الوسم: الفتاة

لست ادرى لماذا البخل بكلمة او حتى دعاء

هدانا الله و اياكم

وجعله فى ميزان حسناتك

اختي ام مرام

جاري التحميل …

كتب الله لك اجر مثل اجور من قرا واستفاد ونشر هاذا الملف

اعنااب

شخصية الفتاة او السيدة من نوعية قلم أحمر الشفاه .. خمسة اشكال مختلفة !
أحمر الشفاه هو كتاب مفتوح لمن يريد ان يقرأه فهو يكشف عن جوانب في شخصية صاحبته. وهناك خمسة اشكال لقلم احمر الشفاه، وهناك خمسة أشكال مختلفه لهذا القلم المستعمل:

– القلم الحاد: إذا كان قلمك المستعمل طرفه حاد فأنت شخصية طموحة أهدافك واضحة أمامك وتسعين لتحقيقها، إذا ما عزمت على إنجاز شيء فلن يستطيع أحد ان يجعلك تعدلين عن رأيك كما انك تتمتعين بخيال خصب وقدرة على المنافسة.

ـ القلم الخندق: أما اذا كان منظر قلم أحمر الشفاة الخاص بك المستعمل كالخندق في طرفه، فهذا يعني ان بداخلك شخصيتين وانك سريعة التقلب، احياناً تكونين جادة واحياناً تكونين سعيدة. يرى من
حولك انك إنسانه بشوشة ولكن لا تخجل من أظهار مزاجها غير المعتدل.

ـ القلم (المائل) الاشبه ببرج بيزا: صاحبة قلم أحمر الشفاة الذي يكون مائلا في آخره شخصية مقبلة على الحياة شقية تحب تجربة كل ماهو جديد ومختلف ولا تخاف المخاطر والمغامرات، اهتماماتها متعدده وتحب التجديد.

ـ القلم المسطح : من تجد قلمها المستعمل اخره مسطحا فهى قطعا شخصية رومانسية هادئة، يقدر من حولها قدرتها على الاستماع الى مشاكلهم فهى تهتم بمن حولها وبمشاكلهم وهمومهم.

ـ القلم ذو القبة : أما اذا كان قلمك له قبة في طرفه فأنت شخصية منغلقة على نفسها إذا ما جلست بين شخصيات لا تعرفينها جيدا، بينما تنطلقين وتتفتحين مثل الزهرة بين المقربين اليك.

وشكرًا

انا هذة الشخصية

شكرا على رددكن اخواتي الفراشة الطائرة + Narmin

وهذا هو الرابط

http://www.lakii.com/vb/showthread.php?t=159226

وعلى العموم شكرا لمعلوماتك

شكرًا جزيلا على ردودكن اخواتي او ولاء+ حبيبة احمد118

شكرًا جزيلا على ردودكن

الى اللقاء

شكرًا لكل واحدة ردت على موضوعي هذا

باي

وبيان ذلك :

أن عادات المجتمع تختلف لكن هناك فئة منهم تبيح للزوج الخاطب بعد إجراء العقد أو قبله حسب العادات أن يحادث زوجته ويلقي مزيد من الضوء عليها ويبادلها المشاعر الحميمة وهي كذلك تبادله نفس الشعور .

هنا يقع الفأس في الرأس لأنك لو ذهبت تستشير أحد أو سألت أحد أقاربك عمّا تقول لامرأتك ، وماذا تقول المرأة لزوجها ، لأجمع الناصحون على ضرورة مبادلة كلام الحب والمشاعر الرومانسية مما يعرفه البعض .

وأنى لفتاة او لشاب لم يسمع يوماً في حياته أغنية يغلب على أبياتها الغرام الزائف ، ولم يحظَ بديون لشاعر محافظ يجعله يعرف كيف يغازل زوجته أو تغازل المرأة زوجها .

إنها معاناة لأنه لا بديل لدينا عن الحب ، والحب هو سر الحياة ، والمرأة بعاطفتها تميل إلى الرغبة في إظهار الحب والتمادي في التظاهر به .

وهل يكفي أن يصبحها زوجها ويمسيها بقولك "أحبك يا غاليتي" ، "كم لكِ في القلب من حب مصون" ..

ألا نحتاج أن ندغدغ المشاعر بالكلمات والأبيات المعسولة والتي تكون وسيلة لمباح أو مستحب كونها تخرج من وإلى الزوجين وقد أباح الله لهما ذلك .

مما يبين حجم القضية أننا لو أجرينا استفتاء على مائة من المتزوجين حديثاً والذين تبيح لهم تقاليدهم الاجتماعية ذلك ، لو سألتهم وقرأنا ما كانوا يتراسلون به لصدمنا ،

لكون الغالبية من رسائل الحب والهيام ودموع الفراق ونحوها مقاطع من قصائد لمغنين معروفين أو هي قصائد لبعض المعروفين ..

فما هو الحل يا ترى ؟

أليس شباب ونساء الصحوة بحاجة لدواوين تتحدث عن الحب لكي يتبادل بها الطرفان ؟

ألسنا بحاجة لقصائد تلحن وتنشد وتتحدث عن الحب العفيف والطاهر بالحلال ؟

أين سد الحاجة من الكلمات الجميلة التي يتراسل بها الزوجان ؟

أم لا بد من شراء كتاب عبدالله الجعيثن عن قصائد وكلمات الحب لنطلع أبنائنا وبناتنا على مؤلفات نتحفظ على مؤلفيها أو بعض محتوياتها .

هذه لفتة لقضية واقعية يحتاجها الطرفان الذكور والإناث ، ولعل ما يدلي به القراء فيه بدائل وحلول لسد وعلاج تلك القضية .
_________________
"أوافق الناس على أن يقولوا عني إني لم أصب أحياناً، بشرط أن ينظروا هم نظرات أصوب ".

لي عودة بأذن الله …

ومانريده لايزال نادرا ويحتاج لتكثيفه وهذا ما اريده مما كتبت .

الاخت امنيه

مرحبا بعودتك ونحن بانتظارك .

اكيد تأكلها من التوتر الذي يسببه لها زوجها

الفتاة: أنت تحاول مسك يدها
الزوجة: أنت تحاول مسك أعصابك

حلوة هاي

بس بصراحة هذه المقارنات فيها ظلم و سخرية للمرأة لا تستحقه

تناقض جميل جدا .

سؤال:
بالنسبة للفتيات الصغار ، متى لا نسلم عليهن ، ونغض أبصارنا عنهن ، عند أي سن ؟

الجواب:

الحمد لله
اتفق أهل العلم على حرمة النظر إلى الفتاة الصغيرة ومصافحتها إن صاحب ذلك شهوة ولذة .
أما مع عدم الشهوة فقد ضبط بعض الفقهاء الأمر ببلوغ الفتاة حدًّا تُشتهى به في العادة ، فإن بلغت هذا الحد حرم النظر إليها ومصافحتها ، وإن لم تبلغ حداً تشتهى فيه فلا حرج من مصافحتها والنظر إليها ، وهذا مذهب المالكية ، والأصح عند الشافعية .
وضبط الحنفية والحنابلة – في المعتمد عندهم – الأمرَ إلى سن العاشرة ، فقالوا إذا بلغت الصغيرة سنَّ العاشرة أصبحت عورتها كعورة الحرة البالغة ، ولا يجوز النظر إليها ولا لمسها ومصافحتها .
جاء في "الموسوعة الفقهية الكويتية" (31/52) :
" يرى الحنفية أنه إلى عشر سنين يعتبر في عورته – الصغير والصغيرة – ما غلظ من الكبير ، وتكون عورته بعد العشر كعورة البالغين .
ويرى المالكية ( أن ) المشتهاة عورتها كعورة المرأة بالنسبة للنظر والتغسيل .
والأصح عند الشافعية حل النظر إلى صغيرة لا تشتهى ؛ لأنها ليست مظنة الشهوة ، إلا الفرج فلا يحل النظر إليه .
والحنابلة قالوا – إن كان الصغير أنثى في العاشرة من عمرها – فعورتها بالنسبة للأجانب من الرجال جميع بدنها " انتهى بتصرف .وانظر : "حاشية ابن عابدين" (1/407، 408) ، "البحر الرائق" لابن نجيم الحنفي (1/285) ، "مغني المحتاج" (3/130) ، "حاشية العدوي" (1/185، 336) ، "كشاف القناع" (1/266) ، "المغني" (7/462) .
وقد اختار الشيخ ابن عثيمين رحمه الله القول بأنها تأخذ حكم الكبيرة إذا بلغت حداً تشتهى ، وإن لم تبلغ عشر سنين .
فقال رحمه الله: "الطفلة الصغيرة ليس لعورتها حكم ، ولا يجب عليها ستر وجهها ورقبتها ، ويديها ورجليها ، ولا ينبغي إلزام الطفلة بذلك ، لكن إذا بلغت البنت حدا تتعلق بها نفوس الرجال وشهواتهم فإنها تحتجب دفعا للفتنة والشر ، ويختلف هذا باختلاف النساء ، فإن منهن من تكون سريعة النمو جيدة الشباب ، ومنهن من تكون بالعكس" انتهى .
وانظر جواب السؤال رقم: (20475) ، (43485)
والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

انا اشوفه الطريقه راح يخفف نسبة العنوسة عند النساء و راح يخف نسبة العزاب عند الرجال

طريقة حلوة

شكرا على الموضوع

هل تذكرين كيف تزوج النبي صلى الله عليه وسلم أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها ؟

أعجبت به فأرسلت صديقتها لعمه أبو طالب فعرضت عليه أن يزوج ابن شقيقه بخديجة رضي الله عنها .

فلا بأس أبداً من أن تبحث البنت بنفسها عن زوج مناسب .. لكن أحذري بعض الطرق غير الآمنة كمواقع الإنترنت المفتوحة والمجلات .

قمه القهر انك تتكلم بالاسلوب ده عن بنات حواء

مش كل البنات زى بعض

ومفيش بنت بتفكر بالتخلف ده

البنات اعقل من التفاهه الى ذكرتها دى

إن تكرار سماعنا لأصوات إسلامية المولد، غربية الثقافة والانتماء تطالب بالسفور والاختلاط، وتمجد أهله بالقول أو الفعل.. يستوجب طرح أحداث تاريخية لها علاقة مباشرة وغير مباشرة بهذه الدعوة وأهدافها.. فلعل وعسى نتعظ مما انتهت إليه..
(وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ).
من منا لا يعرف السلطان العثماني عبد الحميد الثاني -رحمه الله- فلهذا الرجل مواقف مشرفة من عدة قضايا أهمها رفضه التخلي ولو عن شبر من أرض فلسطين، ضارباً عرض الحائط بكل الإغراءات المادية المتعلقة بهذا الشأن، وحتى التهديدات التي لمّح أو صرّح بها مؤسس الفكر الصهيوني(ثيودر هرتزل)..
ولكن حديثنا في هذه العجالة لا يتطرق للقضية الفلسطينية بل لحرصه ودفاعه عن الحجاب الإسلامي، لقد كان اهتمامه بنشر التعليم وتطويره لا ينصب على تعليم الذكور دون الإناث بل شملهما معاً، ولم يكن اهتمامه بتعليم الفتاة ليعني تخلي الفتاة التركية عن حجابها الإسلامي، أو اختلاطها بالرجال، أو تخلي المجتمع ذكوراً وإناثاً عن تطبيق الشريعة الإسلامية..
لقد صمد -رحمه الله- أمام ما شاع في عصره من الافتتان بالغرب ونظامه الاجتماعي والداعي إلى السفور والاختلاط، فأصدر عدة قرارات تلزم أمته بما أمر به الله، فالحجاب تشريع إلهي لا يملك المجتمع المسلم التخلي عنه باختياره، كما منع الاختلاط في المدارس والجامعات وذلك عام 1895م.

ويطيب لي هنا أن أنقل إليكم بعض ما جاء على لسانه في شأن الحجاب: "إن بعض النساء العثمانيات اللائي يخرجن إلى الشوارع، يرتدين ملابس مخالفة للشرع، وإن السلطان قد أبلغ الحكومة بضرورة اتخاذ التدابير للقضاء على هذه الظاهرة، كما أبلغ السلطان الحكومة أيضاً بضرورة عودة النساء إلى ارتداء الحجاب الشرعي الكامل بالنقاب إذا خرجن إلى الشوارع". وبناء على هذا فقد اجتمع مجلس الوزراء، واتخذ قرارات صدّق عليها السلطان، أذكر منها ما يأتي:
• تُعطى مهلة شهر واحد يُمنع بعده سير النساء في الشوارع إلا إذا ارتدين الحجاب الإسلامي القديم، وينبغي أن يكون هذا الحجاب خالياً من كل زينة، ومن كل تطريز.
• يُلغى ارتداء النساء النقاب المصنوع من القماش الخفيف أو الشفاف، وبالتالي ضرورة العودة إلى النقاب الشرعي الذي لا يُظهر ملامح الوجه.
وبعد تنحيه سلطان عبد الحميد -رحمه الله- عام 1909م بسنوات تغيرت ملامح تركيا الإسلامية بشكل يدعو إلى البكاء، وليس أدل على هذا التغيير الجذري إلا الإشارة إلى حادثة وقعت عام 1923م، بطلتها فتاة تركية اسمها "كريمان خالص"؛ فنتيجة للحملة الإعلامية الداعية للحياة الغربية بمعناها الواسع، والتي روّج لها يهود الدونمة في الإعلام التركي، دعت جريدتي (ميلليت) و (كون إيدن) أشهر الصحف التركية آنذاك النساء التركيات المسلمات إلى الاشتراك في مسابقة ملكات جمال العالم التي تشترك فيها (28) دولة، وهنا تقدمت "كريمان خالص"، ففازت بلقب ملكة جمال العالم عام 1923م، وسط حفاوة غربية عظيمة..!
هذا الفرح الأوربي له مغزى تعدّى التاج الذي وُضع على رأس الفتاة التركية، وهو ما سيظهر لكم من خلال متابعة الكلمة التي ألقاها رئيس اللجنة الأوربية أثناء إعلانه فوزها باللقب.. فقد جاء فيها: "أيها السادة، أعضاء اللجنة، إن أوروبا كلها تحتفل اليوم بانتصار النصرانية، لقد انتهى الإسلام الذي ظل يسيطر على العالم منذ 1400م، إن "كريمان خالص" ملكة جمال تركيا تمثل أمامنا المرأة المسلمة..ها هي "كريمان خالص" حفيدة المرأة المسلمة المحافظة تخرج الآن أمامنا "بالمايوه"، ولا بد لنا من الاعتراف أن هذه الفتاة هي تاج انتصارنا.. ذات يوم من أيام التاريخ انزعج السلطان العثماني"سليمان القانوني" من فن الرقص الذي ظهر في فرنسا، عندما جاورت الدولة العثمانية حدود فرنسا، فتدخل لإيقافه خشية أن يسري في بلاده، ها هي حفيدة السلطان المسلم، تقف بيننا، ولا ترتدي غير "المايوه"، وتطلب منا أن نُعجب بها، ونحن نعلن لها بالتالي: إننا أُعجبنا بها مع كل تمنياتنا بأن يكون مستقبل الفتيات المسلمات يسير حسب ما نريد، فلتُرفع الأقداح تكريماً لانتصار أوربا".

آمل من القارئ إعادة النظر في الكلمة التي جاءت على لسان رئيس اللجنة الأوربية لمسابقة ملكة جمال العالم.. آمل أن يُبحث عن سبب هذه النشوة العارمة التي دفعته لمطالبة أعضاء اللجنة برفع الأقداح إعلانا للنصر.. أمل أن يُوضّح لي عن أي انتصار تحدّث.. ثم آمل أن يُمعن النظر طويلاً في قوله: "أيها السادة أعضاء اللجنة، إن أوروبا كلها تحتفل اليوم بانتصار النصرانية.." وقوله: "تمنياتنا بأن يكون مستقبل الفتيات المسلمات يسير حسب ما نريد..".
ثم آمل من القارئ أن يجيبني بعد ذلك كله عن تقديره هو كإنسان مسلم لمستقبل بناتنا المسلمات؟! وهل يُتوقع أن يسرن كما يريد أمثال هؤلاء الأعداء..؟! وهل ستكون بناتنا أداة يحركها أحفاد هؤلاء كيفما اتفق؟!
حفظنا الله وحفظهن على طاعته
منقول

بارك الله فيكِ أختي شطورة على هذة المشاركة الطيبة …

ينقل لركن روضة السعداء …

اسأل الله ان يثبتني وإيّاك على طريق الحق :")

موقف نراه كل يوم بالآسواق وأماكن العمل
والله المستعان ..

عزيزتي .. أنت صديقتي وما يضرك يضرني
لأني أعتبرك أخت غالية وعزيزة على قلبي
لذا سوف أكلمك بموضوع أعتبره حساس وخادش للحياء

هدانا الله أجمعين لما يحب ويرضى ان شاءالله