الوسم: الرجال

كتب – فهد الحسينان:

في ظاهرة غريبة ونادرة الحدوث قام أحد شباب محافظة المجمعة ويدعى حمد سمير المطيري وعمره 23سنة بالزواج من ثانية في شهر عسل زوجته الأولى بسبب تحد بينه وبين أعمامه وبدأت أحداث القصة حسب روايته ل"الرياض" حينما حضر إحدى المناسبات العائلية بعد أسبوعين من زواجه الأول وفي أثناء جلوسه مع أقاربه قال له أعمامه "نحن نتحداك بالزواج من ثانية وأنت في شهر العسل" مع العلم أن جميع أقاربه متزوجون من زوجة واحدة.
فقبل التحدي وقال له خاله وهو أحد الحضور: سأزوجك ابنتي وانتهى الموضوع بتحديد الزواج من الثانية ثم عاد إلى العروس الأولى وقال لها إن أعمامي تحدوني وقبلت التحدي لكي أثبت لهم أنني رجل وعند كلمتي فقالت له أنا موافقة على زواجك من ثانية بشرط أن تعدل بيننا وانتهى الأمر إلى أن تحدد الزواج من الثانية اليوم (الخميس).
والغريب والطريف في نفس الوقت أن الزوجتين ابنتا عم وصديقتان وزميلتان من المرحلة الابتدائية وحتى نهاية المرحلة الثانوية هذه السنة.

نقلا عن جريدة الرياض السعودية
http://www.alriyadh.com.sa/Contents/…OCAL1_9907.php

ها وايش رايكم يا بنات ايش يستحق الرجل الى يسوى كده يله الردود والهمه يا بنات

لسى طفله مراهقه

ما خذتها حب الصداقه والسهر والقعدات الحلوه مع بنت عمها

بس بكره تتغير الأمور مثل ما تغيرة

عند السيده هاجر والسيده ساره

تسلممممون

لكن اتمنى ماتنقلب الصداقه عداوه
تحياتى

وبتووووووووووووووفيق 000

أنا والحمد لله لا أفضله لأسباب كثيرة …ستأتي فيما بعد

اول شي اختلاف في الديانه والعادات والتقاليد

وثاني شي والاهم تربية الابناء فيما بعد

على اي ديانه سينشاء الابناء

وبعدين لو حصلت زله من الزوج اخذو الابناء ولايستطيع

ان يحرك ساكناً

بمجرد ان امه تحمل هويه اجنبيه

وفي الاخير سيتربى الابناء على ديانه غير ديانه الاب

وهنا تحل الكارثه

هناك اسباب للتقليل منها

هو ان اولياء الامور يخفضو المهور

بعض الاباء كانه في سوق يبيع ويشتري في المهر

وما كان بنته إمراة والله اوجب عليه سترها

اشكرك اخي على الموضوع

انا اعتبره زواج فاااااااااااااااااااااشل
ويقوم به البعض رغبه منهم بالحصول على الجنسيه من زوجته !!!!
وهناك قصص ماسى الاطفال الذين يكونون هم الضحيه الاولى

ومنها والله أعلم عقدة النقص عند شبابنا

………………………………………….. .

كرة الرجال من تصرفاتهم الانانية
مع أني احب ابوي واخواني
فكثيرا مااسمع احداث تبين انانيتهم
فعند مرضه أجلسي عند رأسة واعتني بة واذا مرضت زوجته اخذها الى بيت اهلها
اذا احد ابنائه صرخ بكيا {تعالي سكتي ولدك أوبنتك}شايل مسؤولية الا من رحم ربي
عند اكتشاف الزوجه خيانته زوجها يطلب السماح وأخر مرة….ألخ لكن اذا العكس تقوم الدنيا عليها
مع اني موضوع الخيانة المفروض مافية احد يسامح احد لأن الواحد اللي عنده استعداد يغلط مرة ولقى
اللي يسامح يشوف الغلط شي عادي ويكرر
وكثير من الاحداث مانسمعة ونشاهدة في كثير من البرامج وحياتنا اليومية
شاركوني أرئكم ؟

كتبت بواسطة مواكب الشهداء

كيف …نكره الرجال والرسول صلى الله عليه وسلم رجل
كيف …نكره الرجال وعمر وابو بكر من الرجال
اختي …ليس كل ما يعرض بالتلفاز …دائما صحيح …

اشارك اختي في الرائ

عزيزتي لا تصدقي كل مايقال واغلب النساء تبالغ خوف من الحسد او إثارة امر ما عند النساء وتحب توضح الصفات السيئة في زوجها او في الرجل ولا تذكره محاسنه غاليتي صححي من نظرتك للرجل وايضا الرجل جزء مهم في حياة المرأة والله اعلم وسمعتي المثل الي يقول ظل رجل ولاظل حيطه !
غاليتي مشكلتنا النساء تذم الرجال اسمعتي عن الحديث الذي معناه ان النساء اغلبهن يدخلن النار نعوذ بالله من النار بسبب تكفير العشير بمعناه تجحد زوجها = وما اعطاها اياها طوال سنوات حياتهم معا ! إذا غضبت او زعلت تقول ماشفت منك ابدا خير او تسب فيه إلخ
عزيزتي غيري من نظرتك ولا تعتمدي على كل مايقال وليس كل مايقال يصدق وان كان حقيقه ماقيل فالاحداث التي سببت هذا الامر غيب لانعلمه إلا اصحاب المشكله ومالنا إلا الظاهر فقط لهذا لا نظلم الرجل اكتفي بذلك يا الغلا اتمنى افدتك اختك

وبكره ولا بعده بتتزوجين والافكار هذي تدمر البيوت …
سلاااااام

الفاضلة المجاهدة الأنصارية الخزرجية المدنية
شهدت أم عمارة ليلة العقبة وشهدت أحد والحديبية ويوم حنين ويوم اليمامة وجاهدت وفعلت الأفاعيل وقطعت يدها في الجهاد .
وكان ضمرة بن سعيد المازني يحدث عن جدته وكانت قد شهدت أحد , قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لمقام نسيبة بنت كعب اليوم خير من مقام فلان وفلان .

وكانت تراها يومئذ تقاتل أشد القتال وإنها لحاجزة ثوبها على وسطها حتى جرحت ثلاثة عشر جرحا وكانت تقول إني لأنظر إلى ابن قمئة وهو يضربها على عاتقها , وكان أعظم جراحها , ثم نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حمراء الأسد فشدت عليها ثيابها فما استطاعت من نزف الدم رضي الله عنها ورحمها .

قالت أم عمارة رأيتني وانكشف الناس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فما بقي إلا
في نفير ما يتمون عشرة وأنا وابناي وزوجي بين يديه نذب عنه والناس يمرون به منهزمين ورآني ولا ترس معي فرأى رجلا موليا ومعه ترس فقال ألق ترسك إلى من يقاتل فألقاه فأخذته فجعلت أترس به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , وانما فعل بنا الأفاعيل أصحاب الخيل لو كانوا رجَالة مثلنا أصبناهم إن شاء الله , فيقبل رجل على فرس فيضربني وترَست له فلم يصنع شيئا وولى فأضرب عرقوب فرسه فوقع على ظهره فجعل النبي يصيح
يا ابن أم عمارة أمك أمك , قالت فعاونني عليه حتى أوردته شعوب .
وكانت لا ترى الخطر يدنو من رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تكون سداده حتى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما التفت يمينا ولا شمالا إلا وأنا أراها تقاتل دوني .

ولما جرح ابنها في المعركة قامت أم عمارة بربط الجرح , وقالت انهض يا بني ضارب القوم فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول من يطيق ما تطيقين يا أم عمارة .

قال عبدالله بن زيد : نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جرح أمي على عاتقها فقال : أمك أمك اعصب جرحها اللهم اجعلهم رفقائي في الجنة , فقالت ما أبالي ما أصابني من الدنيا .

قال محمد بن يحيى بن حبان جرحت أم عمارة بأحد اثني عشر جرحا وقطعت يدها يوم اليمامة وجرحت يوم اليمامة سوى يدها أحد عشر جرحا فقدمت المدينة وبها الجراحة ,
فلقد رئي أبو بكر رضي الله عنه وهو خليفة يأتيها يسأل عنها .

للزيادة نرجو مراجعة :
سير أعلام النبلاء
الطبقات
الاصابة وغيرها من كتب التاريخ .

=========

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

——————
عواطف

——————
وخالق الناس بخلق حسن

يوجد من النساء الذين يعملون في خدمة الاسلام والدين ويفتدون أنفسهم في سبيل الله عز وجل

هؤلاء النسوة هن من أخلصن لله واتبعن سنة رسوله عليه أفضل الصلاة والسلام

========

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

يوجد من النساء الذين يعملون في خدمة الاسلام والدين ويفتدون أنفسهم في سبيل الله عز وجل

هؤلاء النسوة هن من أخلصن لله واتبعن سنة رسوله عليه أفضل الصلاة والسلام

========

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

أ – عدم استخدام الصورة بأي حال ؛
أولاً : لأن هذا ليس له حاجة مطلقاً ، فالكتابة تغني وتكفي .

ثانياً – لأن هذا مدخل عظيم من مداخل الشيطان ، في تزيين الباطل وتهوينه على النفس .

وقد يستغرب بعض الأخوة .. ويتساءل : وهل هذه الفكرة واردة أصلاً ؟ والجواب : جيد بالمرة ألا تكون الفكرة واردة ، لكن الذي يعرف طرق الغواية ، ويعرف مداخل الشيطان على النفس الإنسانية لا يستغرب شيئاً ، بل وأكثر من ذلك .. أن النفس المريضة أحياناً تلبس الخطأ المحض الصريح لبوس الخير والقصد الحسن .. نحن نخدع أنفسنا كثيراً …
ب – الاكتفاء بالخط والكتابة ، دون محادثة شفوية ، وإذا احتيج إلى المحادثة فيراعى فيها الأمر الرباني " فلا تخضعن بالقول ، فيطمع الذي في قلبه مرض ، وقلن قولاً معروفاً ".

وإذا كان هذا لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، فكيف بغيرهن من النساء ؟ وإذا كان هذا في عهد النبوة ، فكيف بعصور الشهوة والفتنة ؟ .
ج – الجدية في التناول ، وعدم الاسترسال في أحاديث لا طائل من ورائها ، وبالصدق .. فالكثيرون يتسلون بمجرد الحديث مع الجنس الآخر ، بغض النظر عن موضوع الحديث ، يهم الرجل أن يسمع صوت أنثى ، خاصة إذا كان جميلاً رقيقاً ، ويهم الأنثى مثل ذلك ، فالنساء شقائق الرجال ، ويهم كلاً منهم أن يحادث الآخر ، ولو كتابياً .
فليكن الطرح جاداً ، بعيداً عن الهزل والتميع .
د – الحذر واليقظة وعدم الاستغفال ، فالذين تواجهينهم في الإنترنت أشباح في الغالب ، فالرجل يدخل باسم فتاة ، والفتاة تقدم نفسها على أنها ولد .. ثم : ما المذهب ؟ ما المشرب ؟ ما البلد ؟ ما النية ؟ ما الثقافة ؟ ما العمل .. الخ .. كل ذلك غير معروف .

وأنبه الأخوات الكريمات خاصة إلى خطورة الموقف ، وعن تجربة – فإن المرأة سرعان ما تصدّق ، وتنخدع بزخرف القول ، وربما أوقعها الصياد في شباكه ، فهو مرة ناصح أمين ، وهو مرة أخرى ضحيته تئن وتبحث عن منقذ ، وهو ثالثة أعزب يبحث عن شريكة الحياة ، وهو رابعة مريض يريد الشفاء …. ، …. الخ
هـ – وأنصح بعناية الأخوات العاملات في مجال الإنترنت في التواصل بينهن بحيث يحققن قدراً من التعاون في هذا الميدان الخطير , ويتبادلن الخبرات , ويتعاون في المشاركة , والمرء ضعيف بنفسه , قوي بإخوانه , والله تعالى يقول : "والعصر , إن الإنسان لفي خسر , إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات , وتواصوا بالحق , وتواصوا بالصبر " .

روى الطبراني في معجمه الأوسط , والبيهقي في شعب الإيمان عن أبي مليكة الدارمي , وكانت له صحبة , قال : كان الرجلان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا التقيا لم يتفرقا حتى يقرأ أحدهما على الأخر سورة العصر , ثم يسلم أحدهما على الأخر " الدر المنثور 8/621
و – كما أنصح الأخوات أن يجعلن جلّ همهن العناية بدعوة النساء ونصحهن , وتقديم الخدمات لهن من خلال لهذا الحقل , والسعي في إصلاحهن , وليكن ذلك بطريقة لطيفة غير مباشرة , فالتوجيه المباشر قد يستثير عوامل الرفض والتحدي في بعض الحالات , لأن الناصح يبدو كما لو كان في مقام أعلى وأعلم , والمنصوح في مقام أدنى وأدون , فليكن لنا من لطف القول , وحسن التأتي , وطول البال , والصبر الجميل , مانذلل به عقبات النفوس الأبية , ونروض به الطبائع العصية .

أخوكم / سلمان بن فهد العودة

—————————————————-

نقلاً عن الأخت شيخة

أستغفر الله ..
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم…..