ماتزال الدعوة هي الشاغل الأكبر ..
مادامت النفوس ترنوا للجنان
قد تفتر لحظات ولكنها ما تلبث أن تصحوا
مادام القلب تشربها وذاق حلوها..
يسعدنا بعد توفيق الله
أن نقدم لكم
{مجلة قناديل الخير}
مجله إسلامية،، هادفة ،، ومنوعة
نتمنى أن تحوز على رضاكم
ويسعدنا تواصلكم ومشاركتكم في مسابقة المجلة
أنشر تؤجر
-1-
-2-
-3-
يتبع…
-17-
-18-
-23-
-24-
-26-
-27-
،،،
،،،،،،
…..الى الشموع التى تحترق لتضىء للأمة طريق الحق والهدى،الى قواد سفينة الانقاذ بجدارة وسط هذه الرياح الهوجاء والامواج المتلاطمة..
…..الى وعى الأمة المستنير ،وفكر الأمة الحرّ ، وقلب الأمة النابض..
..وأخيرا
الى كل مسلم ومسلمة فى جيل صحوتنا المباركة
أولا :واحة القرآن الكريم
http://www.orst.edu/groups/msa/quran…g/huffaz_e.swf
ثانيا:-من هدي النبي في رمضان
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: (من صام رمضان إيماناً
واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه) متفق عليه.
وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغُلَّقت أبواب النار وصُفِّدت الشياطين) متفق عليه.
كان النبي صلى الله عليه وسلم يبشر أصحابه بقدوم رمضان، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يبشر أصحابه يقول: (قد جاءكم شهر رمضان، شهر مبارك، كتب الله عليكم صيامه، فيه تفتح أبواب الجنان، وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتُغَلُّ فيه الشياطين، فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حُرم) [رواه أحمد والنسائي وصححه الألباني بشواهد].
قال الحافظ بن رجب: قال بعض العلماء: هذا الحديث أصل في تهنئة الناس بعضهم بعضاً
دعاء رمضانى
واحة الحكمة
(: متى يعرف الصديق؟ )
سئل أحد الفضلاء كم لك من صديق؟ قال :لا اعلم لان الدنيا مقبلة علىّ والاحوال موجودة لدىّ وانما اعرف ذلك لو زالت الدنيا …
(ابنوا له معلفا)
(سئل سهل التسترى)الرجل يأكل فى اليوم أكلة قال :أكل الصديقين ،قيل له :فأكلتين ؟ قال : أكل المؤمنين ،قيل له :فثلاث أكلات؟ قال :قل لأهله يبنوا له معلفا.
(هلا جربتنى )
امتدح رجل أحد الأكابر فى وجوده فرد عليه قائلا :يا عبد الله لم مدحتنى؟ هل جربتنى عند الغضب فوجدتنى حليما ؟ قال :لا ،قال : هل جربتنى عند السفر فوجدتنى حسن الخلق ؟ قال : لا ، قال :هل جربتنى عند الأمانة فوجدتنى أمينا ؟ قال: لا ، قال: لا يحل لأحد أن يمدح أحدا لم يجربه فى هذه الأشياء الثلاثة
شخصية العدد
أم المؤمنين صفيه ( صفية بنت حُييّ بن أخطب )
أم المؤمنين
هي صفيـة بنت حُيَيِّ بن أخطب بن سعيد ، من ذرية نبي الله هارون عليه السلام من سبط اللاوي بن يعقوب -نبي الله إسرائيل- بن اسحاق بن إبراهيم عليه السـلام ، ولِدَت -رضي اللـه عنها- بعد البعثة بثلاثة أعوام ، وكانت شريفـة عاقلة ، ذات حسبٍ وجمالٍ ، ودين وتقوى ، وذات حِلْم ووقار
الزواج المبارك
ولما أعرس الرسول -صلى الله عليه وسلم- بصفية ، بخيبر أو ببعض الطريق ، وكانت التي جمّلتها لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- ومشّطتها وأصلحت من أمرها ، أم سليم بنت مِلحان أم أنس بن مالك ، فبات بها الرسول -صلى الله عليه وسلم- في قبة له ، وبات أبو أيوب خالد بن زيد متوشحاً سيفه يحرس رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ويطيف بالقبة حتى أصبح رسول الله ، فلما رأى مكانه قال : ( مالك يا أبا أيوب ؟) قال : ( يا رسول اللـه ، خفت عليك من هذه المـرأة ، وكانت امرأة قد قتلـت أباها وزوجها وقومها ، وكانت حديثة عهد بكفر ، فخفتها عليك ) فزعموا أن رسـول الله -صلى الله عليه وسلم- قال : ( اللهم احفظ أبا أيوب كما بات يحفظني )
قدوم المدينة
لمّا قدمت صفية -رضي الله عنها- من خيبر ، أنزلت في بيت الحارث بن نعمان فسمع نساء الأنصار ، فجئن ينظرن الى جمالها ، وجاءت السيدة عائشة متنقبة ، فلما خرجت ، خرج النبي -صلى الله عليه وسلم- على أثرها فقال : ( كيف رأيت يا عائشة ؟) قالت : ( رأيتُ يهودية ) فقال -صلى الله عليه وسلم- : ( لا تقولي ذلك فإنها أسلمت وحسُنَ إسلامها )
بيت النبوة
وما أن حلّت صفية -رضي الله عنها- بين أمهات المؤمنين شريكة لهن برسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، حتى أثارت حفيظة بعضهن ، وقد لاحظت هي ذلك ، فقدمت لهنّ بعض الحلي من الذهب كرمز لمودتها لهن ، كما قدمت أيضاُ لفاطمة -رضي الله عنها- ومن بعض المواقف التي حصلت بين الضرائر ، بلغ صفية أن حفصة قالت لها : ( بنت يهودي ) فبكت فدخل النبي -صلى الله عليه وسلم- وهي تبكي فقال : ( ما شأنك ؟) قالت : ( قالت لي حفصة إني بنت يهودي ) فقال لها النبي : (إنك لبنتُ نبيّ ، وإنّ عمّك لنبيّ ، وإنّك لتحت نبيّ ، فبِمَ تفخرُ عليكِ ) ثم قال : ( اتق الله يا حفصة ) وقد حج الرسول -صلى الله عليه وسلم- بنسائه ، فبرك بصفية جملها ، فبكت وجاء الرسول – صلى الله عليه وسلم- لمّا أخبروه ، فجعل يمسح دموعها بيده ، وهي تبكي وهو ينهاها ، فنزل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالناس ، فلمّا كان عند الرواح ، قال لزينب : ( أفقري أختك جملاً ) أي أعيريها إياه للركوب ، وكانت أكثرهن ظهراً ، فقالت : ( أنا أفقِرُ يهوديتك ؟!) فغضب -صلى الله عليه وسلم- فلم يكلّمها حتى رجع الى المدينة ، ومحرّم وصفر فلم يأتها ، ولم يقسم لها ويئست منه ، حتى جاء ربيع الأول ، وهكذا كان النبي -صلى الله عليه وسلم- في حُسْنِ معاشرته لـ(صفية) يبدلها الغم سروراً ، والغربة أنساً
فضلها
كانت -رضي الله عنها- صادقة في قولها ، وقد شهد لها بذلك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فعندما اجتمع نساء النبي -صلى الله عليه وسلم- في مرضـه الذي توفـي فيه ، قالت صفيـة : ( إني واللـه لوددت أن الذي بك بـي ) فغَمَـزْنَ أزواجه ببصرهـن فقال الرسـول -صلى اللـه عليه وسلم- : ( مضمِضْنَ ) أي طهّرن أفواهكنّ من الغيبة قُلْنَ : ( من أي شيء ؟) فقال : ( من تغامزكنّ بها ، والله إنها لصادقة ) كما أن صفية -رضي الله عنها- كانت حليمة تعفو عند المقدرة ، فقد ذهبت جارية لها الى عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- وقالت : ( إن صفية تُحبّ السبت وتصِل اليهود ) فبعث إليها عمر فسألها عن ذلك ، فقالت : ( أمّا السبت فإني لم أحِبّه منذ أبدلني الله به الجمعة ، وأما اليهود فإن لي فيهم رحِماً فأنا أصلها ) فلم يجب عمر ثم قالت للجارية : ( ما حملك على هذا ؟) قالت : ( الشيطان ) فقالت : ( اذهبي فأنت حرة ) كما اتصفت -رضي الله عنها- بعمق الفهم ودقة النظر ، فقد اجتمع نفر في حُجرةِ صفية ، فذكروا الله وتلو القرآن وسجدوا ، فنادتهم صفية -رضي الله عنها- : ( هذا السجود وتلاوة القرآن ، فأين البكاء ؟) فقد طالبتهم بالخشوع لله تعالى والخوف منه وهذا ما تدل عليه الدموع
وفاتها
توفيت -رضي الله عنها- حوالي سنة خمسين للهجرة ، والأمر مستتب لمعاوية بن أبي سفيان ، ودفنت في البقيع مع أمهات المؤمنين
أنا مسلم مهما تكالبت البلايا والفتن
أنا مسلم وعبير آثارى رياحين الزمن
ولئن كبوت فسنة من بعدها تأتى سنن
أنا هامتى لا تنحنى لزعيم قوم أو أمير
وشموخ رأسى لا يطأطئه قليل أو كثير
و لغير معبودى وخلّاقى فانى لا أسير
أأسير فى درب الشقاوة والندامة والغبن؟!
أنا عبرة حرّة ترقرق فى متاهات الزمن
أنا آهة ثكلى تجاوزت المعالم والمكان
أنا دمعة التاريخ فى عصر المذلة والهوان
عصر المذابح والمجازر والتشرذم والفتن
لى فى جبين الدهر آيات ونور خالد
وجميع مافى الكون يشهد لى بأنى رائد
وأنا طوال العمر ممتنّ لربى ساجد
يارب وفقنى الى الخيرات واجنبنى الوهن
مهما عتى الطغيان واحتل المآذن والقباب
واستأسدت كل الأرانب والثعالب والكلاب
مهما رجى الجهّال نيل الخير من وجه الغراب
سأظل احمل فكرتى ان الجهاد هو الثمن
ثمن الريادة والحضارة والتحرر والصعود
ثمن استعادة حقنا ثمن القصاص من اليهود
فلنبدأ الاعداد ولنحشد ملايين الجنود
لنزلزل الدنيا ونحطمها على رأس الوثن
أنا مسلم مهما تكاثرت المصائب والمحن .
عيون ترقب العدو
(أمريكا الجديدة)
نحن نعيش نوعا مختلفا من التهديد يشعر معه الناس أنهم عرضة للأذى دون المقدرة على حماية أنفسهم ، وهذا هو الشعور الموجود اليوم فى الولايات المتحدة الأمريكية ، انه شعور جديد لنا لم نشعره منذ أكثر من مائة عام ،ولا حتى أثناء الحرب العالمية الثانية ،يشعر الأمريكيون اليوم أنهم عرضة للخطر……
برنت سكوكروفت
(مستشار الأمن القومى الأمريكى الأسبق)
(اعتراف)
ان المعركة التى يقودها الجيش الاسرائيلى فى الأراضى الفلسطينية قد تكون أكثر المعارك صعوبة منذ اقامة دولة اسرائيل …
بنيامين بن اليعازر(وزير الدفاع الاسرائيلى)
حدث فى رمضان
وفاة خالد بن الوليد
وفاته 18 رمضان 21هـ
هو "أبو سليمان خالد بن الوليد بن المغيرة"، ينتهي نسبه إلى "مرة بن كعب بن لؤي" الجد السابع للنبي (صلى الله عليه وسلم) و"أبي بكر الصديق" رضي الله عنه. وأمه هي "لبابة بنت الحارث بن حزن الهلالية"، وقد ذكر "ابن عساكر" – في تاريخه – أنه كان قريبًا من سن "عمر بن الخطاب".
وفاة الفاتح العظيم
وتوفي خالد بحمص في (18 من رمضان 21هـ = 20 من أغسطس 642م). وحينما حضرته الوفاة، انسابت الدموع من عينيه حارة حزينة ضارعة، ولم تكن دموعه رهبة من الموت، فلطالما واجه الموت بحد سيفه في المعارك، يحمل روحه على سن رمحه، وإنما كان حزنه وبكاؤه لشوقه إلى الشهادة، فقد عزّ عليه -وهو الذي طالما ارتاد ساحات الوغى فترتجف منه قلوب أعدائه وتتزلزل الأرض من تحت أقدامهم- أن يموت على فراشه، وقد جاءت كلماته الأخيرة تعبر عن ذلك الحزن والأسى في تأثر شديد: "لقد حضرت كذا وكذا زحفا وما في جسدي موضع شبر إلا وفيه ضربة بسيف، أو رمية بسهم، أو طعنة برمح، وها أنا ذا أموت على فراشي حتف أنفي، كما يموت البعير فلا نامت أعين الجبناء". وحينا يسمع عمر بوفاته يقول: "دع نساء بني مخزوم يبكين على أبي سليمان، فإنهن لا يكذبن، فعلى مثل أبي سليمان تبكي البواكي".
كتبتها اختي الصغرى فاطمة الزهراء
[/CENTER[/URL]] [
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
بعد النجاح الذي حققه العدد الأول من مجلة قناديل الخير بفضل الله ها نحن نقدم لكم العدد الثاني
راجين من الله التوفيق والسداد ثم أن تنال رضاكم
ونتمنى منكم المشاركة في مسابقة المجلة والجوائز قيمة بإذن الله
[
.
.
.
.
.
(( إن للمتقين عند ربهم جنات النعيم * أفنجعل المسلمين كالمجرمين * مالكم كيف تحكمون * أم لكم كتاب فيه تدرسون * إن لكم فيه لما تخيرون )) * سورة الملك *
أحبائي الصغار يخبر تعالى بما أعده للمتقين المجتنبين للكفر والمعاصي، من أنواع النعيم والعيش السليم في جوار أكرم الأكرمين، وأن حكمته تعالى لا تقتضي أن يجعل المسلمين القانتين لربهم، المنقادين لأوامره، المتبعين لمراضيه كالمجرمين الذين أوضعوا في معاصيه، والكفر بآياته، ومعاندة رسله، ومحاربة أوليائه، وأن من ظن أنه يسويهم في الثواب، فإنه قد أساء الحكم، وأن حكمه حكم باطل، ورأيه فاسد، وأن المجرمين إذا ادعوا ذلك، فليس لهم مستند، لا كتاب فيه يدرسون [ويتلون] أنهم من أهل الجنة، وأن لهم ما طلبوا وتخيروا.
اللهم عافني في سمعي ، اللهم عافني في بصري ، اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر ، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
" من قالها عشر مرات صباحا ومساء كانت كعدل رقبة وتحط عشر سيئات ويرفع عشر درجات وحرز من الشيطان "
::
«.¸¸.·*¨`·» أضــــــداد«.¸¸.·*¨`·»
×?°البـــــــر×?°
البر هو الإحسان إلى الوالدين، وهو فرض على كل مسلم، قال الله تعالى:
(وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانًا) [الإسراء:23].
والبر من أحب الأعمال التي يتقرب بها الإنسان إلى الله تعالى، فقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم: أي العمل أحب إلى الله؟ فقال صلى الله عليه وسلم: (الصلاة على وقتها) فقال السائل: ثم أي؟ فقال صلى الله عليه وسلم: (ثم بر الوالدين) قال: ثم أي؟ فقال صلى الله عليه وسلم: (الجهاد في سبيل الله). متفق عليه
ورضا الوالدين من رضا الله، قال صلى الله عليه وسلم: ( من أرضى والديه فقد أرضى الله، ومن أسخط والديه فقد أسخط الله). رواه البخاري.
كيف أكون بارًّا؟
* أطيع والديَّ فيما ليس فيه معصية لله.
* ألتمس رضاهما بشتى الطرق.
* أخفض صوتي في حضورهما.
* لا أسيئ لوالدي بالقول أو الفعل؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والده) فقيل: يا رسول الله كيف يلعن الرجل والده؟ فقال صلى الله عليه وسلم: ( يسب أبا الرجل فيسب أباه،? ويسب أمه فيسب أمه) متفق عليه.
* أرعاهما إذا كبرا في السن.
* أدعو لهما في حياتهما أو مماتهما.
* أصل رحمهما؛ فقد جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال له: يارسول الله هل بقي من بر أبوي شيء أبرهما به بعد موتهما؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (نعم. الصلاة عليهما (أي الدعاء لهما) والاستغفار لهما،? وإنفاذ عهدهما من بعدهما،? وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما،? وإكرام صديقهما) رواه أبو داود
×?°العقــــــــوق×?°
عقوق الوالدين ضد البر، وهو عدم طاعتهما وفعل ما لا يرضيهما، أو إيذائهما بنظرة لاتليق أو كلمة ولو بقول كلمة: (أُف)، قال تعالى:
(فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريمًا) سورة الإسراء: 23.
وعقوق الوالدين من أكبر الذنوب، وقد جمعه النبي عليه الصلاة والسلام بين العقوق وبين الشرك بالله، فقال:
(ألا أنبئكم بأكبر الكبائر: الإشراك بالله وعقوق الوالدين…) متفق عليه.
* الحياة *
ابي بن كعب رضي الله عنه
نسبه: هو ابي بن كعب بن قيس بن عبيد بن يزيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار
كنيته : له كنيتان : احداهما ( ابو المنذر ) كناه بها رسول الله صلى الله عليه وسلم .
والثانية ( ابو الطفيل ) كناه بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه .
صفته : كان ابيض الراس واللحية لايغير شيبه , قصيا نحيفا رضي الله عنه .
فضائله : شهد العقبة الاولى , وشهد بدرا ومابعدها من المشاهد .
مناقبه : في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ على أبي سورة ( لم يكن الذين كفروا من اهل الكتب) وقال : أمرني الله ان اقرأ عليك .
وأخرج الترمذي وغيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " أقرا أمتي أبي بن كعب "
قال عمر رضي الله عنه : إن أبي بن كعب رضي الله عنه "سيد القراء" و " سيد المسلمين ", وقال : " من اراد أن يسأل عن القرآن فليأت أبي بن كعب "
ولما سأله رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أي آية في القران أعظم ؟ قال : ( الله لا اله الا هو الحي القيوم ) ضرب في صدره وقال :" ليهنك العلم أبا المنذر "
أعماله : جمع القران كله في حياة رسول الله , وهو أول من كتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة , واول من كتب في آخر الكتاب" فلان ابن فلان " .
وفاته : الصحيح انه توفي بالمدينة سنة ثلاثين هجرية في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنهما .
عزيزي الطفل الا تريد ان تكون مثل الصحابي الجليل ابي بن كعب رضي الله عنه ؟
اذن احفظ كتاب الله .
* أم سهيـــل *
نــــاشئ في رحاب القرآن
إنها ليست عربية، ولا تعيش في دولة إسلامية، إنها فتاة من جنوب إفريقيا تربت منذ نعومة أظفارها في ربوع القرآن الكريم، فهداها الله لحفظ كتابه الكريم، وعمرها (6) سنوات، إنها الطفلة " فردوس الكمساندر"، وها هي توضح لتحت العشرين تجربتها الفريدة.
فــردوس: لقد بدأت الحفظ في الثالثة على يد أمي، حتى قبل أن أتعلم القراءة والكتابة، واستطعت حفظ بعض الأجزاء قبل دخول المدرسة، وبعد ذلك أخذتني أمي للشيخ سعيد لاكان.
فــردوس: لما علمت أن شيخي أتم حفظ القرآن وهو في الثامنة من العمر أردت أن أتم حفظه في سن أصغر مما فعل ولما أخبرته بذلك شجعني رغم أنني كنت وقتها لا أتقن القراءة كثيراً ما كنت أمسك المصحف بالمقلوب.
فــردوس: أفضل أوقات الحفظ بالنسبة لي في الصباح بعد تناول الإفطار، وأراجع ما حفظته خلال النهار، وأحرص على النوم باكراً لأستيقظ باكراً ويكون لديّ وقت كاف للحفظ في الصباح.
فــردوس: لقد حفظت بعض الأحاديث النبوية هذا إلى جانب حبي للقراءة والكتابة والتلوين، كما تعلمت الكمبيوتر، وسوف أدخل المدرسة العام القادم وكل ما أتمناه هو تعلم اللغة العربية لأفهم ما أقرأه من قرآن.
أم مثالية
وحول فردوس وحفظها للقرآن أجابت والدتها: لقد ربيت أبنائي على صفات الإسلام ولم أحاول أن أجعل صلتهم بالدين هو الخوف من العقاب، بل أقول لهم: إذا أحببتم الله وعملتم بما يأمركم فإنه سوف يحبكم ويساعدكم، كما أحرص على حفظ أبنائي القرآن فها هم أخوة فردوس الصغار قد بدءوا في تعلم القرآن مثلها.
وحول الإسلام في جنوب إفريقيا أضافت:
المسلمون هنا لديهم حماس كبير لحفظ القرآن ويشجعون ذلك، فلقد أجريت مع فردوس مقابلتين في التلفزيون غير المقابلات الإذاعية والصحفية، وأصدر كتاب عنها، هذا إلى جانب تبني كلية الدراسات الاسلامية بجنوب إفريقيا لها.
وفي النهاية قالت الأم عن ابنتها:
كل ما أتمناه أن تصبح فردوس امرأة صالحة تطبق القرآن في حياتها.
* وحي القلم *
جرت العادة عند العرب قديماً على أن يُشْتق من الكلمة أسماء لها علاقة بمعناها..مثال:
الصبر
الصبر هو التحمل ..وصبر على الأمرأي احتمله.
والصبور إسم من أسماء الله الحسنى ، بمعنى أن الله لايعاجل العصاة بالإنتقام
و الصبّار -النبات الصحراوي الشهّير -إشتُقَّ إسمه من الصبر..لأنّه يصبر على الحياة في الصحراء من دون ماء.
والصُبارة بضم الصاد هى الحجارة الشديدة التماسك ، والصبرة هى مااشتد من تلك الحجارة وغلظ .
إذن ..كلمة الصبر ومشتقاتها لاتعنى سوى الجلد والقوة والصلابة ..
—
* سميــــــة *
«®°·.¸.•°حـــــــــلب°·.¸.•°®»
أنا مدينة عريقة، عمري التاريخي خمسة وأربعون قرناً.. أعَد من أقدم مدن العالم التي ما تزال قائمة ومزدهرة حتى يومنا هذا ، عُرفتُ بعزّتي وبطولة أبنائي وصدقهم واستقامتهم ولله الحمد .
أقع شمال سوريــا ، وتبلغ مساحتها 16142 كم مربع وعدد سكاني 3.283.000 نسمة. وأرتفع عن سطح البحر 370 متراً ، وأنا ذات لطيف في الربيع، معتدل في الخريف، حار في الصيف، وبارد في الشتاء.
كنت في القديم قاعدة اتخذني الجنود المسلمون مركزاً لصد هجمات الروم وخاصة أيام الأمير سيف الدولة الحمدانـي،
فقد كنت مقراً له، قصده فيها كبار الشعراء والعلماء، فكنت مركزاً ثقافياً مهماً، كما كنت مركزاً تجارياً ذا شأن، وخاصة قبل شق قناة السويس.
اشتُهرتُ بمسجدي الأموي الكبير، الذي يُعَدُّ من أكبر جوامعي ،، أتعلمون كم عدد المساجد التي أحتويها ؟؟
أحتوي ما يقارب ألف جامع ومسجد، منها الجامع الأموي الكبير أخ المسجد الأموي الموجود في مدينة دمشق ،،
بُني هذا الجامع في عهد الخليفة الأموي سليمان بن عبد الملك، ويتميز بمنارته الجميلة والمربعة الشكل، ومنبره الرائع المصنوع من خشب الأبنوس، والمطعّم بالعاج، ومحرابه المصنوع من الحجر الأصفر، والمزين بالمقرنصات، وأورقته المتناظرة المتناسقة.
كما أمتاز بقلعتي الشامخة التي تعتبر من أكبر قلاع العالم وأقدمها، تقف شامخة في الوسط على هضبة يزيد ارتفاعها عن 40 مترًا. والتي ما تزال تحتفظ بمظهرها العسكري وروعة بنائها
كما اشتُهرتُ بحدائقي الكبيرة المعشِبة المتميزة وأسواقي القديمة، وخاناتي الكبيرة، وحماماتي الأثرية
خرج مني الكثير من العلماء والشعراء والأدباء، أمثال: ابن العديم المؤرخ صاحب كتاب (زبدة الحلب في تاريخ حلب) وابن الشحنة المؤرخ صاحب كتاب (الدر المنتخب في تاريخ مملكة حلب) وكبار الشعراء أمثال: المتنبي والبحتري وأبي فراس وغيرهم.
وأشهد في كل عام تظاهرتين اقتصاديتين هامتين هما: سوق الإنتاج الزراعي والصناعي، في شهر آب، ومهرجان القطن في شهر أيلول. وأرتبط مع باقي أخواتي من مدن سوريـا بشبكة من الطرقات الدولية المعبَّدة، والخطوط الحديدية، كما يوجد فيّ مطار دولي، والكثير من الفنادق وأماكن المبيت من مختلف المستويات، بدءاً من الفنادق الدولية حتى فنادق الدرجة الثالثة، بالإضافة إلى المخيمات ملبّية بذلك كافة الأذواق والمستويات.
توالت الحضارات المختلفة عليّ (السومرية – العمورية – الكنعانية – الفارسية – المقدونية – الآرامية – السلجوقية – الرومانية – البيزنطية) تاركة بصماتها في الآثار الموجودة فيّ ..
وفي عام 636م، سررتُ بفتح العرب المسلمين بقيادة الصحابي الجليل أبي عبيدة الجراح، والبطل العظيم خالد بن الوليد، رضي الله عنهما،
أمتاز بأبوابي الكثيرة المحصنة مثل: (باب الفرج – باب جنين – باب قنسرين – باب النصر – باب الحديد – باب انطاكية) وأضم متحفاً غنياً بآثار الحضارات ..
هذه أنا مدينة حلب .. فلا تنسوا زيارتي ..
* حمــــامة الجنة *
`~*¤!|التفـــــاح|!¤*~`
أنا التفاحة الحلوة .. الجميع يحبني خاصة الصغار .. لي شكل جميل ولطيف .. فأنا دائرية الشكل ولي عودة من الأعلى وعليَّ قشرة خارجية تشبه ملابسكم الجميلة ، ولقشرتي ألوان متعددة فأحياناً تكون حمراء اللون بلون الورد الأحمر .. وأحياناً تكون صفراء اللون بلون الذهب .. وأحياناً تكون خضراء منقطة بنقط سوداء كالثوب المنقط .
أحياناً يكون طعمي حلواً جداً وأحياناً يكون حامضاً لذيذاً . وفي الحالتين أنا التفاحة المحبوبة ، ولي رائحة منعشة جداً ,, وبالإضافة إلى جمالي وحسن رائحتي لي فوائد عديدة ، ألا تسمعون بالمثل القائل : تفاحة على الريق ولا طبيب .. فأنا غنية بفضل الله بالفيتامينات والمعادن المقوية للجسم.
لا تقشروني فقشرتي مليئة بالألياف الملينة للأمعاء ، وهذه القشرة غنية كذلك بمادة تساعد على تخفيض نسبة الكولسترول في الدم .. وأنا أساعد على التقليل من الإصابة بالزكام ، وأنا مفيدة جداً للأسنان ، حيث يقويها ويخلصها من الأوساخ العالقة فيها .
.
.
ولجمالي وحسن رائحتي أسماني الناس ملكة الفاكهة
* حمــــامة الجنة *
! * ! انشــــــودتي ! * !
.
:":":قد جاءت الاخبار:":":
يأيهـــــــا الأ نصـارُ *** قـد جـاءت الأخــبارُ
نبيكــــــم محمــــــدٌ *** الصــادق المُختـــارُ
أتــى إلــى ديـاركـم *** فنِعــمت الديـــــــار
تحبــــه سمــاؤكـــم *** والأرض والأشجارُ
دفــوفــوكم سعيـــدة *** وتطلــــعُ الأقمــــار
غنـــوا لـه يامرحباً *** تبــــارك الغفــــــارُ
وبــــايعوه تغنــموا *** فإنــــــه المنـــــــارُ
ولتحتفـــل بناتكـــم *** وليخـــــرج الصغـار ُ
من مثلكم من مثلكم *** فأنتــــــم الأنصـــارُ
إذا علت شُموُسُكـم *** سينـــــدم الكفــــــارُ
* البشــرى *
أخوانى وأخواتي المرابطين تحية طيبة ومباركة معبقة بروائح الشهر الطيب المبارك .. شهر الخير والبركة .,,,
يسرنا .. أن نقدم لكم ..
العدد الأول من مجلة الخير مجلة البركات والمعلومات ..
مجلة الرباط الرمضانية ..
وهي على هيئة كتاب الكتروني ..
ويمكنك الأن الاحتفاظ فيها ضمن مكتبتك ..
قبل التحميل ..
نشكر كل من ساهم في هذا العمل المميز .. ومن قام بصياغة هذا العمل
لقراءة الكتاب تحتاج هذا البرنامج
اضغط هنا
رابط التحميل المباشر لملف المجلة المضغوط ..
تحياتي لكي
عمل رائع
جزيتم الجنة
طيب
اقدر اشارك بالعدد القادم
كتبت بواسطة كيرلي مشكوورة حبيبة قلبى…
ننتظر رجعتك المشرقة
كتبت بواسطة ام رانيه شكرا.. أنت أحلى
اليوم نوافيكم بآخر الأخبار.. عن آخر صيحات الموضة
الف مبروك للفائزات مشكورة يا ورد وأم أيات يستاهلوا كل خير
الف الــــــــــــــــف مبروك للفائزات ،، ابدعوا في الاجابات ما شاء الله عليكم
وتستاهلوا كل الخير والشكر والتقدير
احبــــــ
ــــكن في الله
الــــــــــــــــــــــــف مبـــــــــــــــــــــــــــروك لجميع الاخوات
الله يجزيك الـــــــــــــــــــــــف خيرا اختي الغالية
ام ايات و الورد في الاكمام
سعدت بالفوز في المسابقة
امضيت وقتا جميلا بتصفح المجلة والاستمتاع بمواضيعها
وفرصة حلوة للمشاركة في المسابقة
والحمد لله وفقت
للغاليات الورد في الاكمام وام ايات
بارك الله فيكم للجهود المبذولة والمواضيع الحلوة والمفيدة
الف مبروك للفائزات
لكل المهنئات بارك الله فيكم
تفضل/ي هنـــالمشاهدة المجلة
