منقووووووووووووووول
مختصر الفقة الميسر 2024.
الوسم: الفقة
مبادى الفقة الاسلامى من موقع الشيخ محمد الناعم 2024.
الدرس الأول في الدورة الفقهية الأولى
مقدمة في مبادئ الفقه الإسلامي
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من طلب العلم ليجاري به العلماء أو ليماري به السفهاء ويصرف به وجوه الناس إليه أدخله الله النار … رواه الترمذي
ـ معنى الفقه : في اللغة هو الفهم …عند الفقهاء مثل أبي حنيفة الفقه معرفة النفس مالها وما عليها
– موضوع الفقه : هو أفعال المكلفين إما فعلاً أو تركاً أو تخييراً
– المكلفون : هم البالغون العاقلون الذين تعلقت بأفعالهم التكاليف الشرعية.
ما الفرق بين الفقه و القانون ؟
1- أساسه الوحي الإلهي
2- شموله كل متطلبات الحياة
3ـ الصفة الدينية حلاً وحرمة
4ـ ارتباط الفقه بالأخلاق
5ـ الجزاء على المخالفة دنيوي أوأخروي
6- مراعاة لمصلحة الفرد والجماعة معاً
7- الفقه صالح للبقاء والتطبيق الدائم
تاريخ المذاهب الفقهية :
1- مذاهب الصحابة : مثل مذهب عائشة و ابن عمر و ابن مسعود وابن عباس
2- مذاهب عصر التابعين مثل الفقهاء المدينة السبعة
3- المذاهب الأربعة المعتبرة و هم الحنفية و المالكية و الشافعية و الحنابلة
المصطلحات الفقهية العامة:
1 – الفرض أو الواجب
2 – المندوب أو السنة
3 – الحرام
4 – المكروه تحريماً و تنزيهاً
5 – المباح
6 – السبب
7 – الشرط
8 – الركن
9 – المانع
10– الأدلة الشرعية : هي الأدوات التي يمكن بها التوصل بصحيح النظر فيها إلى مطلوب شرعي
* أقسام الأدلة الشرعية : فمنها متفق عليها و مختلف فيها و شاذة غير معتبرة.
1- الأدلة المتفق عليها أربعة: القرآن الكريم / السنة النبوية الصحيحة /الإجماع / القياس
2- الأدلة مختلف فيها بين العلماء : الإجماع السكوتي / وعمل أهل المدينة / وقول الشيخين(أبي بكر وعمر) / قول الأربعة الخلفاء / و سد الذرائع / العرف والعادة / وقول الصحابي / والمصالح المرسلة / وإقرار الله تعالى في زمن النبوة شرع من قبلنا / الاستصحاب الاستحسان الاستقراء
3- الأدلة الشاذة ومنها : الرؤيا / والإلهام / وقول الإمام المعصوم / وقول العترة(أهل البيت).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته
علما علمه ونشره … رواه ابن ماجة الشيخ / محمد الناعم
– موضوع الفقه : هو أفعال المكلفين إما فعلاً أو تركاً أو تخييراً
– المكلفون : هم البالغون العاقلون الذين تعلقت بأفعالهم التكاليف الشرعية.
ما الفرق بين الفقه و القانون ؟
1- أساسه الوحي الإلهي
2- شموله كل متطلبات الحياة
3ـ الصفة الدينية حلاً وحرمة
4ـ ارتباط الفقه بالأخلاق
5ـ الجزاء على المخالفة دنيوي أوأخروي
6- مراعاة لمصلحة الفرد والجماعة معاً
7- الفقه صالح للبقاء والتطبيق الدائم
تاريخ المذاهب الفقهية :
1- مذاهب الصحابة : مثل مذهب عائشة و ابن عمر و ابن مسعود وابن عباس
2- مذاهب عصر التابعين مثل الفقهاء المدينة السبعة
3- المذاهب الأربعة المعتبرة و هم الحنفية و المالكية و الشافعية و الحنابلة
المصطلحات الفقهية العامة:
1 – الفرض أو الواجب
2 – المندوب أو السنة
3 – الحرام
4 – المكروه تحريماً و تنزيهاً
5 – المباح
6 – السبب
7 – الشرط
8 – الركن
9 – المانع
10– الأدلة الشرعية : هي الأدوات التي يمكن بها التوصل بصحيح النظر فيها إلى مطلوب شرعي
* أقسام الأدلة الشرعية : فمنها متفق عليها و مختلف فيها و شاذة غير معتبرة.
1- الأدلة المتفق عليها أربعة: القرآن الكريم / السنة النبوية الصحيحة /الإجماع / القياس
2- الأدلة مختلف فيها بين العلماء : الإجماع السكوتي / وعمل أهل المدينة / وقول الشيخين(أبي بكر وعمر) / قول الأربعة الخلفاء / و سد الذرائع / العرف والعادة / وقول الصحابي / والمصالح المرسلة / وإقرار الله تعالى في زمن النبوة شرع من قبلنا / الاستصحاب الاستحسان الاستقراء
3- الأدلة الشاذة ومنها : الرؤيا / والإلهام / وقول الإمام المعصوم / وقول العترة(أهل البيت).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته
علما علمه ونشره … رواه ابن ماجة الشيخ / محمد الناعم
مبادى الفقة الاسلامى من موقع الشيخ محمد الناعم 2024.
الدرس الأول في الدورة الفقهية الأولى
مقدمة في مبادئ الفقه الإسلامي
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من طلب العلم ليجاري به العلماء أو ليماري به السفهاء ويصرف به وجوه الناس إليه أدخله الله النار … رواه الترمذي
ـ معنى الفقه : في اللغة هو الفهم …عند الفقهاء مثل أبي حنيفة الفقه معرفة النفس مالها وما عليها
– موضوع الفقه : هو أفعال المكلفين إما فعلاً أو تركاً أو تخييراً
– المكلفون : هم البالغون العاقلون الذين تعلقت بأفعالهم التكاليف الشرعية.
ما الفرق بين الفقه و القانون ؟
1- أساسه الوحي الإلهي
2- شموله كل متطلبات الحياة
3ـ الصفة الدينية حلاً وحرمة
4ـ ارتباط الفقه بالأخلاق
5ـ الجزاء على المخالفة دنيوي أوأخروي
6- مراعاة لمصلحة الفرد والجماعة معاً
7- الفقه صالح للبقاء والتطبيق الدائم
تاريخ المذاهب الفقهية :
1- مذاهب الصحابة : مثل مذهب عائشة و ابن عمر و ابن مسعود وابن عباس
2- مذاهب عصر التابعين مثل الفقهاء المدينة السبعة
3- المذاهب الأربعة المعتبرة و هم الحنفية و المالكية و الشافعية و الحنابلة
المصطلحات الفقهية العامة:
1 – الفرض أو الواجب
2 – المندوب أو السنة
3 – الحرام
4 – المكروه تحريماً و تنزيهاً
5 – المباح
6 – السبب
7 – الشرط
8 – الركن
9 – المانع
10– الأدلة الشرعية : هي الأدوات التي يمكن بها التوصل بصحيح النظر فيها إلى مطلوب شرعي
* أقسام الأدلة الشرعية : فمنها متفق عليها و مختلف فيها و شاذة غير معتبرة.
1- الأدلة المتفق عليها أربعة: القرآن الكريم / السنة النبوية الصحيحة /الإجماع / القياس
2- الأدلة مختلف فيها بين العلماء : الإجماع السكوتي / وعمل أهل المدينة / وقول الشيخين(أبي بكر وعمر) / قول الأربعة الخلفاء / و سد الذرائع / العرف والعادة / وقول الصحابي / والمصالح المرسلة / وإقرار الله تعالى في زمن النبوة شرع من قبلنا / الاستصحاب الاستحسان الاستقراء
3- الأدلة الشاذة ومنها : الرؤيا / والإلهام / وقول الإمام المعصوم / وقول العترة(أهل البيت).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته
علما علمه ونشره … رواه ابن ماجة الشيخ / محمد الناعم
– موضوع الفقه : هو أفعال المكلفين إما فعلاً أو تركاً أو تخييراً
– المكلفون : هم البالغون العاقلون الذين تعلقت بأفعالهم التكاليف الشرعية.
ما الفرق بين الفقه و القانون ؟
1- أساسه الوحي الإلهي
2- شموله كل متطلبات الحياة
3ـ الصفة الدينية حلاً وحرمة
4ـ ارتباط الفقه بالأخلاق
5ـ الجزاء على المخالفة دنيوي أوأخروي
6- مراعاة لمصلحة الفرد والجماعة معاً
7- الفقه صالح للبقاء والتطبيق الدائم
تاريخ المذاهب الفقهية :
1- مذاهب الصحابة : مثل مذهب عائشة و ابن عمر و ابن مسعود وابن عباس
2- مذاهب عصر التابعين مثل الفقهاء المدينة السبعة
3- المذاهب الأربعة المعتبرة و هم الحنفية و المالكية و الشافعية و الحنابلة
المصطلحات الفقهية العامة:
1 – الفرض أو الواجب
2 – المندوب أو السنة
3 – الحرام
4 – المكروه تحريماً و تنزيهاً
5 – المباح
6 – السبب
7 – الشرط
8 – الركن
9 – المانع
10– الأدلة الشرعية : هي الأدوات التي يمكن بها التوصل بصحيح النظر فيها إلى مطلوب شرعي
* أقسام الأدلة الشرعية : فمنها متفق عليها و مختلف فيها و شاذة غير معتبرة.
1- الأدلة المتفق عليها أربعة: القرآن الكريم / السنة النبوية الصحيحة /الإجماع / القياس
2- الأدلة مختلف فيها بين العلماء : الإجماع السكوتي / وعمل أهل المدينة / وقول الشيخين(أبي بكر وعمر) / قول الأربعة الخلفاء / و سد الذرائع / العرف والعادة / وقول الصحابي / والمصالح المرسلة / وإقرار الله تعالى في زمن النبوة شرع من قبلنا / الاستصحاب الاستحسان الاستقراء
3- الأدلة الشاذة ومنها : الرؤيا / والإلهام / وقول الإمام المعصوم / وقول العترة(أهل البيت).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته
علما علمه ونشره … رواه ابن ماجة الشيخ / محمد الناعم
آلاف الكتب الإلكترونية في العقيدة والفقة والحديث .والبرامج الإسلامية 2024.
بسم الله الرحمن الرحيم
اضغط علي التحميد لرؤية موسوعة الأدعية الصحيحة
لا تبخلوا لي بدعوة من صالح دعائكم
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا الموقع قيم للغاية فهو يحوي آلاف الكتب الإلكترونية فــــــــــــي
الفقة والعقيدة والحديث واللغة … الخ من الأمور الدينية والتي تهم كل مسلم
وهي مكتبة متجددة يضاف إليها الجديد من الكتب الإسلامية …لا تفوتكم
اضغط علي التحميد للدخول علي الموقع
لا تنسونا من صالح دعائكم
جزاك الله خير
لكن الرابط مافتح
جزاكـ الله خير الجزاء وباركـ الله فيكـ
كتبت بواسطة بنت المزاحمية 
جزاك الله خير
لكن الرابط مافتح
وجزاكم الله الفردوس الأعلي …. يوجد مشكلة بالموقع في الرابط الثاني