الأخوات الإخوة والمشاكــل والمشاكسات 2024.


لاكي


لاكي

لاكي
يا صباح المشاكل

أصبحنا وأصبح الملك لله

نستيقظ من النوم ونتناول إفطارنا ونحن نصرخ على بعضنا

لماذا تشرب من كوبي

قم من مكاني ، أريد أن أجلس هنا

وبعد الانتهاء من تناول الفطور

اليوم ليس دوري في تنظيف الطاولة

ومن أخذ قصتي

من قام بالكتابة على صفحات كتابي

اليوم دورك في ترتيب الغرفة

أنا لا أرغب بمتابعة هذه القناة … أريد غيرها

لن أعطيك أداة التحكم عن بعد سأحتفظ بها كي انتقي القناة التي تعجبني

هذه صورة بسيطة مما يحدث كل يوم في البيوت

دائما صراخ وشجار على سبب تافه

الأخوات يحصل بينهن خلاف على شغل البيت

والخلاف مع الإخوة على قنوات التلفاز أو استعمال الحاسوب أو الهاتف

لماذا!!!!

طبعا للغيرة والرغبة في الحصول على كل شي دور كبير

والطمع في أخذ ما يخص الأخت أو الأخ

ليلى طفلة محبوبة والمعلمات والطالبات يحببنها لأنهاتساعد زميلاتهافي الواجبات المدرسيةوتشرح لهن الدروس

لكن في البيت دائما في صراخ مع أختها ولا تنفذ كلام والدتها ولا تستمع لها، تمزق قصص ومجلات إخوتها .

وسلوى خارج البيت عندما ترافق والدتها في زيارة الأصدقاء والأقارب

تكون فتاة رقيقة تراعي الجميع وتلاطف الأطفال وتهتم بهم

وفي البيت هي في صراع دائم مع أختها …تلقي بألعابها وتكسرها ولا تساعد والدتها في أي عمل ولو طلبت منها أختها مساعدتها في شرح الدروس صرخت بوجهها :
ابعدي عني يا غبية.

وكما بدأ النهار بالمشاكل

ينتهي بالمشاكل

وأمسينا وأمسى الملك لله

هل هناك سبب لهذا التناقض في السلوك خارج البيت وداخله؟

الطفل المحبوب والمؤدب لا يتغير تصرفه داخل البيت أو خارجه

قبل أن نهتم برأي الناس بنا لابد أن نهتم برأي الوالدين والأخوة

لأننا نعيش معهم أغلب مراحل حياتنا
لاكي
لو احتجنا لأي مساعدة سنجد إخوتنا يقدمونها لنا بطيب خاطر رغم المشاكل التي تحدث بيننا

ولو مرضنا سنجد الأخت تسهر بجانبنا وتراعي صحتنا حتى تتحسن.

ننسى المشاكل مع الإخوة والأخوات ونبدأ صفحة جديدة وكما نحسن التصرف خارج البيت نحسنه في البيت.

ولا ننسى قول الرسول عليه الصلاة والسلام
" خيركم ..خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي"

لاكي

صباح الخير وعود
ذكرتيني باايام الطفولة والصبا عندما كنا صغار كنا نتكاتف واخواني من الشباب لمساعدة ماما وتنظيم البيت ،اما اولادي ههههههههه
فهم كما ذكرتي انفا بالضبط عندما كانوا صغار يتشاجرون ويغضبون من بعضهم البعض واتدخل لافض الاشتباك وربع ساعة فقط اجدهم في احد الاركان يجتمعون ثم يتفاهمون ويصبحوا حبايب مرة اخري هكذا الاخوان.. في داخل البيت يتصرف الطفل باسلوب العنادسالت احد اطباء الاطفال النفسيين فقال لي :"ان الطفل يعاند دائما الاوامر والنواهي ولكنه يتبعها جيدا خارجه"،ادام الله المحبة والود وفي النهاية اخوة رابطة هدي الله الجميع لانفسهم وادام الله بينهم المحبة والوئام شكرا ياقمر

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نستيقظ من النوم ونتناول إفطارنا ونحن نصرخ على بعضنا
لماذا تشرب من كوبي
قم من مكاني ، أريد أن أجلس هنا
وبعد الانتهاء من تناول الفطور
اليوم ليس دوري في تنظيف الطاولة
ومن أخذ قصتي
من قام بالكتابة على صفحات كتابي
اليوم دورك في ترتيب الغرفة
أنا لا أرغب بمتابعة هذه القناة … أريد غيرها
لن أعطيك أداة التحكم عن بعد سأحتفظ بها كي انتقي القناة التي تعجبني


أقرأ وابتسم
هذه حالي مع اختي
نظل نتشاجر طوال اليوم لاكي
ثم اذا احتاجت احدانا للاخرى كان شيئا لم يكن هه لاكي

الطفل المحبوب والمؤدب لا يتغير تصرفه داخل البيت أو خارجه
قبل أن نهتم برأي الناس بنا لابد أن نهتم برأي الوالدين والأخوة

لأننا نعيش معهم أغلب مراحل حياتنا


ييييه..
طيب ولو ما تاخنقت معاها هتخانق مع مين؟
اطلع الطاقة اللي عندي ازاي؟
ههه
ما اتخيل حياتي بدون مشادات مع اختي لاكي

موضوع رائع جدا بصراحة
يعطيكي الف عافية
بانتظار جديدك دومًا
كل الود..


أحسنت يا وعودي في موضوعك

ولكن

هل لكِ إن تكفي عن المشاكسات والمناكفات مع إخوانك في البيت

أجمل ما في الحياة الاخوة والأخوات رغم المشاكل بينهم

إلا أنهم وبسرعة يتآلفون ويلتقون ويتحدثون وأي خصام بينهم لا يستمر أكثر من دقائق معدودة

ولو التزم الجميع بجدول العمل اليومي فلن تحدث مشاكل لاكي

بانتظار موضوعك الثاني

ييييه..
طيب ولو ما تاخنقت معاها هتخانق مع مين؟
اطلع الطاقة اللي عندي ازاي؟

تعالي تخانقي مع وعود

بتعرفي قارئتي الغالية
اتمنى والله اتمنى
ان تعود أيامي مع اخواتي
واتخانق معهم ليل نهار
لأن الحياة حين تفرقنا
تبقى لنا ذكرياتنا معهم

نبتسم ونتمنى لو عادت بنا الإيام

حركات جميلة تضفي على البيت جو جميل شريطة ان لا تتجاوز الحدود

احيانا اضع عقابا على احد اولادي لمضايقته اخيه

فاجد اخاه يدافع عنه ويقول كنا نلعب حرام تعاقبيه

موضوع جميل وعووووووود

آآآآآآآآهئ ذكرتيني بإخواني وأختي وكيف كنّــا نتشاجر ههههه

بصراحة أنا لم أكن أتشاجر معهم فعلياً إلا قليلاً >> يعني الأغلب بالكلام والجدال وبث ! ههه
ولكن الأمر لم يكن كذلك مع اختي فهي " شرسة " شوية خخخخخخخخخخخ
ولكن فعلاً كما قالت الغالية وعود الخير
أتمنى لو تعود أيامي مع إخوتي
كانت رائعة والله لاكي

موضوعك رائع غاليتي وعود
بارك الله فيك

:

شكرا لك وعود موضوعك رائع
بكره لما تكبري ان شاء الله تفتكري هذه الايام وتضحكي عليها
احيانا الملل والغراغ يسبب المشاكل
فاحسن شئ هو عمل برنامج لهم مثل ماعملت انا مع بناتي
اخذتهم المكتبه علشان يختاروا الكتب والقصص اللي يحبوها
وخليتهم ينظموا وقتهم بين القراءه والكمبيوتر ومشاهده التلفزيون والخروج
والصغار كمان جبتلهم دفاتر تلوين وصلصال والعاب تركيب
والحمد لله الامن مستتب الى الان

بارك الله فيك
سلمت يداك ياوعود وانا بانتظار ابدعاتك

يعطيك العافية وعود ,,
و هذا هو الحال بكل بيت ,,
هههههههههههههههه ,,
يسلموووووووو ..

تعالي تخانقي مع وعود


هههه
معقول؟
يعني انتي موافقة على الموضوع؟
طيب انا جاية وعلى ضمانتك
واللي هيضل من وعود بعد خناقي معاها انا مش مسؤولة عن اصلاحو وعلاجو خخخ

بتعرفي قارئتي الغالية
اتمنى والله اتمنى
ان تعود أيامي مع اخواتي
واتخانق معهم ليل نهار
لأن الحياة حين تفرقنا
تبقى لنا ذكرياتنا معهم

نبتسم ونتمنى لو عادت بنا الإيام


أكيد..
الأخوة فعلا أجمل العلاقات الانسانية وأرقاها
ربي يجمعك بكل اخوتك عن قريب ياارب

استشارة &&& أرجو من الإخوة والأخوات الفاضلات المشاركة&&& 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سأبدأ بالموضوع مباشرة وهي مشكلة تحتاج إلى رأي منكم لمساعدتي
زوجتي موظفة وطلبت مني استقدام خادمة لمساعدتها بأمور المنزل والأطفال وماحدث أن زوجتي لاتحسن التعامل مع هذه الخادمة رغم أنها تخاف الله فيها ولكن هو قصور في فن التعامل .
ولأن عملي في أوقات مختلفة وغالبه من داخل المنزل فأبقى فيه مع أطفالي أحيانا والخادمة بجهة بعيدة عني وعن أطفال , هذا اليوم دخلت للمنزل عند الساعة السابعة والنصف بعد عودتي من بعض الأعمال ووجدت الخادمة تنتظرني وبدأت دموعها تنهال لم أعلم مالمشكلة وخفت على أطفالي وسألتها مالأمر فبدأت تتحدث بكلام غير مفهوم ولكني استطعت فهم مرادها بالأخير .
مااتضح لي أنها تعاني من نقص فيما يقدم لها من الأكل وان زوجتي تأخذ منها مقابل مادي عند طلب الخادمة بسكوت أو معجون أسنان أوشامبو أوماتحتاجه المرأة شهرياً , وذهلني هذا الأمر فأنا من يصرف على المنزل ويوفر كل هذه الأمور , ولكن زوجتي لاتحب الخادمات وتتعامل معهم بهذه الطريقة .
الآن استشارتي مالعمل لكي أجعل زوجتي تحسن التعامل مع الخادمة وتوفر لها هذه الأشياء بدون مقابل حيث لاعلاقة لي مباشرة مع الخادمة ولا أستطيع معرفة مايدور بينهما , وكيف أفعل هذه الأمور دون أن تعلم زوجتي ماحدث بيني وبين الخادمة حتى لاتزيد ضغينتها عليها .

واشكر لكل من ساعدني في حل هذه المشكلة وكلف نفسه عناء التفكير للمساعدة .

تحيتي للجميع

السلام عليكم
اعتقد لازم تتفاهم مع زوجتك بهدوء وتوضح لها كيفيه التعامل مع الخادمه لانها اولا تترك لها الاولاد حتى عودتها من العمل فكيف تأمنها على اعز ما عندها وهى لا تحسن اليها .كيف تأمن شرها… وذكرها بقول الرسول فى معامله الخدم .صراحه انا ما عندى خادمه بس اتمنى الاخوات يساعدوك اكتر
جزاك الله خير على حرصك
اولا اتاكدمن الموضوع لأن الخادمة ممكن تكون كاذبة وتبغى تتقرب منك وبعدين فاتح زوجتك بالموضوع وذكرها بالله واعطيها شريط او كتاب عن معاملة الخدم في الاسلام وعن عواقب الظلم وانها ممكن تحسدكم لو ما شبعت أو تنتقم من الأولاد وبعد فترة اسأل الخادمة واذا استمر الحال سفر الخادمة لأنك راح تكون مشترك في الظلم اذا ماسفرتها وخلي زوجتك تتورط وتعرف قيمة الخادمة.

ممكن بشكل جميل واسلوب يكون فيه رقه
وطيبه تسالها مثلا اذا كانت هذه الخادمه
مرياحاها وتعاملها حلو معاها ولا لا
وبعد كده بروه اسالها اذا كانت بتجيب
الحاجات الي هيا عايزاها وبتشوف
طلباتها وفهمها انها ممكن تعمل ده
وواخده نيه اني دي صدقه بتتصدق بيها عليها
وكمان علشان تملي عنيها وما تحاولش انها تاخد اي حاجه
من وراكي وكده وفهمها ان الرسول صلي الله عليه وسلم
وصانا عليهم وقولها امراه دخلت النار في قطه
فما بالك دي انسانه فحاولي اتعاملي معاها كويس
يمكن تكون ديسبب دخولك الجنه وتكسبي فيها ثواب
وبردوه حضرتك تختار الوقت المناسب اللي تكون
فيه كويسه ومبسوطه تحاول انت تدردش معاها
في كلام كتير وده يكون موضوع من ضمن الدردشه
وبعد كده بعد ما تخلص الرساله اللي انت عايز توصلهلها
حاول تقفل الكلام بسرعه مثلا تقولها احنا هنفضل نتكلم علييها كتير
ما تحاولش تبين لها انك مدي الموضوع اهميه علشان ما تشكش
وتعمل مشاكل وحتي لو اتعصبت وكده حاول تجاهل الموضوع
لكن ما تياس في انك تغيرها واحتسب الاجر والثواب من عند الله
انك عاوز ترفع ظلم عن انسانه ضعيفه ولازم الاول تتاكد اذا كان كلام الخادمه صح ولا لا
يارب اكون افادتك ولو بحاجه صغيره وما كونش طولت عليك
وجزاك الله خيراااااااا واكثر الله من امثالك ويارب يهدي زوجتك للحق لاكي

و عليكم السلام ورحمة الله وبركااته

أخي الكريم ..محمد
يشرفنا انضمامك لاسرتنا و نتمنى لك أوقاتا مفيدة

أخي قد يكون تصرف زوجتك نابع من بعض التوصيات المحرضة من الصديقات أو القريبات
أو بسبب قصص سمعتها من هنا أوهناك عن مساويء الخادمات
ما يجعلها قاسية عليها و لا تجزل العطاء لها
فالأغلبية … ينصحون بعدم فتح المجال كاملا في الصرف على الخادمة و ترك المسائل الخاصة بها
على عاتقها و من راتبها الشخصي
الا أنني أرى أن ذلك ا خطأ كبير
و لتعتبر كل ربة أسرة هذه الأشياء صدقة تتصدق بها
على تلك الانسانة البعيدة عن أرضها و أهلها

يمكنك أخي الكريم ..ان تجلس مع زوجتك و تفتح معها أكثر من موضوع
ثم تعرج للسؤال عن أحوال الخادمة و هل هي جيدة في أعمال المنزل
ثم تقول لها بكل ود و هدوء
غاليتي ..
الله الله في هذه المخلوقة …. اجزلي العطاء لهذه الخادمة
لعلها ترى في معاملتك الحسنة ما يشدها للدين الاسلامي

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
( لإن يهدي الله بك رجلا خير لك من الدنيا وما فيها )

حاولي القيام بدعوتها و توددي لها بالعطايا و الهدايا
و لا تبخلي عليها في الأكل أو الملبس
اذا لم يكن لدعوتها فليكن ابتغاء لمرضاة الله
و عملا بوصايا الرسول الحبيب
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
(( إخوانك ، خولكم ، جعلهم الله تحت أيديكم ، فمن كان أخوه تحت يده،فليطعمه
ممايأكل ،وليلبسه مماايلبس ،ولا تكلفوهم مايغلبهم فأعينوهم )) رواه البخاري

تحدث باسهاب في الأمر و لا تجعل الكلام يتوقف بسرعة
حتى تتمكن من اقناعها و لا تبدي لها نهائيا ان لديك اي فكرة عن ما يحدث
انما مجرد توصيات زوج لزوجته … يحب لها الخير و يتمنى رضى الله عليها

و ان شاء الله موفق

جزاك الله أخي الكريم على هذه المشاعر الطيبة نحو انسانة ضعيفة مسكينة

جزاكم الله خير كلكم وماقصرتوا فعلاً نصائح ذهبية قد يصعب الجمع بين بعضها لاختلاف وجهات النظر فيما بينكم ولكن ما أثق به هو أنكم ا،رتم لي طريقاً غاب عن فكري في معمعة الحدث

دمت بخير
تحيتي للجميع

ما السبب في .تحريم زواج الإخوة من الرضاع 2024.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب ) متفق عليه
أثبتت الأبحاث العلمية التي أجريت حديثا وجود أجسام في لبن الأم المرضعة الذي يترتب على تعاطيه تكوين أجسام مناعية في جسم الرضيع بعد جرعات تتراوح من ثلاث إلى خمس جرعات …. وهذه هي الجرعات المطلوبة لتكوين الأجسام المناعية في جسم الإنسان , حتى في حيوانات التجارب المولودة حديثا والتي لم يكتمل نمو الجهاز المناعي عندها …. فعندما ترضع اللبن تكتسب بعض الصفات الوراثية الخاصة بالمناعة من اللبن الذي ترضعه , وبالتالي تكون مشابهة لأخيها أو لأختها من الرضاع في هذه الصفات الوراثية . ولقد وجد أن تكون هذه الجسيمات المناعية يمكن أن يؤدي إلى أعراض مرضية عند الإخوة في حالة الزواج . ومن هنا نجد الحكمة في هذا الحديث الشريف الذي نحن بصدده في تحريمة زواج الإخوة من الرضاع والذي حدد الرضعات بخمس رضعات مشبعات

المصدر " الإعجاز العلمي في الإسلام السنة النبوية " محمد كامل عبد الصمد

إن القرابة من الرضاعة تثبت وتنتقل في النسل . والسبب الوراثة ونقل الجينات , أي أن قرابة الرضاعة سببها انتقال جينات ( عوامل وراثية ) من حليب الأم واختراقها لخلايا الرضيع واندماجها مع سلسلة الجينات عند الرضيع يساعد على هذه النظرية أن حليب الأم يحتوي على أكثر من نوع الخلايا ومعلوم أن المصدر الطبيعي للجينات البشرية هو نواة الخلايا

DNA

كما يحتمل أن الجهاز الوراثي عند الرضيع يتقبل الجينات الغريبة لأنه غير ناضج , حاله حال عدة أجهزة في الجسم , لا يتم نضجها إلا بعد أشهر وسنوات من الولادة وإذا صح تفسير قرابة الرضاعة بهذه النظرية فإن لها تطبيقات في غاية الأهمية والخطورة

المصدر " العلوم في القرآن " د : محمد جميل الحبّال د : مقداد مرعي الجواري

يعطيك العافية اخت شمس سبحان الخالق العالم بكل شئ ان من حكمة الله وعدله ورحمته بعباده لايحرم شيئا الا وله ضرر على الانسان سواء ظهر آثره في وقت قريب او بعييد صحيح
(ليس كمثله شئ )
سبحان الله !
" وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى "

بارك الله فيكِ ..

سبحان الله..

جزيت خيرا..

سبحـــان الله…
لكل شي حكمه…
بارك الله فيك غاليتيلاكي

سبحان الله
جزاك الله خيرا لاكي

الليدي عمشة

حمامة الجنة

الجمان

بسمة فرح

ترتيل

جزاكن الله خيراً وبارك فيكن

سبحان الله العظيم ……

جزاك الله خيراً أختى شمس

معلومة قيمة جدا ومفيدة …… بارك الله لك ونفع بك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيراً ياشمس …..لقد قرأت هذه المعلومة في أحد الكتب …فشكراً على التذكير

وسبحان الله

أم العبادله

نور

أشكر و أقدر لكن طيب المتابعه الرائعه

لماذا حرم الإسلام زواج الإخوة من الرضاعة؟ 2024.

لماذا حرم الإسلام زواج الإخوة من الرضاعة؟

وهل هنالك حقائق طبية تثبت صدق هذا التحريم؟

لنتأمل هذه المقالة في الإعجاز التشريعي، لندرك أن كل ما شرَعه النبي الكريم هو الحق….

يقول الرسول صلّى الله عليه وسلم: (يحرم من الرَّضاع ما يحرم من النسب) [متفق عليه]. هذا

الحديث الكريم يبين أن الطفل الذي يرضع من امرأة غير أمه يصبح محرماً عليها، كذلك على

بناتها اللواتي رضعن معه. أي كأنه ابنها وبناتها كأنهن أخواته.

والسؤال: ما هو سبب هذا التحريم وما هي الأشياء الموجودة في حليب المرضعة والتي

تدخل لجوف الرضيع ليصبح وكأنه ابناً لها؟

وماذا يقول العلم الحديث بهذا الخصوص؟

عندما قام العلماء بتحليل حليب الأم لاحظوا وجود مواد لا توجد في الحليب العادي، وتختلف

من امرأة لأخرى . عندما يتجرع الطفل هذه المواد يتكون لديه أجسام مناعية بعد عدة

رضعات فقط. وهذا يعني أن الطفل الذي رضع من امرأة عدة رضعات فإنه يكتسب بعض

الصفات الوراثية المناعية من هذه الأم لتصبح بمثابة أم له.

هذه الصفات الوراثية التي اكتسبها الرضيع من المرأة تشبه تلك التي اكتسبها أولادها

الحقيقيين منها ليصبحوا وكأنهم أخوة له. لذلك يحرم زواج الإخوة بالرضاعة لأنهم يملكون

نفس الصفات الوراثية وهذا قد يؤدي إلى أمراض وراثية خطيرة لذلك نجد الرسول الكريم

صلّى الله عليه وسلم قد حرم زواج الأخوة بالرضاعة قبل أربعة عشر قرناً، واليوم جاء العلم

الحديث ليؤكد صدق كلام هذا النبي الكريم صلّى الله عليه وسلم وصدق تحريمه.

سبحان الله كيف علم الرسول الكريم صلّى الله عليه وسلم بهذه الحقائق الطبية

وأخيراً عسى أن تكون هذه الحقائق العلمية طريقاً لمزيد من الإيمان بهذا الرسول الرحيم

وحجَّة بيد كل مؤمن أمام من يشكُّ بصدق هذه الرسالة الخاتمة.

لكم مني ارق الامنيات

منقول


جعل ما تقدم في ميزان اعمالك
..….
بارك الله بك وبعملك
شكرا على المعلومات
وجازك الله كل الخير
جزاك الله الف خير
لا اله الا الله
صحيح (انه لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحى يوحى)
جزاك الله خيرا ووفقك الى مايحبه الله ويرضاه
ماشاء الله
جزاك الله خيرا

نقل موفق

مشكورات اخواتى على الردود والدعاء
بارك الله فيكن
واصلح حال المسلمين
شكرا ًلك سلمت يد ك
بسم الله أصبحنا وأمسينا، أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله، وأن الجنة حق، والنار حق، وأن الساعة آتية لا ريب فيها، وأن الله يبعث من في القبور.

جزاك الله خير

أبو ربى يحتاج مساعدة الإخوة والأخوات 2024.

الإخوة الكرام والأخوات الكريمات وفقهم الله لما يرضيه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
فأطلب منكم جميعا المساعدة قدر المستطاع في طرح بعض الأفكار في المسابقات التي يمكن طرحها على الحجاج ، وكلما كان تطبيقها بالكمبيوتر كان أفضل ، وأستقبل جميع الأفكار دون استثناء وسأستفيد منها بإذن الله
يمكن كتابة ما تجودون به في هذا الموضوع أو في رسالة خاصة أو على البريد ، وهنا أفضل ليستفيد البقية

فلا تبخلوا علينا وأنا في الانتظار

أخوكم أبو ربى

ما زلت أنتظر
أخي ماذاتقصد بـ(وكلما كان تطبيقها بالكمبيوتر كان أفضل )
وهل تقصد الأفكار أم أنها تكون جاهزة ؟
أعني إن أمكن عرض المسابقة بالكمبيوتر فيكون أفضل ، ولكن أرحب بجميع الأفكار مهما كانت
وجزاك الله خيرا على اهتمامك
لاكي
بسم الله الرحمن الرحيم هذه بعض الأفكار التي أخذتها من كتاب للأخت راجيه فضل الله اسمه أفكار للمتميزات …

لاكي
مسابقة الرسالة الذهبيه
يتم الإعلان عن المسابقة بالطريقة التالية ..أكتب رسالة توجيه وإرشاد لأحد هولاء ..
1-رسالة إلى منتكس
2-رسالة إلى محبي الأغاني
3-رسالة إلى عاق لوالديه
4-رسالة إلى متبرجه … ونحوه
يجب أن لاتتجاوز الرسالة عشرين سطرا وألا تقل عن خمسة عشر سطراً أو حسب أعمار المتسابقين ومستوياتهم
ثم يعلن بعد ذالك عن ثلاث رسالات ذهبية فائزه …
وتسلم الجوائز لأصحابها ويكرم الباقون
لاكي
مسابقة شريط أو مطوية

يتم توزيع شريط اسلامي على الحجاج أو مطويات وبعد سماع الشريط وقرئة المطوية
تكتب عشرة أسئلة على ورقة ثم يتم توزيعها مع الشريط والمطوية

لاكي
مسابقة كيس المفاجئات

هو عبارة عن كيس كبير نوعا ما لايرى ما بدخله تضعين فيه أشياء متنوعة .
مثلا :ساعة،مبيد حشرات ،صابونه،بنطلون،عبائة متبرجه،كاميرا،قلم ،عطر،هاتف صغير،شريط ،مجلة فلفل حار،ظفيرة،منماص،علبة صبغة سوداء للشعر….الخ.

ثم يطلب من إحدى الحاضرات أن تدخل يدها في الكيس دون أن تنظر داخله ثم تقوم بالتعليق على الشيء الذي خرج في يدها.
وصاحبة أحسن تعليق تكون لها الجائزة على أن يقدم للباقي جوائز ترضيه .

مثال:للتعليقات المناسبة على بعض الأشياء الموجودة في الكيس .
إذا ظهرت االصابونة :
التعليق:من المعلوم أن الصابون يستخدم لنظافة الأبدان والملابس فما أحوجنا لما ننظف به قلوبنا وأعمالنا من الرياء ولعل نظافتهما تكون بالإخلاص .

إذا ظهر مبيد حشري :
التعليق :قد تكون المواد الكياماوية نعمة في التخلص من الحشرات ولكنها تتحول إلى نقمة عندما يستعملها الإنسان ليتخلص من الإنسان

إذا ظهر الفلفل الحار:
يحب بعض الناس أكل الفلفل الحار مع الطعام ولكن اللسان يظل عاجزا عن تحمل كميات كبيرة منه .
فإذا كان لسانك يا أخية لايتحمل حرارة طعام تشتهينه في الدنيا فكيف يتحمل حرارة عذاب الغيبة والكذب يوم القيامة وكيف يتحمل حرارة ماء الحميم الذي بلغ الغاية في شدة الغليان والحرارة نسأل الله العافية .

بصراحة هذه مجرد أفكار وأرجو منك إذا ما كانت هذه الأفكار هي ما تريد أن تحدد بالضبط شروط المسابقات وكيف راح يكون مكان المسابقة وبعض الأشياء المفيدة
لأن المكان يحدد نوع المسابقة ،وطبعا هذا لنساعدك ..

أفكار طيبة وجزاك الله خيرا على ما كتبت وأطمع بالمزيد
سأجمع كل الأفكار بلا استثناء
بس وضح ممكن بالضبط كيف ستقيم المسابقه ؟
طيب عندي فكرة روعه ….
الواحد طبعا في الحج مطلوب منه تفريغ نفسه لطاعة الله سبحانه
يعني خمسة أيام يجد ويجتهد المؤمن في التعبد لله سبحانه وتعالى
بسائر أنواع العبادات
فتقدر تكتب ورقة وتوزعها على الحجاج وتكتب فيه مشروع ختم القرآن في أيام الحج
وطبعا هو مقدور عليه لأنه المؤمن يكون متفرغ فقط للقراءة
وتضع أسئله في ورقة أخرى خلف الورقة الاي فيها مشروع الحفظ
وتكون الأسئله مثل مسابقة القرآن الكريم التي تعرض في رمضان
وتتعلق مثل بموضوع معين الخضروات مثل ما أتذكر بالضبط مواضيع المسابقه لكن ليت أحد يفيدنا
الفائده من هالمسابقه

1-ختم القرآن في أيام الحج
2- القراءة بتمعن وتدبر للقرآن للبحث عن الإجابات
ويفضل ترك مكان للإجابه يعني السؤال وتترك مكان لالاإجابه
وطبعا بعد تحديد المسابقة يحدد يوم لتسليم الإجابات
أو مثلا ً

تعمل مسابقة قصيرة ورقة تكتب بالكمبيوتر وتعطى للحجاج ويكون حلها فقط في مدة
مثلا ربع ساعة أو خمس دقائق
ويكتب فيها أسئله قصير منوعه
مثلا
1-سؤال عن احد سور القرآن مثلا سورة ذكرت في القرآن فيها كذا وكذا ما اسمها
2-سؤال عن بعض الأحاديث مثل أكملي الحديث
3-كلمات متقاطعه وتكون الكلمه المفقودة كلمة مفيده مثل سورة او كلمه
لها معنى وهدف حلو يعني

طبعا جميع الأسئله لابد من تحديد الهدف من ذكرها يعني مو أسئله عشوائيه فقط
من دون هدف ارجو ان تكون فهمت مقصدي فأنا في عجلة من أمري وكتاباتي بعضها فصحى
والبعض عامي فارجو المعذرة للعجله

كلام جميلة وأفكار رائعة
أشكرك أختي الكريمة سلمى على ما قدمت

ولا زلت أطمع بأكبر قدر ممكن من الأفكار

أخوكم

؟؟
( ّ*!*ّ)

كيف سمح تعالى بزواج الإخوة والأخوات أبناء سيدنا آدم عليه السلام 2024.

كيف سمح تعالى بزواج الإخوة والأخوات أبناء سيدنا آدم عليه السلام

قضيَّة علميَّة دينية:
هل زواج الأخوة من الأخوات حلال ؟! والعياذ بالله.

µأولاد سيدنا آدم عليه السلام، كيف تزوج الأخ أخته؟!.

إذ لم يكن بالعالَم إلاَّ آدم وحواء وأولادهما الأخوة والأخوات.

µكيف تزوجوا من بعضهم البعض، وتناسل الناس وكثروا؟. مع أن زواج الأخوة بالأخوات محرَّم على التأبيد، لا يجوز.

µكيف حُلِّل إذ ذاك وحُرِّم بعدها؟!. مع أن الحلال دوماً حلال، والحرام دوماً حرام ،ولا تناقض بشريعة الله: {شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا ..} (13) سورة الشورى:ولا معقِّب لحكمه تعالى، ولا مبدِّل لكلماته، سبحانه وتعالى عن ذلك علواً كبيراً.

فنقول: إن سيدنا آدم عليه السلام هو أبو البشرية قاطبة، وأول من ظهر من الإنس على وجه البسيطة، وبه وبأمنا حواء عليهما السلام ابتدأت الحياة والمعيشة على ظهر المعمورة، وسرت إلى يومنا هذا. وكما نعلم أن سيدنا آدم خلقه تعالى بكلمة ( كن ) فكان عليه السلام.

فلا أب ولا أم له، بل هو الأب الأول لعالم الإنس.

فكيف يا ترى سارت الحياة و انتظمت سنن الخلق لنا كما نراها الآن،وما كان من بشر سوى سيدنا آدم وزوجه أمنا حواء عليهما السلام؟. فهما الوحيدان في العالم.

فلهذا السبب رتَّب الله الحكيم لهما قانوناً تسير بموجبه الحياة بشكل مؤقت، ريثما تنشأ أجيال من ذريتهما، وتستمر الحياة بشكلها الطبيعي.

فالله عز وجل هو المشرِّع، وهو واضع القوانين جميعها بكمال الكمال، وبيده ملكوت السموات والأرض وتسييرهما ضمن الحكمة والحق والفضيلة والخير.

وكما يقاللاكي أن أمنا حواء عليها السلام ولدت عشرين بطناً، حملت بكل بطن ذكراً وأنثى)، فأوحى الله تعالى لأبينا آدم عليه السلام أن يأكل وبنيه من البطن الأول من مادة واحدة فقط: " الحنطة" مثلاً.

ثم أمره تعالى أن يأكل وبنيه من البطن الثاني من مادة ثانية: " الحمص " مثلاً. وكل جيلٍ منهما اقتصر على صنف واحدٍ من الطعام.

نتيجة لذلك جاء الدم (الذي منه بناء الجسم ونماؤه) في البطن الأول مختلفاً عن البطن الثاني.

لذلك سمح تعالى التبادل بالزواج بين البطنين الأول و الثاني، أي الابن من البطن الأول يأخذ البنت من البطن الثاني، وبالعكس.

أما الحكمة من لزوم التبادل بين كل بطنين من أولاد سيدنا آدم فهي: اختلاف الدم في كل بطن، نتيجة لاختلاف المادة المغذية من بطن لآخر.

أما إذا اتحد وتماثل الدم في حال أكلهم من أطعمة متماثلة، فالذرية تأتي ضعيفة البنية ولا تصلح للحياة، أو تكون مصابة بالعلل الخطيرة: كالشلل، أو العمى، أو غيرها .. وذلك لضعف الميل النفسي، ولفتور العلاقة بين الزوجين الأخوين. ولا تقوى العلاقات الزوجية لضعف الميْل الجنسي وفتوره، بل تصل للنفور والكره للتشابه الحاصل بتركيب البُنْيَتـيـن.

أمَّا عند اختلاف الدم فتقوى العلاقة الزوجية، وتصبح الميول النفسية قوية بأوجها، وتأتي الذرية قوية، سليمة من العاهات، وهذا ما ثبت علمياً في هذا العصر.

وتمَّ ذلك الزواج لمرة واحدة بين بني آدم عليه السلام الأخوة والأخوات، بسبب اختلاف تركيب البدن جراء الاقتصار على نوعية متباينة من الطعام.

ومن الملاحظ الفرق بين العرق الأصفر في الصين بسبب الاقتصار على أكل الرز تقريباً، واختلاف السحنة، وتكوينهم الشكلي والظاهري، نوعاً ما عن بقية الأجناس البشرية التي تتناول الأطعمة المتنوعة .

فالجسم البشري جزء من هذا الكون، يتأثر ويتبدل بالأطعمة بشكل رئيسي، والأمكنة كما هو الفرق ظاهر بين سكان الجبال، وسكان الصحاري والسهول.

ثم أوقف تعالى ذلك الزواج، بل حرَّمه تحريماً مطلقاً على التأبيد وإلى نهاية الدوران، بسبب توافق الدماء للأخ وأخته بعدها، والضعف الشديد للميول والغريزة الجنسية بين الأخ والأخت، لتوافق الدم والتكوين.

ولتوضيح تلك العلاقة الجنسية بين الزوجين، وأمر فتورها بسبب توافق الدم أو تشابهه، ثم العكس قوة تلك العلاقة بسبب اختلاف الدم وتباينه، نضرب مثال:" قطبي المغناطيس "، فعندما نقرِّب قطبا مغناطيس متشابهان، أي كلاهما سالب شمالي أو موجب جنوبي فإننا نراهما متنافرين لا يجتمعان.

أما عندما نقرِّب قطبين متباينين، أي أحدهما سالب والآخر موجب، عندها يكون التجاذب والاتحاد .

وكذلك في السالب والموجب في أسلاك الكهرباء ( بارد و حامي )، يجري التيار الكهربائي، وينتج الضياء والحركة والحرارة.

ذلك لأن الإنسان في تركيبه الجسمي جزء من هذا الكون المادي، يخضع لنفس القوانين والعوامل المادية، ونفسُه موجودة في القفص الصدري، وأشعتها سارية في الأعصاب وهي المشرفة على أجهزة الجسم كلها، والآمرة الناهية على تلك الأجهزة، تؤثر وتتأثر بها.

والنفس تتأثر بالبيئة والمجتمع والأطعمة والأمكنة وتنعكس عليها، فالتقارب والتنافر بين الجنسين يعتمد اعتماداً كليّاً على مكونات الجسم الذي تقطن النفس فيه، والأمثلة المادية السابقة تبين نوعية العلاقات الجنسية الزوجية من حيث نجاحها ونتاجها من البنين والبنات، والميول من حيث قوتها وضعفها، لذا نوَّع وخصَّص أبونا آدم الأطعمة لبنيه من كلِّ بطن بأمر من الله، حتى تمَّ النجاح الزوجي، ثم ألغي ذلك، لعدم التكليف بنوع واحد فقط من الطعام.

عود على بدء:

قال تعالى: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ}: ادَّعوا أن هابيل سكت لقابيل وما قتله، فرد عليهم تعالى بأنه لو أن هابيل لم يسكت لأخيه لكان خيراً له ولأخيه. {إِذْ قَرَّبَا قُرْبَاناً}: في أول بطن جاء من آدم ذكر وأنثى وفي البطن الثاني جاء ذكر وأنثى، وحيث إن آدم صلى الله عليه وسلم في البطن الأول أكل من مادة "الحنطة" مثلاً، وفي البطن الثاني أكل من مادة ثانية "الحمص" مثلاً، جاء الدم مختلفاً في البطن الثاني عن دم البطن الأول فكان من اللازم التبادل بالزواج بينهما، فسمح تعالى للإبن الأول بأخذ البنت الثانية وبالعكس، جاءت الأولى أجمل من الثانية فما رضي أخوها بذلك. {فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لأَقْتُلَنَّكَ قَالَ}: لم تقتلني. {إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ الله مِنَ الْمُتَّقِينَ}: اتق الله ترى الحكمة من هذا التشريع في الزواج.

الحكمة: أنه إذا اتَّحد الدم جاءت الذرية ضعيفة، عميان… الخ، وعند اختلاف الدم تأتي الذرية قوية سليمة من العاهات.

– {لَئِنْ بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ الله رَبَّ الْعَالَمِينَ}: الذي يقتل آخرته للنار.

{إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوأَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ}: تركه يتجرأ عليه، فسبَّب له القتل، قال: {إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوأَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ}: هل أدعك تتحمل إثمي وإثمك بأن أسمح لك بزواج أختي: أي لا أريد، ولكن ما هدَّده.

{فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَآؤا الظَّالِمِينَ}: ظلم نفسه بمخالفته كلام خالقه.

{فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ}: نفسه حرضته على ذلك. {فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ}: دنيا وآخره. أخوه سبب له الخسارة حيث تركه،

{فَبَعَثَ الله غُرَاباً}: هنا ظهر أن الله هيأ الدنيا قبل إخراج الإنسان للوجود، كما تبيَّن أن الفعل بيد الله فهو الذي بعث. {يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَاوَيْلَتى}: يا شقائي. {أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي}: البعيد عن الله جاهل، وأنت عليك واجب ؛ فعل المعروف، لهذا جئت للدنيا. {فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ}: على فعله دنيا وآخره.

وقد فصَّل تعالى قضية التحريم هذه بالآية الكريمة: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ ..} (23) سورة النساء.

معلوم طبياً في علم الوراثة، أن زواج الأقارب يؤدي إلى أمراض وراثية غريبة، تكون أحياناً عديمة الشفاء .. وأحياناً إلى طفرات وراثية وتشوهات خلقية، لذا ينصح الأطباء بزواج الأباعد، الذين لا تربطهم بالإنسان الذي يريد الزواج أي صلة قربى قوية.

ونحن نجد في الآية الكريمة السابقة أنه قد حرِّمت الأخت من الرضاعة أيضاً، وذلك لما فيه من تشابه وتماثل بين دمها ودم أخيها بالرضاعة.

كما حرِّمت الأم بالرضاعة، لأن جسم هذا الطفل الرضيع تأسس قسم كبير من بنائه الجسمي وقسم مهم من تركيب دمه، من حليبها الذي كان طعامه تقريباً كله مقتصراً عليه حليبها في الطفولة، وصار بينه وبين أمه وأخته من الرضاعة قربة دم وتركيب جسمي لا نسب، فهما لذلك محرَّم زواجهما.

إذن، أمر زواج الأخت من الأخوة سار ضمن حكمة بالغة، لأبناءٍ مختلفي التركيب والدم بزمن سيدنا آدم، كونهم من بطون مختلفة البناء الجسمي، لاختلاف الطعام الذي تناوله الجيل الأول، والطعام الذي تناوله الجيل الثاني كليّاً، فحدث اختلاف كبير في التركيب البنيوي. وصار كل منهما جديداً بالنسبة للآخر، فأمكن التجاذب بين الطرفين المتزوجين(للضرورة)، وأمكن وقوع الميل الجنسي، وخرجت مادة الحياة للطفل الجديد من كافة خلايا وأعضاء الجسم، فكان بناؤه الجسماني صالحاً للحياة متيناً طبيعياً لا تشويه فيه ولا ضعف، وبعد ذلك زالت الضرورة فعادت الأمور إلى مجاريها بدون هذا التكلف للطعام، وهذا حدث لمرة واحدة فقط، وعلى يديْ أبي البشرية سيدنا آدم النبي الرسول عليه السلام، لكونه أول الخلق، ولا يوجد على سطح الأرض مخلوق بشري سواه، وزوجه أم البشر جميعاً وسيدتهم، عليها السلام.

فهذا أمر خاص ببدء الخلق، ثم حرَّمه الله تعالى من بعد ذلك إلى نهاية الدوران، تحريماً على التأبيد.

والحمد لله رب العالمين

هذا البحث من ثنايا علوم العلامة الكبير محمد أمين شيخو.

* * *