[حوار في أول يوم دراسي] [ السراج المنير] 2024.

لاكي

لاكي
لاكي

مع بداية العام الدراسي الجديد و في أول يوم دراسي
دخلت معلمة التربية الإسلامية على طالباتها في الفصل
وقد حملت في يدها بعض الحلوى للترحيب بطالباتها ..
وعرفتهن بنفسها .. دون أن تذكر تخصصها ومادة التدريس ..
ثم تعرفت على أسمائهن ..
وكان هذا الحوار ..
لاكي
المعلمة : السلام عليكن ورحمة الله وبركاته
الطالبات : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
المعلمة : كيف حالكن تلميذاتي الفاضلات ؟
الطالبات : بخير ولله الحمد ..
المعلمة : هل أنتن سعيدات بانتقالكن لمرحلة دراسية جديدة ؟؟
الطالبات : نعم بلا شك معلمة ولكننا متخوفات قليلا ..
لحن القلوب : معلمة ممكن سؤال .
المعلمة تفضلي بنيتي ..
لحن : أي المواد ستقومين بتدريسها لنا ..
المعلمة : سأقوم ـ إن شاء الله ـ بتدريسكن مادة تعد من أهم المواد لأمتنا ..
مادة إن لم نفهمها جيدا سنخسر كثيرا إن لم نخسر كل شيء ..
وقد نصبح أمة متخلفة ..عن باقي الأمم ..
هبة السماء : أوووه عرفتها إنها مادة اللغة الانجليزية …
لقد التحقت بدورة في إجازة الصيف استعدادا لدراستها …
المعلمة : لا لست معلمة الغة الانجليزية …مادة اللغة الانجليزية مادة مفيدة
واليوم نحن بحاجة لها من أجل مصالح كثيرة في الحياة ..
لكن كثيرون لم يضرهم جهلهم بها …
ندى إلإخاء : معلمة … أنا عرفتها ..
المعلمة : حسنا ماهي ؟
ندى الإخاء : إنها مادة الرياضيات …
فالذي يعتبر اليوم متفوقا في الرياضيات .. يحسب له ألف حساب ….
المعلمة : نعم ياندى مادة الرياضيات مادة مهمة لجوانب من حياتنا ،،،
لكنها لا تكفي الإنسان في كل شئون حياته …
… من تحاول أيضا ؟؟
أسومة : العلوووم معلمتي ….
مادة رائعة …تتناول كل شيء في حياة الانسان …
أكيد إجابتي صحيحة .. معلمة أريد حلوى أخرى هدية … هههههه
ضحك الجميع …
المعلمة : سأوجه لك سؤالا ؟
ماالذي جعلك تشيرين في جوابك إلى مادة العلوم ؟؟
أسومة : لأن هذه المادة تعلمنا كل ما يفيدنا بحياتنا فنحن ندرس تكوين جسد الإنسان …وأطعمته وما قد يضره أو ينفعه ..
المعلمة : حسنا أنت درست تكوين القلب وكيفية خروج الدم منه ودخوله إليه أليس كذلك ؟
حسنا إن أصاب قلبك الهم والحزن والوحشة من الناس …فماهو الطعام الذي قد يفيده ..؟؟
حالة من الصمت والتفكير العميق ….
ضوء النهار : معلمة هل تسمحين لي بمداخلة ؟
المعلمة : بالتأكيد .. تفضلي بنيتي …
ضوء : تقوم بقراءة آية من كتاب الله تعالى بصوت خاشع تلين له القلوب :
{الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ }الرعد28
المعلمة : رائعة ضوء .. أحسنتِ …
أم يونس : أنا تذكرت دعاءا عظيما في هذا الشأن ؟
أخرج الإمام أحمد في مسنده برقم (3712) عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مَاأَصَابَ أَحَدًا قَطُّ هَمٌّ وَلا حَزَنٌ فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي وَنُورَ صَدْرِي وَجِلاءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي، إِلا أَذْهَبَ اللَّهُ هَمَّهُ وَحُزْنَهُ وَأَبْدَلَهُ مَكَانَهُ فَرَجًا، قَالَ: فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَلا نَتَعَلَّمُهَا؟ فَقَالَ: بَلَى يَنْبَغِي لِمَنْ سَمِعَهَا أَنْ يَتَعَلَّمَهَا (
طيف المشاعر : معلمة هناك آية تشير إلى أن القرآن شفاء …كذلك …
وتقرأ طيف الآيات بصوت خاشع :
قال تعالى :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ }يونس57
المعلمة : رعاك الله ياغالية ..
بنياتي هذه المادة تعتبر ماء القلب وربيعه …
هبة السماء : إذن أنت معلمة مادة القرآن الكريم …
المعلمة : اقتربت من الإلمادة التي أعنيها .. لقد اقتربت من الإجابة الصحيحة .. .. ..
لحن : معلمة حاولي التقريب لناأكثر …
حسنا سأوجه لكن بعض الأسئلة ..
س1: لماذا تقرأين القرآن ؟؟
لحن: أجره كبير ..الحسنة بعشر أمثالها .. وفي الحديث :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة , والحسنة بعشر أمثالها لا أقول ألم حرف , ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف” رواه الترمذي والدارمي وغيرهما وصححه الألباني
لاكي
س2: كلامك صحيح لكن هل يكفي هذا ؟
لحن : لا …….
س3 : هل أنزل الله تعالى القرآن للقراءة فقط والحفظ فقط أم لأمر آخر ؟؟
هبة السماء : معلمة انظري إلى هذه الآية التي كتبتها في بطاقة ..
كأنها تشير إلى ما تريدين …
لاكي

المعلمة : نعم أحسنت لقد أنزل الله القرآن الكريم لكي نتدبره .. والتدبر يشتمل على أربعة أمور تقريبا :
وهي الفهم ،، والتفكر ،،
وانتفاع القلب وصلاحه بخضوعه وانقياده ،،
واستسلام الجوارح ..
لذلك نحن بفضل الله ندرس في بلادنا هذه .. مادة " التفسير "
في المرحلة المتوسطة ….
وفي مدارس تحفيظ القرآن الكريم الثانوية …
ندى الإخاء : فعلا والله إنها مادة مهمة لم ننتبه لهذا من قبل معلمة …
مريم : بالنسبة لي كنت أدرس القرآن وأقرأ دون انتباه …
وكأني فقط لا أريد إلا الحسنات العشر بكل حرف …
أسومة : أما أنا فإن والدي يقول لي اتركي كل المواد ولا تهتمي بها فقط اهتمي بمادة اللغة الانجليزية …
سأنقل لوالدي هذا النقاش الذي دار بيننا بعد إذنك معلمة …
المعلمة : نعم لا بأس ولكن انتبهي .. انقليه بكامل الاحترام والأدب والبر …
فقد يكون والدك يقصد أن المادة صعبة وتحتاج إلى اجتهاد …
أسومة : إن شاء الله معلمة …
لاكي
ضوء : فعلا مادة مهمة .. لابد أن تأخذ أكبر حيز من اهتمام الطالبات …
أم يونس : نعم والله لأنها تترتب عليها سعادتنا في الدنيا والآخرة .. لو أخلصنا لله …
ندى الإخاء : معلمة هل دراسة مادة التفسير تكفينا … أم أن هناك أمور لابد أن نركز عليها ؟؟
المعلمة : لابد ياتلميذتي الغالية .. أن نبذل جهودنا من أجل أن تكون قرائتنا لكتاب الله تعالى صحيحة نافعة مثمرة …
لاكي
تعالوا بنا نستمع إلى بعض الإرشادات التي تعيننا على أن تنتفع قلوبنا بالقرآن … بإذن الله تعالى ..وقد لخصتها عند استماعي لمحاضرة من إحدى الداعيات حفظها الله ..
خاصة أننا مقبلون الآن على شهر القرآن …نسأل الله أن يبلغنا إياه ..
لاكي

حتى ينتفع قلبي بالقرآن :
1. تيقن أن القرآن أعظم سبيل للهداية …
قال تعالى :
{إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً }الإسراء9
2. اعلم أن قراءة القرآن تزيد الإيمان … والتفكر فيه يذيقك حلاوة هذا الإيمان
لاكي
3. اعلم أنك مخاطب بكل ما جاء في كتاب الله تعالى ..
فالأوامر … احرص على تطبيقها …
والنواهي احرص على البعد عنها ولا تزكي نفسك أمامها بأن تقول إني لا أفعله وأنا أحسن من غيري ولكن ابقى خائفا على نفسك من الوقوع فيها حتى تسلم بإذن الله ..
والأخبار الواردة في كتاب الله اعتقد أنها صادقة
والأحكام اعتقد أنها كلها عادلة
قال تعالى :
{وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً لاَّ مُبَدِّلِ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }الأنعام115

4. احذر أن تكون همتك نهاية السورة وآخر الجزء …
لاكي
وحتى تتغلب على هذه المشكلة :
· إلزم الاستعاذة
· إذا هاجمتك هذه المشاعر أعد قراءة الآيات السابقة
· اعتقد بركة القرآن
· خصص زمنا للقراءة ولا تخصص أجزاء أو مقدارا أي اجعل وردك محدد بوقت وزمن وليس بعدد الآيات ..
5. ركز بقوة على ما يأتي :
أسماء الله وصفاته ….الأمثال ……. القصص …..
الصفات لأهل الإيمان وأهل الكفر …. الأساليب البلاغية ..
لاكي

والآن طالباتي الغاليات عرفنا أن مادة التفسير تساعدنا على تدبر كلام الله تعالى لأن القراءة والحفظ ماهو إلا وسيلة لكي نصل إلى التدبر وإنما الغاية من نزول القرآن تدبره والعمل به واتخاذه نورا يضيء لنا الدنيا وا لآخرة …
لاكي
حسنا بعد هذا الحوار الممتع ما رأيكن أن نقوم بعمل نشاط عن تدبر القرآن وأهميته للفتاة المسلمة هنا في مدرستنا ويقدم كنشاط لمادة التفسير …
الطالبات : نعم معلمة … نوافق على ذلك …
المعلمة بارك الله فيكن ….
حسنا لنبدأ بترتيب أفكارنا يوم غد إن شاء الله ..
كي نسلمه في الأسبوع القادم بإذن الله …

لاكي
أشكر الغاليات طيف المشاعر … وهبة السماء… فهذه البطاقات من تصميمهن ..
أقصد البطاقات التي كتبت عليها الآيات وكلمات العلماء …
فجزاهما الله خير الجزاء …

جـزاكي الله ألف خير …

بارك الله فيكِ وجزاك الجنه ..

شكرا لكِ وتسلم يداكِ ..

ما شاء الله
ما شاء الله
ما شاء الله و لا قوة إلا بالله
بارك الله فيك عجز لساني عن وصف ماقرأت
حوار أقل ما يقال عنه …غاية في الدقة و التميز
الحمد لله أنني كنت و احدة من …..
أبطاله هههه
ماشاالله ماشاالله تبااااارك الله ..
روووووووووووعه بكل مااتعنيه الكلمه ..
جزااااك الله خير ..

جزاكِ الله خير أستاذتنا..
مشاء الله حوار رائع..
ومعلومات قيمة..
إستفدنا كثيراً منها..

~*~

يا حبي للي يسمع الكلام لاكي

فكرة الحوار جميلة وممتعة لاكي ..
ماشاءالله ..

ياليت، كل معلمة توضح للطالبات أهمية المادة من قبل دراستها، وتشعرهم بذلك ،،
ليقبلوا على دراستها بنفس أجمل لاكي ..

:

:

بارك الله فيكِ فقيرة ،، مجهود راااائع لاكي ..

وبارك في المصممتان الرائعتان لاكيلاكي ..

وفي باقي المجموعة لاكي ..

حوار رائع
أسعدكم الباري ..
لاكي
إبداااع..ما شاء الله..

الله يجزيكم الخير يا غاليات..

والتصاميم رائعة تسلم الأيادي طيف وهبة..

لاكي

&&╝◄ من بستان [ السراج المنير ] قطفت وردة .►╚&& 2024.

لاكي
أخواتي الغاليات , إخترت و قطفت لكن من بستان ديننا الحنيف و
سراجنا المنير وردة لاكي
و إن كانت بسيطة بمفهومها فعظيمة بشأنها و منزلة
صاحبها
نعم إنها الصدقة :
لاكي
فهي من أفضل الأعمال و أحبها إلى الله عز وجل , و هي ذلك العمل الجليل و الكنز الباقي و الذخر الغالي . كنز لا تصله الأيادي في دار البقاء و الخلد لا ناقص فيه و لا فاني .
قال إبن مسعود رضي الله عنه " إن إستطعت أن تجعل كنزك حيث لا تـأكله السوس و لا تناله اللُصوص فإفعل بالصدقة .
فهمها نكثر الكلام في عظمتها أخواتي أو نقل لا نجد من دون أدلة كتابنا المجيد و أحاديث رسولنا الكريم خير برهان و دليل لفوائد شأنها و علو منزلتها فلنستدرج أهمها كالتالي :
لاكيأولا
تقي من البلايا و الكروب لقوله صلوات ربي عليه " صنائع المعروف تقي مصارع السوء و الأفات و الهلكات "

لاكيثانيا
عظم أجرها و مضاعفة ثوابها لقول الله سبحانه و تعالى " إن المُصدقين و المُصدقات و أقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم و لهم أجر كبير (الحديد آية 18 )
لاكيثالتا
إطفاؤها الخطايا و تكفيرها لل الذنوب لقول الرسول صلى الله عليه و سلم " إن الحسنات يذهبن السيئات "
لاكيرابعا
مباركتة الصدقة للمال و زيادة الرزق لقول الله عز وجل "و ما أنفقتم من شيئ فهو يخلفه و هو خير الرازقين (سبأ آيه 39)
لاكيخامسا
الوقاية من العذاب والسبيل للجنة فقد قال صلى الله عليه و سلم "…فإتقوا النار و لو بشق ثمر "
و قال عز و جل " و سارعوا إلى مغفرة من ربكم و جنة عرضها السموات و الأرض أعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء و الضراء…" (آلِ عمران 135)
وقال تبارك و تعالى "و أنفقوا من ما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق و أكن من الصالحين" ( المنافقون ىية 10)
لاكي

كم هي كثيرة أحاديث و آيات, براهين و عجائب الصدقات.
فلو وقفنا بصدق مع أنفسنا و تأملنا حقا بسراجنا , لسررنا و رحبنا من الأعماق لرؤيتنا سائلا أو محتاج , طارق باب أو عابر سبيل و لا رددنا
نعم بمن جاء يغسل ذنوبنا
نعم بمن بهم تتضاعف حسناتنا و يتضاخم كنزنا
أهلا ,يا من نداوي بهم مرضانا فقد قال و صدق من قال
" داووا مرضاكم بالصدقات "
نعم…نعم…أهلا…أهلا….
لاكي

و ليس بزمن بعيد أقف معكن أخواتي بقصتي أسردها و الله شاهد
على ما أقول من باب التذكرة و التبيان وهو أعلم بما يتفوه
به اللسان
فقبل حوالي أسبوع فقط و أنا مع زوجي مررنا بالسيارة بشارع عادة ما يقف به جماعة بطالين لمن أراد المساعدة أو عمل يومي يذهب إلى ذلك الشارع .
كان الجو حار , الجماعة اليوم قليلة حوالي 5 إلى 6 أفراد,
و نحن مارين تألمت لرؤيتهم . ما دافعهم للوقوف بحر هذا اليوم
العمل الشريف , الكسب الحلال طبعا . سرعان ما طلبت
من زوجي
من فضلك لتقف و تنادي على الجماعة ,و لأتصدق لهم
و لو بالقليل
قبل زوجي فكرتي , اوقف السيارة و ما إن رفع يده حتى تهاطلوا علينا مساكين أرادوا السباق ظنوا للعمل .
قال زوجي لا لا تفتح باب السيارة و أعطى كل واحد
منهم نصيب
وبدأت دعواتهم تتهاطل
صدقوني أخواتي كنت مدينة (بي دين) بمبلغ معين
من الخزينة الإضافية و بالغد و بينما أناأريد دفع المبلغ المدين
وجدت الدين بربع المبلغ فقط !!!!!!!
إلاهي , كيف ,و أين باقي المبلغ .إستغربت, تعجبت,
طاش عقلي إلاهي , من دفع باقي المبلغ كان كدى و أصبح
كدى يا عجباه الفرق كبير و بالآلاف دج !!!!!
سرعان ما رددت كلمات بذاخلي الصدقة ,صدقة أمس
يا رب كل هذا و بالسرعة هذه رجع لي مبلغ الصدقة 5 أضعاف
نعم 5 مرات……..
حينها تيقنت بالرغم من أني على يقين كم لطيف بنا ربي
كم رحيم
فتذكري أختاه و إن رحمت يوما فقيرا أو سائلا فإن الله بكِ أرحم الراحمين
فقد صدق أبو ذر الغفاري رضي الله عنه حين قال
" الصلاة عماد الإسلام و الجهاد سنام العمل و الصدقة
شيئ عجيب الصدقة شيئ عجيب الصدقة شيئ عجيب"
لاكي

و في الآخير أعتذر أخواتي و إن أطلت فالموضوع يستحق
أكثر فأكثر
و في إنتظار ردودكن و لحبذا لو كل واحدة تروي لنا قصتها
و أثر الصدقة بحياتها أو قصة سمعتها أثرت بذاخلها ..

لاكي
أم يونس

بارك الله فيك …أم يونس وجزاك الله خيرا ..

وتقبل منك ..

ما شاءالله وردتكي رائعة ام يونس

تفوح بعطر يطرب النفوس

بركتي غاليتي وجزاك الله خيراً

مستخرجات الأحاديث الشريفة الوالردة بالموضوع :

1 -الحديث الاول " مصانع المعروف تقي مصارع السوء و الأفات و الهلكات "
المستدرك للحاكم و صححه الألباني في صحيح الجامع

2-الحديث " إتقوا النار و لو بشق ثمر "
البخاري , فتح 13-482 رقم 7512ومسلم 1-703 رقم 1016

3- الحديث " داووا مرضاكم بالصدقات "،
شعب الإيمان للبهيقي 3-282 رقم 3558حسنه الألباني في صحيح الجامع

سبحان الله الصدقة أمرها عظيم
قد يغفل عنه بعض المسلمين
جزاك الله خير أختي أم يونس
جزاكي الله خيرا ..

بارك الله فيك ..

لاكي

لاكي

وهذي بطاقات متواضعه عن الصدقه لاكي ..

جزاكِ الله خيرا ً أختى أم يونس
تقبل الله منكِ
أسأل الله أن يجعل اجرك عنده أضعاف مضاعفة
وردة رائعة تلك التى قطفتيها
دمتِ فى حفظ الله لاكي

جزاكم الله خيراً حبيباتي لاكي
موضُوع مُهم ورائِع عزيزاتي لاكي
لاكي

₪▓Ξ❤Ξ»¯−ـ‗_ღ: : : مسابــقة في رحـــــاب ذلك الكتاب السراج المنير: :ღ_‗ـ−¯«Ξ❤Ξ优₪ 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم حبيباتنا
نعوود اليكم مع مجموعة السراج المنير ومسااابقة
فيـ رحااب …ذلك الكتاب

لاكي
هياااااا بنا حبيبباااتي ننهل من كتاب ربنا
لاكي
لاكي
المسابقة عبارة عن اسئلة <<بالله احلفي
الاسئلة كلها ستكون من المصحف الشريف
ممكن ان تكون
كلمة وتفسير ,,
رقم اية ،،،
اذكر اية تعطيني بأي سورة

كل يوم لنا معكن جولة واحدة وسؤال او سؤالين
والاجابة الاسرع من العضوات الحبيبات
راح يكون لها نقطة
وباخر جولتنا
يومياا وقفة مع اية
وهي بالتعاون مع مجموعة السراج المنييير
كل يوم ستطل علينا من مبدعات المجموعة بوقفة لنا مع اية
من حيث تفسيرها
او الغوص بلآآلي الايات وجواهرها

من ستكون معنا ؟؟
التسجيييل هنا
والسؤال يوميا
الساعة التاسعة مسااااااااء
والفااائزة بتجميع النقاط او النجوم
سيكون لهاا جااائزة باذن الله
حياكن الله حبيباااتي معنا
بهذا السبااق

السلام عليكم

باركـــ الله فيكن أخوتي بالله ..فكرة ممتازة و خصوصاً أن شهر رمضان المباركــ على الأبواب و يسعدني جداُ جداُ أن أكون أول المتسابقات ليس لكسب الجائزة فحسب إنما مجرد المشاركة بهذه المسابقة التي تسنح لنا الغوص بالآيات المباركة و جواهرها كما تفضلتي هو الفوز بعينه …

و لكن عندي سؤال :

الساعة التاسعة بأي توقيت ؟ السعودية ؟

حياكِ الله وبياكِ
اختي ام سيرين الله يحفظلك اياها
ماشاء الله

و لكن عندي سؤال :

الساعة التاسعة بأي توقيت ؟ السعودية ؟

ايوة حبيبتي بتوقيت السعودية
اتمنى يناسبك
وان كان ما يناسبك
هل يناسبك الثامنة مساء
مثلا
ونشوف باقي المتسابقات الوقت المناسب

لاء حبيبتي على التسعة باذن الله منيح بس كنت عم بتأكد ع شان احسبها على توقيتنا

بس كمان لازم نستشير المتسابقات بالوقت المناسب

يلا شو وين الصبايا؟؟؟ انا متحمسة لاكي

بارك الله فيك ندى الله يعطيك العافية …
سأتابع معكن من الليلة بإذن الله ..

وعليكم السلاااام ..

واااااو

مُساابقة ولا أروع بصراحة لاكي
جُزيتم خيراً حبيباتي لاكي

ندووو شو هالإبداع ماشاء اللهلاكي

بإذنِ الله اليوم الساعة التاااسعة نحنُ مُستعدين
بإنتظار أسئلتك السهلة والمُفيدة لاكي

مسابقة رائعه ..

مشاء الله نداوي شو هالأبداع ؟؟

سأكون متواجده بإذن الله

لدي سؤال ..

متى ستبدأ المسابقه ؟؟

تحيتي لكن

جزاك الله كل خير
متي ستبداء المسابقه بأذن الله

..لاكي..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته,,

ندّاوي الحبيبة
ماشاء الله
مسابقة رائعة
بارك الله فيكم يا غاليات
..
دعواتي بالتوفيق لجميع المشاركات

..لاكي..

المنهل العذب النمير في سيره السراج المنير الجزء الرابع :) 2024.

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلماما بعد اقدم لكم مختصر( كتاب المنهمل العذب النمير في سيره السراج المنير)الجزءالرابع للدكتور وليد محمد العلى،وما كان من صواب فمن اللهوماكان من خطأ فمن نفسي والشيطان واشهد الله اني قرات الكتاب بنفسي وانياختصرتها بنفسي

فتح مكه:

آذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالرحيل عام الفتح في ليلتين خلتا من رمضان فغزا رسول الله صلى الله عليه وسلم مكه وكان معه عشرة آلاف من الفرسان ، وذلك علىرأس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينه.

كتاب حاطب بن أبي بلتعه رضي الله عنه الى المشركين:
كتب حاطب بن أبي بلتعه رضي الله عنه الى ناس من المشركين من أهل مكه يخبرهم ببعض أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم..فأوحى الله تعالى الى رسوله صلى الله عليه وسلم بذلك..فدل رسول الله صلى الله عليه ووسلم على المرأه التي معها الكتاب ،فارسل اليها على بن أبي طالب والزبير بن العوام والمقداد بن الاسود رضي الله عنهم…..فاتوا به رسول الله صلى الله عليه وسلم ..فقال ياحطب ماهذا؟! فقال :لاتعجل علي يارسول الله ،إني كنت امرءا ملصقا في قريش وكان ممن كان معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها أهليهم ،فأحببت إذا فاتني ذلك من النسب فيهم أن أتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي ، ولم أفعله كفرا ، ولا ارتداد عن ديني ، ولا رضا بالكفر بعد الاسلام…فقال النبي صلى الله عليه وسلم :صدق …فقال عمر بن الخطاب دعني يارسول الله أضرب عنق هذا المنافق. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه قد شهد بدرا وما يدريك! لعل الله اطلع على من شهد بدرا فقال :اعملو ما شئتم فقد غفرت لكم ..فدمعت عينا عمر وقال :الله ورسوله أعلم
التماس قريش خبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فخرج أبو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام ، وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ،فأقبلو يسيرون حتى أتو مر الظهران فإذا هم بنيران كأنها نيران عرفه!.. فرآهم ناس من حرس رسول الله صلى الله عليه وسلم ،فأدركوهم فأخذوهم ،فأتوا بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ..فلما سار رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه حبس العباس بن عبدالمطلب رضي الله عنه أبا سفيان خطم الجبل حتى ينظر الى المسلمين، فجعلت القبائل تمر مع النبي صلى الله عليه وسلم تمر كتيبه كتيبه على أبي سفيان حتى اقبلت كتيبه لم ير مثلها فقال أبو سفيان من هذه ؟ فقال العباس هؤلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة رضي الله عنه معه الرايه ..فقال سعد يا أبا سفيان اليوم يوم الملحمه اليوم تستحل الكعبه فقال أبو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار …ثم جاءت كتيبه وهي أقل الكتائب وفيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه ، فلما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي سفيان قال ابو سفيان :الم تعلم مال قال سعد بن عبادة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماقال فقال أبو سفيان كذا وكذا ..فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذب سعد ، ولكن هذا يوم يعظم فيه الكعبه ويوم تكسى فيه الكعبه ….
وقد جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح خالد بن الوليد رضي الله عنه على مجنبه اليمنى وجعل الزبير بن العوام رضي الله عنه على المجنبه اليسرى وجعل أبا عبيده بن الجراح رضي الله عنه على البياذقه……ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكه يوم الفتح من أعلى مكه وهو على ناقته ،دخلها وهو يقرأ سورة الفتح وعلى رأسه المغفر … وابى رسول الله صلى الله علي وسلم أن يدخل البيت وفيه الآلهه .. وامر رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن طلحه من الحجبه أن يأتي بمفتاح البيت….فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من طوافه أتى الصفا ،فعلا عليه حتى نظر الى البيت ثم رفع يديه ، فجعل يحمد الله ويدعو بما شاء ان يدعو….
خطبه الفتح:
ثم قام روسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا بعد أن فتح الله تعالى مكه على الناس فأوضح لاهلها حرمتها حتى لا يقع في قلوبهم من ذلك شك ولا التباس ..
وتسابق الناس والقبائل للأسلام بعد الفتح.. .. وقد أقام النبي صلى الله عليه وسلم بمكه يوم الفتح تسعه عشر يوما ، يقصر الصلاه فيصليها ركعتين.

الغزوات بعد الفتح :

بعد أن فتح الله تعالى على رسوله عليه الصلاه والسلام بلده الحرام بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه لدعوه القبائل والفئام ، فبعث خالد بن الوليد رضي الله عنه الى بني جذيمه.
يوم حنين (هوازن وغطفان):
ولما كان يوم حنين جمعت هوازن وغطفان لرسول الله صلى الله عليه وسلم جمعا كثيرا فجاؤوا بالصبيان والنساء والابل والنعم فجعلوهم صفوفا ، يكثرون على سول الله صلى الله عليه وسلم فجعلوهم خلف ظهورهم .. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم في عشرة آالاف أو أكثر ومعه الطلقاء….فحمل المسلمون يومئذ على المشركين فانكشفو ،فأكب المسلمون على الغنائم ،فاستقبلتهم هوازن بالسهام ، وكانو رماه لا يكاد يسقط لم سهم فرشقو المسلمين رشقا ما يكادون يخطئون …فولى المسلمين مدبرين .. وثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانون رجلا من المهاجرين والانصار .. ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا واستنصر….
وكان في المشركين رجل يحمل على المسلمين فيدقهم ويحطهم ،فلما رأى ذلك نبي الله صلى الله عليه وسلم نزل، فهزمهم الله عز وجل ، وولى المشركون أدبارهم وقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غنائمهم بين المسلمين.
قدوم وفد هوازن مسلمين :
ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد هوازن مسلمين ،فسألوه أن يرد إليهم أموالهم وسبيهم ،فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : معي من ترون ، واحب الحديث الي أصدقه ، فاختارو إحدى الطائفتين : إما السبي وإمال المل ، وقد كنت استأنيت بكم، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أنظرهم بضع عشرة ليلة جين قفل من الطائف ، فلما تبين لهم أن رسو الله غير راد اليهم الا إحدى الطائفتين قالو نختار سبينا.
عزوه اوطاس:
لما فرغ النبي صلى الله عليه وسلم من حنين بعث أبا عبيد بن سليم الأشعري رضي الله عنه على جيش الى أوطاس،فلقي دريد بن الصمه فقتل دريد وهزم الله اصحابه .

غزوه الطائف

لما امتن الرب جل جلاله على رسوله صلى الله عليه وسلم بفتح حنين وهزمهم الله تعالى، قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم أموالهم ثم انطلق بها الى الطائف ، وكان ذلك في شوال سنه ثمان ،فحاصر رسول الله صلى الله عليه وسلم حصن الطائف…
فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بعد أربعين ليليه أنه لم ينل من أهل الطائف شيئا قال لأصحابه :إنا قافلون إن شاء الله فقال أصحابه نرجع ولم نفتتحه؟ فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم :اغدو على القتال ،فغدو عليه فأصابهم جراح،فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : انا قافلون غدا فأعجبهم ذلك ،فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم .
عمرته من العجرانة:
ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الطائف ، ونزل بالعجرانه بين مكه والمدينه …
ثم توجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الى مكه فاعتمر من العجرانه حين قسم غنائم حنين، وكان ذلك في ذي القعدة ، وقصر معاويه بن أبي سفيان رضي الله عنهما من رأس رسول الله صلى الله عليه وسام عند المروة بمشقص.

غزوه تبوك

لما غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوه تبوك ، وهو يريد الروم ونصارى العرب بالشام خلف علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالمدينه ….. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع الصلاه ، فيصلي الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا ،فلما أن أصبح صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس صلاه الصبح …. وقد نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس الحجر ،ثم بيوت ثمود ،فاستستقى الناس من الآبار التي كان يشرب منه ثمود ، فعجنو منها ونصبوا القدور باللحم ،فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأهراقوا القدور ، وعلفو العجين الإبل …ثم ارتحل بهم حتى نزل بهم على البئر التي كانت تشرب منها الناقه ونهاهم أن يدخلو على القوم الذين عذبو وقال :إني أخشى أن يصيبكم مثل ما أصابكم ،فلا تدخلو عليهم ..فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم تبوك قال: ستهب عليكم الليله ريح شديدة فلا يقم فيها أحد منكم ، فمن كان له بعير فليشد عقاله ..فهبت ريح شديده ،فقام رجل فحملته الريح حتى ألقته بجبلي طيء….ولما اقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم من عزوة تبوك ،أمر مناديا فنادى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ العقبه فلا يأخذها أحد..وكان مما تخلف عن غزوه تبوك كعب بن مالك رضي الله عنه عن وكذلك مراره بن ربيعه العامري ، وهلال بن أميه الواقفي ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين عن كلامهم فاجتنبهم الناس ولبثو على ذلك خمسين ليليه ….ثم بعد ذلك آذن رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس بتوبه الله عليهم حين صلى الفجر فذهب الناس يبشرنهم.

عام الوفود

قد امتن الرب جل جلاله على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجزيل عطايا وخيراته ،فبعد فتح مكه وغزوه تبوك التي هي آخر غزواته ، قدمت عليه الوفود ، ليؤمنو به ويعزروه وينصروه ويتبعوا النور الذي أنزل معه ويكونوا من حماته.
وفد ثقيف:
فقدم وفد ثقيف على رسول الله صلى الله عليه وسلم ،فأنزل لهم المسجد ليكون أرق لقلوبهم ، فبايعوا رسول الله صلى الله عليه واشترطوا عليه أن لا صدقه عليهم ولا جهاد فقال النبي صلى الله عليه وسلم سيتصدقون ويجاهدون إذا أسلموا.
وفاه عبدالله بن أبي سلول
ولما توفي عبدالله بن أبي ابن سلول جاء ابنه عبدالله رضي الله عنه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ،فساله أن يعطيه قميصه يكفن فيه أباه ..فاعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سأله أن يصلي عليه ..فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انصرف….وما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعده على منافق ولا قام على قبره حتى قبضه الله .
امره صلى الله عليه وسلم أبا بكر رضي الله عنه بالحج:
أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر الصديق رضي الله عنه في الحجه التي قبل حجه الوداع ، ثم اردف رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه ،فامره أن يؤذن بسوره (براءة).
وفد بني تميم:
وقدم ركب من بني تميم على النبي صلى الله عليه وسلم ، وفيهم الاقرع بن حابس فقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه :يارسول الله ،استعمله على قومه فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :لاتستعمل يارسول الله ..فكاد الخيران أن يهلكا ، تكلما عند النبي صلى الله عليه وسلم حتى ارتفعت أصواتهما فقال أبو بكر : ما أردت الا خلافي؟ فقال عمر : ما أردت خلافك! فانزل الله (سوره الحجرات الآيات 1-3) فكان عمر إذا حدث النبي صلى الله عليه وسلم بحديث بعد هذه الآيه حدثه كأخي السرار لم يسمعه حتى يستفهمه النبي صلى الله عليه وسلم .

وفد عبد القيس:
واتى وفد عبد القيس رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوفد؟ قالو:ربيعه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مرحبا بالقوم غير خزايا ولا ندامى فقالو : يارسول الله ، إنا نأتيك من شقه بعيده ، وان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ، وإنا لانستطيع أن نأتيك الا في الشهر الحرام ، فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا ندخل به الجنه ..وسألوه عن الاشربه .
اسلام سيد أهل اليمامه ثمامه بن أثال رضي الله عنه :
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد بعث خيلا قبل نجد ،فجاءت برجل من بني حنيفه يقال له : ثمامه بن أثال سيد أهل اليمامه……..فقذف الله عز وجل في قلبه ،فذهبوا به الى بئر الانصار فغسلوه فأسلم ثم دخل المسجد.
وفد مسيلمه الكذاب:
ثم قدم مسيلمه الكذاب على النبي صلى الله عليه وسلم المدينه فجعل يقول :ان جعل لي محمد الأمر من بعده تبعته ..فقدمها مسيلمه الكذاب في بشر كثير من قومه ،فأقبل اليه النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شمام وهو خطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يد النبي صلى الله عليه وسلم قطعه جريده حتى وقف على مسيلمه في أصحابه فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لو سألتني هذه القطعه ما اعطيتكها ، ولن أتعدى أمر الله فيك ، ولئن أدبرت ليعقرنك الله ، وإني لأراك الذي فيك ما أريت وهذا ثابت يجيبك عني ..ثم انصرف عنه النبي صلى الله عليه وسلم .
وفد نجران:
وجاء العاقب عبد المسيح والسيد الأيهم صاحبا نجران الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحاجان في أمر عيسى ابن مريم عليه السلام ويريدان أن يلاعنا رسول الله عليه الصلاه والسلام فأنزل الله تعالى(سوره آل عمران 59-61) فقال أحدهما لصاحبه :لاتفعل ،فوالله لئن كان نبيا فلاعننا لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا ..فقالا : إنا نعطيك ما سألتنا ، وابعث معنا رجلا أمينا ،ولاتبعث معنا الا امينا..فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لابعثن معكم رجلا أمينا حق أمين.

اسلم ضمام بن ثعلبه رضي الله عنه وكذلك عدي بن حاتم رضي الله عنه

وفد دوس:
وقدم رجال من دوس ، وفيهم الطفيل وأصحابه فقالو :يارسول الله أن دوسا قد كفرت وأبت فادع عليها… فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم القبله ورفع يديه …فقال الرؤف الرحيم ، عليه أفضل الصلاه والتسليم :اللهم اهد دوسا وائت بهم ، اللهم اهد دوسا وائت بهم.
وفد أهل اليمن:
وكان ممن قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم من الودود اهل اليمن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :جاء أهل اليمن، هم أضعف قلوبا ، وأرق أفئده ،الايمان يمان والفقه يمان والحكمه يمانيه .
وفد كنده :
وقد وفد وفد كنده على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيهم الاشعت بن قيس.
وفد بجلة وتحريق ذي الخصله :
وكان ممن قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم مبايعا جرير بن عبدالله البجلي رضي الله عنه …. وكان في الجاهليه بيت يقال له ذو الخصله وكان يقال له الكعبه اليمانيه والكعبه الشاميه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجرير :ياجرير ألا تريحني من ذي الخلصه ؟..وكان ذو الخصله بيتا ظاهرا لخثعم وبجيله ، فيه نصب تعبد يقال له الكعبه ،فأتاها جرير فحرقها بالنار وكسرها.

اسلام تميم الداري رضي الله :
وقد قدم تميم الداري رضي الله عنه على رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبايعه فأخر رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء الآخر ذات ليليه ، ثم خرج فقال : انه حبسني حديث كان يحدثنيه تميم الداري ، فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاه جامعه ، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس على المنبر وهو يضحك ،فقال ليلزم كل إنسان مصلا ، اتدرون لم جمعتكم؟قالو الله ورسوله أعلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني والله ما جمعتكم لرغبه ولا لرهبه ، ولكن جمعتكم لأن تميما الداري كان رجلا نصرانيت،فجاء فبايع وأسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت أحدثكم عن المسيح الدجال.

حديث الراعي:
واقبل راع يسوق غنمه حتى دخل المدينه ،فزوى غنمه الى زاويه من زواياها،ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره أن الذئب عدا على شاه فأخذها ،فطلبه الراعي فانتزعها منه،فأقعى الذئب على ذنبه فقال :الا تتقي الله ؟ تنزع مني رزقا ساقه الله الي! فقال الراعي :يا عجبي! ذئب مقع على ذنبه يكلمني كلام الإنس؟ فقال الذئب: ألا أخبرك بأعجب من ذلك؟محمد صلى الله عليه وسلم بيثرب يخبر الناس بأنباء ما قد سبق فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فنودي الصلاه جامعه ،ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال للراعي أخبرهم فاخبرهم الراعي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق والذي نفسي بيده لا تقوم الساعه حت يكلم السباع الانس…………
ارسال معاذ وأبي موسى رضي الله عنه الى اليمن:
وقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل وأبا موسى الاشعري رضي الله عنهما الي اليمن فقال: يسرا ولا تعسرا ، وبشرا ولا تنفرا ، وتطاوعا ولا تخلفا.
ارسال علي رضي الله عنه الى اليمن:
وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا الى اليمن فقال علي : يارسول الله ، تبعثني الى قوم أسن مني ، وانا حديث لا أبصر القظاء؟ فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على صدره ، وقال اللهم ثبت لسانه ، واهد قلبه ، ياعلي ، إذا جلس إليك الخصمان : فلا تقض بينهما حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول ،فإنك إذا فعلت ذلك تبين لك القضاء ،قال علي :فما اختلف علي القضاء بعد… وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ق بعث خالد بن الوليد الي اليمن ، ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه ليقبض الخمس ،فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم مر اصحاب خالد ، من شاء منهم أن يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقبل.
ولا تنسونا من دعائكم الصالح لاكي

المنهل العذب النمير في سيره السراج المنير 2024.


بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم اما بعد اقدم لكم مختصر( كتاب المنهمل العذب النمير في سيره السراج المنير) للدكتور وليد محمد العلى ،وما كان من صواب فمن الله وماكان من خطأ فمن نفسي والشيطان واشهد الله اني قرات الكتاب بتدبر وتفكر واني اختصرتها بنفسي

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم اما بعد ..ناتي اولا قبل ذكر المختصر الى معرفه معنى اسم الكتاب فمنهل(الموضع الذي فيه المشرب)والعذب (أي المستساغ الشرب) والنمير( الشراب الزاكي الكثير ،الناجع في الري) ..

من المعلوم انه لاتزول قدما عبد بين يدي رب الأرباب حتي يجيب عن هاتين المسألتين بمحض الصواب(ما كنت تعبدون)(ماذا اجتبتم المرسلين)،فجواب الاولى بتحقيق (لا اله الا الله )معرفه وإقرار ،واما جواب الثانيه بحقيق(أن محمد رسوال الله)اتباعا وتأسيا وائتمار…

وقد اختار الله تعالى الانبياء صلوت الله وسلامه عليهم من ولد آدم(أربعة وعشرون ومائه ألف نبي)،ثم اختار منهم الرسل(ثلاثة عشر وثلاثمائه رسول)،ثم اختار منهم اولي العزم(نوح وابراهيم وموسى وعيسى ومحمد صلى الله وسلم عليهم اجمعين) ،ثم اختار منهم الخليلين(ابراهيم ومحد صلى الله عليهما وعلى آلهما وسلم)،ثم اختار منهما سيد ولد آدم وهو (محمد صلى الله عليه وسلم)
فاعلموا أنه بحسب متابعه الرسول صلى الله عليه وسلم تكون العزة والكفاية والنصرة والقبول، كما أنه بحسب متابعته يكون في العاجلة الهدايه والنجاح، وفي الآجله النجاة والفلاح..ولابد لمعرفه سيرته لانه لا سبيل الى السعاده والنجاح ، والانس والفلاح،في العاجله والآجله :الا في تصديق الرسول صلى الله عليه وسلم فيما أخبر وطاعته فيما أمر ، والانتهاء عما نهى عنه وزجر ،وأن لا يعبد الله إلا بما شرع وقرر.

حياة الرسول صلى الله عليه وسلم قبل البعثه:

نسبه: هو محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف بن قصي ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالبب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانه بن خزيمه بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
مولده ونشأته:
ولد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في عام الفيل وتوفي أبوه وهو حمل في بطن أمه جنين ،ثم توفيت أمه آمنه ولم يستكمل لابنها اذ ذاك سبع سنين ،ثم كفله جده عبدالمطلب،فإذا بداعي الموت يدعوه ويجد له في الطلب،وحفيده اذ ذاك قد ناهز الثمان.
زواجه صلى الله عليه وسلم من خديحه بنت خويلد رضي الله عنها:
لما كمل لنبينا صلى الله عليه وسلم من العمر خمسه وعشرين تزوج خديجه بنت خويلد وهي ثيب قد ناهزت اذ ذاك الاربعين.
اولاده صلى الله عليه وسلم وذريته:
فأكبر الأبنين القاسم(سيد الثقلين) وعبدالله (الملقب بالطيب و الطاهر)
واما بناته أربعه:اكبرهن زينب ثم رقيه ثم أم كلثوم ثم فاطمه رضي الله عنهن.

زينب رضي الله عنها:
زوجها النبي صلى الله عليه وسلم لابن خالتها أبي العاص ابن الربيع وقد انجبت له عليا وأمامه.

رقيه رضي الله عنها:
زوجها النبي صلى الله عليه وسلم لعثمان بن عفان وقد وهبها الله من عثمان ابنها عبدالله.

أم كلثوم رضي الله عنها:
فقد زوجها الرسول صلى الله عليه وسلم بعد موت أختها بسته أشهر لعثمان ،فتوفيت عنه ولن تلد له .
فاطمه رضي الله عنها:
تزوجت فاطمه رضي الله عنها ابن عمه على رضي الله عنه وولدت له الحسن والحسين وزينبا وأم كلثوم وتوفيت فاطمه بعد الرسول بسته اشهر.

وقد انقطع نسل سيد الثقلين الا ما كان من جهه ابنيه الحسن والحسين…وجميع اولاد خاتم الانبياء والمرسلين من زوجه الودود خديجه سيد نساء العالمين،الا ابنه إبراهيم فأمه ماريه القبطيه.

بعثته:
اشرق علي سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم (الاربعين)نور النبوة في غار حراء واكرمه الله بالرساله والاصطفاء،وكان مبعثه الى الثقلين في يوم الاثنين كما كانت ولادته في هذا اليوم الذي أحب النبي صلى الله عليه وسلم لنفسه واستحب لامته فيه الصوم..
لما فاجأ الوحي النبي ب(اقرا باسم ربك الذي خلق) أرتج عليه فما أجاب ولا نطق، ورجع الى خديجه يرجف جنانه، وترتعد أركانه فدخل عليها واوى اليها ،وامرها ان تزمله بالكساء وتدثره بالغطاء وقال لها –فداه ابي ونفسي-:لقد خشيت على نفسي فاجابت خديجه :كلا والله ،ما يخزيك الله أبدا ،انك لتصل الرحم ،وتحمل الكل ، وتكسب المعدوم، وتقرى الضيف ، وتعين على نوائب الحق.
بين أذى الاقربين وندى الاعجمين:
لقد هبت بعد بعثه النبي صلى الله عليه وسلم عواصف الأقضيه والاقدار ،فتقلب لأجل ذلك الوجود أشد من تقلب الليل والنهار,,فمنهم من آمن به ومنهم من أبى وقد كان منهم اقربائه.. وقد أنزل الله تعالى على صلى الله عليه وسلم (وانذر عشيرتك الأقربين)،فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صعد الصفا،فهتف :يا صباحاه!
فقالو:من الذي يهتف؟
فقالو: محمد.
فاجتمعو إليه.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا تخرج بسفح هذا الجبل أكنت مصدقي؟
قالوا:ماجربنا عليك كذبا.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد.
فقال أبو لهب :تبا لك!ألهذا جمعتنا؟!
ثم قام فنزلت سوره المسد
ومن الذين آمنو بالرسول سلمان وله قصه اسلامه رضي الله عنه الذي دخل الاسلام ،بعدما كان مجوسيا! فسبحان من أعمى بصيره أبي طالب القرشي العربي ، واقر بالاسلام عين سلمان الفارسي الأعجمي فسلمان اذا سئل عن اسمه قال:بعبد الله تناديني، واذا ذكرت الاديان قال:الاسلام ديني، فليس له مال الا الفقر ولا كسب الا الصبر،لباسه :التقوى ،والمسجد:حانوته الذي يأوي اليه.

الاسراء والمعراج:
لقد ابتلى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بموت زوجه وعمه في عام واحد ليفتح في وجهه الكريم باب المصائب والفتن والمكائد فسلى الله تعالى نبيه برحله الاسرى(من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى)
*اسرى بجسده وروحه الى الشام ثم عرج به الى الملك العلام
والدليل على ذلك حديث الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يقص علينا نبأ مسراه ومعراجه العظيم ….وموقف الناس من الاسراء والمعراج مابين مكذب (ابو جهل) ومصدق (ابو بكر) ولذلك سمي ابو بكر بالصديق ،وقد دعا الرسول صلى الله عليه وسلم أهل الطائف واهل يثرب ،فأهل يثرب صدقو وبايعو الرسول صلى الله عليه وسلم

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

يتبع ان شاء الله لاكي ولاتسنونا من دعائكم الصالح

انطفأ السراج . 2024.

انطفأ السراج ..
استولت على الغرفة أمواج الهدوء ..

المكان ينصت إلى كل همسة
كل أطراف الغرفة كاتمة أنفاسها بشدة
وكأن كل شيء هنا يترقب حدوث أمر ما

**

قلمي يفلت من يدي وكأنه يحاول أن يركز في متابعة شيء ما سيحصل
الظلام يخفي آثار أصدقائه من حروفي المبعثرة
الكرسي يحاول أن ينسل من تحتي برفق وتمرد
الكتاب يتململ .. يحرك أطراف أوراقه المتضايقة ..بفعل أنفاس صدري المتهدج

**

شعرت بتغير غير طبيعي
أحسست برعشة مستمرة
بردت أطراف أصابعي
فسرى الجمود إلى بقية أطرافي

**

تعاقبت نظراتي في البحث عن الحقيقة
ولكنها تصطدم ببعضها من هول المكان
وشدة العتمة

**

فجأة
أصابني داء التهور المزمن في قلبي
عزمت على التضحية
قررت أن أضع للسكون أجراسا
تحركت بصعوبة
أطرافي لازالت متجمدة
أخذت نفسا وكأني أجر عربة
فالنسمات لا تريد أن تنقاد خوفا أن يصدر منها صوت
إتكأت على مكتبي
قاومت العجز واستجمعت قواي في النهوض
أصدرت صوت تنهيدة سريعة قوية
وكأني تخلصت من ثقل ما كان على ظهري
مددت يدي إلى المصباح في " الأبجورة " التي باتت مغمضة عينها لتحجب عني النور
أحسست لكثرة ما أدرتها أنها قد أصيبت بالعمى
أكثرت الضغط على " زر" التشغيل .. وحركت " السلك " بقوة ..
ولكن
لا فائدة

**

نظرت إلى اتجاه النافذة بعين الانتصار رغم أني لا أراها
ففبها قد يكون الحل الأمثل
اتجهت إليها وأنا أتوخى الحذر في كل خطوة ..
أتحسس بيدي يمنة ويسرة
أمدها أمامي بشكل مهتز وكأني أبحث داخل شيء مظلم عن شيء صغير

**

وصلت إلى الجدار
وأمسكته بكلتا يدي وألصقت جسدي به
مشيت وأنا أحتك به خشية أن أفقد الطريق
انزلقت يدي على شيء أملس
هو زجاج النافذة
توقفت وكأني سأعلن خبرا ما
فتحته بكل ثقة وهدوء
تسربت إلى الداخل ذرات ضوء خائفة
وكأنها تستنجد وتستجير
لا أدري ماذا يحدث
شيء ما أصبح يهمس في أذني بصوت ناعم
من تكون
إنها النسمات التي اعتدت أن أناغيها منذ طفولتي
يا لراحة بالي
لست وحيدا فرفيقة عمري تداعب أطراف شعري
وتعبث بقميصي
وتباري أجفاني وتصارعها

أيتها النسمات
ألن تستكيني وتستريحي من عناء الأسفار والتجوال ؟
ألن تخلدي للنوم يوما ؟

**

أيها المسكين .!
ألن تكف عن هذه التساؤلات ؟
إنني يا صديقي أشعر بالارتياح حين أجري في كل واد
متعتي في السفر والتجوال
ولدي من ذلك رصيد وافر من الحكايا والقصص
اسمح لي أن أسألك أيها العزيز
ما الذي أخرجك في هذه الساعة المتأخرة؟!
ما عهدتك تخرج في مثل هذا الوقت إلا لتطلق زفرات
وتوزع آهات
إنني أراك وأنت تطفئ نيران قلبك بدموع عينك
قل لي
هل عادت تلك الهموم
تلجلج براكينها في صدرك الحزين؟!

**

آآهـ
أيتها النسائم الطيبة
الأمر ليس كما تظنين
ألا ترين أن دموعي لم تخرج لتراك هذه الليلة
إنكما لا تجتمعان إلا مع هموم أمتي
أعرف ذلك جيدا
فلقد شعرت في كلامك بالاستغراب من تغيب دموعي مع أن الهم موجود
ولكني لم أخرج هذه الليلة لذلك
تفقدي أيتها النسمة غرفتي
ألا ترين أن بها شيئا يشبه الضجر
لقد كنت عاكفا على كشف شيء من الحقيقة التي توصلت إليها مؤخرا
ولكن كل شيء من حولي اعترض واحتج
فامتلأ المكان بالاستنكار والغضب
أطفئت الأنوار واهتزت الأوراق وجف القلم
وخيم الوجوم

**

لعلك قلت منكرا من القول وزورا أيها الطيب ؟!

**

أي منكر وزور تتحدثين عنه؟
أمنكر هذه الدنيا وزورها واختلال القوانين التي سنها الله لنا ليعم الخير والنعيم
أم زور هؤلاء الناس الذين حرفوا كل شيء وبدلوه عن مساره

**

لقد أعياك الأرق يا صديقي
ما بالك؟

**

لعل تجوالك وكثرة أسفارك لم تنجح في إنارة الطريق لك يا عزيزتي

**

يجب أن تخبرني عما يدور ببالك قبل بزوغ الفجر
فإنني لا أحتمل حرارة الشمس في هذه الأيام

**

نعم
لعلك تضيفين هذا إلى كنز معلوماتك الثمين

أنصتي أيتها الغالية:

كنت أفكر دائما ما الذي سيجنيه تعبي ونصبي في هذه الدنيا
وما الذي سأناله من اجتهادي للتحصيل فيها
بل وتوقفت كثيرا عند ما أسميه تماشيا مع المجتمع
( المستقبل )
وأمعنت النظر في قوانين هذه الحياة التي تعلمتها
وقوانين الحياة التي تفرضها الحياة

فوجدت أنني لازلت جاهلا بهذه الحياة
وكنت أحسب أنني نلت أرفع الدرجات بل وفي طريقي لأصل للقمة
ولكن هيهات هيهات
كل هذا تفتت على صخرة الحقيقة التي وصلت إليها في هذه الليلة
الحقيقة المرة التي لم تقدر جدران غرفتي ومصابيحها وأخشابها وكل أثاثها على تجرعها

**

لقد اشتقت كثيرا لمعرفتها يا نون

**

وأنا أشتاق كثيرا لأن يأتي يوم تكون فيه هذه الحقيقة
جرما يعاقب عليه القانون

**

أرجوك فبوادر اليأس بدت تخالجني

**

لقد تعلمت أن " الحق فوق القوة "
لقد آمنت بأن القوة للحق
وليس الحق للقوة
ولكني حينما أنظر لحال أمتي وأن القوة هي التي تسيطر على أرجائها
مع أن الحق في قلبها
صرخت أمتي بأعلى صوتها أن الحق معي
أتت بالأدلة والبراهين
رفعت ذلك لأعلى محكمة
لكنها لم تجد حقا يقهر القوة
بل وجدت قوة تقهر الحق

وتعلمت أن " الأخلاق أساس النجاح "
ففهمت ذلك وتربيت عليه
ولكني حينما أقلب واقع أمتي
أجد أن الذين لا خلاق لهم
هم في أعلى المراتب والمناصب
والذين يشهد الكل باستقامتهم وطهرهم
تحت
على العتبة

وتعلمت أن " العلم خير من المال "
فالعلم يحرسني وأنا أحرس المال
والحياة تقول أن المال خير من العلم
فالعلم لا ينال إلا بالمال
وأصحاب الأموال الجاهلين تمنحهم الحياة كل ما تمنوا حتى الجاه
والعلماء الفقراء محرومون من كل شيء

هذه قوانين الحياة التي تفرضها الحياة
فهي خداعة
ونحن المخدوعون

**

نظرت إلى النسائم فإذا هي غارقة في التفكير
سرحت وحدقت في نصف القمر الذي صافح الأفق ليغيب
تركتها واجمة
فإحساسي يقول أنها لم تتقبل ما أقول
عدت أدراجي لغرفتي
استقبلت القبلة
قلت " الله أكبر "
فنسيت الدنيا

http://www.lakii.com/vb/showthread.php?t=432052

– يُمنع نقل الخواطر ، كي نحرّك الأقلام الساكنة في محاولة لدفعها للتعبير عن إبداعاتها .

معلمتي .أشرقي مع إشراقة العام الجديد . / السراج المنير / 2024.

لاكيلاكي

أحبتنا رواد الملتقى العلمي
أخواتكم في السراج المنير
على موعد معاكم في هذا اليوم
من أجل ان نقدم باقة من الزهور تحمل
حروفا ..
لفئة غالية على قلوبنا
إنها لتلك التي تقلدت وظيفة الرسل
إلى المعلمة .. إلى المربية ..

لاكي

كلمات بسيطة وحروف قليلة
نثرناها هنا
حتى لاتصاب القلوب بالسأم
ونسال الله أن يبارك فيها

لاكي

ثقي عزيزتي المعلمة أن جهودك الصادقة

في رعاية الطالبة سيكون له المردود الإيجابي..

فما أجدر أن ينطلق عملك من حيث وجهنا رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(إن الله رفيق يحب الرفق)،

وقد قيل:العلم مر ، فاجعلوه حلوا بالتلطف والتعطف..

فنذكرك بأهمية :

*أن تبدئي يومك الدراسي بابتسامة مشرقة.

*إضافة جو المرح والترفيه على حصصك،كأن تقطعي الحصة فجأة بمزحة أو طرفة أو لعبة مسلية.

*لاتقلقي الطالبات بتكرار كلمات التوتر(المنهج مكثف،الوقت ضيق…)،فلن تكسبي متابعتهن بقدر ماستخسرين اطمئنانهن معك.

*لاتجرحي شعور طالبة راسبة أو ضعيفة ، وعليك برفع معنوياتها لتتخذ من الرسوب والإخفاق سلما للصعود إلى النجاح.

لاكي

.كانوا يقولون"نحن إلى قليل من الأدب أحوج منا إلى كثير من العلم"
والتربية قبل التعليم,
والتوجيه إلى الأخلاق أهم من التغذية بالمعلومات؛
فالمعلمة مع طالباتها هي غارسة للأخلاق ومراقبة للسلوك قبل أن تكون ملقنة أو محفظة لما في الكتاب,
تستثمر الأحداث وتغتنم الفرص,
تربي بفعلها وسلوكها أكثر مما تربي بقولها وكلماتها.
.النية الصادقة،
ودعاء الله تعالى بإلحاح أن يجعلك سببا في فلاح أبناء المسلمين,
مع حسن تحضير وجودة إلقاء,
وحسن خلق وحكمة في التعامل،
حرصا على أداءالأمانة وبناء أمثل لجيل المستقبل،
كل ذلك يجعل المعلم ممن قيل عنهم في الحديث الحسن
(إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرض حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلم الناس الخير)صحيح الترمذي

لاكي

.وأشرق عام جديد

فكن متفائلا وبالله استعن ..
احتسب خطواتك
وأطلق بسماتك
فالبسمة مفتاح الخير ..
كن صادق العطاء مجددا نيتك في نفع الجيل وغرس الفضائل
لتنال دعوة مباركة مصداقا لما جاء في الحديث :
(إن الله وملائكته وأهل السماوات والأرض حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلم الناس الخير)صحيح الترمذي

.الحياة هي فقط للذين يعرفون كيف يعيشونها..لذا تذكري:
-عندما تظلم السماء بالقدر الكافي،

اعلمي أنه بذلك فقط ستتمكنين من رؤية النجوم التي ستهتدين بها.

-لاتعلقي بناء حياتك على أمنية يلدها الغيب،فإن هذا الإرجاء لن يعود عليك بخير.

-الحاضر القريب الماثل بين يديك،

ونفسك هذه التي بين جنبيك،


والظروف الباسمة أو الكالحة التي تلتف حواليك،


هي وحدها الدعائم التي يتمخض عنها مستقبلك،


فلا مكان لإبطاء أو انتظار.

لاكي

وقفة أخيرة ،،،

أختي المعلمة ..

وظيفة الرسل بين يديك فاعتني بها وأعطها حقها..ولاتفوتي على نفسك ذلك الفضل العظيم ..

لاكي

مع خالص الشكر لخدمة
جوال المرأة ، زادها ، تدبر
حيث استقينا منها هذه الإرشادات مع تصرف يسير …

رآآآآآآآئع مشكوووووره غاليتي

ماشاء الله كانها تتكلم عنك

ربي يحفظك ويسعدك يااارب

رائِع , رائِع يافقيرة
دُمتِ ضياءً ..
،

لاتقلقي الطالبات بتكرار كلمات التوتر(المنهج مكثف،الوقت ضيق…)،فلن تكسبي متابعتهن بقدر ماستخسرين اطمئنانهن معك.
،


،
كانت أكثر عبارة تحطمنا وـ الله ـ

نصائح وارشادات جميلة ورائعة
ليت كل معلمة تتبعها
جزاك ربي كل الخير وجعله في ميزان حسناتك
نصائح جميله
جزااك الله خير

لاكي كتبت بواسطة دموعي كلها امل لاكي
رآآآآآآآئع مشكوووووره غاليتي

ماشاء الله كانها تتكلم عنك

ربي يحفظك ويسعدك يااارب

العفو ياغالية … وإياك أشكر لك دعواتك

لاكي كتبت بواسطة أنين الأمة لاكي
،
كانت أكثر عبارة تحطمنا وـ الله ـ

صبرا ياحبيبة لعل الله يعوضك خيرا ..
وقد تصلهن كلماتك لتصلح الأحوال بإذن الله ..

لاكي كتبت بواسطة عراقية بماليزيا لاكي
نصائح وارشادات جميلة ورائعة
ليت كل معلمة تتبعها
جزاك ربي كل الخير وجعله في ميزان حسناتك

وجزاك الرحمن … مشكوورة على كلماتك الطيبة

لاكي كتبت بواسطة &&أســـومه&& لاكي
نصائح جميله
جزااك الله خير

مرورك أجمل … وإياك …

كلمات مشرقة لاكي..
بارك الله فيكِ عزيزتي..
بارك الله فيك نصائح قيمة عساها تصل

كن صادق العطاء مجددا نيتك في نفع الجيل وغرس الفضائل

و هذا المقصود عزيزتي للفوز بالأجرين
الدعوة الصادقة من ذلك الجيل النافع و رضا المولى تبارك و تعالى

السلام عليكم ورحمة الله

سلمت يمينك وكثر الله من امثالك غاليتي

دمتي بود تزرعين الامل في قلبي دوما

حفظك الله

السراج المنير 2024.


السراج المنير

شمائل الرسول صلى الله عليه وسلم للدكتور ناصر بن مسفر الزهراني

تعجب الخلق من دمعي ومن ألمي * وما دروا أن حبي صغته بدمي
استغفر الله ما ليلي بفاتنتي * ولا سعاد ولا الجيران في أضمِ
لكن قلبي بنار الشوق مضطرم * أف لقلب جمود غير مضطرم
منحت حبي خير الناس قاطبة * برغم من أنفه لا زال في الرغم
يكفيك عن كل مدحٍ مدحُ خالقه * وأقرأ بربك مبدأ سورة القلم
شهم تشيد به الدنيا برمتها * على المنائر من عرب ومن عجم
أحيابك الله أرواحاقداندثرت*في تربة الوهم بين الكأس والصنم
نفضت عنها غبار الذل فاتقدت * وأبدعت وروت ما قلت للأمم
ربيت جيلا أبيا مؤمنا يقظا * حسو شريعتك الغراء في نهم
محابر وسجلات وأندية * وأحرف وقواف كن في صمم
فمن أبو بكر قبل الوحي من عمر * ومن على ومن عثمان ذو الرحم
من خالد من صلاح الدين قبلك * من مالك ومن النعمان في القمم
من البخاري ومن أهل الصحاح * ومن سفيان والشافعي الشهم ذو الحكم
من ابن حنبل فينا وابن تيمية *** بل الملايين أهل الفضل والشمم
من نهرك العذب يا خير الورى اغترفوا*** أنت الإمام لأهل الفضل كلهم
ينام كسرى على الديباج ممتلئ *** كبرا وطوق بالقينات والخدم
لا هم يحمله لا دين يحكمه *** على كؤوس الخنا في ليل منسجم
أما العروبة أشلاء ممزقة *** من التسلط والأهواء والغشم
فجئت يا منقذ الإنسان من *** خطر كالبدر لما يجلي حالك الظلم
أقبلت بالحق يجتث الضلال *** فلا يلقى عدوك إلا علقم الندم
أنت الشجاع إذا الأبطال ذاهلة *** والهندواني في الأعناق واللمم
فكنت أثبتهم قلبا وأوضحهم *** دربا وأبعدهم عن ريبة التهم
بيت من الطين بالقرآن تعمره *** تبا لقصر منيف بات في نغم
طعامك التمر والخبز الشعير *** وما عيناك تعدو إلى اللذات والنعم
تبيت والجوع يلقى فيك بغيته *** إن بات غيرك عبد الشحم والتخم
لما أتتك "قم الليل" استجبت لها *** العين تغفو وأما القلب لم ينم
تمسى تناجي الذي أولاك نعمته *** حتى تغلغلت الأورام في القدم
أزيز صدرك في جوف الظلام سرى *** ودمع عينيك مثل الهاطل العمم
الليل تسهره بالوحي تعمره *** وشيبتك بهود آية "استقم"
تسير وفق مراد الله في ثقة *** ترعاك عين إله حافظ حكم
فوضت أمرك للديان مصطبرا *** بصدق نفس وعزم غير منثلم
ولىّ أبوك عن الدنيا ولم تره *** وأنت مرتهن لا زلت في الرحم
وماتت الأم لمّا أن أنست بها *** ولم تكن حين ولت بالغ الحلم
ومات جدك من بعد الولوع به *** فكنت من بعدهم في ذروة اليتم
فجاء عمك حصنا تستكن به *** فاختاره الموت والأعداء في الأجم
ترمي وتؤذى بأصناف العذاب *** فما رئيت في كوب جبار ومنتقم
حتى على كتفيك الطاهرين رموا *** سلا الجزور بكف المشرك القزم
أما خديجة من أعطتك بهجتها *** وألبستك ثياب العطف والكرم
عدت إلى جنة الباري ورحمته *** فأسلمتك لجرح غير ملتئم
والقلب أفعم من حب لعائشة *** ما أعظم الخطب فالعرض الشريف رمي
وشج وجهك ثم الجيش في أحد *** يعود ما بين مقتول ومنهزم
لما رزقت بإبراهيم وامتلأت به *** حياتك بات الأمر كالعدم
ورغم تلك الرزايا والخطوب وما *** رأيت من لوعة كبرى ومن ألم
ما كنت تحمل إلا قلب محتسب *** في عزم متقد في وجه مبتسم
بنيت بالصبر مجدا لا يماثله *** مجد وغيرك عن نهج الرشاد عمى
يا أمة غفلت عن نهجه ومضت *** تهيم من غير لا هدى ولا علم
تعيش في ظلمات التيه دمرها *** ضعف الأخوة والإيمان والهمم
يوم مشرقة يوم مغربة *** تسعى النيل دواء من ذوي سقم
لن تهتدي أمة في غير منهجه *** مهما ارتضت من بديع الرأي والنظم
ملح أجاج سراب خادع خور *** ليست كمثل فرات سائغ طعم
إن اقفرت بلدة من نور سنته *** فطائر السعد لم يهوى ولم يحم
غني فؤادي وذابت أحرفي *** خجلا ممن تألق في تبجيله كلمي
يا ليتني كنت فرد من صاحبته *** أو خادم عنده من أصغر الخدم
تجود بالدمع عيني حين أذكره *** أما الفؤاد فللحوض العظيم ظمي
يا رب لا تحرمني من شفاعته *** في موقف مفزع بالهول متسم
ما أعذب الشعر في أجواء سيرته *** أكرم بمبتدأ منه ومختتم
أبدعت ميمية بالحب شاهدة *** أشدوا بها من جوار البيت والحرم
بقدر عمرك ما زادت وما نقصت *** والفضل فيها لرب الجود والكرم
تغنيك رائعتي عن كل رائعة *** مما سيأتي ومما قيل في القدم
لأنها من سليل البيت أنشدها *** لجده في بديع الصوت والنغم
إن كان غيري له من حبكم نسب *** فلي أنا نسب الإيمان والرحم
إن حل في القلب أعلى منك منزلة *** في الحب حاشا إلهي بارئ النسم
فمزق الله شرياني وأوردتي *** ولا مشت بي إلي ما أشتهي قدم

——————
جلَّ الذي خلقَ الجمالَ وأبدعَ
فغدا فؤادي بالجَمالِ مولّعُ

أحسنت وبارك الله فيك وجزاك خيرا
بارك الله فيك أخي وزادنا وأياك علماً

——————
قال تعالى
قل هذه سبيلي ادعوا إلى الله على بصيرة انا ومن اتبعني

جزاك الله خيرا وبارك جهودك….
جزاك الله خيرا فهذه قصيده رائعه وقد سمعتها في شريط وهذا الشريط من الأشرطه التي الى الآن أكرر سماعه..وقد ذكر فيها ان عدد ايياتها كان على عمر الرسول صلى الله عليه وسلم ..

<FONT COLOR="#800080" SIZE="2" FACE="Simplified Arabic,Verdana">تم تحرير الموضوع بواسطة الجمان بتاريخ 25-03-2017 الساعة 06:09 AM</font>

$$ دورة في كيفية إعداد أوراق العمل $$ . [السراج المنير] 2024.

لاكي

أختي المعلمة ..
تحتاج المعلمة بين الفينة والأخرى إلى معرفة الجديد في طرق التدريس
من أجل :
1ـ رفع كفاءتها .. بحصولها على الجديد في طرق التدريس..
2ـ كسر الروتين المعتاد في الحصة ..
3ـ شغل تفكير الطالبة ..طوال الدرس..
4ـ تطوير ذهن الطالبة والصعود بها إلى تحقيق
مجالات عليع من الأهداف مثل التحليل والربط والتركيب ..
لاكي

لذلك كانت طريقة " ورقة العمل " من أنجح الطرق في التدريس ..
وكثير من المعلمات جربنها ووجدن الفرق ..
بل حتى الطالبات أصبحن يستأنسن بها ويجدون فيها ..
الجديد الذي يبحثون عنه ..

لاكي
لذلك غاليتي أحببت أن اقدم لك هذه الدورة
مصدرها : منتديات اليسير للمكتبات وتقنية المعلومات ..
لعلها تنفعك بإذن الله ..
وإن كان عرض البور بوينت مقدم من مشرفات التربية الإسلامية في وزراة التعليم جزاهن الله خير الجزاء ضمن دورات تدريبة قمن بتنفيذها ..
والآن أتركك معها ..

لاكي

لأهمية اوراق العمل في مجال تقديم الدروس وتحقيق الاهداف التربوية
اليكم هذا التوضح بشأن الطريقة المثلى لا عداد اوراق العمل .
اولاً عرض بوربوينت ويشمل على التالي :
الطريقة النموذجية لإعداد ورقة العمل
الأهداف
1- مفهوم ورقة العمل .
2- الهدف من استخدام ورقة العمل .
3- الطرق المختلفة لعرض ورقة العمل .
4- مواصفات ورقة العمل .
5- مخطط لورقة العمل .
6- استخدامات ورقة العمل .
7- الفرق بين الواجب المنزلي وورقة العمل.
8- الإرشادات والتوجيهات عند إعداد ورقة العمل .
9- كيفية إعداد ورقة العمل .

تحميل البوربوينت

التحميل من هنا

لاكي

إعداد أوراق العمل للأنشطة التعليمية

الأهداف التفصيلية
يتوقع في نهاية هذا الدرس أن نكون قادرين على أن : –

1- نحدد أنواع أوراق العمل
2- نتعرف على أشكال أوراق العمل للأنشطة التعليمية .
3- نوضح الشروط العامة لإخراج أوراق العمل
4- نعد أوراق عمل متنوعة لأنشطة تعليمية تخدم المادة .

تعريف ورقة العمل
هي تكليف محدد مكتوب يطلب من التلميذة تنفيذه وفق إرشادات
معينة لتحقيق هدف من أهداف التعليم.

أهميتها

1- تحفز على التفاعل والمشاركة.
2- تثير الاهتمام والانتباه .
3- تدفع إلى التعلم الذاتي .
4- تزيد الثقة في النفس.

متى يمكن استخدام أوراق العمل ؟

– في مرحلة التهيئة
– في مرحلة العرض
– في مرحلة التقويم

لاكي
أوراق العمل لها :

أنــواع
أشـكـال
شروط

أولا : أنواع أوراق العمل

النوع الأول
فردية
جماعية

النوع الثاني

كتابية
عملية
كتابية عملية

النوع الثالث

قبلية
مرحلية
بعدية

النوع الرابع

داخل الصف
خارج الصف

أولا : أنواع أوراق العمل

النوع الأول : ( أ ) الفردية

مجالات استخدامها
1– للتدريب على المهارات العملية الفردية.
2- لإظهار الرأي الخاص والمقترحات.
3- لمعرفة الفروق الفردية.

نوع الأسئلة

أسئلة موضوعية سريعة.
أسئلة العصف الذهني.
أسئلة التجارب الذاتية .

النوع الأول : ( ب ) الجماعية

مجالات استخدامها
لتكوين ألفة بين المجموعة
عند الحاجة إلى مجهود جماعي تعاوني
عند الحاجة إلى مهارات متعددة.

نوع الأسئلة

إعداد تقرير أو إعداد خطة.
دراسة نص أو حل مشكلة.
إعداد عرض أو مشروع .

النوع الثاني : ( أ ) الكتابية

مجالات استخدامها
1- في الموضوعات النظريةوسرد المعلومات.
2- لحل المسائل .
3- لمعرفة الآراء والاتجاهات
.

نوع الأسئلة

الأسئلة الموضوعية
دراسة نص أو مشكلة .
إعداد خطة
إعداد تقرير

النوع الثاني : ( ب ) العملية

مجالات استخدامها

للتدريب على التجارب المعملية
للتدريب على الأشغال اليدوية
للتدريب على مختلف الرسوم
للتدريب على القراءة والتلاوة
للتدريب على الخط
في تمثيل الأدوار

نوع الأسئلة

سؤال به مهام وإرشادات محددة .
نموذج للمحاكاة

النوع الثاني : ( جـ ) العملية الكتابية

مجالات استخدامها

للتدريب على التجارب المعملية والتلاوة في المعامل .
للتدريب على رسم الخرائط والأشكال الهندسية والنماذج .

نوع الأسئلة

سؤال المهام المحددة وإرشاداتها مع الأسئلة عن نتائج التنفيذ .

النوع الثالث : ( أ ) القبلية

مجالات استخدامها

في بداية الفصل الدراسي لمراجعة ما سبق دراسته .
في الموضوعات ذات المستويات المتسلسلة أو ذات الصلة بخبرات سابقة

نوع الأسئلة

تناقش أمورًا عامة وليست تفصيلية
تتعلق بالمحتوى التعليمي للموضوع الحالي ، أو ما قبله .
قصيرة لا تحتاج إلى تعمق .

النوع الثالث : ( ب ) المرحلية التكوينية

مجالات استخدامها

في الموضوعات ذات العناصر المتعددة .
في التجارب العملية المتعددة .
في تعليم مهارات متعددة .

نوع الأسئلة

ترتبط بهدف من أهداف الموضوع أو الجزء فقط
أي نوع من الأسئلة

النوع الثالث : ( ج) البعدية

مجالات استخدامها

في التطبيق النهائي للدرس.
في مراجعة وحدة معينة .
في نهاية الفصل الدراسي .

نوع الأسئلة

ترتبط بجميع أهداف أو الموضوع أو الوحدة أو موضوعات الفصل الدراسي .
أسئلة موضوعية متنوعة .

النوع الرابع : ( أ ) داخل الصف

مجالات استخدامها

حينما تكون أسئلتها قصيرة
حينما تجرى مهامها مباشرة داخل الصف أو المعمل

نوع الأسئلة

أسئلة موضوعية ‘إجاباتها قصيرة
دراسة مشكلة قصيرة
تدريبات عملية قصيرة

النوع الرابع : ( ب ) خارج الصف ( منزلية )

مجالات استخدامها

حينما تحتاج إلى مصادر ومراجع
حينما تتعلق بزيارة ميدانية
حينما تحتاج إلى متابعة لعدة أيام
حينما تكون إجاباتها مطولة
حينما تحتاج إلى تعمق في التفكير
حينما تحتاج إلى استعداد مسبق

نوع الأسئلة

أسئلة مقالية
دراسة نص طويل أو مشكلة مطولة
تقارير ، ملخصات
تمثيل أدوار
تجارب عملية كتابية
تنفيذ مشاريع

لاكي

ثانيا : أشكال أوراق العمل

خرائط المعرفة
الجداول
الاستبانات والاستئمارات
الرسوم البيانية
الرموز و الرسوم التعليمية

الشكل الأول : خرائط المعرفة

هي أشكال تلقائية منسقة بحيث تساعد على تنظيم الأفكار الرئيسة
والمعلومات الأساسية لموضوع معين تنمي القدرة على تحليل
الموضوع وحفظه ومن ثم تذكره والتعبير عنه بيسر وسهولة .

أشكال خرائط المعرفة :

تقسيم شجري أو هيكلي
تسلسل دائري أو سهمي
عين الثور
الدوائر المتقاطعة
الصندوق
الخرائط المزدوجة
المنحنى

أنماط الموضوعات التي يمكن تنظيمها في خرائط معرفية :

قصص
مقارنات
أسباب ونتائج
خطوات إجرائية مرتبة
أجزاء وسمات

شروط استخدام خرائط المعرفة في أوراق العمل :

1-استخدامها في المواضع المناسبة من المعلومات والمعارف التي تحتاج إلى تحليل وتنظيم واختصار.
2-اختيار الشكل الملائم من خرائط المعرفة بما يتناسب مع نمط النص والمعلومات المراد تنظيمها بحيث يعبر الشكل عنها بدقة .
3-توافق عدد الأشكال التلقائية في خريطة المعرفة مع عدد المعلومات في النص .
4-ترك مساحات مناسبة داخل الأشكال التلقائية تكفي لكتابة المعلومات المحللة .
5-كتابة المعلومات المراد تنظيمها في بداية ورقة العمل ، أو توزيع ورقة العمل والمطالبة بتعبئة خريطة المعرفة مباشرة بعد الاستماع إلى النص أو المعلومات الجديدة أو أثناء ذلك .
6-تحديد نوع خريطة المعرفة في السؤال .
7-إذا كان المطلوب رسم خريطة المعرفة فيترك الخيار للمتعلمة لاختيار الشكل المناسب لنمط المعلومات .
لاكي

الشكل الثاني الجداول

هي جداول مخططة للأسئلة وإجاباتها المختلفة، تحدد المطلوب في الأسئلة وتنظم الإجابات وتساعد على الوصول إليها وعلى سرعة كتابتها.

أنواع الجداول

جدول بصفوف عمودية وأفقية
جدول بصفوف عمودية فقط
جدول بصفوف أفقية فقط
حقلان عموديان منفصلان

شروط استخدام الجداول في أوراق العمل

1-رسم حقول الجدول بحسب نوع السؤال والمفردات المطلوبة .
2-تسمية حقول الجدول الأفقية أو العمودية حسب المطلوب في السؤال.
3-ترك فراغات كافية داخل الجدول للإجابة المتوقعة.

لاكي
الشكل الثالث الرسوم البيانية :

هي مجموعة من الرسوم التي تعبر عن معلومات أو بيانات بطريقة تتسم بالتلخيص والرمزية.

أنواع الرسوم البيانية :

1-رسم بياني بالأعمدة.
2-الخط البياني.
3-القطاع الدائري.
4-رسم بياني بالصور.

شروط استخدام الرسوم البيانية في أوراق العمل:

1-استخدام النوع الملائم من الرسوم للمعلومة المراد التعبير عنها.
2-وضع عنوان للرسم البياني يحدد معناه العلمي بدقة
3-توفير المعلومات الضرورية على الرسم البياني التي تساعد على قراءة وتفسير رموزه وقيمه .
4-استخدام الالوان قدر الإمكان .
5-عدم استخدام الرسوم البيانية ذات الأبعاد الثلاثية إلا إذا صاحبتها أرقام محددة .
6-إذا كان المطلوب إعداد رسم بياني فيجب كتابة المعلومات في جدول بياني .

لاكي
الشكل الرابع الرموز و الرسوم التوضيحية

هي رسوم ورموز بصرية تجسد وتبسط المعلومات والأفكار ، وتعد
عالمية في عموميتها، وتنمي القراءة البصرية الكلية والتحليلية
والتفسيرية للأشياء .

أنواع الرسومات والرموز التوضيحية :

1-رسومات الأشياء كما هي في حقيقتها .
2-رسوم التخطيط ( الكروكيات ) .
3-الخرائط الجغرافية .
4-الرموز ذات الدلالة الإيحائية .

شروط استخدام الرسوم والرموز في أوراق العمل :

1- كتابة عنوان الرسم التوضيحي دون الرمز إلا إذا كانت مجموعة
رموز لشيء واحد وكل منها له دلالة خاصة.
2-بساطة الرسوم والرموز ووضوحها ودقتها العلمية .
3- الانسجام بين أجزاء الرسوم .
4- واقعية الألوان.
5-ذكر الأجزاء المطلوب تحديدها على الرسم وذلك في صياغة
السؤال أو وضع أسهم على الأجزاء المطلوب تسميتها على الرسم.

لاكي
الشكل الخامس الاستبانات والاستئمارات :

هي استئمارة تحتوي على مجموعة من الأسئلة أو العبارات المكتوبة
في جداول مزودة بإجاباتها المحتملة أو بفراغ للإجابة، ويطلب
من المجيب الإجابة بناء على تعليمات محددة

أنواع الاستبانات :

1- الاستبانة المغلقة .
2-الاستبانة المفتوحة .
3-الاستبانة المغلقة المفتوحة .

شروط استخدام الاستبانات والاستئمارات في أوراق العمل :

1-استخدامها في مجال التقويم .
2-كتابة عنوانها والنشاط المستخدم لها.
3-احتواؤها على جميع الفقرات والمهارات المطلوبة للنشاط.
4-قصر السؤال وقصر جمله ودقة صياغته بحيث يطرح فكرة واحدة.
5-تجنب استخدام النفي في صياغة أسئلتها أوعباراتها .
6-وضع فواصل بين فقرات الاستبانة .
7-تدرج عرض الأسئلة بحسب تدرج مراحل النشاط المستخدم لها.
8-يستحسن استخدام الاستبانة المغلقة المفتوحة ليترك مجال لتسجيل الملاحظات السلبية وعلاجها.
9-ترك فراغ كاف للإجابة.

لاكي

ثالثًا: الشروط العامة لكتابة وإخراج ورقة العمل

1-ذكر المعلومات الأولية : ( الصف الدراسي ، الموضوع ، رقم النشاط ، زمنه) .
2-تحديد نوع ورقة العمل : ( فردية ، جماعية ، كتابية ، عملية ، قبلية ، نهائية ، واجب منزلي ) .
3-الالتزام بمجالات استخدام نوع ورقة العمل المختار .
4-اختيار الأسئلة الملائمة لنوع ورقة العمل .
5-الالتزام بشروط الأسئلة المستخدمة سواء كانت موضوعية أو مقالية أو عملية .
6-الاستعانة بذكر قواعد ومفهومات ومثال يحتذى للإجابة .
7-اختيار أحد أشكال ورقة العمل الملائم : ( خريطة معرفة ، جداول ، رسم بياني ، رسم تعليمي ، رموز، استبانة ) .
7-الالتزام بشروط شكل ورقة العمل المختار .
8-ملاءمة عدد الأسئلة للزمن المخصص .
9-الالتزام بصفحة واحدة لكل ورقة عمل ما أمكن .
10-ترك فراغات مسطرة تكفي للإجابة .
11-وضوح الخط ومناسبة حجمه .
12-اسعي للابتكار والإثارة والإمتاع .

لاكي

بارك الله فيك و بمجهوداتك
ونفع بك يا رب
لاكي

جزاك الله خير

بارك الله فيكن وجزاكن خير الجزاء

أخواتي هنا التحميل

لاكي

ملاحظة : لابد أختي يكون متواجد عندك برنامج وينرار لضغط الملفات ..
لأن العرض مضغوط … وإذا نزل عندك ممكن تسحيبن العرض وتضعينه بأي حافظة تريدينها …

كان بودي الإفاده أختي ..

ولكني طالبه ولست بمعلمه ..

موفقين … شكرا على طرحك الموضوع

محبتي لكن …

هبة السماء

،

جزيتي خيراااا فوووفووو ..
درس راااائع بمعنى الكلمة ..
وفقك الله ونفع بك ..

لي تعقيب عليه بالورشة .. لاكي

جزاكِ الله خيرا اختي الحبيبة
الله يجزاك خير على المجهود الرائع
بُوركتي لاكي

السراج المضئ لكل من تشكو من ,,فتور في العباده,,وسوسة في الصلاة,,وكيف تجاهدين نفسك 2024.

لاكي

لاكي



أخواتي
يعيش
الإنسان فترة من الزمن في ركود تام أو روتين قاتل

ولكن فجأة يظهر في حياته أمر أو حدث يقلب حياته 180 درجة !!

يغير حياته ويجعل لحياته معنى وهدف ويقلب موازينه
ويجعله يعيش ويستمتع بكل لحظة في حياته وكأنها
آخر لحظة في حياته يعيشها بكل حب وبهجة وسعادة ومرح

ولــــــــــــــــــــــــكن!! !!

ماهي الا أيام ويجد نفسه يرجع الى سابق عهده من فتور ومعاصي وذنوب!!

مـــاهو الـــــــــــــــــــــــــــحل!!

لاكي

وكيف السبيل لمجاهدة النفس وكبح جماحها!!!!
قال الله تعالى
[إن الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بأنفسهم]

وقال النبي صلي الله عليه وسلم ((ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت
صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب))

لذا لا بد لنا من جهاد للنفاس
[والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين] ،

لابد من جهاد لإصلاح النفس الإنسانية

على الأنسان ان يبذل جهده في مجاهدة نوازعه الشريرة
في مجاهدة نفسه الأمارة بالسوء،
في مواجهة شيطانه،
في مواجهة أهوائه وشهواته

لابد أن يصل إلى الهداية الربانية،
ولابد أن يسلك الإنسان طريقة إلى الله محطة محطة،

ومرحلة مرحلة،
حتى يصل إلى رضوان الله تبارك وتعالى

لاكي
أن المحطة الأولى التي ينبغي أن ينطلق منها الإنسان هي محطة التوبة،

أن يغتسل الإنسان من ذنوبه، أن يتطهر من خطاياه،

أن يقف مع نفسه وقفة صادقة ليحاسبها على ما اقترف من سيئات
وما فرط فيه من حقوق لله، وللنفس وللناس

ينبغي أن يقف هذه الوقفة ليصلح ما فسد ويقوَم ما أعوج

إبكِ على خطيئتك، اغسلِ نفسك بدموعك إن كنتي صادقه مع الله عز وجل،
ليست التوبة بالكلام، بأطراف اللسان، التوبة حرقة في القلب أن تضيق عليك الأرض بما رحبت

كان بعض الصالحين يقرب المصباح من يديه ويضع أصابعه عليه فتلسعه نار السراج وهي نار ضعيفة خفيفة فيقول:
إذا كنت لا تحتمل هذه اللذعة من نار السراج فكيف بنار الآخرة؟
ونار الدنيا جزء من سبعين جزء من نار الآخرة

لاكي

هناك معوقات تقف بوجه المسلم تعوقه عن الأستمرار في الطاعه

معوقات الطاعة
إن من تمام ابتلاء الانسان أن الله تعالى سلط عليه
من داخله ما يعوقه على الطاعة والعبادة…..

لاكي
وهي الغرائز والشهوات ..
وسلط الله على الانسان من الخارج الشيطان الذي
يزين للإنسان السوء ويغريه بفعل المعاصي
والبعد عنه عز وجل فالانسان مبتلى بنفسه الأمارة بالسوء
وبابليس وكذلك بمتاع الدنيا وزخارفها

أذآ ماهوالسبيل لمجاهدة النفس !!!
وماهو السبيل لعصيان النفس الأماره بالسوء
!!!

وقبل البدء بذكر الطرق التي تقودنا الى مجاهدة النفس
وترويضها وددت ان ابين لكم هذه النقطه وهي جدآ هامه!!
الله تعالى يريد منا أن نخطئ وأن نتوب لان اسمه التواب واسمه الغفار واسمه العفو فاذا لم يكن هناك اناس يخطئون ويذنبون فعلى من يتوب وعمن يعفو ولمن يغفر
ولذا قال عليه الصلاة والسلام: «والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا
فتستغفروا لذهب الله بكم وجاء بقوم يخطئون فيستغفرون فيغفر لهم».

تابعوا الملف فيه الخير الكثير بأذن الله لمن أرادات السير
على طريق الهدى والبعد عن الضلال ,..

ستشرق شمس الهدى على قلبك

الطاهر فأصبري وتوكلي على الله

لاكي

تنويه ..
موضوع رائع احببت نقله لكم و اتمنى الاستفاده منه …….

يتبع .. لي معكم لقاء فاانتظروني ..

دعواتكم ..

كان بعض الصالحين يقرب المصباح من يديه ويضع أصابعه عليه فتلسعه نار السراج وهي نار ضعيفة خفيفة فيقول:
إذا كنت لا تحتمل هذه اللذعة من نار السراج فكيف بنار الآخرة؟
ونار الدنيا جزء من سبعين جزء من نار الآخرة

الله المستعان..
اللهم أجرنا من النار..

جزاكِ الرحمن خيراً على هذا النقل العَطر ..
ما شاء الله موضوع ممتاز وضخم وهام ..

نتابعكِ بارك الله فيكِ لاكي

حمامة الجنة

لكِ شكري اختي على المرور و يعطيكِ الف عافية

وقفه هامه قبل البدء بذكر الحلول

إبليس والدنيا ونفسي والهوى كيف الخلاص وكلهم أعداء

ـ
لاكي

أيها الأحبة ـ لا بد من وقفة بطولية ومحاسبة

شديدة حازمة حاسمة لهذه الأنفس
لكي نردعها عن الزيغ والفساد، قبل أن تجرنا إلى الهاوية،

فإذا لم نربِّها على الفضيلة جرفتنا إلى الرذيلة،وإذا لم نرفعها وضعتنا،

وإذا لم نجرها إلى الحسنات سحبتنا إلى السيئات،

إذن فلا بد من معالجة هذه الأنفس قبل أن يستفحل المرض،
وقبل أن ينتشر ويكون رانًا على القلوب وغلافًا على الصدور،

وعلينا أن نطهرها وننظفها، لتكون بيضاء نقية

وإنه لا أشد حمقًا ولا أغرق غفلة ممن يعلم أنه

يُحصى عليه مثاقيل الذر،
وسيواجه بما عمله من خير أو شر، ويظل في
سباته العميق لاهيًا، غير مستعتب لنفسه

لذا وقبل البدء بذكر الحلول اقول لكم
ان من المهم جدآ التخلص من كل المؤثرات فيما حولنا

ومااقصده اظنكِ تعرفينه أولآ

تعويد نفسك عن الأنشغال وكبح جماح النفس في مشاهدة الفضائيات لاكي

التي كانت السبب الأول والأخير لضياع الأوقات وتوالي المعاصي والذنوب

التخلص من كل المجلات والصو رلاكي

في بيتك وهذه نقطه هامه والا كيف تدخل الملائكه بالله عليكم بيوتنا

والله ان أغلب البيوت اليوم يعشعش فيها
الشيطان واعوانه بسبب كثرة المحرمات


أين للقلوب ان تهنأ بذكر الله والسير على
طاعته وكل ما حولنا محرمات ومعاصي استهنا بها
لا تنسي أشرطة الغناء التي امتلئت بها الأدراج والعياذ بالله

لا تنسي ذلك المكان لاكيالذي تحصدين فيه حسناتك يوميآ وانتي غافله

انه التليفون تسترخين لاكيبالساعات لتضييع الوقت..

والكلام فيما لا ينفعك بل يحبط من اعمالك التي عملتهالاكي

لذا راجعي نفسك قبل الشروع في البحث عن
حلول لمشاكل مجاهدة النفس من وساوس وفتور وكسل

يتبع بأذن الله

جزاك الله خيرا على هذا الموضوع الذي يحتاج إليه كل مؤمن….
تابعي أثابك الله و نحن معك أعرناك القلوب و الأسماع..
جعله الله في ميزان حسناتك..ان شاء الله تعالى
بارك الله فيك
ونحن بانتظارك

الف شكر لكم اخواتي على المرور

و جزاكم الله كل خير

…….

الـــــــــــــــــــفتور,,والـــــــــــــمل ل من العباده
لاكي لاكي
لعله يطول بنا الحديث في تحليل هذه الظاهرة الواقعية،
مروراً بأسبابها وظروفها لأجل الوصول إلى حل
وإن شئت فقولي علاجاًََ ناجعا
لظاهرة الكساد الروحي إن جاز التعبير.
انها مشكله يعاني منها الكثير
وسبب ذلك يعود الى عصيان النفس البشريه واتباع هواها
فلنعلم ان مجاهدة النفس لهي اشد على النفس من جهاد أعداء الدين
كما أن ثوابها اعظم ولكن الكثيرين لا يعلمون ذلك

قال الرسول عليه افضل الصلاة واتم التسليم
((افضل الجهادأن يجاهد الرجل نفسه وهواه))روي في صحيح الجامع

وكذلك أعلموا بأن افضل انواع الصبر
الصبر على فعل الطاعات

لذا كان علينا ان نمني انفسنا ونرغبها بالثواب الجزيل
الذي ينتظرها من رب العالمين
ولكن لن يتأتى ذلك الصبر والمجاهده الا بأمرين هما مفتاح موضوعنا

حب الله وخشيته,,فبهما نبلغ المراد

وصدق ابن القيم حين قال((الخشيه لقاح المحبه,
فأذا اجتمعا أثمرا امتثال الأوامر واجتناب النواهي))

ارجو ان تفهموا المراد من تلك المقدمه الهامه لأنها مفتاح لمجاهدة النفس
وتذكري اختي انه كلما زادت أعمالك الصالحة؛ زدت قرباً إلى الله تعالى.

وعليكِ أن تتخيلي أن العبادة مثل السلم، كلما قمت بعمل ارتفعت درجة..
ومن هنا خذي قرارا بنفسك على أن العبادة هدفك،
ويجب عليك الوصول له.. ولكن يجب أن تكون نيتك خالصة لوجه الله عز جلاله
.

فالنية في الأعمال محطة من محطات مراجعة الذات،
وعلينا الأهتمام بهذه النقطه جيدآ لجميع اعمالنا

وعليكِ أن تكسري حاجز الملل، والنفور، والكسل،
بتغيير نظام حياتك العباديه .. وتنظمي جدولآ خاصآ تتبعيه

الجدول سيفيدك بلا شك ولكن جدي واجتهدي واكثري من الدعاء

لا أخفيكن- أن للبيئة المحيطة أثرا كبيرا في التأثير سلبا وإيجابا عليك..

ابتعدي عن أهل الدنيا والشــهوات، وعن المواقع والمجلات،
التي تهتم بملذات الدنيا: من أطعمة، وآخر موضات الألبسة،
و… غيرها.. فذلك يؤدي للإنجرار معهم دون شعور.

وبعكس ذلك اقتربي أكثر من أهل الإيمان والتقوى،
ومن المواقع التي تقربك أكثر من الله تعالى..
وكذلك أكثري من قراءة الكتب، والمجلات الدينية، وما شابه ذلك.
فجدي واجتهدي في صحبة الصالحات ليكونوا خير معين لكِ بعد الله

إعلمي اختي ايضآ ان من أهم الأسباب
لتلك المشكله هو من وسوسة الشيطان الرجيم،
فتعوذي منه، ومن شره، ومن أعوانه.

ومن اسباب الفتور في العباده وعدم الشعور بلذة العباده التي
تحصل للعباد الصالحين انما تعود لبعض الذنوب التي يقترفها
العبد، سواء كان يعلم أو لا يعلم بأنها من الذنوب، والتي تسبب
عدم التوفيق لبعض الطاعات.لذا فقد تركت المعصية أثرا في النفس،

نعم انها ابتلاء من الله -عز وجل- فهنا عليك بالدعاء والصبر،
ومحاولة إشعار نفسك بأن الله أعطى للصبر منزلة.

واحذري أن يزرع الشيطان في قلبك اليأس من حب العبادة،
فالعبادة روح تسري من نور القدرة المطلقة، فلا تفويتها على نفسك
.

هنالك قول لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب يقول فيه

(إن للقلوب إقبالا وإدبارا: فإذا أقبلت فاحملوها على النوافل،
وإذا أدبرت فاقتصروا بها على الفرائض).

هنا نحن نجهد حالنا في غير رغبة، وهذا خطأ كبير،
إذ أنه يجب الاستعداد الروحي قبل العمل العبادي!..وهذا هو المقصد

عليكِ أن تكثري من قراءة فضائل الأعمال؛
لكي يشوقك، ويشدك ماتقرأينه إلى عمل ما هو صالح

وعندي كتاب رائع اسمه
كيف ترفع درجتك في الجنه
للدكتور محمد النعيم
وهو وصف دقيق بأسلوب أروع لمجمل الأعمال والعبادات
اتمنى ان تقرأوه

اختي الفاضله
ان تكثيف أعمال الخير المحببة إلى النفس؛ بمعنى
أن يبحث كل منا عن عمل خير محبب إلى قلبه كثيرا،
حيث يجد لذة روحية عارمةً عند القيام به..

فمثلا: هناك من يجد سعادة روحية في كسوة أو إطعام الفقراء، والمحتاجين
.. وهناك من يجد مفتاح العودة لحالته الروحية العالية من خلال صلة الأرحام، أو الاتصال والإطمئنان على الأقارب والأصدقاء

وهناك من يجد سعاده في كلمة طيبه لمن يحتاجها
اعمال الخير كثيره وعلينا التنويع فيها حتى نجد انفسنا في نهاية الطريق وقدأمتلآ القلب شوقآ وحبآ للخالق فنقبل على العبادات بروحآ عاليه

اجعلي فى مكتبك اوغرفتك مكتبة صغيرة نافعة تنفعك
فى ساعات الفراغ لمراجعتها بدلا من الالتهاء بما لا ينفع ،
وبشكل عام فان على المؤمن ان تكون له مكتبة نافعة في منزله ،
ليكون وجود ذلك مشجعا للدخول في عالم
القراءة ..

أختي الفاضلة.
إن الله يقبل اليسير من الأعمال، إن كان الإخلاص يتوجها..
(قليل متصل، خير من كثير منقطع)،
(وإن أحب الأعمال إلى الله ما دووم عليه، وإن قل).

نوعي في العباده
وأما عن التنويع -مثلا- صلاة الليل لها كيفيات مختلفة،
اتبعي أبسطها، والذي به تستشعرين الروحانية،
ولو كان الاقتصار على ركعتي الشفع والوتر.في البدايه

أما الصلوات أو الأدعية اليومية:

أوجدي لنفسك طريقة لتعالجيها، كي تكوني في حالة ذكر دائم:
بالتفكر، فالتفكر مخ العبادة.. وقراءة الكتب، ومشاهدة البرامج
المفيده، وسماع المحاضرات.. كل ذلك عبادة تغذي الروح،

كلمة حانيه,,

جلسة واحدة بدموع غزيرة، كفيلة أن ترجعك إلى أجواء الروحانيات.
أجزم إن اقتبست ساعة من الليل الحالك، بعد هدأة الأعين،
وحاسبت نفسك، مبتغية نظرة رحيمة من العين التي لا تنام
فأنا على يقين أنك ستجدين نفسك في جلسة ثانية وثالثة و..

ولكن ليست محاسبة،لاكي وإنما جلسات مع الرحيم الكريم،
يقودها الشوق والحنين، كيف لا، وأنت على باب كريم

رحم الله من قرأ سورة الفاتحة لروح جدتي الطاهرة

جزاك الله خيرا

جزاك الله خير على النقل الطيب موضوع رائع
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

جزاك الله خير اختي الغاليه