الوسم: البلاد

هنا تجدون جميع المشاركات
و ننتظر المزيد من ابداعاتكم

المشاركة الاولى **الوردة الذهبية**

المشاركة الثانية moon and stars

المشاركة الثالثة noorelhoda

المشاركة الرابعةام العريف

المشاركة الخامسةالزينب

المشاركة السادسة سمسماية

المشاركة السابعة السوسنة السوداء

المشاركة الثامنة shahed60

المشاركةالتاسعةum zozo

المشاركة العاشرة تغريد 2024

المشاركة الحادية عشر lin003

المشاركة الثانية عشر ام احمد 2024

المشاركة الثالثة عشرragod

المشاركة الرابعة عشرrandd

المشاركة الخامسة عشر العجلونية

المشاركة السادسة عشر ام مريم العراق

المشاركة السابعة عشر مهاجرة الى ربي

المشاركة الثامنة عشر رواد

المشاركة التاسعة عشر جنان 92

المشاركة العشرون وعود الخير

المشاركة الواحد والعشرون نهله2017

****************************
اخواتى الغاليات لكم منا كل الشكر
مع حبى

فى انتظار ابداعات جديده

وهذا الخبز نحن كنا نعده لاعداد طبق من الاطباق الشهية والمشهورة في غزة وهي الفتة مع الارز واصلاحا اسم الطبق فتة ورز
المقادير بسيطة وسهلة جدا وقدمتها نور الهدى بطريقة حلوة ومفصلة
بس انا تعودت اعملها بطريقة شوي مختلفة

المقادير
2 كوب دقيق
رشة ملح
ملعقتين زيت وممن تضيفي رشة سكر
وماء دافئ حسب الحاجة

الطريقة
نضع الدقيق والملح والزيت ونبس الدقيق بالزيت يعني ندعك الدقيق بالزيت الى ان يتجانسوا قليلا .. نضيف الماء الفاتر ونعجن جيدا الى ان تتكون عجينة ملساء و طرية نوعا لانه حنفردها على الدقيق
نتركها قليلا ترتاح حوالي 1/4 ساعة ثم نقطعها الى قطع صغيرة كما في الصورة

ثم نتركها ترتاج 1/4 ساعة ونفردها على اقصى ما نستطيع بالنشابة ثم بين الايادي متل عجينة الفطير مع الانتباه ان لا تتمزق معنا وتترك لترتاح قليلا ثن نخبزها على صاج ساخن ولاها رقيقة جدا تجف بسرعة وتقلب على الوجه التاني كما في الصور

توضع على فوطة نظيفة وتترك حتى تبرد وتصبح مقرمشة وتستعمل في اكلتنا المشهورة بان تبلل بالمرق ثم يوضع فوقها الارز

وهنا صورة للرقاق كله
مقرمش ولذيذ وهش جدا بس لي ملاحظة لو كان الجو بارد انصح باضافة القليل جدا من البيكنج باودر على راس م صغيرة فقط لتجنب حدوث فقاعات تنحرق بسرعة

انتظروني في اطباق اخرى ان شاء الله
ودمتم جميعا بكل الخير غالياتي

المشاركة الثانية عشر ام احمد 2024

المشاركة الرابعة والعشرون tegeety

السؤال:

انتقلنا بسبب ظروف معينة إلى السكن في دولة الباكستان ، وقد تغيرت علي عدد من الأمور من أوقات الصلاة إلى غير ذلك ….. أردت أن أسألكم بأنني راغبة في صيام يوم عرفة ، ولكن يختلف التاريخ الهجري في باكستان عن المملكة بحيث قد يكون التاريخ في باكستان 8 والذي يوافق 9 في المملكة … فهل أصوم يوم 8 أي تاريخ 9 في المملكة أم أصوم على حسب تاريخ باكستان ؟؟ .

الجواب:

الحمد لله

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عما إذا اختلف يوم عرفة نتيجة لاختلاف المناطق المختلفة في مطالع الهلال فهل نصوم تبع رؤية البلد التي نحن فيها أم نصوم تبع رؤية الحرمين ؟

فأجاب فضيلته بقوله : هذا يبنى على اختلاف أهل العلم : هل الهلال واحد في الدنيا كلها أم هو يختلف باختلاف المطالع ؟

والصواب أنه يختلف باختلاف المطالع ، فمثلا إذا كان الهلال قد رؤي بمكة ، وكان هذا اليوم هو اليوم التاسع ، ورؤي في بلد آخر قبل مكة بيوم وكان يوم عرفة عندهم اليوم العاشر فإنه لا يجوز لهم أن يصوموا هذا اليوم لأنه يوم عيد ، وكذلك لو قدر أنه تأخرت الرؤية عن مكة وكان اليوم التاسع في مكة هو الثامن عندهم ، فإنهم يصومون يوم التاسع عندهم الموافق ليوم العاشر في مكة ، هذا هو القول الراجح ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول ( إذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا ) وهؤلاء الذين لم ير في جهتهم لم يكونوا يرونه ، وكما أن الناس بالإجماع يعتبرون طلوع الفجر وغروب الشمس في كل منطقة بحسبها ، فكذلك التوقيت الشهري يكون كالتوقيت اليومي . [ مجموع الفتاوى 20 ]

وسئل رحمه الله من بعض موظفي سفارة بلاد الحرمين في إحدى الدول : ونحن هنا نعاني بخصوص صيام شهر رمضان المبارك وصيام يوم عرفة ، وقد انقسم الأخوة هناك إلى ثلاثة أقسام :

قسم يقول : نصوم مع المملكة ونفطر مع المملكة .

قسم يقول نصوم مع الدولة التي نحن فيها ونفطر معهم .

قسم يقول : نصوم مع الدولة التي نحن فيها رمضان ، أما يوم عرفة فمع المملكة .

وعليه آمل من فضيلتكم الإجابة الشافية والمفصلة لصيام شهر رمضان المبارك ، ويوم عرفة مع الإشارة إلى أن دولة . . . وطوال الخمس سنوات الماضية لم يحدث وأن وافقت المملكة في الصيام لا في شهر رمضان ولا في يوم عرفة ، حيث إنه يبدأ صيام شهر رمضان . بعد إعلانه في المملكة بيوم أو يومين ، وأحيانا ثلاثة أيام .

فأجاب :

اختلف العلماء رحمهم الله فيما إذا رؤي الهلال في مكان من بلاد المسلمين دون غيره ، هل يلزم جميع المسلمين العمل به ، أم لا يلزم إلا من رأوه ومن وافقهم في المطالع ، أو من رأوه ، ومن كان معهم تحت ولاية واحدة ، على أقوال متعددة ، وفيه خلاف آخر .

والراجح أنه يرجع إلى أهل المعرفة ، فإن اتفقت مطالع الهلال في البلدين صارا كالبلد الواحد ، فإذا رؤي في أحدهما ثبت حكمه في الآخر ، أما إذا اختلفت المطالع فلكل بلد حكم نفسه ، وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى وهو ظاهر الكتاب والسنة ومقتضى القياس :

أما الكتاب فقد قال الله تعالى : ( فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون ) فمفهوم الآية : أن من لم يشهده لم يلزمه الصوم .

وأما السنة فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ( إذا رأيتموه فصوموا ، وإذا رأيتموه فأفطروا ) مفهوم الحديث إذا لم نره لم يلزم الصوم ولا الفطر .

وأما القياس فلأن الإمساك والإفطار يعتبران في كل بلد وحده وما وافقه في المطالع والمغارب ، وهذا محل إجماع ، فترى أهل شرق آسيا يمسكون قبل أهل غربها ويفطرون قبلهم ، لأن الفجر يطلع على أولئك قبل هؤلاء ، وكذلك الشمس تغرب على أولئك قبل هؤلاء ، وإذا كان قد ثبت هذا في الإمساك والإفطار اليومي فليكن كذلك في الصوم والإفطار الشهري ولا فرق .

ولكن إذا كان البلدان تحت حكم واحد وأَمَرَ حاكمُ البلاد بالصوم ، أو الفطر وجب امتثال أمره ؛ لأن المسألة خلافية ، وحكم الحاكم يرفع الخلاف .

وبناء على هذا صوموا وأفطروا كما يصوم ويفطر أهل البلد الذي أنتم فيه سواء وافق بلدكم الأصلي أو خالفه ، وكذلك يوم عرفة اتبعوا البلد الذي أنتم فيه . " [ مجموع الفتاوى 19 ].

الإسلام سؤال وجواب (www.islam-qa.com)

سورية:
انا الفـجر منير الكون
قلب الــــــعرب سورية
و تاريــــــــــــــخي بطــــــولات
وامـــــــــــــجاد و حرية
العراق:
انا العراق الابي
الفارس العربي
تاريخ بغداد يروي
اني المحب الوفي
الاردن:
انا الشباب الصاعد
الاردن المـــــــــــجاهد
انا الذي يــــــــقول:
ان العرب شعب واحد
لبنان:
النسيم العذب والماء
الذي يشفي الغليل
كل ما يفتن عندي
انا لـبنان الجــميل
مصر:
انا و النيل كلانا
رمز عز وحمية
سائل الاجيال عنا
انا مصر العربية
السودان:
انا السودان يا صحب
وعندي المنبع العذب
ترابي كله ذهــــب
و أهلــي كلهم عــرب
الحجاز:
انا الحجاز لي وطن
ما أرخص الروح ثمن
قد علم الناس الهدى
وكــــيف تــحطيم الــوثن
اليمن:
انصتوا لي :انا سمراء اليمن
حرة عشت على طول الزمن
انا اســــــقي قــهوتي كـل فــتىً
عربي هـــام في حب الــوطن
ليبيا:
انا التي تـــــاهت بهــــا
على المـــدى افريقيـــــــــتا
فهل عـــرفتم من انـــــا؟
انا فتـــــــــــاة ليبيــــــــــــــا
تونس:
تونس الخضراء داري
دار عـــــــــز و فخــــــــار
في ظلال المجد نحيـــا
من صغــــــــار و كبــــــــار
الجزائر:
اني هوى كل ثــــــــائـر
انا ربوع الــجزائـــــر
و لـلـــــــــعروبة يحيــا
أحرارها و الـحرائــــــر
مراكش:
انا بلاد الـــــــحميــة
مــــــراكش الـــــعربية
ولم تزل في سمــائي
اعـــــــلام جيش امَـــيَة
فلسطين الجريحة:
اين يا قومـــــي بلادي
انها عند الاعـــــــــــادي
ليس للـــــــعرب حياة
وفلسطين تنـــــــــــــــادي
الوحدة العربية ، أمل الأمة
دعوا كل الذي قلتم
وجدوا اليوم في طلبي
فاني الوحدة الكبرى
سأحميكم من النوب
وعندي راية خفقت
سأرفعها على الحقب
فقولوا رايتي عاشت
وعاشت وحدة العرب

<<<<<<<<<<
[ram]http://198.65.147.231/quran/alajmee/s89.rm[/ram]
<<<<<<<<<<
يتبع