المراه المكتمله في الاخلاق 2024.

قال عبد الله بن المبارك: خرجت حاجاً إلى بيت الله الحرام , وزيارة قبر نبيه عليه الصلاة والسلام, فبينما انا في الطريق إذا بسواد, فتميزت ذاك؛ فإذا هي عجوز عليها درع من صوف وخمار من صوف فقلت: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, فقالت "سلام قولاً من رب رحيم" فقلت لها يرحمك الله ماتصنعين في هذا المكان؟ قالت: "ومن يضلل الله فلا هادي له" فعلمت أنها ضاله الطريق فقلت لها أين تريدين؟؟ قالت: "سبحان الذي اسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى"، فعلمت أنها قد قضت حجتها وهي تريد بيت المقدس, فقلت لهل انت كم لك في هذا الموضع؟؟ قالت: "ثلاث ليالٍ سويا" فقلت ما أرى معاك طعاماً تأكلين؟! ,قالت: "هو يطعمني ويسقين"، فقلت بأي شئ تتوضئين؟؟ قالت: "فإن لم تجدوا ماءً فتيمموا صعيداً طيباً" فقلت لها إن معي طعاماً, قالت: "ثم اتموا الصيام إلى الليل" فقلت هذا ليس شهر رمضان, فقالت: "ومن تطوع خيراً له فإن الله شاكرٌ عليم" فقلت قد أبيح لنا الأفطار في السفر!! فقالت: "وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون"، فقلت: لم لا تكلميني مثل ما أكلمك؟؟ قالت: "ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد" فقلت :فمن أي الناس أنت؟؟ قالت"ولا تقف ماليس لك به علم أن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا"، فقلت: أخطأت فاجعلني في حلٍ, قالت: "لا تثريب عليكم اليوم يغفرالله لكم"، فقلت فهل لك أن أحملك على نافتي فتدركي القافله؟؟ فقالت: "وماتفعلوا من خير يعلمه الله"، فأنخت ناقتي، قالت:"قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم"، فغضضت بصري, وقلت لها أركبي، فلما أرادت أن تركب نفرت الناقه, فمزقت ثيابها فقالت : "وما أصابتكم من مصبيه فبيما كسبت أيديكم"، فقلت لها أصبري حتى أعقلها، قالت"ففهمناها سليمان"، فعقلت الناقه وقلت لها أركبي فلما ركبت, قالت: "سبحان الذي سخر لنا هذا وماكنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون"، فأخذت بزمام الناقه وجعلت أسرع وأصيح فقالت: "وأقصد في مشيك وغضض من صوتك"، وجعلت أمشي رويداً رويداً وأترنم بالشعر؛ فقالت: "فاقرءوا ماتيسر من القران"، فقلت لها:لقد أوتيت خيراً كثيراً, وقالت: "ومايذكر إلا أولوا الألباب" فلما مشيت بها قليلا قلت: ألك زوج؟؟ فقالت: "يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبدو لكم تسوء كم" فسكت, ولم أكلمها حتى أدركت بها القافله، فقلت لها: هذه القافله فمن لك فيها؟ فقالت: "المال والبنون زينة الحياة الدنيا"، فعلمت أن لها أولاداً ,فقلت ماشأنهم في الحج؟؟ قالت:"وعلامات وبالنجم هم يهتدون"، فعلمت أنم أدلاء الركب، فقصدت بها القباب والعمارات فقلت: هذه القباب من لك فيها؟؟ فقالت: "واتخذ الله إبراهيم خليلا","وكلم موسى تكليما", "يا يحيى خذ الكتاب بقوة" فناديت: يا إبراهيم, يا موسى, يا يحيى.. فإذا بشبان كأنهم الأقمار قد أقبلوا, فلما استقر بهم الجلوس, قالت: "ابعثوا أحدكم بورقكم هذا إلى المدينه فلينظر ايها أزكى طعاماً فليأتكم برزق منه" فمضى أحدهم فاشترى طعاماً فقدموه بين يدي, وقالت :"كلوا واشربوا هنيئاً بما اسلفتم في الأيام الخاليه"، فقلت: الآن طعامكم على حرام حتى تخبروني بأمرها. فقالوا: هذه أُمنا منذ أربعين سنه لم تتكلم إلا بالقرآن, مخافة أن تزل فيسخط عليها الرحمن, فسبحان القادر على ماشاء فقلت "ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو فضل العظيم".

اقْبَل تستفيد و انشُر تُفيد
طبعاً منقول للفائدة
وأخيراً
إذا أعجبك الموضوع فلا تقل شكـراً…
بل قل اللهم اغفر له ولوالديه ما تقدم من ذنبهم وما تأخر..
وقِهم عذاب القبر وعذاب النار.
و أدخلهم الفردوس الأعلى
كما أرجو منكم ألا تنسونا من صالح دعائكم

أخـــــــتكم في الله
الحسناء مروه

الصور المرفقة
لاكي

جزاك الله خير ..

سئل فضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم عن مدى صحة القصة فأجاب :

هذا عبث لا يليق بِكلام الله .
وهذه القصة رواها ابن حبان في " روضة العقلاء " من طريق الأصمعي عن امرأة أعرابية .
وفعل هذه المرأة ليس بِحجّة ، كما أنه ليس من عمل السلف .
ولذلك قال شيخنا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

قال أهل العلم : يَحرم جعل القرآن بدلا من الكلام . وأنا رأيت زمن الطلب قصة في جواهر الأدب عن امرأة لا تتكلّم إلا بالقرآن ، وتَعجّب الناس الذين يُخاطِبونها ، وقالوا : لها أربعون سنة لم تتكلّم إلا بالقرآن مخافة أن تزِلّ ، فيغضب عليها الرحمن .
نقول : هي زلّت الآن ، فالقرآن لا يُجعَل بدلا من الكلام ، لكن لا بأس أن يستشهد الإنسان بالآية على قضية وَقَعَتْ ، كما يُذكَر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يَخطب ، فَخَرج الحسن والحسين يَعثران بثياب لهما ، فَنَزل فأخذهما ، وقال : صدق الله : (إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ) . فلاستشهاد بالآيات على الواقع إذا كانت مُطابِقة تماماً لا بأس به . اهـ .
والله تعالى أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?s=&threadid=37886

لاكي

السؤال :
هل يجب التحدث بلغة القرآن ؟
الإجابة:
لا يجب التحدث بلغة القرآن، كما أن من لا يتكلم إلا بما في آيات القرآن في كلامه مع الناس فهو مبتدع وآثم فالقرآن لم ينزل لهذا ولم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه.
المفتي: حامد بن عبد الله العلي

http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&iw_a=view&fatwa_id=3634

http://www.khayma.com/da3wah/37.html

الرجاء أختي الكريمة زيارة هذا الرابط ..لا تــــــــــــنـــــــــــــشــــــــــرهـــــ ــــا ففيه الكثير من الأحاديث

الموضوعة والمكذوبة عن النبي صلى الله عليه وسلم المنتشرة في النت ورد المشائخ عليها ..

كما أرجو منك أختي الفاضلة زيارة هذه المواضيع :

السلام عليكم أختى الغالية ورحمة الله
أولا أشكر الذكرى الطيبة على توجيهها وحرصها على نشر الخير
كما أتوج بالشكر لك حسناء
تعلمى لماذا لأنك نشدت شئ طيب ولله العلم بالنوايا من وراء سرد هذه القصة واعتقد أن هذا الشئ هو أن نتكلم بما يرضى الله ونتحاشا ما فيه الحذر
ووالله الذى لا اله الا هو إننا فى أمس الحاجة للحفاظ على لساننا لأنه مورد المهالك والله الحفيظ
وفقنا الله واياك والمسلمين للخير
والذكرى الغالية بارك الله فيك " وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين "
كلنا نخطأ وحتاج دائما لمن يقومنا
ربنا يحفظنا جميعا ويجمعنا على الخير دائما لله وفى الله
لاكي
بل قل اللهم اغفر له ولوالديه ما تقدم من ذنبهم وما تأخر..
وقِهم عذاب القبر وعذاب النار.
و أدخلهم الفردوس الأعلى

لاكيلاكيلاكيلاكيلاكي

مكارم الاخلاق 2024.

اخواتى احب ان يكون اول حديث لنا عن مكارم الاخلاق .. جعلنا الله من اصحابها .. وعسى ان يجمعنا الله برحمته فى الجنة

وهذه الاحاديث قد جمعتها لكم من كتاب مكارم الاخلاق لكى ننتفع بها معا :

( عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن مكارم الأخلاق من أعمال اهل الجنة )
-أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان يقول في دعائه : ( واهدني لأحسن الأخلاق ، فإنه لا يهدي لأحسنها إلا أنت ، واصرف عني سيئها ، لا يصرف عني سيئها إلا أنت ) صحيح مسلم.
-عن عقبة بن عامر ، قال : ( لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً فبدرته فأخذت بيده – أو بدأني فأخذ بيدي – فقال : ( يا عقبة ، ألا أخبرك بأفضل أخلاق أهل الدنيا وأهل الآخرة ، تصل من قطعك ، وتعطي من حرمك ، وتعفو عمن ظلمك ) .
-قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن لله عز وجل لوحاً من زمردة خضراء جعله تحت العرش وكتب فيه : إني أنا الله لا إله إلا أنا أرحم وأترحم ، خلقت بضعة عشر وثلاثمائة خلق ، من جاء بخلق منها مع شهادة أن لا إله إلا الله دخل الجنة ) .
ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : ( من قل حياؤه قل ورعه ، ومن قل ورعه مات قلبه) .-
عن عائشة رضى الله عنها ، قالت –

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من لم يكن له حياء فلا دين له ، ومن لم يكن له حياء في الدنيا لم يدخل الجنة

وعن بر الوالدين :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إذا نظر الوالد إلى وليده فسره كان للولد عتق نسمة )) . قيل : يا رسول الله ، وان نظر في [ اليوم ] ثلاثمائة [ وستين ] نظرة ؟ قال : الله أكبر )

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( نظرك إليهما ، ونظرهما إليك ، وضحكك إليهما ، وضحكهما إليك أفضل من تحطم السيوف في سبيل الله )) .

سمعت عائشة رضي الله عنها تقول : (( رجلان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانا [ أبر من كان في هذه الأمة )) بأمهما . فيقال لها : من هما ؟ فتقول : عثمان بن عفان ، و حارثة بن النعمان .
فأما عثمان فإنه قال : ما قدرت أن أتامل أمي منذ أسلمت .

وأما حارثة فإنه كان يفلي رأسه أمه ، ويطعمها بيده ، ولم يستفهمها كلاماً قط تأمر به حتى يسأل من عندها بعد أن تخرج : ما قالت أمي ؟ ))

كلاب بن أمية غزا في خلافة عمر رضي الله عنه ، فأنشأ أبوه يقول :
إذا بكت الحمامة ساق حر على بيضاتها دعوا كلابا
تركت أباك مرعشة يداه وأمك ما تسيغ لها شرابا

فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه ، فكتب فجيء به ، فلما أن دخل عليه علاه بالدرة ضرباً ، وقال : (( أجهاد أفضل من أبويك ، أجهاد أفضل من أبويك ؟ )

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( ليس الواصل بالمكافئ ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها )) صحيح البخاري .

عمر بن حفص القرشي ، قال :
سمعت عطاء يقول :

(( لدرهم أضعه في قرابة أحب إلي من ألف أضعها في فاقة )) . قال : قلت : يا أبا محمد ، وإن كان قرابتي مثلي في الغنى ؟ قال : ( وإن كان أغنى منك )

قال رجل : يا رسول الله ، من أبر ؟ قال : [ بر ] والديك )) . قال : ليس لي والدان . قال : بر ولدك )) .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(( دعوة الوالد لولده مثل دعوة النبي لأمته ، ودعوة الولد لوالده مثل ذلك))

اخواتى اخشى انى قد اطلت عليكم.. ولكن والله ان لهذا الحديث لحلاوة وكلما قرأت اكثر وعلمت حسن الثواب وطرق الخير اردت ان اشرككم معى فيها.
احبكم فى الله .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكِ أختي الكريمة على مشاركتك الطيبة..

وأهلا وسهلا بكِ معنا في منتدى لكِ..لاكي

عذرا أختي فهناك بعض التنبيهات بالنسبة للأحاديث التي وردت في الموضوع:
ومن شروط الحديث الضعيف إذا استشهد به في فضائل الأعمال أن تُذكر درجته:

"مكارم الأخلاق من أعمال أهل الجنة "
الراوي: أنس بن مالك – خلاصة الدرجة: منكر – المحدث: الألباني – المصدر: السلسلة الضعيفة – الصفحة أو الرقم: 1280

"قلت يا رسول الله ما من أمثل الأعمال قال أن تعطي من حرمك وأن تصل من قطعك وأن تعفو عمن ظلمك"
الراوي: عقبة بن عامر الجهني – خلاصة الدرجة: [فيه] علي بن يزيد هو في نفسه صالح إلا أن يروي عنه ضعيف فيؤتى من قبل ذلك الضعيف – المحدث: ابن عدي – المصدر: الكامل في الضعفاء – الصفحة أو الرقم: 6/306

وهذه رواية أخرى له:

-ألا أدلك على أكرم أخلاق الدنيا والآخرة : أن تصل من قطعك وتعطي من حرمك ، وأن تعفو عمن ظلمك
الراوي: – خلاصة الدرجة: إسناده محتج به – المحدث: الهيتمي المكي – المصدر: الزواجر – الصفحة أو الرقم: 2/82
وباقي الروايات ضعفها الألباني..

-إذا نظر الوالد إلى ولده فسره كان للولد عتق نسمة ، قيل : وإن نظر في اليوم ثلاثمائة وستين نظرة ؟ قال : الله أكبر
الراوي: عبدالله بن عباس – خلاصة الدرجة: منكر جداً – المحدث: الألباني – المصدر: السلسلة الضعيفة – الصفحة أو الرقم: 2716

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن لله عز وجل لوحاً من زمردة خضراء جعله تحت العرش وكتب فيه : إني أنا الله لا إله إلا أنا أرحم وأترحم ، خلقت بضعة عشر وثلاثمائة خلق ، من جاء بخلق منها مع شهادة أن لا إله إلا الله دخل الجنة ) .

لم يصح أيضا..فيه من رواته إما المجروح وإما الضعيف..

"سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من لم يكن له حياء فلا دين له ، ومن لم يكن له حياء في الدنيا لم يدخل الجنة"

لم أجده..ولكني وجدت:

-"لكل دين خلق وخلق الإسلام الحياء ، من لا حياء له لا دين له "
الراوي: معاذ بن جبل – خلاصة الدرجة: إسناده حسن – المحدث: ابن عبدالبر – المصدر: التمهيد – الصفحة أو الرقم: 21/142

قال رجل : يا رسول الله ، من أبر ؟ قال : [ بر ] والديك )) . قال : ليس لي والدان . قال : بر ولدك )) .

لم أجده! وإنما وجدته بهذه الصيغة..
-سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من أبر قال والديك قال ليس لي والدان فقال بر ولدك فكما أن لوالديك عليك حقا كذلك لولدك عليك حق
الراوي: – – خلاصة الدرجة: [لم أجد له إسنادا] – المحدث: السبكي (الابن) – المصدر: طبقات الشافعية الكبرى – الصفحة أو الرقم: 6/317

وأما من الصيغ الصحيحة:
-قيل : يا رسول الله صلى الله عليه و سلم !من أبر ؟ قال : أمك ، قال : ثم من ؟ قال : أمك ، قال : ثم من ؟ قال : أمك ، قال ثم من ؟ ثم عاد الرابعة فقال : أباك
الراوي: أبو هريرة – خلاصة الدرجة: صحيح – المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الأدب المفرد – الصفحة أو الرقم: 5

(( دعوة الوالد لولده مثل دعوة النبي لأمته ، ودعوة الولد لوالده مثل ذلك))

-دعاء الوالد لولده مثل دعاء النبي لأمته
الراوي: أنس بن مالك – خلاصة الدرجة: موضوع – المحدث: الألباني – المصدر: السلسلة الضعيفة – الصفحة أو الرقم: 786

وتوجد أحاديث أخرى عن فضل دعاء الوالد لولده ..مثل:
"ثلاث دعوات لا ترد : دعوة الوالد لولده ، و دعوة الصائم ، و دعوة المسافر "
الراوي: أنس بن مالك – خلاصة الدرجة: حسن – المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الجامع – الصفحة أو الرقم: 3032

لذلك فضلا لا أمراً أتمنى أن تطلعي على هذا الموضوع لكي يساعدك في التحقق من صحة الأحاديث ..
¤!!¤ وقفـة مهمــة لحـفـظ الحـديـث والسـنــة ¤!!¤

ولا تحرمينا من جديدك الأجمل..لاكي

اختى العزيزة جزاك الله كل خير على هذه التصحيحات
اتمنى ان تتابعينى دوما بالرد والتعليق على ما اكتبه … واشكر لك تصحيحك لانه افادنى جدا
اعذرى تأخرى فى شكرك حيث انى لم اطلع على ردك الا اليوم فقد كان جهازى معطل لفترة طويلة

{ طلب } الفزعه بحث عن الاحتساب في الاداب والاخلاق العامه 2024.

الله يخليكم محتاجه مره للبحث الي عندها تنزله لي

وجزاكم الله خيرا



مجرد ما تكتبين في قوقل
اسم البحث ستجدي ما يسرك

دعواتي لك لاكي

أهلا بك فراشة ورديه
هل وجددتي البحث ؟؟
ام مازلتي تحتاجي من اخواتك المساعده؟؟

ربي يوفقك

الاخلاق والآداب 2024.

الاخلاق والآداب
1_ نعود الطفل استعمال اليد اليمنى في الاخذ والعطاء والاكل والشرب والكتابة والضيافة وتعليمه التسمية اول كل عمل خصوصا الطعام والشراب وان يكون قاعدا وان يقول : الحمد لله عند الانتهاء.

2_ تعويد الولد النظافة فيقص اظافره ويغسل يديه قبل وبعد الطعام وتعليمه الاستنجاء واخذ الورق بعد البول ليمسحه او الغسل بالماء لتصح صلاته ولا ينجس لباسه .

3_ ان نتلطف في نصحنا لهم سرا وان لا نفضحهم ان اخطؤوا فان اصروا على العناد تركنا الكلام معهم ثلاثة ايام ولا نزيد .

4_ امر الاولاد بالسكوت عند الآذان واجابة المؤذن بمثل ما يقول ثم الصلاة على النبي ودعاء الوسيلة : (اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته ) ( رواه البخاري )

5_ ان نجعل لكل ولد فراشا مستقلا اذا امكن والا فلحافا مستقلا والافضل تخصيص غرفة للبنات وغرفة للبنين وذلك حفظا لاخلاقهم وصحتهم .

6_ تعويده الا يرمي الاوساخ في الطريق وان يرفع ما يؤذي عنه .

7_ التحذير من رفقاء السوء ومراقبتهم من الوقوف في الشوارع .

8_ التسليم على الاولاد في البيت والشارع والصف بلفظ : ( السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ) .

9_ توصية الولد بالاحسان الى الجيران وعدم ايذائهم .

10_ تعويد الولد اكرام الضيف واحترامه وتقديم الضيافة له .لاكي

كلام جميل و معقول لننتج رجالا و نساءا يجب وضع اسس حياتية منضبطة و متوازنة و يجب علي الاباء تبنيها و الاصعب علي الابناء الاقتناع جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا اخيتي

الله .ايه الاخلاق الجميلة دى.يا بخت كل اللى عاشروه 2024.

اعرف نبيك(صلى الله عليه وسلم)
طبت حيا وميتا يا رسول الله
(أنا النبى لا كذب………..أنا بن عبد المطلب)
نسبه الشريف صلى الله عليه وسلم:
هو أبو القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصى بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ولد إسماعيل بن إبراهيم عليه السلام.
أسماؤه صلى الله عليه وسلم:
قال صلى الله عليه وسلم(إن لى أسماء أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحى الذى يمحو الله به الكفر ,وأنا الحاشر الذى يحشر الناس على قدمى ,وأنا العاقب)(العاقب :أى الذى ليس بعده نبى )(متفق عليه).وعن أبى موسى الأشعرى قال:كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمى لنا نفسه أسماء فقال: (أنا محمد وأحمد والمقفى والحاشر ونبى التوبة ونبى الرحمة)]مسلم[
صفته صلى الله عليه وسلم:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ربعة ليس بطويل ولا بالقصير,أزهر اللون(أى أبيض بياضا مشربا بحمرة),أشعر ,أدعج العينين(أى شديد سوادهما),أجرد(أى لا يغطى الشعر صدره وبطنه),ذو مسربه(أى له شعر يكون فى وسط الصدر والبطن).
أخلاقه صلى الله عليه وسلم:
كان صلى الله عليه وسلم أجود الناس وأصدقهم لهجة وألينهم طبعا ,وأكرمهم عشرة,قال تعالى ((وإنك لعلى خلق عظيم))]سورة القلم[,وكان صلى الله عليه وسلم أشجع الناس وأعف الناس وأكثرهم تواضعا وكان صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء فى خدرها ,يقبل الهدية ويكافئ عليها ,ولا يقبل الصدقة, ولا يأكلها ,ولا يغضب لنفسه وإنما يغضب لربه,وكان صلى الله علي وسلم يأكل ما وجد ولا يرد ما حضر, ولا يتكلف ما لم يحضر, وكان لا يأكل متكئا ولا على خوان ,وكان يمر به الهلال تلو الهلال تلو الهلال,وما يوقد فى أبياته صلى الله عليه وسلم نار,وكان صلى الله عليه وسلم يجالس الفقراء والمساكين ويعود المرضى ويمشى فى الجنائز.
وكان صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول إلا حقا, ويضحك من غير قهقهة .وكان صلى الله عليه وسلم فى مهنة أهله-قال: (خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلى) ]صححه الألبانى[,قال أنس بن مالك رضى الله عنه خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لشئ فعلته:لم فعلته؟ ولا لشئ لم أفعله, ألا فعلت كذا.
ومازال صلى الله عليه وسلم يلطخ بالخلق ويريهم المعجزات فإنشق له القمر ونبع الماء من بين أصابعه وحن إليه الجذع, وشكا إليه الجمل وأخبر بالغيوب فكانت كما قال.
فضله صلى الله عليه وسلم:عن جابر بن عبد الله أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: (أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلى نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لى الأرض مسجدا وطهورا,فأيما رجل من أمتى أدركته الصلاة فليصلى, وأحلت لى الغنائم ولم تحل لأحد من قبلى ,وأعطيت الشفاعة, وكان النبى يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة)]متفق عليه[ومن حديث أبى هريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال (أنا سيد ولد آدم يوم القيامة وأول من ينشق عنه القبر وأول شافع وأول مشفع).
عبادته ومعيشته صلى الله عليه وسلم:
قالت عائشة رضى الله عنها: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم حتى تتفطر قدماه,فقيل له فى ذلك,فقال:أفلا أكون عبدا شكورا)]متفق عليه[,وقالت: (وكان ضجاعه الذى ينام عليه فى الليل من آدم محشو ليفا)!! وفى حديث بن عمر رضى الله عنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يظل اليوم يتلوى ما يجد دقلا يملأ به بطنه(والدقل ردئ التمر).
ما ضره من الدنيا ما فات و هو سيد الأحياء والأموات. فالحمد لله الذى جعلنا من أمته ووفقنا الله لطاعته, وحشرنا على كتابه وسنته..آمين
زواجه صلى الله عليه وسلم:
تزوج خديجة رضى الله عنها و له خمسة و عشرون سنة ولم يتزوج غيرها حتى ماتت فلما ماتت تزوجصلى الله عليه وسلم سودة بنت زومعة,ثم تزوج عائشة بنت أبو بكر الصديق رضى الله عنهما ولم يتزوج بكرا غيرها,ثم تزوج حفصة بنت عمر بن الخطاب رضى الله عنهما , ثم تزوج زينب بنت خزيمة رضى الله عنها ثم تزوج أم سلمة واسمها هند بنت أمية رضى الله عنها وتزوج زينب بنت جحش رضى الله عنها ثم تزوج صلى الله عله وسلم جويرية بنت الحارث رضى الله عنها, ثم تزوج أم حبيبة رضى الله عنها, ثم تزوج صفية بنت حيى بن أخطب رضى الله عنها,ثم تزوج ميمونة بنت الحارث رضى الله عنها , وهى آخر من تزوج صلى الله عليه وسلم.
أولاده صلى الله عليه وسلم:
كل أولاده كانوا من خديجة بنت خويلد ما عدا إبراهيم من مارية القبطية التى أهداها له المقوقس.
فالذكور من ولده:
القاسم وبه كان يكنى,عاش أياما يسيرة , وعبد الله ,وإبراهيم.
[red"]بناته صلى الله عليه وسلم:[/COLOR]
زينب وهى أكبر بناته تزوجها أبو العاص بن الربيع وهو ابن خالتها, ورقية تزوجها عثمان بن عفان رضى الله عنه, وفاطمة تزوجها على بن أبى طالب رضى الله عنه فأنجبت له الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة, وأم كلثوم تزوجها عثمان بن عفان بعد موت رقية رضى الله عنهم جميعا.
مبعثه صلى الله عليه وسلم:
بعث صلى الله عليه وسلم لأربعين سنة ,فنزل عليه الملك بحراء يوم الإثنين لسبع عشر ليلة خلت من رمضان فأمره الله تعالى أن يدعو إلى الله فشمر صلى الله عليه وسلم عن ساق التكليف وقام فى طاعة الله أتم قيام.
صبره صلى الله عليه وسلم على الأذى:
لقى صلى الله عليه وسلم الشدائد من قومه وهو صابر ومحتسب حتى أذن الله له بالهجرة ثم دخل المدينة فتلقاه أهلها بالرحب والسعة.
من أهم الأحداث –-الإسراء والمعراج: وكانت قبل الهجرة بثلاث سنين وفيها فرضت الصلاة.
-السنة الأولى من الهجرة: بناء المسجد- تأسيس الدولة –فرض الزكاة.
-السنة الثانية: غزوة بدر الكبرى وفيها أعز الله المؤمنين ونصرهم على عدوهم.
-السنة الثالثة: غزوة أحد وفيها حدثت الهزيمة بسبب مخالفة تعليمات النبى صلى الله عليه وسلم ونظر بعض الجنود للغنائم.
-السنة الرابعة: غزوة بنى النضير.
-السنة الخامسة: غزوة بنى المصطلق وغزوة الأحزاب وغزوة بنى قريظة.
-السنة السادسة: صلح الحديبية وفى هذه السنة حرمت الخمر تحريما قاطعا.
السنة السابعة: غزوة خيبر وفى هذه السنة دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون مكة واعتمروها.
السنة الثامنة: غزوة مؤتة بين المسلمين والروم وفتح مكة وغزوة حنين.
-السنة التاسعة: غزوة تبوك وهى آخر غزواته وفى هذه السنة قدمت الوفود على رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل الناس فى دين الله أفواجا.
-السنة العاشرة: حجة الوداع وفيها حج النبى صلى الله عليه وسلم مع أكثر من مائة ألف مسلم.
-السنة الحادية عشر: وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم وكان ذلك فى يوم الإثنين من شهر ربيع الأول وتوفى الرسول صلى الله عليه وسلم وله من العمر ثلاثة وستون سنة.
]] فلا تعجب عما يقال عن نبيك فى هذا الزمان [[
فهذه زمن الردة والبهتان

فى زمن الردة والبهتان
ارسم ما شئت ولا تخجل فالكفر مباح يا فنان
ضع ألف صليب وصليب فوق القرآن
وارجم آيات الله ومزقها فى كل لسان
لا تخشى الله ولا تطلب صفح الرحمن
فزمان الردة نعرفه .. زمن العصيان بلا غفران
إن ضل القلب فلا تعجب أن يسكن فيه الشيطان
لا تخشى خيول أبى بكر ..أجهضها جبن الفرسان
وبلال الصامت فوق المسجد
أتراه يؤذن بين الناس بلا استئذان؟
أتراه يرتل باسم الله ولا يخشى بطش الكهان؟
فارسم ما شئت ولا تخجل .. فالكل مهان
واكفر ما شئت ولا تسأل ..فالكل جبان
فالأزهر يبكى أمجادا ويعيد حكايا ما قد كان
والكعبة تصرخ فى صمت بين القضبان
والشعب القابع فى خوف ينتظر العفو من السلطان
أسألك بربك يا فنان.
هل تجرؤ أن تكسر يوما أحد الصلبان؟
أن تسخر يوما من عيسى أو تقذف مريم بالبهتان ؟
ما بين صليب وصليب أحرقت جميع الأديان
فارسم ما شئت ولا تخجل .. فالكل مهان
خبرنى يوما حين تفيق من الهذيان
هل هذا حق الإنسان؟
أن تشعل حقدك فى الإسلام؟
وتغرس سُمَّك فى القرآن ؟
أن ترسم موسى أو عيسى؟
أن تهزأ بحبيب الرحمن؟
لن يشرق ضوء من قلب لا يعرف طعم الإيمان
لن يبقى شيئامن قلم يسفك حرمات الإنسان
فارسم ما شئت ولا تخجل ..فميعادك آت يا فنان
دع باب المسجد يا زنديق ..قم واسكر بين الأوثان
سيجيئك صوتى أبى بكر ويصيح بخالد
قم واقطع رأس الشيطان
فمحمد باق ما بقيت دنيا الرحمن
وسيعلو صوت الله ولو كرهوا فى كل زمان ومكان
-توصية-
أيها المسلمون إن من خير ما بذلت فيه الأموال والأوقات
هو دراسة السيرة النبوية العطرة وخصوصا فى هذا الوقت وفى هذا الزمان
وننصح بألا يبخل كل منا أن يقتنى كتابا لسيرة رسول الله

لاكي
أثابكِ الله أختي…

أسأل الله أن يرزقنا وأياكم السير على سنته صلى الله عليه وسلم ..
وشربة هنيئة من يديه الشريفتين..

دمتي بخير..لاكي

جزاك الله خيرا أختي هبهوبة وجعلنا نعيش على خطى الحبيب عليه الصلاة والسلام في كل مجالات الحياة وجعلنا رفقاءه في الجنة إن شاء الله
آآآآآآآآآآمين
جزاك الله خيرا
وبارك فيك اختى
اللهم صلى على محمد

《〜هــــل وفيـــتِ . بـــ العـهــد〜》"بصمتك في تعزيز الاخلاق "ردود متميزة 2024.

لاكي

لاكي

قال تعالى : ﴿ وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا النحل/ جزء من آية 91

هل أنتِ ممن ذاق وعرف نعمة الله عليهِ ثم تولى وأدبر وأعرض ؟
هل تذكرين العهد ؟
هل تذكرين اليوم الذي توسلت فيه إلى الله ؟
هل تذكرين الدعوات التي خرجت من القلب ؟
هل تذكرين إرادتكِِ القوية أن تكوني على طريق الهداية..لكي يرضى عنكِ ربك ؟
هل تذكرين الأيام الأولى للالتزام ؟
هل تذكرين صيامكِ وقيامكِ ودموعكِ ومناجاتكِ لله سبحانه أن يضعكِ على أولى خطوات المسار الصحيح ؟
هل مازلت على العهد ؟

لاكي

أن الله سبحانه وتعالى يعلم حقيقة كل واحد فينا
ما بداخلي وما بداخلك
ويوجه لنا من خلال القرآن رسالة عتاب شديدة لكل من قطع شوطا في طريق الصلاح والأخلاق ..ثم نكس وهدم بناءه
يقول سبحانه وتعالى: ﴿وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًاالنحل/ جزء من آية 92
يعني غزلت الغزل وتعبت عليه ومن بعد ما أصبح قويا أو ثوبا جميلا
فكت غزلها وبدون أي داعي
فهل يعقل بعد أن خطوتِ خطواتٍ شاسعة في العبادة وبعد أن وفقك الله إلى طاعات كثيرة..الآن أنت تؤدينها أداءً شكليا لا وزن له في القلب !
بين عبادتك وبين إحساسك القلبي.. مسافة شاسعة
العبادة في مكان.. والأثر القلبي في مكان
إذن.. هناك مشكلة !!!
فبعدما كنت تقومين بالأعمال العظيمة التي تقربك من الله
في رمضان أو في مواسم الطاعات أو في أوقات النشاط بالنسبة لك
وخَطَوتِ خُطُوات في دربكِ إلى الله
يأتي وقت عليكِ فتحسي أنه ليست هناك أية قيمة لكل ما تفعلينه
فـ.. تفكين غزلكِ بعدما كان يصلح أن يكون حلة الجنة
هكذا نسيتِ أَيْمَانَكِِ المغلظة وعهدك مع..فلان
لا..
عهدكِ مع الله جل في علاه

لاكي

أيمكن أن يكون هذا الأمر بلاء من رب العالمين
قال سبحانه: ﴿ إِنَّمَا يَبْلُوكُمُ اللَّهُ بِهِ وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَاكُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَالنحل/ جزء من آية 92
إذن..
الله قادر على أن يجعلكِ على الطريق
افعلي ما تريدين ..لو لم يأذن الله ..لو لم يشأ الله ..لن يقبل عملكِ..

لاكي

ماذا تفعلين إذن ؟
"كوني لله كما يريد.. يكن لكِ فوق ما تريدين"
يعني أنه ليس هناك شيء يحبه الله ويريدكِ أن تفعليه إلا وأحببته أنتِ وأردتِ فعله
أي أن تحبي كل ما يحبه الله
وعليكِ بالسعي فتجاهدي نفسكِ على أخذ القرار في كل شيء يحبه الله وتبدئي في إصلاح نفسك
فإن اطلع الله على قلبكِ ووجد أنكِ تريديه..فإنه سيريد لك اعظم ما في تصوركِ وما في مخيلتكِ
وبالتالي فسيهديكِ بإذنه ومشيئته..

لاكي

أختاه.. يا من زلت قدمك وأصبح إيمانكِ شكلا ومظهرا..
يا من تركتِِ الحجاب وتركتِ صحبة الأخوات
يا من هجرتِ المصحف.. يا من هجرتِ الحفظ.. وهجرتِ درس العلم
يا من تركت حظكِ ونصيبكِ من الخلوة التي كنتِ تختلين فيها بالله
يا من تركتِ الركعات التي كنتِ تصلينها وكانت تقربكِ من الله ونسيتِ نداء الله ﴿ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ ﴾ العلق/ جزء من آية 19
يا من ضيعتِ كل هذه الأمور وغيرها الكثير..
اسمعي عتاب الله لكِ وهو يقول: ﴿ وَلَا تَتَّخِذُوا أَيْمَانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا وَتَذُوقُوا السُّوءَ بِمَا صَدَدْتُمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَلَكُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ النحل/ آية 94
هل رأيتِ منزلتكِ كيف كانت عند الله.. وكيف أصبحت ؟
إلتزمتِ والناس أصبحوا يقولون.." ما شاء الله، فلانة في زمن الفتن هذا تُؤْثِرُ السواد والحياء والشدة .."
فأصبحتِ..بصمتٍ.. داعيةً إلى الله
وأصبحتِ سببا في هداية الكثيرين..
فلما أصبحتِ غير ملتزمة.. وأصبحت تصدرُ عنكِ سلوكيات لا تليق بعلمكِ بالله.. ماذا حصل ؟
زلت قدمكِ بعد ثبوتها"
أفلا تخشين العقاب من ربنا وسوء الحياة ومرها
أدرتِ ظهركِ إلى الله بعد أن كنت مقبلة عليه
يبسط الله يده إليكِ
ولا تبسطين يدكِ إليه
هل أنه بعد أن كنتِ داعية صامتة تثقلين موازينك بكل هؤلاء الذين اقتَدَوْا بك..
أصبحتِ الآن أكبر حجرة عثرة في طريق التزام الناس ؟
لاكي

من الذي تنادي عليه جهنم ؟… ﴿ تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَوَتَوَلَّى المعارج/ آية 17
هذا هو حال المنتكس الذي أدبر وتولى
أصبحتِ ممن يصد عن سبيل الله بعد أن كان يدعو إليه
فبعتِ طريق الله وهدايته بثمن بخس…﴿وَلَاتَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا البقرة/ آية 41
ركنتِ إلى عاداتِ جاهليتك
ونسيتِ أنه ﴿ إِنَّمَا عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾
النحل/ آية 95
وضعتِ رضا الله وقربه وحلاوة الإيمان في كفة.. ووضعتِ شهواتكِ وعاداتكِ ومخالفاتكِ في كفة
فآثرتِ الكفة الزائلة على الكفة الخالدة
ونسيتِ مرة أخرى أن .. ما عند الله خير
وما عند الله لا يُنالُ إلا بطاعته
وتذكري دائما أن ﴿ مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَاعِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَاكَانُوا يَعْمَلُونَ النحل/ آية 96
فلا تكوني ممن ﴿ وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا طه/ جزء من آية 124
وكوني ممن ﴿ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَاكَانُوا يَعْمَلُونَ النحل/ جزء من آية 97
إفعلي أمرا واحدافقط..
أَوْفِي بعهدكِ مع الله
لاكي
حررته بقلمي

كلمات للشيخ هاني حلمي
جعلتُ منها موضوعا

الآيات القرآنية نسختها مُشَكلة من موقع

http://www.quran.muslim-web.com/

جازى الله القائمين عليه الخير الكثير

[CENTER]بارك الله فيك اختى الكريمة وفى شيخنا
موضوع رائع جــــــــــدا

بارك الله فيك اختى الكريمة وبارك الله فى شيخنا

موضوع رائع جدا
فأنك بدأتى موضوعك بالاسئلة التى تشد انتباه القارئ
كما انك زينتيه بدلالات من القرآن الكريم
بارك الله فيكى وجعله الله فى ميزان حسناتك
اللهم عنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
اللهم ارزقنا الصدق فى القول والعمل

موضوع مميز
بارك الله فيكي حبيبتي
وجزاكي خيرا
وجعلنا من الموفون بعهدهم اذا عاهدوا
اثابك الله كل خير

لاكي

جزاك الله بالجنان غاليتي

العهد دلت عليه آيات القرآن الحكيم
وأحاديث النبي الكريم عليه الصلاة والسلام
على وجوب الوفاء بالعهد والميثاق
وبيّنت شناعة جرم من نقضهما، أو أخل بهما
وقد يصل الإخلال بهما إلى الكفر كما حدث لبني إسرائيل
وغيرهم حينما نقضوا العهد والميثاق مع ربهم
وتركوا ما عاهدوا الله عليه من الإيمان به ، ومتابعة رسله .
قال الله تعالى : ( وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً ) الإسراء /34
وقال : ( وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ) الأنعام/152
وقال في مدح عباده المؤمنين : (الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَلا يَنْقُضُونَ الْمِيثَاقَ) الرعد/2 .

ورتب الله على الوفاء بالعهد ثمرات عظيمة للفرد في دنياه وأخراه
إضافة لثمراته الظاهرة في صلاح المجتمع واستقراره
فمن تلك الثمرات :
1- أن الوفاء بالعهد من صفات المتقين في كتاب الله
ومن أعظم أسباب تحصيل التقوى .
قال تعالى: ( بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ )
آل عمران/76

2- الوفاء بالعهد سبب لحصول الأمن في الدنيا وصيانة الدماء
وحفظ حقوق العباد مسلمهم وكافرهم
كما قال تعالى : ( وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ )
الأنفال/72 .

3-كما أنه سبب لتكفير السيئات وإدخال الجنات
قول تعالى : ( وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ )
البقرة/40

قال ابن جرير: "وعهده إياهم أنهم إذا فعلوا ذلك أدخلهم الجنة" انتهى.

سعدت بالطرح الرائع

إذا قلــت في شـــيء نَــعمْ فــأتِمَّه*** فإن نَعَمْ دَين على الحر واجبُ

و إلا فقلْ لا واسترح و أرح بها *** لئــلا يقول الناسُ إنـــك كاذبُ

و قال الآخر:

إذا اجتمع الآفات فالبخل شرها *** و شرُّ من البخل المواعد و المطلُ

فلا خيرَ في قولٍ إذا كان كاذباً *** ولا خير في قولٍ إذا لم يكن فـــعلُ

الوفاء بالعهد من علامات الصادقين المتَّقين،
ومن صفات الأنبياء، وهو خُلق ملازم لأهل الجنة في حياتهم الدنيا…

قال الله تعالى في علامات الصادقين المتَّقين : ﴿ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ﴾

[البقرة: 177].

موضوع رائــــع سلـوى الـروح
جزااك ربي الجنة

سلوى الروح كلماتك هزتني كثيرا واخافتني كثيرا
اسال الله العلي القدير ان يكتب اجرك ويعلي قدرك عنده اللهم امين
ربي اسالك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني الى حبك
ربي اسالك رضاك والجنة واعوذ بك من سخطك والنار
يااااااااااااااارب ابعد عنا الغفلة ولاتكتبنا من الغافلين
اللهم امين يارب العالمين

رائعة أنت أختى

ورائع ماسطر قلمك

دائما ً تتحفينا بأحلى المشاركات . كم يروق لي ما تكتبينه من أفكار بأسلوب

سلس ولكنه يحمل المعنى العميق .

جزاك الله خيرا
وجعله في موازين حسناتك

:
رائعة تلك التذكرة
كلماتكِ سلوى لامست القلب بصدقها وعفويتها
ولكنها حتما خرجت من القلب
بوركتِ يا غالية

اللهم اهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت 2024.

الى الجميع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحياتي لكم احبتي في الله اتمنى ان اقضي معكم اجمل الاوقات وانا عضو جديد فهل من مرحب
في اول مشاركه لي حبيت ابتدي بمشاركه اتكلم فيها عن الاخلاق اللهم اهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها الا انت هذه الدعوه عظيمة جدا يا اخوان فبا الاخلاق الحسنه الجميله نعيش حياة عظيمه نكسب فيها احترام الصغير والكبير والرجل والمراه والله الذي لا اله الا هو انه لا يرقى العالم ولا الغني ولا المهندس ولا الوزير ولا الامير ولا القوي ولا الشجاع ولا اي رجل في اي بلد ولا يكون انسان الا بحسب ما عنده من اخلاق علينا اخواني بالابتسامه الطيبه في وجوه الغير وان نتعلم مهارات الكلام الطيب الين فان وقعه في النفوس لا ابالغ اذا قلت ان اشد من وقع السحر
وتقبلوا تحياتي
حياكِ الله أخي في الله / حبيب الحبايب 00
وأهلاًَ بكِ في هذا المنتدى المبارك الذي أسأل الله تعالى أن تجد فيه كل مفيد 00
فتُفبد وتستفيد 00

وجزاكِ الله بالخير 00 وبارك فيك على تلك الكلمات الرائعة 00 والبداية الطيبة 00
وأسأل الله أن لايحرمك أجرها 00

جـزاك الله خـير الجزاء ..

الغيبة تاكل الحســـــــنات وتفســــــــــــــد الاخلاق """""""&q 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

السلم عليكم ورحمة الله وبركاتة
1- تحبط الاعمال وتاكل الحسـنات .
2- تفسـد المجالس وتقضي على الاخضر واليابس .
3- صتاحبها يهوى الى الدرك الاسـفل من النار .
4- رذيلة الغيبة لاتقل عن النميمة خطرا بل أشد منها ضررا .
5- صـفة من الصـفات الذميمة وخلة من الخلال الوضيعة .
ولئلا يقع منها المسلم وهو لايدري حذر منها الاسلام ووضحها رسول الله صـلى الله علية وسلم ونهى عنها الحديث . عن أبى هريرة رضى الله عنة أن رسول الله صلى الله علية وسلم قال لاكي أتدرون ماالغيبة ؟ قالوا الله ورسولة اعلم .: ذكرك أخاك بمايكرة : قيل أفرايت ان كان فى اخى ما اقول ؟
قال . لاكيإن كان فية ماتقول فقد اغتبتة . إن لم يكن فية ماتقول فقد بهتة ) اى ظلمتة بالباطل وأفتريت علية الكذب .

ـــــــــ.ــــــ

سبحانك ربى .

جزاك الله خيرا…

——————
ومن يتق الله يجعل له مخرجا

الأسباب التي تبعث على الغيبة :
1- تشفي الغيظ بأن يحدث من شخص في حق آخر لأنه غضبان عليه أو في قلبه حسداً وبغض عليه .
2- موافقة الأقران ومجاملة الرفقاء كأن يجلس في مجلس فيه غيبه ويكره أن ينصحهم لكي لا ينفروا منه ولا يكرهونه .
3- إرادة ترفيع النفس بتنقيص الغير .
4- يغتاب لكي يضحك الناس وهو ما يسمى المزاح حتى يكسب حب الناس له .

أما علاج الغيبة فهو كما يلي :
1- ليعلم المغتاب أن يتعرض لسخط الله وأن حسناته تنتقل إلى الذي اغتابه وأن لم تكن له حسنات أخذ من سيئاته .
2- إذا اراد ان يغتاب يجب أن يتذكر نفسه وعيوبها ويشتغل في اصلاحها فيستحي ان يعيب وهو المعيب .
3- وأن ظن أنه سالم من تلك العيوب اشتغل بشكر الله .
4- يجب ان يضع نفسه مكان الذي اغتيب لذلك لن يرضى لنفسه تلك الحالة .
5- يبعد عن البواعث التي تسبب الغيبة ليحمي نفسه منها .

وأسال الله العظيم ان يبعدنا عن الغيبة وكل مسبب لها .

السلام عليكم ….

بصراحه يا اختي موضوعك ممتاز ..لانه في هذا الزمن الغيبه صارت شي عاد ..والمفروض انا نبتعد عنها باي وسيله ….

وجزاك الله الف خير.

جزاك الله خير يالشعلة على الموضوع المهم لنا جميعا .

لنكن من ذوى الاخلاق 2024.

كن خلوقاً تنل ذكراً جميلاً
تعتبر الأخلاق من أهم القيم المعنوية في الحياة، ومن أهم المقومات الحضارية، ومن أهم الأسس الإنسانية، وقد أكد الإسلام على أهمية الأخلاق
كما جاء فالحديث: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن، وأن الله ليبغض الفاحش البذيء
ولكي تكون شخصية مغناطيسية مع الآخرين لابد لك في البداية أن تكون شخصية مغناطيسية مع نفسك ولا يأتي ذلك الا من خلال مايسميه العلماء بالمروءات
الاصغاء إلى من يحدثك ومحاولاً أن لا تسأله الإعادة
وأن تلقى العدو والصديق بوجة الرضى، من غير ذل لهم ولا خوف منهم
*********
أظهر اهتمامك بالآخرين
الوصفة السحرية لكسب اهتمام الآخرين
سلم على من تلقاه بحرارة
ابتسم ابتسامة صادقة
أخبره بشوقك إليه
عدد الصفات الخيرة التي فيه
امنحه الثقة بنفسه
لا تقاطعه وهو يتكلم
*********
التفاؤل والحماس
التفاؤل من الصفات الرئيسية لأي شخصية ناجحة، فالتفاؤل يزرع الأمل ، ويعمق الثقة بالنفس ، ويحفز على النشاط والعمل ، وهذه كلها عناصر لا غنى عنها لتحقيق النجاح . ويعتبر التفاؤل تعبيراً صادقاً عن الرؤية الإيجابية للحياة، فالمتفائل ينظر للحياة بأمل، وإيجابية، للحاضر والمستقبل ، وأيضاً للماضي حيث الدروس والعبر
إن التفاؤل يعني الأمل ، يعني الإيجابية ، يعني الاتزان، يعني التعقل. يعني كل مافي قائمة الخير من ألفاظ تنطق بمفهوم التفاؤل
*********
تواضع لكل الناس
من أهم العوامل للنجاح الاجتماعي هو التواضع للناس، فالمتواضع يحوز على حب الآخرين له، وعلى تقدير واحترام الجميع، لأن من يحترم الآخرين يحترمونه ، ومن يقدرهم يقدرونه ، والعكس صحيح تماماً
والتواضع صفة حميدة يجب أن يتحلى بها المسلم ، لأنها تعبر عن كبر النفس وسموها ورفعتها ، ولذا على المسلم أن يجتهد كي يتحول التواضع إلى ملكة لديه
*********
لا تغضب أبداً
يعتبر الغضب من أسوأ الأمراض النفسية التي تؤثر على سلوك الإنسان حيث يفقد الإنسان توازنه العقلي والنفسي
وقد عرف علماء الأخلاق الغضب بأنه حركة نفسية يهتاج لها الدم في القلب ، فيثور وينتشر في العروق ، ويرتفع إلى أعالي البدن كما ترتفع النار إذا شبت
*********
كن هادئا تصنع المعجزات
الهدوء سمة من سمات النجاح ، والهدوء تعبير عن شخصية قوية متماسكة ، والهدوء عنوان لإنسان واع ومتحضر
وبالعكس تماما ذلك الإنسان الذي يثور لأتفه الأسباب، ويهيج لأسخف الأمور، إنه يعبر عن إنسان ضعيف الشخصية ، ضعيف العقل وضعيف الإرادة
*********
تعلم السحر الحلال: الابتسامة
تعتبر الابتسامة الصادقة من الضروريات في العلاقات الإنسانية ، وفي تكوين الصداقات الناجحة ، وفي بناء الصرح العائلي ، وفي كل علاقة إنسانية.. بين الأخ وأخيه، وبين الرئيس ومرؤوسه وذلك لما ترمز إليه الابتسامة من حب ومودة تجاه الشخص المرسلة إليه، إنها أشبه ماتكون برسالة حب صادقة إلى المرسل إليه
*********
لاتنسى تقديم الهدايا
إن الهدايا التي تبدو وكأنها موضة العصر ماهي بالحقيقة إلا عميقة الجذور وذات أسس وأصول أخلاقية ونفسية ودينية واقتصادية منذ آلاف السنين
*********
اهتم بشكلك ومظهرك
يكون المظهر الحسن في نظافة البدن ، وحسن الهندام، وطيب الرائحة
*********
أتقن فن الكلام
إن للكلمة الطيبة الصادقة المعبرة فعل السحر، حيث تفتح القلوب المغلقة ، وتؤثر في النفوس المرهفة
وفي الحديث المتفق: أن النبي عليه الصلاة والسلام كان يحدث حديثا لو عده العاد لأحصاه
*********
أتقن فن الاستماع والإصغاء
إذا اردت أن تصبح محدثاً بارعاً، فما عليك إلا أن تكون مستمعاً طيبا جيدا وفي ذلك يقول الحكماء: لكي تكون مهماً… كن مهتماً
*********

منقول

مشكوره أختي على النقل الرائع
أميرتنا …………. جزاك الله خيرا على هذا النقل الرائع .. الطيب .. المبارك ..
لو تمعنا فيما نقلتى ولو عملنا به …. كان حالنا تغير وأصبحنا في القمة .. شكرا لك.
هلاااااااااااا اميره
نقل رائــــــــــــــــع وحكم مفيده للحياة اليوميه .
من هذه العبارات نتعلم فن التعامل مع الاخرين بصدق وصراحه .
لكِ مني صادق الود

أختي أميره

جزاك الله ألف خير

وسلمت أناملك

بووووووووووووووووركت ؛حبيبتي

الاخلاق نعمه 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخلاق نعمه

لا تحرج احد أو تجرحه بكلمه

ألم يحدث مرة أن أحرجك شخص ما في مجلس عام بكلمة جارحة؟
أو ربما سخر منك.. بأي شيء وإن كان صغيراً.. بلباسك أو كلامك.. أو أسلوبك
فدافَع عنك شخص ما.. فشعرتَ بامتنان عظيم له.. لأنه كأنما أمسك بطرف ثوبك عندما دفعك غيرك إلى هاوية
مارس هذه المهارة مع الآخرين.. وسترى لها تأثيراً ساحراً
^^^^^^^^^^^^^^^


لو دخلت على شخص وأقبل ولده يحمل طبقاً في طعام.. لكنه استعجل قليلاً
فكاد أن يقع الطبق على الأرض.. فانطلق الأب عليه ثائراً.. لماذا العجلة ؟ كم مرة أعلمك؟
فاحمرَّ وجه الولد واصفرَّ
فقلت أنت: لا.. بل فلان بطل.. رجُل.. ما شاء الله عليه يحمل كل هذا لوحده.. ولعله استعجل لأن هناك أغراض أخرى أيضاً
أي امتنان سيشعر به الغلام لك
هذا مع الصغار.. فما بالك مع الكبار؟

^^^^^^^^^^^^^

لو أثنيتَ على زميل في اجتماع.. بعدما صبّوا عليه وابلاً من اللوم
أو أثنيت على أحد إخوانك.. بعدما انكبّ الإراد الأسرة عليه معاتبين
شاب أحرجه شخص بسؤال أمام الناس: بَشَّرْ يا فلان.. كم نسبتك في الجامعة؟
بالله عليك.. هل هذا سؤال يسأله عاقل أمام الناس؟
فانقلب وجه الشاب متلوناً.. فأنقذته قائلاً بلطف: لماذا ياأبا فلان.. هل ستزوّجه؟!! أو عندك وظيفة له؟ أو
فضحكوا ونُسي السؤال
أو لو عاتبه على دنوِّ معدله الدراسي.. فقلت: يا أخي لا تلمه.. تخصصه صعب.. لكن سيشد حيله إن شاء الله
^^^^^^^^^^^^^^^^


كان عبد الله بن مسعود.. يمشي مع النبي عليه السلام
فمرا بشجرة فأمره النبي أن يصعدها ويحتزَّ له عوداً يتسوك به
فرقى ابن مسعود وكان خفيفاً.. نحيل الجسم.. فأخذ يعالج العود لقطعه
فأتت الريح فحركت ثوبه وكشفت ساقيه.. فإذا هما ساقان دقيقتان صغيرتان
فضحك القوم من دقة ساقيه
فقال النبي عليه السلام: ممّ تضحكون؟!.. من دقة ساقيه؟.. والذي نفسي بيده إنهما أثقل في الميزان من أُحد

^^^^^^^^^^^^^

كسب محبة الناس فرص يقتنصها الأذكياء
إذا هبت رياحك فاغتنمها
فإن لكل خافقة سكون

^^^^^^^^^^

للشيخ الدآآعيه /
محمد العريفي
تحياتي

بارك الله فيك

مجهود رائع

الله يعطيك العافية
الله لا يحرمنا منك
لك مودتي

جــزاك الله خيـــــــــــــــــرا

وبــارك الله فيـــــــــــــك

بارك الله فيك
إنما الأمم الأخلاق ما بقيت
ياهلا وغلا
حياااكم الله
بارك الله فيك
ياهلا وغلا
حياااك الله
جزاك الله خير