والدفع ولغة النقود

فلن ينتهي منها أبداً لأن النظرة المادية لن تتغير

يعني لا أقول لكم سوى شوفوا الفرق بين أهلي وأهل سلفتي وشوفوا النظرة كيف كانت ؟؟؟

وبالعودة لموضوع الأخت أم أيمن

لي كلمة واحدة

المهر لا يحل ولا يربط

هو شرع الله تعالى نعم

ولكن الله تعالى لم يشرع الغلاء بالمهور

ولم يشرع حجب الزواج عن البنات بسبب الرغبة في الحصول على أعلى مزايدة في المهر

وكأن الموضوع أشبه بمشروع لشركة ما تريد المزايدة عليه وتنتظر أعلى سعر

فارحموا بناتكم واتقوا الله فيهن

وارحموا شباب المسلمين واتقوا الله تعالى في أحوالهم وقدرتهم على الزواج

وخذوهم فقراء يغنهم الله من فضله

بالنسبة لي والحمد لله رب العالمين

والله فلوس الدنيا كلها ما يتثقل بها زوجي ولا أبادله بكنوز الدنيا كلها وما شاء الله تعالى علينا وعليه وتبارك الله

استروا على بناتكم يا أهل الخير

واستروا على شبابكم وزوجوهم بالحلال حتى لا ينحرفوا ويخرب مجتمعنا الاسلامي

اتقوا الله واخشوه في بناتنا وشبابنا

لافض فوك إبنتي عاشقة الحلويات .

قال تعالى : (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون) (الروم / 21) .

هذا هو المعنى الحقيقي للزواج ، ليسكن الزوج إلى زوجته وتسكن الزوجة إلى زوجها في مسكن روحي تسوده المودة والرحمة ، فلا ينفعها مسكن يكون فخماً ببنائه خاوي من المشاعر الصادقة والإنسجام الروحي.

(هن لباس لكم وأنتم لباس لهن)… (البقرة/187) .

تمعنوا في عظمة هذه الآية وماتهذف إليه فقد جاءت هذه الآية بأحسن وصف للانسجام الزوجي ورباطه ، فباللباس تتجلى ثلاثة أمور هي من أهم ركائز حيوية الإنسان وهي الستر والوقاية والزينة فيحققها الزوجان كل منهما للآخر .

يجب على الآباء والأمهات أن يعجلوا في تزويج أبنائهم وبناتهم ، فإنهم مسؤولون أمام الله تعالى ومعاقبون على كل مفسدة تنتج من التأخير بدون عذر مشروع .

ولا ينشأ هذا المجتمع إلا بإنشاء الأسرة الصالحة المُصلحة ، ولا يحصل ذلك إلا بأزواج قد غرست في قلوبهم شجرة الدين الحنيف تُؤتي الثمرات الطيبة من الأولاد .

مشكلة المجتمع المسلم المظاهر الكذابة والتي لاتمت لديننا الحنيف بصلة . الدين براء من كل مشاكل المجتمع .
يؤدون من الدين الشعارات وليس العبادات .

ديننا عظيم ،فهو دين المودة والرحمة والرفق واللين والتآخي وإغاتة الملهوف ، وهو دين يسر وسماحة ، لا دين عسر ومشقة .

فأعتبروا منه ويسروا ولا تعسروا

حبيبتي أم أيمن جزاك الله خير للتوضيح ولكنني حتى الآن لم أفهم ربطك بيت الشعر هذا وما شرحتيه لي

بموضوعك؟

أختي أنتي ذكرتي في موضوعك زواج السعوديين من يمنيات وبينتي الأسباب بارك الله فيك

ولكن بيت الشعر في الأعلى أعتقد فيه تقليل من مكانة الفتاة اليمنية وإظهار بمظهر سلبي جدا

أسمحي لي يا أم أيمن أنا من أصل يمني من جهة الأب (حميريه) وإماراتيه من جهة الأم (من القبائل المعروفه جدا

في الإمارات) وكلامك مسني جدا

أختاه لن أذكر لك ما هي اليمن ومن هم أهلها فهي تاريخ وعروبة وإسلام

ومنشأ أهلها من من المناشيء الطيبة واذا كان السعودي أو غيره سيتزوج منها فهذا شرف له قبل أن يكون

شرف للفتاة وأهلها.

وصدقيني هو الرابح الأول في الموضوع كله

أرجو تقبل رأيي بروح طيبه يا أم أيمن

بارك الله فيك

ما أعرفه عنك هو الفطنة والحكمة !

أمانة عليك ، هل تمعنتي بالموضوع وقرأتيه بحرفيته ومايرمي إليه ! ام أهتممت ببيت الشعر ونسيت الهذف من الموضوع.

ياعزيزتي لا تتسرعي في أحكامك فأنت لست من هؤلاء وقلمك يشهد على ذلك .

بيت الشعر ليس موجه لليمنيات ولا لليمنين .

بيت الشعر يعطي معنى ختامي لأهذاف الزواج .

بيت شعري جميل يمكنني ان أستغني به عن مقالة بحالها .

مالم تعرفينه عني إنني أكره التمييز وأشرت إليه بأكثر من مقال عندما يردن القارئات ان يعرفن من اي بلد انا .

ولم يسبق لي ان أوضحت ذلك . لا داعي لأن تشرحي لي تاريخ اليمن أعرفه جيدآ . وهم أصل الحضارة والثرات والأدب والشعر والفن .

الشاعر الكبيرالبردوني ،يمني والمؤرخ الهمداني يمني. والمحضار

حمير وسبأ .

أرجعي لمواضيعي كافة وستعرفي إن كنت أنا واحدة من هؤلاء ! اللاتي يتشددن بخطابهن الموجه .

سبب بلوتنا نحن المسلمون ،التعصب والتمييز وهذا إللي معطل وحدتنا وتأخينا وتآزرنا ضد أعداء الإسلام .

غاليتي أم بدر :

لقد أصبت كبد الحقيقة عندما أشرت بالأسباب التي تؤخر من زواج الفتاة في مجتمعاتنا العربية ،وهذه حقيقة جميعنا نعرفها ونعاني منها .

لا يوجد مجتمع عربي واحد لا يعاني من عنوسة بناته بسبب غلاء المهور ،او بسبب حاجة الأهل لراتبها.

وكثير من الدول العربية أصبحت تحبذ زواج أبنائها وبناتها من غير بلدها ، والمجلات العربية ومواقع الزواج على النت تكتظ بطلبات الزواج ، والسبب معروف هو ان الشباب صار يهاجر ليتزوج بالأجنبية والتي تقبل بأقل مما تطلبه بنت بلده .

وبنت البلد التي رفض أهلها تزويجها يأتي وقت يصبح فيه قطار الزواج قد فاتها ، فلا تجد من وسيلة غير اللجؤ لمواقع الزواج للبحث عمن يناسبها او تلجأ للخاطبة والتي هي بدورها تريد عمولتها بالآف الريالات والدنانير .

المشكلة عامة لا يختص بها بلد عن غيره . فجميعنا في الهم شرق .

البرامج التلفزيونية والقنوات الفضائية والمجلات المحلية جميعها تتناول هذه القضية وتحاول الخروج بحلول لها .

المتضرر هي الفتاة المغلوبة على أمرها والتي تجد نفسها ضحية لموروتاث بالية .

الغنى غنى النفس ،والفقر فقر النفس،من كان الغنى في قلبه فلا يضره ما لقي من الدنيا، ومن كان فقره في قلبه فلا يغنيه ما أكثر له في الدنيا، وإنما يضر نفسه شحها. (عن أبي ذر )

عدة وصفات تساعد على التخلص من الوزن الزائد:

هل هذه من علامات الساعة ؟

قلبي على ولدي انفطر وقلب ولدي علي حجر

انتبهوا ! هناك ضوء أحمر على الشاي الأخضر .

العيون القاتلة

ينقل موضوعك للنافذة الاجتماعية………هناك يمكنك ان تجدي المساعدة

موفقة

وتم نشره الموضوع خاصتك

بوركتي

لا تنسيني من صالح دعائك في رمضان اخيتي

ادعيلي بحفظ كتاب الله وبالعلم النافع والعمل الصالح

عطر الووفا

°ˆ~*¤®§(*§ يا المملكة….خطاج السو §*)§®¤*~ˆ°

محـــ وهـج ــبتكم

بارك الله فيك وهووووووووجه
والعود احمد حبيبتي ….. ترا لك وحشه كبييييييييييرة فلا تتركينا يالغلا

~* مدينة الرياض *~

* دورة (فن ومهارات التواصل) مؤسسة مكة – الروابي *

ندعوكم للدورة
(فن ومهارات التواصل)

* (البرنامج العلمي المكثف) في جامع الراجحي *

http://www.shy22.com/upfiljpg/tcr20170.jpg

* تسميع عن طريق الهاتف – مركز الإكليل*

نحن نعينك على حفظ كتاب الله~

* دورة مهارية في مؤسسة الإعمار *

في يوم الثلاثاء3/17 من هذا الشهر ستعطي
أ/امل الحميضي ،،

* (الدورة العلمية الأولى) في مركز العنود لخدمة القرآن – حي البديعة*

http://www.shy22.com/upfiljpg/iko73708.jpg

~* بقية مدن المملكة *~

في مدينة جدة

* ملتقى ( الغذاء النبوي للأطفال) بنادي (دنيا بنات) *

للاستفسار والحجز في البازار والتطوع :
0506900011
6286908
6286876
6285222

* (براعم الذكر) لتعليم القرآن الكريم*

* دورة (نحو قراءة مثمرة) *

*محاضرة (كيف تخططي لحياتك) في مكتب دعوة الجاليات *

~* فوائد مُنتقاة *~

* محاضرة للشيخ عبدالمحسن الأحمد *

محاضره بعنوان
( هل وصلت الرساله)

* (وقف القرآن الكريم HD ) للدكتور سعيد بن مسفر *

* شخصية كرتونية للأطفال (روعة ) *

يا روعة النجاح مبرووووووك
روعة نجاح اطفالكم واحبابكم

~* مدينة الرياض *~

* افتتاح (فصل للقراءات) في الندوة العالمية *

تعلن الندوة العالمية للشباب الإسلامي -بغرب الرياض – مجمع الصانع دار مؤمنه

أنه تم بحمد الله
افتتاح فصل " القراءات "

بقيادة المعلمة المتميزة : جيهان نعيم

– الممجازة بالقراءات السبع جمعاً و إفراداً .

وذلك من بعد صلاة العصر إلى صلاة العشاء من السبت إلى الأربعاء

فحيّا هلا بكم

للتواصل :
0533848443
@NADWTY

*ساهمي في نشر الإعلان نفع الله بك ِ

* نادي (غمام ) في الندوة العالمية بغرب الرياض *

نادي غمَـامْ

ها هو يظلُّنا في أول حملاته يومي اﻷحد والإثنين القادمة 4-5 / 1 حيث اللقاءات الماطِرة واﻷركان المنعشَة

http://cutt.us/2gPN

غمام .. مرتعٌ للأمان ومأوى أجمل الخلّان

في الندوة العالمية بغرب الرياض

* نادي (الإكليل التطوعي) بحاجة لمتطوعات *

نظرًا للكم الهائل من التبرعات، يعلن نادي الإكليل التطوعي عن حاجته لأكبرِ عددٍ من المتطوعات لفرز و ترتيب التبرعات الخاصة بحملة #شتاءهم_دفء و التي تهدف لتدفئة فقراء شرورة و الخرخير،

على من تجد في نفسها القدرة و الرغبة

تعبئة النموذج أدناه :

https://t.co/BBT7krDc

علمًا بأن أيام التطوع :

الخميس و الجمعة القادمين (1/8 _ 1/9)
من التاسعة صباحًا و حتى السادسة مساءً

* بإمكانكِ اختيار الفترة و اليوم المناسب لك .

للتواصل :

0532398113
@n_alekleel
#شتاءهم_دفء

• ساهم بالتدفئة، و مررها فضلاً ‘)

¤ نادي الإكليل التطوعي
الرياض / الصحافة .
ريادةٌ إبداعية في الأعمال التطوعية

* (شرح أسماء الله الحسنى) في جامع الراجحي *

بشارة لأهل شرق الرياض (خاصة):

بإذن الله تبدأ أ/ أمل الغفيلي

سلسلة (شرح أسماء الله الحسنى) في جامع الراجحي بحي الجزيرة

وسيكون موعد الدرس الإسبوعي بعد المغرب من كل يوم سبت

فحياكم الله في مجلس مبارك.

* ملتقى (سقيا الزهر) للفتيات *

http://www.shy22.com/upfiljpg/oov92107.jpg

* (اليوم الشعبي ) في دار تاج الوقار – حي الورود *

http://www.shy22.com/upfiljpg/cja92108.jpg

~* بقية مدن المملكة *~

في المدينة المنورة

* (تعرفي على نبيك صفاته وأفعاله) في دار الحديث *

بشرى سارة لطالبات العلم بالمدينة .. تحت رعاية مركز الدعوة واﻻرشاد بالمدينة ..
بمشيئة الله سوف تقام دورة مجانية في شرح الشمائل المحمدية ..

مدة الدورة : ثمانية أسابيع بلقاء واحد في اﻻسبوع

(يوم اﻻثنين) بعد المغرب مباشرة ولمدة ساعتين ..

مقر الدورة : (دار الحديث) بشارع المطار بجانب صيدلية النحاس ..

(تبدأ الدورة) يوم اﻻثنين بتاريخ 1445/1/5

ويكون التسجيل بنفس اليوم بعد صلاة العصر بنفس المقر ويغلق بعده باب التسجيل .

(تحصل الطالبة) في نهاية الدورة إن شاء الله على (اجازة بالسند المتصل للترمذي) .

الكتب متوفرة في نفس المقر سعر الكتاب 20 رياﻻ .

(شروط الدورة) :

– حصول الطالبة على شهادة المتوسطة أو مافوقها واحضارها معها ..
– عدم الغياب أو التأخير ..
– عدم اصطحاب اﻻطفال .

مقدمة الدورة : الداعية أميرة الحجيلي .

بلغي الدعوة جزاك الله خيرا .

في مدينة جدة

* محاضرات جامع الثنيان *

د.لطيفة القرشي
"لاتظلموا"
الاثنين 1/5

د.أسماءالسويلم
"سلسلة اليوم الآخر3"
الاثنين 1/12

د.خديجة بدحدح
"تأملات في سورة لقمان"
الاثنين 1/19

أ.حواء جابوا
"وجرت المقادير"
الاثنين 1/26

جميع المحاضرات
من المغرب إلى العشاء

عنوان جامع الثنيان
حي الصفا12قاعة يارا يمين مغاسل الساعة يسارتدخلي من عندالمغاسل وتمشي على طول إلى نهاية الشارع الجامع على اليمين

انشري
(( الدال على الخيركفاعله))

althunayan-dq@hotmail.com

* مهرجان (ملتقى الأحبة النسائي) بمندوبية حي الماجد *

http://www.shy22.com/upfiljpg/jr592107.jpg

في محافظة ضرماء

* ملتقى (أطياف الربيع) *

فيديو إعلاني [مُلتَقى أَطيَافُ الرّبيع ] بمحافظة ضرماء

يومي الأربعاء والخميس 7-8 /1

‫اطياف الربيع – Safeshare.TV

الإعلان

http://www.shy22.com/upfiljpg/hkx92108.jpg

جدول المحاضرات والدورات

http://www.shy22.com/upfiljpg/tip92108.jpg

حيّاگم ||~ويشرفنا حضوركم..

~* فوائد مُنتقاة *~

* محاضرة (تعليم الصلاة للأطفال والتعامل مع المراهق في الصلاة) *

لمن فاتته محاضرة الأسبوع في إذاعة القرآن الكريم : (تعليم الصلاة للأطفال والتعامل مع المراهق في الصلاة)

للشيخ/د.علي الشبيلي

http://t.co/ksFWrU6C

المحاضره جداً رائعة .. وتعطي بعض الأفكار ..

* مسابقة (تفسير سورة الكهف) عبر الواتس اب *

http://www.shy22.com/upfiljpg/1yo92108.jpg

* مشروع (إطعام الطعام) بـ 10 ريال فقط ! *

http://www.shy22.com/upfiljpg/prq34799.jpg

* تبرع بأدويتك الزائدة لمن يحتاجها *

لمن لديه أدوية زائدة عن حاجته ولايريدها يتصل على جمعية عناية الطبية الخيرية بالرياض

4708384/ 4706364

يصرفونها لمرضى محتاجين

شكرا مسبقا.