شُرفة على سُرب النجاة !! 2024.

مضت السنون بفصولها ـ ـ :

فربيعٌ ذو زهوٍ أسعدني..!
وخريفٌ ذو قحطِ أقنطني..!
وصيفٌ ذو مللٍ أرقني..!
وشتاءٌ ذورغدٍ أنعشني..!
وصديقةُ أُنسٍ خذلتني..!
ودموعٌ من مرضٍ أعيتني..!
وبلاء الأمة أحزنني..!
ونشوز الفكرعن الحق يكدرني..!
وطودٌ من إثمِ أثقلني..!
أعيى روحي فأجبرني.. كي أبحث عن حلٍ ينقذني ..!!!!!!!!!!

.
.
.

خ
ا
ط
ر
ت
ي

ه
ذ
ه

سطرتهافي ذات دجى بهيم . .!
حينماكان البدرمستعداً للتواري خلف كثيب السحب ليعلن للكون أنه بعدلحظات سيختفي ضوءه ويُطل على العالم يوم جديد يحمل في خباياه الكثيرمن الأسراااار..!

سطرتها.. في ذات عُتمة.. حوت جسدي وروحي فأجبرتني على تعقب الضوء حتى أستنير..!!
قلبت عينيّ في ماضٍ ولّى .. لحظاتٌ ضاحكة .. ودقائق باسمة .. تلتها.. ساعاتٌ محزنة وحوادث مؤلمة ..!!
وتلك هي الدنيا.. غرارةٌ .. غدارة .. إن أضحكت قليلا أبكت كثيراً..!!
تبث الأماني في نفوسناوتُلهيناعن المنون..!!!

ولكن .. هيهات لها .. مادام في الفؤاد .. نبضٌ يردد ..(والآخرة خيرٌ وأبقى)..!

هي خيرٌ .. للمتقين وخلودٌ لهم ..

فأين نحن من طلبهاوالجدوالعمل لها..؟؟!

أيا قارئ الحرف وكاتبه من قبل .. هل من مُشمر للجنان .. والروح والريحان ..؟؟؟؟؟‍‍‍‍‍‍‍‍

فإلى متى ونحن في سِنة الغفلة والطغيان..؟؟!!

لنلحق بركب الأتقياء .. وُزمرة الأنقياء ..فننحظى بحياة السعداء .. وجنة الأولياء..!!

..

سفري طويلٌ، والمتاعُ قليلُ
والموتُ حولي والقبور دليلُ

والنفس تهوى والأماني كثيرُ
والرانُ يطغى والقلوب تميلُ

والرجسُ ينفثُ بالفؤادِ يُزيغه
يُسقيه غلاً طعمهُ التضليلٌُ

والحق يبزغُ في الظلامِ يقولُ:
دربُ النجاةِ يشوبه التـثـقيلُ

الجنةُ العليامساكنُ مؤمنٍ
نبذ المكاره ، بالمباحِ يجولُ

والنارُذلٌ والمحاسن دربها
بئس السروبِ مآلها التذليلُ

،،،،،،،،

.
.
.

أم مُرا د

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ

كلمات في غاية الروعة سلمت يداكِ أختي أم مراد التميمي .
كلمات رائعة من أختنا الفاضلة (أم مراد) تكتب بماء الذهب
ليبارك الله في قلمك ويجعلك أنت مباركة أينما كنت
لا حرمنا الله من ابداعاتك وجزاك خيراً

كم هو رائع قلمك وكم هو جميل حرفك
فلقد عايشنا جــو إيماني
بين تلك الكلمات
أسال الله العظيم أن يرزقنا وإياك
أعلى الجنان
دمتي مبدعة
لا حرمنا من قلمك النابض
والمتألق

خاطرتكِ إيمانية راااائعة و معبرة

لا حرمنا الله فيض مدادك العذب

دمتِ متألقة أخيتي أم مراد لاكيلاكي

رااااااااااااااااائعة…..لاكي
فقد ابهرتني كلماتك النابعه من قلب أنير بنور الإيمان ، فقد تملكني إحساس وأنا أقرأهذه الكلمات امتزجت فيه كل معاني الشموخ والإعتزاز.

فيافي

ام مراد كلماتي تتوارى خجلا من مجاراة ابداع كلماتك…

غاليتي..
لا تحرمينا من هذه الروعه..

لكِ كل الحب غاليتي..

لحظات سكنتها في داخلي
فرأيت الكون بوسعه ضيق
نشبت من حولي بحثا عن المفر
بين قلوب من أعرفهم فوجدتها في حيرة أشد
عدت ونفسي خائبة إلى داخلي أعيد البحث
في قلبي في أحشائي في روحي بحثت
فوجدته ساطعا كالبدر في حلك الظلام
نور على نور يغشي الظلام
إنه نور الايمان سطع كنجم بهي
حمل روحي لفجر الأمل

أم مرادالتميمي

تخالجت مشاعرك في قلبك الصغير
يهتف بأسمى المعاني والهتاف
نور .. نور فالتمسوه
أضاء الله قلبك بنور الايمان
وجعله عامرا بنور محبته

لكل المبدعين في رسم السعادة بقلبي .. دمتم لحرفي وقوداً..!!

**

khowla

ابن المقدسات

سجايا

المعاني السامية

فيافي5555

*ناصحة*

إشراقة قلب

عميييق شكري ,, وجزيل ثنائي .. لمروركم المبارك ..

حفظكم الرحمن وجمعني بكم في الجناااان..

سلمتي على هالبداع يا تميمية – مو بغريب على التمايمة –
ننتظر جديدك المميز بلهفة تسبق الموعد
تألقي في التميز
تحياتي ياحياتي

* ما تعرفين وشلون فرحتي لما شفت وحده تميميه بالمنتدى

لمن يريد النجاة من النار 2024.

روي عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
مضمون الحديث انه قال من قرأ الدعاء في أي وقت فكأنه حج 360 حجة وختم 360 ختمه وأعتق360 عبدا وتصدق ب 360 دينار وفرج عن 360 مغموما
وبمجرد أن قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) الحديث نزل جبرائيل (عليه السلام) وقال: يا رسول الله أي عبد من عبيد الله سبحانه وتعالى أو أي أحد من أمتك يا محمد قرأ الدعاء ولو مرة واحدة في العمر بحرمتي و جلالي ضمنت له سبعة أشياء :رفعت عنه الفقر أمنته من سؤال منكر و نكير أمررته على الصراط حفظته من موت الفجأة حرمت عليه دخول النار حفظته من ضغطة القبر حفظته من غضب السلطان الجائر والظالم
الدعاء :
لا اله إلا الله الجليل الجبار لا اله إلا الله الواحد القهار لا اله إلا الله الكريم الستار لا اله إلا الله الكبير المتعال لا اله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له مسلمون لا اله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له عابدون لا اله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له قانتون لا اله إلا وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا أحدا وصمدا ونحن له صابرون لا اله إلا الله محمد رسول الله اللهم إليك فوضت أمري وعليك توكلت يا أرحم الراحمين
ادعو هذا الدعاء يا احبائي

هذا الدعاء المنسوب للنبي صلى الله عليه وسلم دعاء باطل ،
لا أصل له من كتاب الله أو سنة نبيه صلى الله عليه وسلم ،
والحديث المروي في فضله حديث باطل مكذوب ، ولم نجد من أئمة الحديث من خرجه بهذا اللفظ .
ودلائل الوضع عليه ظاهرة لأمور منها :
1 – مخالفة هذا الدعاء ومناقضته لصحيح المعقول وصريح المنقول من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، وذلك لترتيب هذه الأعداد العظيمة من الثواب المذكور لمن قرأ هذا الدعاء .

3 – أنه يلزم من العمل بهذا الدعاء أن قارئه يدخل الجنة وإن عمل الكبائر أو أتى بما يناقض الإيمان ، وهذا باطل ومردود عقلا وشرعا .
وعلى ذلك فإن الواجب على كل مسلم أن لا يهتم بهذه النشرة ، وأن يقوم بإتلافها ، وأن يحذر الناس من الاغترار بها وأمثالها ، وعليه أن يتثبت في أمور دينه فيسأل أهل الذكر عما أشكل عليه حتى يعبد الله على نور وبصيرة ، ولا يكون ضحية للدجالين وضعاف النفوس الذين يريدون صرف المسلمين عما يهمهم في أمور دينهم ودنياهم ، ويجعلهم يتعلقون بأوهام وبدع لا صحة لها .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء


عضو … عضو … عضو … الرئيس
بكر أبو زيد … صالح الفوزان … عبد الله بن غديان … عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ " انتهى.

فهو طريق النجاة وانقشاع الظلام وهو طارد للهموم والغموم والاكدار وباب 2024.


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فهو طريق النجاة وانقشاع الظلام
وهو طارد للهموم والغموم والاكدار
وباب خير لحياة طيبة آمنة مطمئنة


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد والصلاة والسلام على خير من قرأ القرآن وركع وسجد و أصحابهم ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

جميعنا أهل آمال وطموحات ورغبات وأمنيات نسعى لتحقيقها بكل وسيلة ممكنة وبكل الطرق المتوفرة ,فمن منا لا يرغب في مسكن مريح واسع الأطراف ! ومن منا لا يرغب في وظيفة مرموقة بدخل طيب تكفيه مؤنة الحياة ! ومن منا لا يرغب في حياة هادئة رقيقة المشعر والمسكن والأهل ! ومن منا لا يرغب في السفر وزيادة الرزق وبركته والشهادات العليا !

ناهيك عن الظروف القاسية والمشاكل والآهات والآلام والأحزان التي تعتري وتكدر صفو حياة الشخص فبها يظن أن الدنيا قد أسودت ولا أمل منها ولا فائدة , وهكذا تتوالى قلوب البشر في تطلعات المستقبل وأحياناً تسود حزناً عندما لا تجد ما كانت تتطلع إليه .

أتعلمون !نتعرض كثيرا ً لمثل هذا ورغم أن الدواء الشافي الوافي الكافي موجود بأسهل الطرق إلا أن أنفسنا الضعيفة تكاسلت عنه وكأنها مستغنية رغم حاجتها الماسة والشديدة إليه في ظل هذه الظروف الدامية أكثر من حاجتها إلى الطعام والشراب !

قالت امرأة فاضلة بلسان حالها وتجربتها :مات زوجي وأنا في الثلاثين من عمري , وعندي منه خمسة أطفال بنين وبنات ، فأظلمت الدنيا في عيني وبكيت حتى خفت على بصري وندبت حظي ويئست وطوقني الهم فأبنائي صغار وليس لنا دخل يكفينا وكنت أصرف باقتصاد من بقايا مال قليل تركه لنا أبونا وبينما أنا في غرفتي فتحت المذياع على إذاعة القران الكريم وإذا بشيخ يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم )) من أكثر من الاستغفار جعل الله له من كل هم مخرجا ومن كل ضيق فرجا ((فأكثرت بعدها الاستغفار وأمرت أبنائي بذلك وما مر بنا والله ستة أشهرحتى جاء تخطيط مشروع على أملاك لنا قديمه فعوضت فيها بملايين وصار أبني الأول على طلاب منطقته وحفظ القران كاملاً وصار محل عناية الناس ورعايتهم وأمتلئ بيتنا خيراً وصرنا في عيشه هنيئة وأصلح الله لي كل أبنائي وبناتي وذهب عني الهم والحزن والغم وصرت أسعد امرأة

يقول أحد الأزواج:كلما أغلظت على زوجتى أو تشاجرت أنا وهي أو صار بيني وبينها أي مشكلة أهم بالخروج من البيت من الغضب ووالله لا أفارق باب العمارة إلا وتجتاحني رغبة شديدة في الذهاب للاعتذار منها ومراضاتها, أخبرتها بذلك فقالت لي: أتعرف لماذا ؟؟
قال لها : ولماذا ؟ قالت بمجرد أن تخرج من الغرفة بعد شجارنا ألهج بالاستغفار ولا أزال أستغفر حتى تأتي وتراضيني

والقصص في ذلك كثيرة ودين الله لا يحتاج إلى تجارب ليثبت أحق هو أم لا لكن النفس جبلت على التحرك مع واقعها إن لم تتحرك مع كتابها وسنة نبيها صلى الله عليه وسلم ^_^

إن خلق الاستغفار خلق رفيع الشأن عظيم المكانة تخلق به صفوة الخلق من الأنبياء عليهم أفضل الصلاة والسلام , فحينما كان إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام يدعوا والده إلى التوحيد والإسلام وقابله والده بالإعراض كان أول ما لجأ إليه إبراهيم الخليل هو الاستغفار طمعاً في هداية الأب إلى طريق الصواب ((قال سلامٌ عليك سأستغفر لك ربي إنه كان حفيا))

قال قتادة – رحمه الله – : " إن القرآن يدلكم على دائكم و دوائكم أما داؤكم فالذنوب و أما دواؤكم فالاستغفار " .

و قال علي – كرم الله و جهه – : " العجب ممن يهلك و معه النجاة قيل : و ما هي ؟ قال الاستغفار " .

و كان – رضي الله عنه – يقولما ألهم الله – سبحانه و تعالى – عبداً الاستغفار و هو يريد أن يعذبه " .

و يروى عن لقمان – عليه السلام – أنه قال لابنه : " يا بني إن لله ساعات لا يرد فيها سائلاً فأكثر من الاستغفار " .

و عن عائشة – رضي الله عنها – قالت : " طوبى لمن وجد في صحيفته استغفاراً كثيراً " و قال أبو المنهال : " ما جاور عبد في قبره من جارٍ أحب من الاستغفار " .

و كان الحسن البصري يقول : " أكثروا من الاستغفار في بيوتكم , وعلى موائدكم و في طرقكم و في أسواقكم و في مجالسكم فإنكم لا تدرون متى تنزل المغفرة ؟ "

و قال ابن تيمية – رحمه الله – : " إنه ليقف خاطري في المسألة التي تشكل عليّ فاستغفر الله ألف مرة حتى ينشرح الصدر و ينحل إشكال ما أشكل , و قد أكون في السوق أو المسجد أو المدرسة لا يمنعني ذلك من الذكر و الاستغفار إلى أن أنال مطلوبي "

إخواني وأخواتي إن للاستغفار أثار عديدة لا حصر لها ففيها استجابة لأمر ربكم عزوجل: ( فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ ) و قوله تعالى : ( فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ )

وهو سبب لجلب الرزق وبركته (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا )

يقول القرطبي – رحمة الله تعالى – : " في الآيات دليل على أن الاستغفار يُستنزل به الرزق و الأمطار , و يقول الحافظ ابن كثير رحمة الله – في تفسيره :" أي إذا تبتم إلى الله و استغفرتموه و أطعتموه كثر الرزق عليكم و أسقاكم من بركات السماء و أخرج لكم من بركات الأرض , و أنبت لكم الزرع , و أدر لكم الضرع و جعل لكم جنات فيها أنواع الأنهار و خللها بالأنهار الجارية بينها " .

وهو سبب في جلب المتاع الحسن (وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعاً حَسَناً إِلَى أَجَلٍ مُسَمّىً) والمتاع الحسن كلمة عامة لكل متاع طيب مبارك في الدنيا من سعة في المال ورغد العيش وحلاوته واستقرار البال والحال .

والاستغفار سبب في دفع العذاب والعكس صحيح فالله عزوجل ربط سعادة الفرد بالاستغفار ("وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ)
والاستغفار سبب في تفريج الهم والضيق في الحديث الصحيح : ( من لــزم الاستغفار جــعل الله لـه من كل هم فـرجا، ومن كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب ).

وذكر العلماء فضائل عدة لملازمة الاستغفار :
1 – أنه سبب لمغفرة الذنوب: ( فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراًا ) [نوح:10].
2 – الإمداد بالأموال والبنين ( وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ) [نوح:12].
3 – دخول الجنات ( وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ ) [نوح:12].
4 – زيادة القوة بكل معانيها ( وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ ) [هود:52].
5 – دفع البلاء ( وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) [الأنفال:33].
6 – وهو سبب لإيتاء كل ذي فضل فضله ( وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ ) [هود:3].
7 – العباد أحوج ما يكونون إلى الاستغفار، لأنهم يخطئون بالليل والنهار، فاذا استغفروا الله غفر الله لهم.
8 – الاستغفار سبب لنزول الرحمة ( لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ) [النمل:46].
9 – وهو كفارة للمجلس.
10 – وهو تأسٍ بالنبي ؛ لأنه كان يستغفر الله في المجلس الواحد سبعين مرة، وفي رواية: مائة مرة.

ومن اللطائف كان بعض المعاصرين عقيماً لا يولد له وقد عجز الأطباء عن علاجه وبارت الأدوية فيه فسأل أحد العلماء فقال: عليكم بكثرة الاستغفار صباح مساء فإن الله قال عن المستغفرين {وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ}[نوح :12]. فأكثر هذا الرجل من الاستغفار وداوم عليهن فرزقه الله الذرية الصالحة.

إخواني وأخواتي

عليكم بالاستغفار فهو طريق النجاة وانقشاع الظلام
وهو طارد للهموم والغموم والاكدار
وباب خير لحياة طيبة آمنة مطمئنة
فوالله من لزم الاستغفار فتحت له أبواب كل شئ
فلا تضيعون على أنفسكم هذا الكنز العزيز

لاكي

من أسباب النجاة من حرِّ يوم القيامة 2024.

لاكي
من أسباب النجاة من حرِّ يوم القيامة
عن النبي صلي الله عليه وسلم قال:

((كل امرئ في ظل صدقته حتى يفصل بين الناس ))
أو قال: ((يحكم بين الناس))
أحمد في المسند، برقم 17333،
إسناده صحيح

وأخرجه ابن حبان برقم 3310
وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب، 1/523.

وفي لفظ: ((إن ظل المؤمن يوم القيامة صدقته ))
أحمد، برقم 18043، حديث صحيح

لاكي

وقال النبي صلي الله عليه وسلم في أحد السبعة
الذين يظلُّهم الله في ظلِّه يوم لا ظلَّ إلا ظله:
(.ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ))
متفق عليه: البخاري، كتاب الأذان ، برقم 1445،

ومسلم، كتاب الزكاة برقم 1031.

لاكي
إدخال السرور على المؤمن المسكين بإطعامه سبب
لدخول الجنة؛
لحديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم: أي الأعمال أفضل؟
قال: ((إدخالك السرور على مؤمن؛ أشبعت جوعته، أو كسوت عورته، أو قضيت له حاجة))

الطبراني في المعجم الأوسط (مجمع البحرين)،
برقم 1455،
وقال الألباني في صحيح الترغيب والترهيب
((حسن لغيره)).

لاكي

بورك فيك اختي

لاكي

من اسباب النجاة من النار 2024.

من اسباب النجاة من النار

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على سيدنا و رسولنا محمد, أما بعد

قرأت منذ فترة طويلة كتيب بعنوان: “ثمانون سببا للنجاة من عذاب الله”
الذي تم جمعه و ترتيبه من طرف محمود المصري, و هو يصف بعض أسباب النجاة من عذاب الله و الفوز بجنته. فقد أردت من خلال هذا الموضوع أن أشارك جميع الإخوة و الأخوات معي فيما قرأت, سائلة الله أن ينفع بها كل مسلم و مسلمة و أن يجعلها خالصة لوجهه الكريم.
هيا بنا إذن لنرى ماهي هاته الأسباب و كيف الإرتقاء إليها

1- التوحيد:
إن أمر العقيدة ليس أمرا ثانويا حتى نؤجله أو نؤخره, بل هو الأساس الذي يقوم عليه الدين كله… فالإسلام عقيدة تنبثق منها شريعة و تلك الشريعة تنظم شؤون الحياة و لا يقبل الله من قوم شريعتهم حتى تصح عقيدتهم.

قال تعالى:” … يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة”, و أهل التوحيد هم الذين ينالون شفاعة النبي صلى الله عليه و سلم, فقد قال صلى الله عليه و سلم:

” لكل نبي دعوة مستجابة فتعجٌل كل نبي دعوته, و إني خبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة فهي نائلة إن شاء الله من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا” أخرجه مسلم.
فاللهم لا تحرمنا من نعمة التوحيد واحشرنا في زمرة الموحدين مع سيد الموحدين صلى الله عليه و سلم.

2- المحافظة على الصلوات الخمس:
قال صلى الله عليه و سلم:” أتاني جبريل من عند الله تبارك و تعالى, فقال: يا محمد! إن الله عز و جل يقول: إني قد فرضت على أمتك خمس صلوات, فمن وافى بهن, على وضوئهن و مواقيتهن و ركوعهن و سجودهن, كان له عندي بهن أن أدخله بهن الجنة, و من لقيني قد انتقص من ذلك شيئا, فليس له عندي عهد, إن شئت عذبته و أن شئت رحمته” صحيح جامع: 77

3- الصدق:
قال تعالى: “يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله و كونوا مع الصادقين” {التوبة: 119}
و قال صلى الله عليه و سلم: “عليكم بالصدق, فإن الصدق يهدي إلى البر, و إن البر يهدي إلى الجنة, و ما يزال الرجل يصدقو و يتحرى الصدق حتى يُكتب عند الله صديقا …” أخرجه مسلم.
و قال صلى الله عليه و سلم: “عليكم بالصدق فإنه مع البر و هما في الجنة …” صحيح الجامع: 4072

4- التعايش مع القرآن:
قال تعالى: “إن الذين يتلون كتاب الله و أقاموا الصلاة و أنفقوا مما رزقناهم سرا و علانية يرجون تجارة لن تبور” {فاطر: 29}
و قال صلى الله عليه و سلم: “اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه” أخرجه مسلم.
و قال صلى الله عليه و سلم: “القرآن شافع مشفع و ماحل و مصدق من جعله أمامه قاده إلى الجنة و من جعله خلفه ساقه إلى النار” صحيح الجامع: 4443. و قال صلى الله عليه و سلم: “القرآن شافع مشفع و ماحل مصدق من جعله واتق و رتل كما كنت ترتل في الدني, فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها” صحيح الجامع: 7122

5- كثرة السجود لله (جل و علا):
قال صلى الله عليه و سلم: “أكثر من السجود فإنه ليس من مسلم يسجد لله تعالى سجدة إلا رفعه الله درجة في الجنة و حط عنه بها خطيئة” صحيح الجامع: 1204.

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

حياكِ الله أختي و جزيتِ خيراً

نسأل الله أن يجعلنا من عتقاء شهر رمضان..

شكرا لك اختي الحبيبة على الموضوع
جازاك الله خيرا
رمضان مبارك للجميع
بارك الله فيكِ

الله يجعلنا ما اهل الجنه ونعوذ به ان نكون من اهل النار

اللهم ارزقنا الجنة من غير حساب واعتقنا من نار جهنم

جزاك الله عنا كل خير يالغلا

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا على موضوعك ونفع به
اللهم أحينا وتوفنا على طاعتك
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وباعد بيننا وبي جهنم كما باعدت بين المشرق والمغرب
إنك ولى ذلك والقادر عليه

لاكي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا على تقديمك نفع الله به وجعله فى ميزان حسناتك
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
اللهم باعد بيننا وبين جهنم كما باعدت بين المشرق والمغرب
إنك ولى ذلك والقادر عليه

لاكي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا على تقديمك نفع الله به وجعله فى ميزان حسناتك
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
اللهم باعد بيننا وبين جهنم كما باعدت بين المشرق والمغرب
إنك ولى ذلك والقادر عليه

لاكي

باااااارك الله فيك
الى الامام

ღღ التصويت الثالث لمسابقة ركن الفيض ღღ قوارب النجاة ღღ 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لاكيأحباء ركن الفيض لاكي

ها قد جئناكم مرة أخرى للتصويت على المشاركات في مسابقة ركن الفيض

لثالث ريحانة من بستان الكلمات
لاكي][ قوارب النجاة ][لاكي

وأتقدم بكل الشكر لمن شارك وأبدع

وأتمنى للجميع التوفيق من الله
لاكي إليكم المشاركات لاكي

بالتوفيق إن شاء الله

محبتكن في الله

مشتاقة

تم التصويت

حياك الله اختي مشتاقه

السلام عليكم ورحمة الله
تم التصويت
جزاك الله خيرا اختي مشتاقة لبلادي
والله كلنا شوق لبلداننا الحبيبة
وهل لي بسؤال ما المقصود براحلة بصمت كلما اقراها احس بالم
بصراحة لا احب كلمة الرحيل فهي تؤلم
واسفة للمضايقة
السلام عليكم
تم التصويت وامنياتي الموفقيه للجميع ومشاركات رائعه من كل الاخوات العزيزات
اختي مشتاقهنشكرك شكرا جزيلا لمجهودك والتفاني بفيضنا الغالي
وامنياتي لك بالموفقيه وامنياتي الكبرى ان لاترحلي لابصمت ولا بكلام

دمتم بحفظ الرحمن

تم التصووويت..
تم التصويت
التوفيق للحميع
تم التصويت……..مشاركة رائعة
تم التصويت للأخت حوااء ^_^
وفقكم الله
تم بحمد الله
ما شاء الله
المشاركات كلها رائعة
وقرأتها مرتين لاختار
وفعلا احترت
وبالآخر جعلت الخيار على القرعة

تم التصويت
شكرا لكن على المشاركة الرائعة

سفن النجاة من النار 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*********************

أخيتي الغالية، لازلنا نعيش مع دار البوار في رحلتنا إلى الدار الآخرة، عاينا أهوالها سويا، ورأينا أهلها كيف يقاسون فيها أنواع العذاب الرهيب الذي لم تره عين، ولا تسمع عنه أذن، ولم يخطر لبشر على بال.

عذاب القبر، أسبابه وطرق النجاة منه 2024.

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين:
أما بعد : –

أسباب عذاب القبر
لقد سطر العلامة ابن القيم – نور الله عليه في قبره – فصلا بديعاً في كتابه الجليل: (الروح) وقد استفتحه بقوله: (يقول السائل: ما الأسباب التي يعذب بها أصحاب القبور؟ وجواب ذلك من وجهين: مجمل، ومفصل:
أما لمجمل: فإنهم يعذبون على جهلهم بالله، وإضاعتهم لأمره، وارتكابهم لمعاصيه، فلا يعذب الله روحاً عرفته وأحبته وامتثلت أمره واجتنبت نهيه، ولا بدناً كانت فيه أبداً، فإن عذاب القبر وعذاب الآخرة أثر غضب الله وسخطه على عبده، فمن أغصب الله وأسخطه في هذه الدار ثم لم يتب ومات على ذلك، كان له من عذاب البرزخ بقدر غضب الله وسخطه عليه، فمستقل ومستكثر، ومصدق ومكذب.
وأما الجواب المفصل: فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجلين اللذين رآهما يعذبان في قبورهم، يمشي أحدهما بالنميمة بين الناس، ويترك الآخر الاستبراء من البول، فهذا ترك الطهارة الواجبة، وذلك ارتكب السبب الموقع للعداوة بين الناس بلسانه وإن كان صادقاً. وفي هذا تنبيه على أن الموقع بينهم العداوة بالكذب والزور والبهتان أعظم عذاباً، كما أن في ترك الاستبراء من البول تنبيهاً على أن من ترك الصلاة التي الاستبراء من البول بعض واجباتها وشروطها فهو اشد عذاباً وأخير عليه الصلاة والسلام – كما في رواية – أن أحد هذين اللذين يعذبان كان يأكل لحوم الناس ، فهو مغتاب ، وذلك نمام.
وجاء صلى الله عليه وسلم أن رجلا ضرب في قبره سوطا فامتلأ القبر عليه ناراً، لكونه صلى صلاة واحدة بغير طهور، ومر على مظلوم فلم ينصره. الحديث رواه الطحاوي في المشكل بسند حسن
وأخبر صلى الله عليه وسلم كما في حديث سمرة بن جندب الذي رواه البخاري عن تعذيب من يكذب الكذبة تبلغ الآفاق، وعن تعذيب من يقرأ القرآن ثم ينام عنه بالليل ولا يعمل به في النهار، وعن تعذيب الزناة والزواني، وعن تعذيب آكل الربا، أخبر عنهم كما شاهدهم في البرزخ.
وفي حديث آخر أخبر صلى الله عليه وسلم عن رضخ رءوس أقوام بالصخر لتثاقل رءوسهم عن الصلاة، وعن الذين يسرحون بين الضريع والزقوم لتركهم زكاة أموالهم، وعن الذين يأكلون الحم المنتن الخبيث لزناهم، والذين تقرض شفاههم بمقارض من حديد لقيامهم في الفتن بالكلام والخطب.
وجاء في حديث رواه أبو سعيد عنه صلى الله عليه وسلم ذكر أرباب بعض الجرائم وعقوباتهم: فمنهم من بطونهم أمثال البيوت وهم على سابلة آل فرعون، وهم أكلة الربا، ومنهم من تفتح أفواههم فيلقمون الجمر حتى يخرج من أسافلهم، وهم أكلة أموال اليتامى، ومنهم المعلقات بثديهن، وهن الزواني، ومنهم من تقطع جنوبهم ويطعمون لحومهم، وهم المغتابون، ومنهم من لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم، وهم الذين يمزقون أعراض الناس.
وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن صاحب الشملة التي غلها من المغنم، أنها تشتعل عليه ناراً في قبره، هذا وله فيها حق، فكيف بمن ظلم غيره ما لا حق فيه؟!
فعذاب من معاصي القلب والعين والأذن والفم واللسان والبطن والفرج واليد والرجل والبدن كله: فالنمام، والكذاب، والمغتاب، وشاهد الزور، وقاذف المحصن، والموضع في الفتنة، والداعي إلى البدعة، والقاتل على الله ورسوله ما لا علم له به، والمجازف في كلامه، وآكل الربا، وآكل أموال اليتامى، وآكل السحت من الرشوة وغيرها، وآكل مال أخيه المسلم بغير حق، أو مال المعاهد، وشارب المسكر، والزاني، واللوطي، والسارق، والخائن، والغادر، والمخادع، والماكر، وآخذ الربا ومعطيه وكاتبه وشاهده، والمحلل له، والمحتال على إسقاط فرائض الله وارتكاب محارمه، ومؤذي المسلمين ومتتبع عوراتهم، والحاكم بغير ما أنزل الله، والمفتي بغير ما شرع الله، والمعين على الإثم والعدوان، وقاتل النفس التي حرم الله، والملحد في حرم الله، والمعطل لحقائق أسماء الله وصفاته الملحد فيها، والمقدم رأيه وذوقه وسياسته على سنة رسول الله، والنائحة والمستمع إليها، ونواحا جهنم، وهم المغنون الغناء الذي حرمه الله ورسوله، والمستمع إليهم، والذين يبنون المساجد على القبور، ويوقدون عليها القناديل والسرج، والمطففون في استيفاء ما لهم إذا أخذوه، وهضم ما عليهم إذا بذلوه، والجبارون، والمتكبرون، والمراءون، والهمازون واللمازون، والطاعنون على السلف، والذين يأتون الكهنة والمنجمين والعرافين فيسألونهم ويصدقونهم، وأعوان الظلمة الذين باعوا أخرتهم بدنيا غيرهم، والذي خوفته بالله وذكرته به فلم الرعوي ولم ينزجر، فإذا خوفته بمخلوق مثله خاف وارعوى وكف عما هو فيه، والذي يهدى بكلام الله ورسوله فلا يهتدي، ولا يرفع به رأساً، فإذا بلغه عمن بحسن به الظن ممن يصيب ويخطئ عض عليه بالنواجذ ولم يخالفه، والذي يقرأ القرآن فلا يؤثر فيه، وربما اشتغل به، فإذا سمع قرآن الشيطان ورقية الزنا ومادة النفاق طاب سره وتواجد وهاج من قلبه دواعي الطرب، وود أن المغني لا يسكت، والذي يحلف بالله ويكذب، فإذا حلف بالولي أو برأس شيخه أو أبيه أو حياة من يحبه وبعظمه من المخلوقين لم يكذب ولو هدد وعوقب، والذي يفتخر بالمعصية ويتكثر بها بين أقرانه وهو المجاهر، والذي لا تأمنه على مالك وحرمتك، والفاحش اللسان الذي تركه الخلق اتقاء شره وفحشه، والذي يؤخر الصلاة إلى آخر وقتها، وينقرها ولا يذكر الله فيها إلا قليلاً، ولا يؤدي زكاة ماله طيبة بها نفسه، ولا يحج مع قدرته على الحج، ولا يؤدي ما عليه من الحقوق مع قدرته عليها، ولا يتورع من لحظة ونظره ولا من لفظه ولا أكله ولا خطوه، ولا يبالي بما حصل من المال من حلال أو حرام، ولا يصل رحمه، ولا يرحم المسكين ولا الأرملة ولا اليتيم، ولا يرحم الحيوان البهيم، بل يدع اليتيم ولا يحض على طعام المسكين، ويرائي للعالمين، ويمنع الماعون، ويشتغل بعيوب الناس عن عيبه، وبذنوبهم عن ذنبه.
فكل هؤلاء وأمثالهم يعذبون في قبورهم بهذه الجرائم، بحسب كثرتها وقلتها، وصغرها وكبرها ما لم يغفر اله لهم وبتجاوز عنهم بتوبة أو رحمة منه تعالى.
ولما كان أكثر الناس كذلك، كان أكثر أصحاب القبور معذبين، والفائز منهم قليل، فظواهر القبور تراب، وبواطنها حسرات وعذاب، ظواهرها بالتراب والحجارة المنقوشة مبنيات، وفي باطنها الدواهي والبليات، تغلي بالحسرات كما تغلي القدور بما فيها، ويحق لها وقد حيل بينها وبين شهواتها وأمانيها.
تالله لقد وعظت فما تركت لواعظ مقالاً، ونادت: يا عمار الدنيا، لقد عمرتم داراً موشكة بكم زوالاً ، وخربتم داراً أنتم مسرعون إليها انتقالاً، عمرتم بيوتاً لغيركم منافعها وسكناها، وخربتم بيوتا ليس لكم مساكن سواها، هذه دار الاستباق، ومستودع الأعمال وبذر الزروع، وهذه محل للعبر، رياض من رياض الجنة، أو حفرة من حفر النار. أصلح الله لنا ولكم العاقبة، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

كيفية النجاة
يقول العلامة ابن القيم رحمه الله في هذا السياق: إن الأسباب المنجية من عذاب القبر من وجهين: مجمل، ومفصل. ونحن ننقل كلامه هنا مع شيء من التصرف.
أما المجمل فهو: تجنب الأسباب التي تقتضي عذاب القبر: أن يجلس الإنسان عندما يريد النوم لله ساعة يحاسب نفسه فيها على ما خسره وربحه في يومه، ثم يجدد له توبة نصوحا بينه وبين الله، فينام على تلك التوبة، وبعزم على ألا يعاود الذنب إذا استيقظ، ويفعل هذا كل ليلة، فإن مات من ليلته مات على توبة، وإن استيقظ استيقظ مستقبلا للعمل مسروراً بتأخير أجله، حتى يستقيل ربه، و يستدرك ما فاته، وليس للعبد أنفع من هذه النومة ، ولا سيما إذ عقب ذلك بذكر الله واستعمال السنن التي وردت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عند النوم، حتى يغلبه النوم، فمن أراد الله به خيراً وفقه لذلك، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وأما الجواب المفصل: فنذكر أحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ينجي من عذاب القبر :
فمن ذلك ما رواه مسلم في صحيحه عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه، وإن مات اجري عليه عمله الذي كان يعمل، وأجري عليه رزقه، وأمن الفتان) .
ومعنى الرباط: الإقامة بالثغر مقوياً للمسلمين على الكفار، والثغر: كل مكان يخيف أهله العدو ويخيفهم. والرباط فضله عظيم وأجره كبير، وأفضله ما كان في أشد الثغور خوفاً.
ومما ينجي من عذاب القبر ما دل عليه ما رواه النسائي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلاً قال: ما بال المؤمنين يفتنون في قبورهم إلا الشهيد؟ قال: (كفى ببارقة السيوف على رأسه فتنة)
وروى الترمذي وابن ماجة وغيرهما بسند صحيح عن المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (للشهيد عند الله ست خصال : يغفر له في أول دفعة من دمه، ويرى مقعده من الجنة، ويجار من عذاب القبر، ويأمن من الفزع الأكبر، ويحلى حلة الإيمان، ويزوج من الحور العين، ويشفع في سبعين إنساناً من أقاربه) وهذا لفظ ابن ماجة، وعند الترمذي: (ويوضع على رأسه تاج الوقار، الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها، ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين، ويشفع في سبعين من أقاربه) وهذا بعض فضل الجهاد في سبيل الله والاستشهاد فيه.
ومما جاء فيما ينجي من عذاب القبر: ما ثبت عند أبي داود والترمذي وابن ماجة والنسائي، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (سورة من القرآن ثلاثون آية تشفع لصاحبها حتى غفر له) فدل هذا الحديث وما جاء في معناه من الآثار على أن من حافظ على قراءة سورة الملك وداوم على ذلك وعمل بما دلت عليه، فإنها تنجيه من عذاب القبر.
ومما جاء فيما ينجي من عذاب القبر: ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من يقتله بطنه فلن يعذب في قبره) رواه الترمذي وهذا يحمل من أصيب بداء البطن أن يصبر ولا يجزع، ويحتسب الأجر عند الله، وأن يحتسبه أهله كذلك.
ومما جاء فيما ينجي من عذاب القبر: ما رواه الإمام أحمد وغيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة، إلا وقاه الله تعالى فتنة القبر) وهذا محض فضل الله وتوفيقه لحسن الخاتمة.
ومما يستأنس به في هذا الباب: ما رواه ابن حبان في صحيحه وغيره عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الميت إذا وضع في قبره، إنه يسمع خفق نعالهم حين يولون عنه، فإن كان مؤمنا كانت الصلاة عند رأسه، وكان الصيام عن يمينه، وكانت الزكاة عن شماله، وكان فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف والإحسان إلى الناس عند رجليه، فيؤتى من قبل رأسه، فتقول الصلاة: ما قبلي مدخل، ثم يؤتى عن يمينه، فيقول الصيام: ما قبلي مدخل: ثم يؤتى عن يساره، فتقول الزكاة، ما قبلي مدخل، ثم يؤتى من قبل رجليه، فتقول فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف والإحسان إلى الناس: ما قبلي مدخل، فيقال له: اجلس، فيجلس، وقد مثلت له الشمس وقد ادنيت للغروب، فيقال له: أرأيتك هذا الرجل الذي كان فيكم ما تقول فيه؟ وماذا تشهد به عليه؟ فيقول: دعوني حتى أصلي، فيقول: إنك ستفعل. أخبرني عما نسألك عنه، أرأيتك هذا الرجل الذي كان فيكم، ما تقول فيه؟ وماذا تشهد عليه؟ قال: فيقول: محمد، أشهد أنه رسول الله، وأنه جاء بالحق من عند الله، فيقال له. على ذلك حببت، وعلى ذلك مت، وعلى ذلك تبعث إن شاء الله، ثم يفتح له باب من أبواب الجنة، فيقال له: هذبا مقعدك منها، وما أعد الله لك فيها، فيزداد غلطة وسرورا، ثم يفتح له باب من أبواب النار، فيقال له: هذا مقعدك منها، وما أعد الله لك فيها لو عصيته، فيزداد غلطة وسرورا، ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا، وينور له فيه، ويعاد الجسد لما بدأ منه، فتجعل نسمته في النسم الطيب، وهي طير يعلق في شجر الجنة، قال: فذلك قوله تعالى: (يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة …) إلى آخر الآية إبراهيم: 27 ثم ذكر تمام الحديث.
وقد دل على أن تلك الأعمال من الصلاة والزكاة والصيام وفعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف والإحسان إلى الناس من أسباب النجاة من عذاب القبر وكربه وفتنه.
والجامع في ذلك تحقيق التقوى لله تعالى، كما قال سبحانه: (إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون) الأحقاف:13 .

اللهم اجعل قبورنا وإخواننا المسلمين رياضا من رياض الجنة، وقنا الفتن ما ظهر منها وما بطن، يا كريم.
وصلى اللهم على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
المصدر : ×××

رزقنا الله و إياكِ حسن الختام ، و جعل قبورنا و قبور موتى المسلمين من رياض الجنة ..

النجاة . النجاه 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
رأى جراح فلاحا يحمل اوزتين وعشر بيضات فقال لصاحبه سامي : ما رأيك أن نأكل هذا الصباح بيضا ولحم اوز؟؟ التفت اليه سامر وقال :بشرط أن لا ادفع فلسا واحدا. قاطعه جراح: حسنا .. تعال معي اقترب جراح من الفلاح وقال له: اتبيع هذه البيوض ؟! فأجابه : نعم ابيعها وابيع هاتين الاوزتين سأله : وكم تريد ثمن الجميع أجاب الفلاح بتواضع : عشر ليرات أظهر سامر الاستغراب وقال :عشر ليرات؟؟ ان هذا كثير كثير.. تناول جراح قفورة البيض من الفلاح وقال : هاتها لنعد كم بيضه فيها أما سامر فقال للفلاح : هات الاوزتين كي أزنهما وسأشتري كل رطل بخمس ليرات. فقال الفلاح : أنا موافق همس جراح كأنه يحدث نفسه امام الفلاح لكن أين نجد ميزانا ؟!! التفت الى الفلاح ورفع صوته : في الزقاق الاخر يوجد صاحب لي عنده ميزان. فأجاب الفلاح بطيبة قلب خالصه حسنا زنها واحسب ثمنها واعطني ما تريد . وغاب جراح لفتره طويله تماا سامر وصاح : أين ذهب هذا الرجل ؟! قال الفلاح: سيأتي لاشك . انه رجل مهذب وثيابه تدل على غناه قاطعه سامر وقال : هاك هذه المائة ليره ثمن هذه البيوض . أجاب الفلاح ليس معي . اصرفها وأعطني ما تريد أجابه وهو يسرع مبتعدا : حسنا سأصرفها فورا .
انطلق سامر حتى رأى جراح في الزقاق الاخر قهقها طويلا وهما يركبان سيارتهما ويقولان : سينتظر هذا المسكين طويلا. يا سلام اوز سمين وبيض دسم . سنأكل اليوم وجبه رائعه دون ثمن . وبعد ساعه لعن الفلاح أهل المدينه اللصوص , وعاد الي قريته خائبا . بينما كان سامر وجراح يشويان الاوز ويقليان البيوض ويأكلان الغنيمه بينهم . انتهيا من الطعام في مقهى الاصدقاء على ضفة دجله وخرجا منه يسيران على مهل . صرخ صاحب المقهى : ياأستاذ لم تدفع لنا شيئا ؟! نظر اليه جراح بغضب وصاح به, أعطيت صانعك جنيها وأكمل سامر : وأعاد لنا نصف جنيه , وهذا هو نظر المعلم الى صانعه وصاح به : منذ متى تسرق أيها الخبيث ؟؟؟! فوجىء المسكين وصرخ والله العظيم ما أعطاني هذا الرجل شيئا . لطمه معلمه على وجهه لكنه لم يجد في جيوبه فلسا واحدا بينما كان جراح وسامر يقهقهان في المدينه سأل سامر: كم الساعه الان ؟ أجاب جراح : بلغت العاشره لقد تأخرنا عن الوظيفه هيا الى العمل . نفخ جراح صدره ورفع رأسه وأمسك السيجاره بطرف شفتيه ودخل كالطاؤؤس الي مديرية التموين فتح له الموظف باب غرفته جمع الموظفين في دائرته لاجتماع مهم وقف بهم خطيبا : أيها الموظفون الكرام انكم مهملون منذ أبع ساعات وأنا ألاحق المخالفين للتسعيره الرسميه صادفت الاستاذ سامر في الطريق فعاونني حتى نظمنا بأحد التجار اللصوص ظبطا سنرفعه الى المحكمه لنقطع رقبته انه يبيع الاوز والبيض بسعر مخيف تصورا انه يبيع الرطل بثلاثة جنيهات والتسعيره تحدد ثمنه بأقل من ذلك بربع جنيه انه مجرم خائن لهذا المجتمع يجب ان يعاقب همس الموظفون بعد ان ذهبوا الى غرفهم : ما أروع مديرنا وما كبر حرصه على ملاحقة المخالفين تصوروا انه منذ الساعه السادسه يتجول في الاسواق . صاح وأعظم من ذلك انه يتجول بسيارته الخاصه انه ينفق من جيبه لملاحقة المخالفات . صاح ثالث : حقا انه مدير عظيم لم نر مثله قط!!!!
همس الحاجب بلطف شديد : هناك تاجر سمن كبير يريد التشرف بزيارتكم فهل تسمحون؟؟ التفت اليه جراح وصاح به : قل له ان يتفضل دخل التاجر فرحب به جراح وجلس الى جانبه : قال التاجر سيدي المدير أرجوك ان السمن في البلد قليل وقد جهزت مع شركائي مبلغا يزيد عن ثلاثه ملايين دولار لشراء كميه من السمن تسد جاجة مدينتنا كلها فهل تسمحون لنا أن نستورد هذه الكميه؟؟ قرع جراح الجرس وصاح بالحاجب : ناد الاستاذ سامر . دخل سامر وجلس أكمل التاجر : لا اريد ان اخذ من وقتكم اكثر مما أخذت فهل تسمحون لنا أن نتقدم بطلب لأدخال السمن المطلوب؟؟صاح جراح: بشرط واحد أن لا تزيد ارباحكم عن أربعين في المائه . لكل مليون أربعمائة ألف دولار فقط فهل أنت موافق؟! همس التاجر لا يا سيدي اننا نكتفي بعشره في المائه همس سامر : والثلاثون في المائه تسلمونها لسيادة المدير أمانه لكم عند الدوله حتى نتأكد من صحة مواصفات السمن وأنه غير مغشوش . همس التاجر :أنا اوافق يا سيدي همس سامر : حسنا كم سيبلغ ثمن السمن الذي ستدخلونه الى البلاد ؟؟ أجاب التاجر : ثلاث ملايين دولار يا سيدي قاطعه سامر : حسنا اذهب وهات تسعمائه الف دولار وسلمها لسيادة المدير أمانه لك. همس التاجر على الرأس والعين سيدي هذا شيك بهذا المبلغ وسأكتبه بأسم سيادة المدير . كتب شيكا وسلمه للمدير جراح بعد ان أخ الترخيص اللازم . قهقه جراح وضحك سامر وقال: صفقه رابحه . ربحنا اليوم تسعمائة الف دولار . صرخ به جراح : اخرس لن اعطيك الا مائة ألف دولار فكيف تقول ربحنا . ضحك سامر وهمس : شكرا يا سيدي المدير يكفيني هذا المبلغ البسيط مائة ألف دولار .

ها شو رااايكم في القصه عطوني رااايكم وقولولي اذا تبغون التكمله لانه تكملتها فيها عبره وفائده وانا انتظر ردودكم

أكملي بارك الله فيكِ

النجاة , , , النجاة , , , النجاة 2024.

لاكي

بسم الله الرحمن الرحيم

باسم الودود ذوالعرش المجيد ..الذي مامن أحد بدأ بإسمه إلا طرحت عليه البركة.

فلاإله إلاالله عدد ماكان وعدد مايكون وعدد الحركات والسكون .لاكي

,,

سُأل الإمام علي رضي الله عنه في يوم من الإيام وهو يخطب الجمعة على المنبر

سأله رجل :

ياأمير المؤمنين متى يخرج الدجال ؟؟؟

فقال الإمام علي بن ابي طالب : سوف اخبرك بعلامات- وأٍسباب- وهنات -يتلو بعضهن بعضا حذو النعل بالنعل .. ( اذا حصلت هذه الإشياء ظهر الدجال !! )

قال الإمام علي : فاعقد بيدك واحفض ماأٌقول لك ::

1—- اذا أمات الناسالصلاة ّّ ( الصلاة تثقل عليهم ! )

2———وأضاعوا الأمانات ( من فيهم الأمين ؟!! )

3———-وكان الحكم ضعفا ( يحكم بينهم ولاة أمور ضعاف )

4—- والظلم فخرا …!!

وامرائهم فجره ..!!!

ووزرائهم خونه …..!!

وأعوانهم ظلمة …….!!

وقرائهم فسقة …….!( بسبب اختلاف الفرق الضالة كالشيعه ووووو ..!!

وظهر الجــور ( الظلم )

وفشىالزنا

وظهر الربا

وقطعت الأرحام

واتخذت القينات ( ظهور المغنيات )

وشربت الخمور

ونقضت العهود

وضيعت العتمات ( صلاة الليل )

وتوانى الناس في صلاة الجماعات

وزخرفوا المساجد

وطولوا المنابر

وحلوا المصاحف

وأخذوا الرشا ( الرشاوي انتشرت !!)

وأكلوا الربا

واستعملوا السفهاء ( وظفوا السفهاء !! )

واستخفوا بالدماء ( أرخص شي صار الدماء )

وباعوا الدين بالدنيا

واتجرت المرأه مع زوجها حرصا على الدنيا ( أصبحت المراه تدخل في التجارة )

وركب النساء على المياثر ( أي ركبوا السيارات )

وتشبهن بالرجال

وتشبه الرجال بالنساء

وكان السلام بينهم على المعرفه

وشهد شاهد من غير أن يستشهد ( يشهد زورا )

وحلف من قبل أن يستحلف ( يحلف كاذبا قبل أن يطلب منه الحلف سبحان الله !)

ولبسوا جلود الظأن على قلوب الذئاب

وكانت قلوبهم أمر من الصبر

وألسنتهم أحلى من العسل

وسرائرهم أمتن من الجيف

والتمس الفقة لغير الدين !

وأُنكر المعروف

وعُرف المعروف

لاكيلاكيثم قال علي بن ابي طالب : إذا حصل هذا فالنجاة النجاة والوحى الوحى والثبات الثبات .. !! .. ّّ لاكيلاكي

*************

لوكان معنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه وأرضاهم جميعا لتعجب منا ومن حالنا….!! ولاأسدل الستار حتى يعبد الله ويتفرغ له ..!

***************

( أحبتي قارنوا هذه الأمور هل حصلت في هذا الزمان الذي حكى عنه الإمام علي رضي الله عنه ؟؟ مرفوعا عن النبي صلى الله عليه وسلم وماهي التي حصلت ومالتي لم تحصل ؟! ؟؟

ألا تخافوا الله أني يقع بيننا رأس الفتنة المسيج الدجال ؟

فمن سيثبت على الدين ؟؟؟

ومن سيكون مع الدجال يمشي مشيه ويحذوا حذوه ويغرق معه !لاكي

ياليت قومي يعلمون … فإن علم الساعة قريييييب

وعلاماتها حدثت .. فلما قلوبكم قاسية بعتم الدين على الدنيا ..!

ويحكم أن الدنيا زائلة ..!

ظهرت المغنيات والخمور والرشاوي والزنا وزخرفت المساجد وقطعت الأرحام

اسألكم بالله ماذا بقي ؟؟؟!!

هل تنتظروا صيحات القيامة ؟ هيهات هيهات …!!

إن للموت لأنين وسكرات ..!

إنه الموت: لاكيكُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِلاكي [آل عمران

يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولايسأل حميمُ حميما )

يوم القيامة لو علمت بهوله لفررت من أهل وخلان ..!!

اتركوا الهم فإنه لايسوى ولا رمشة ماسيحصل يوم القيامة .. وتمعنوا في أعمالكم ..

فلاوقت للحزن ..!!

لاكي

شوووووق ـ

جزاك الله خيرا

الله يفك كربك ويزيل همك ويسعدك ياااااااااااااااارب

جزاكي اللة خير وجعلة من ميزان حسناتك امين يارب
جزاك اللة خيرا وجعلة في ميزان حسناتك امين يارب

لاكي كتبت بواسطة عهدالغرام لاكي
جزاك الله خيرا

الله يفك كربك ويزيل همك ويسعدك ياااااااااااااااارب

عهد الله يبارك فيك ويرحمك ويسقيك من نهر الكوثر في الجنة إن شاءالله ويسعدك لاكي

شكرا لدعواتك المريحة ودائما طلي علينا لاكي

لاكي كتبت بواسطة لطيفة 84 لاكي
جزاكي اللة خير وجعلة من ميزان حسناتك امين يارب

وجزاك الله كل خير وبورك فيك وجعل مانكتب خالصا لنا وحجة لنا لاعلينا

شكرا لك ياختي

لاكي

لاكي كتبت بواسطة ـ أميرة نفسي ـ لاكي
جزاك اللة خيرا وجعلة في ميزان حسناتك امين يارب

أميرة :

الله يسعدكِ ويفرح قلبك وينير دربك ويرضى عنك

دعواتك رائعه فشكرا لك ِ اخيه لاكي

جزاك الله خير الجزاء ..

لاكي كتبت بواسطة رفوووووع لاكي
جزاك الله خير الجزاء ..

وجزاك كل خير وحفظك انتي واختك لاكي

بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء