الوسم: نساء

قال :

هي طبخت و أنا ما أكلت ؟؟؟؟
هي سولفت وأنا ما إسمعت ؟؟؟؟
هي نكتت و أنا ما ضحكت ؟؟؟؟؟؟
هي تجملت و تعطرت وأنا ما قلت … الله ؟؟؟؟؟
هي تحدثت وأنا ما قلت عقلها كبير ؟؟؟؟
هي لبست قميص النوم وما جيت بدري ؟؟؟
هي سوّت المستحيل عشان تسعدني وأنا ما
إهتميت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هي طلبت روحي وأنا ما أعطيت ؟؟؟؟؟؟؟1
10. هي نادتني وأنا مارديت ؟؟؟؟؟؟

والله ياناس حبيتها ……..
لدرجة كنت أحب فيها الهمسه والنظره كانت لذيذه وطعمه في كلامها في مشيتها في حركاتها في صباحها في مساها ………..والله حبيتها
بس ياخساره كان همها السوق وكل شيء بالسوق كان حلو وجميل وحتى ياإخوان الأكل كان من السوق …………

وواحد ثاني يقول :
زوجتي ست بيت محترمه … طباخه … مربيه … اخر شياكه … ولكنها تطوعت كثير وتعصبت بالدين كثير …. لدرجة أن كل شيء محلل صار عندها حرام ……………حتى السفر يا إخوان صار حرام .
صوت العصافير ياإخواني حرام ولا حلال …….لو سجلناه في شرايط وسمعناه حرام ولا حلال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هي عندها حرام ؟؟؟؟؟؟
بنتي عمرها خمس سنوات حجبتها !!!!!!!
المسكينه ما عاشت طفولتها ….. وتقولها ياتتغطي يا ماتخرجي معاي …………
كرّهت بنتها بالدين بدون وعي ولا تفهيم ………
ويقول الثاني : " تزوجتها عن حب وتركتها عن كره في خلال خمسة عشر يوم " !!!!!
ويقول الثالث : " البنات يتغيرون بعد الزواج وما
يفهمونا "
ويقول الرابع : " والله من يوم إني تزوجت كأني سواق ليموزين …. حفظت طريق بيت أهلها ونسيت طريق بيت أهلي !!!!
ويقول الخامس : " يوم تزوجت عرفت طريق البنوك والقروض من حبي فيها غرقت في طلباتها وديونها ……. و ياليـــتـــــنـــــي عاجب ".
ويقول السادس :" صحيح إحنا يارجال مرضى لكن تزوجنا عشان نشفى تزوجت عشان ادور وحده تريّح علتي …. ويامن شر ا له من حلاله عله ؟؟؟؟؟؟؟؟

إخواني هذا ما سمعتموه هو شكاوي بعض المتزوجين ولكن أقول لكم بصراحه أن الخطأ الاول والأخير على الزوجه ؟؟؟؟؟؟؟ الحريم راح تقول " حرام عليك ظلمتنا ".

أخي الفاضل …
وجود نسبة من الفتيات المدخنات بين افراد المجتمع تعتبر حالات شاذة
ولا يمكن تعميمها على المجتمع بأكمله …
فنحن و الحمد لله لازلنا نعيش في مجتمعات محافظة
على القيم و المبادئ الإسلامية و على العادات و التقاليد العربية الأصيله …
ومن جهة اخرى لا يمكنا أن ننكر او نغض الطرف على
أن بعض المجتمعات العربية المنفتحة على الغرب
والتي بعدت عن منهج الله قد شاع و أنتشر فيها هذا الداء الخطير …
ونحن هنا لا نستطيع أن نلقي اللوم على الفتاة المدخنة فقط بقدر ما نحمل الوالدين
كامل المسؤوليه في تفريطهم وعدم رعايتة للأمانه التي أتمنهم الله عليها
فإن لم يكن من باب أن الأسلام قد حرم هذه العادة الخطيرة
فعلى الأقل من باب أن مادة الدخين مادة خطيرة و لها أضرار جسيمة
على صحة الفرد …

لايمكنا ان نصنف الفتاة المدخنة في جانب الصلاح لانها
تتعاطي مادة ( التدخين ) المحرمة شرعاً …
ولكن في نفس الوقت لا يمكنا أن نصنفها في جانب الفساد و الإنحراف
لأن ليس كل من تتعاطي التدخين تكون بالضرورة منحرفة …
بل قد تكون إنسانه محترمة محافظة على نفسها وشرفها
ولكنها إبتليت بشكل أو بأخر بهذا الداء الخطير …
كما هو الحال بالنسبة للكثير من الشباب المدخنين …

حياك الله وبياك أخي الكريم أبن المقدسات …

لا أعارضك الرأي أخي الفاضل و لكن مسأله تدخين
الفتاة وخاصة في مجتمعاتنا الخليجية المحافظة بالذات
مازال المجتمع ينظر لها نظرة سلبية بحتة إن لم تكن في بعض
الإحيان ينظرون للفتاة المدخنة نظرة إحتقار و إزدراء …
فمازالت الأجواء العامة للمجتمع لا يحبذ عادة التدخين بالنسبة لشباب
فكيف هو الحال بالنسبة للفتاة المدخنه …
فالفتاة الخليجية بالذات لن تجرأ على ممارسة عادة التدخين التي يحرمها الدين
وينبذها المجتمع إلا إذا كان هناك تساهل وعدم مراقبة
وعدم مبالاة من قبل الأهل …
فالبيت المحافظ على القيم والمبادء الإسلامية والذى يربي
أبناءة على منهج الكتاب و السنة …
لا أظن أن هذا البيت الذي اسس بنيانه على تقوى من الله
أن تخرج منه فتاة مدخنة …
فالركيزة الأساسية لعلاج هذة الحالات الشاذة يجب أن يبدأ
من داخل الأسرة المسلمة …

أخي الكريم من الممكن أن تصنفها في جانب المعاصي …

فائدة (1):
لا ينكر على النساء عند سؤالهن عما سيحصل لهن في الجنة من الثواب وأنواع النعيم، لأن النفس البشرية مولعة بالتفكير في مصيرها ومستقبلها ورسول الله – صلى الله عليه وسلم – لم ينكر مثل هذه الأسئلة من صحابته عن الجنة وما فيها ومن ذلك أنهم سألوه – صلى الله عليه وسلم -: (الجنة وما بنائها؟ ) فقال – صلى الله عليه وسلم -: « لبنة من ذهب ولبنة من فضة… » إلى آخر الحديث. ومرة قالوا له – صلى الله عليه وسلم -: (يا رسول الله هل نصل إلى نسائنا في الجنة؟ ) فأخبرهم بحصول ذلك.

فائدة (2):
أن النفس البشرية سواء كانت رجلا أو امرأة تشتاق وتطرب عند ذكر الجنة وما حوته من أنواع الملذات وهذا حسن بشرط أن لا يصبح مجرد أماني باطلة دون أن نتبع ذلك بالعمل الصالح فإن الله يقول للمؤمنين: {وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون} [الزخرف: 72]. فشوّقوا النفس بأخبار الجنة وصدّقوا ذلك بالعمل.

فائدة (3):
أن الجنة ونعيمها ليست خاصة بالرجال دون النساء إنما هي قد {أعدت للمتقين} [آل عمران: 133]، من الجنسين كما أخبرنا بذلك – تعالى – قال – سبحانه -: {ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة} [النساء: 124].

فائدة (4):
ينبغي للمرأة أن لا تشغل بالها بكثرة الأسئلة والتنقيب عن تفصيلات دخولها للجنة: ماذا سيعمل بها؟ أين ستذهب؟ إلى آخر أسئلتها.. وكأنها قادمة إلى صحراء مهلكة! ويكفيها أن تعلم أنه بمجرد دخولها الجنة تختفي كل تعاسة أو شقاء مر بها.. ويتحول ذلك إلى سعادة دائمة وخلود أبدي ويكفيها قوله – تعالى – عن الجنة: {لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين} [الحجر: 48]، وقوله: {وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون} [الزخرف: 71]. ويكفيها قبل ذلك كله قوله – تعالى – عن أهل الجنة: {رضي الله عنهم ورضوا عنه} [المائدة: 119].

فائدة (5):
عند ذكر الله للمغريات الموجودة في الجنة من أنواع المأكولات والمناظر الجميلة والمساكن والملابس فإنه يعمم ذلك للجنسين (الذكر والأنثى) فالجميع يستمتع بما سبق. ويتبقى: أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم للجنة بذكر ما فيها من (الحور العين) و (النساء الجميلات) ولم يرد مثل هذا للنساء.. فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا!؟